宋代曲艺论文_戏曲论文范例
宋代曲艺论文_戏曲论文范例
戏曲的魅力:四功五法揭秘 📚 书名:《醉梨园》 📖 作者:黎羌 📖 出版社:陕西人民出版社 有人说,“戏曲是文学中的园林,园林是建筑中的戏曲”,这句话非常贴切地描绘了中国传统艺术的精致与多彩。月下的山水、园中的花木,还有花间的人,经过有心之人的艺术加工,都能在剧场舞台和荧屏上呈现出如梦如幻的美景。 戏曲由“戏”和“曲”组成,自然与曲艺——即讲唱文学或说唱艺术有着密切的联系。王国维在《戏曲考源》中给戏曲下了定义:“戏曲者,谓以歌舞演故事也。”他在其名著《宋元戏曲考》中进一步阐述:“宋代之滑稽戏及小说杂戏,后世戏剧之渊源,略可于此窥之。然后代之戏剧,必合言语动作、歌唱,以演一故事,而后戏剧之意义始全。故真戏剧必与戏曲相表里。”依此可见,中国戏曲以音乐、舞蹈和语言文学合为一体,又兼乐舞诗剧等诸多艺术形式于一身。 “京剧”又称评剧、京戏,是中国影响面最大的戏曲剧种。清代乾隆五十五年起,原在长江流域的三庆、四喜、春台、和春四大徽班,陆续进入北京。他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调;各行当都建立一套表演程式,唱念做打的技艺各具特色。通过不断的交流、融合,最终形成集大成的京剧。 中国古代戏曲讲究分“行当”,一般有“生、旦、净、丑、末”五大行当。京剧对角色行当分得更为细致,原分为“十行”,即一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂等十个行当。 “夏练三伏,冬练三寒”。被梨园界尊奉的“四功五法”是什么呢?“四功”,就是唱、念、做、打这四项基本功。“五法”,则指手、眼、身、法、步。合在一起即:唱、念、做、打、手、眼、身、法、步。这九字口诀是戏曲舞台上演员一刻也离不开的表演手段。 台上台下,忠奸善恶,演变于咫尺之场。古人今人,喜怒哀乐,全彰于须臾之间。戏曲艺术既是令人瞩目的“国粹”,也是人类艺术文化宝库中的璀璨明珠。
🎨布依族艺术之旅:蜡染与八音 🌿布依族蜡染,历史的瑰宝 布依族的蜡染艺术,历史悠久,宋代已有记载。📜蜡染的制作过程充满神秘与匠心,铜片制成的蜡刀蘸上蜂蜡,在白布上绘制出独特的花纹,然后浸染成蓝白相间的美丽图案。🌈 🎼布依八音,世代相传的旋律 “布依八音”是布依族的一种民间曲艺说唱形式,由八种乐器伴奏,旋律优美。🎶每个乐器都仿佛在诉说着布依族人民的性格与故事,在婚丧娶嫁、建房祝寿等场合中常常响起。🎉 🌱布依族艺术,传承与发扬 布依族的蜡染与八音,不仅是艺术的瑰宝,更是民族文化的传承。👩🎨传承这些技艺,不仅需要匠人的手艺,更需要年轻人的热情与创造力。🌟 🌈少数民族的神秘与美丽,等待我们去探索与发现。下一期,我们将继续探索布依族的艺术之美。🔍
宋代服饰造型鉴赏 第七章第六节宋代歌舞杂剧服饰 宋朝商业繁荣城镇兴旺,市民成为新兴的社会阶层,城市文化艺术走向通俗化,出现了符合市民阶层口味的表演艺术,就是戏曲和说书。中国戏曲发展到宋代,已分为歌舞和杂剧两种不同类型的表演形式。宋代舞队指包括武术、杂技、说唱等游行表演。宋代杂剧与现在的曲艺相似。两人配合,以滑稽的动作,俏皮逗笑的语言进行表演。说书又叫“说话”,表演的剧本叫画本,以小说、讲史、说经和说浑话四类,也要穿上有别于生活的“舞台服装”。 第七节内忧外患的宋代军装 宋朝重文轻武,但是自立国以来,战争时有发生,军戎服饰形成定制,铠甲制作精良,达到中国古代铠甲制作的高峰。宋代铠甲有铁质、皮质、棉布三种。铁甲皮甲用于实战,另一种用于仪卫方面。在实战中,战马也需要保护,叫马甲。 第八节简洁而精致的宋代首饰与佩饰 宋代由于民族矛盾激化,财政困窘,政府多次下令提倡节俭。一:发式:沿袭唐、五代以来的高冠、花冠,而且冠形更加高大。 二、耳饰:宋代妇女穿耳之风盛行,耳环繁简不一。宋代妇女喜戴耳环,很少佩戴耳坠。 三、颈饰:宋代多为金项链,一般带坠。还用念珠作为颈饰,并成为一种时髦装饰。 四、手饰臂饰:宋代男女之间馈赠指环定情已成风气,手镯、跳脱是比较常见的臂饰,普遍都佩戴。 五、腰饰,男子不再流行悬挂蹀躞,加装銙牌,荷包、香囊、玉佩、觿等饰物。
🎼 音乐史中的记谱法:从古至今的演变 🎼 记谱法不仅是音乐历史的重要部分,也是我们理解不同时期音乐风格和发展的关键。从古代的声曲折、文字谱,到现代的工尺谱,每种记谱法都反映了当时音乐的特点和变迁。 📜 声曲折、文字谱:古代的记谱方式,通过文字和符号来记录音乐的旋律和节奏。 🎼 减字谱:宋代的一种记谱法,通过减字的方式记录音高和节奏,是古琴音乐的重要记谱方式。 📜 敦煌乐谱:出土的古代乐谱,为我们提供了珍贵的历史资料,揭示了古代音乐的形态。 🎼 燕乐半字谱:唐代的一种记谱法,用于记录宫廷音乐的半字,体现了当时音乐的复杂性和多样性。 📜 律吕谱:古代的一种记谱法,通过律吕来表示音高,是古代音乐理论的重要组成部分。 🎼 俗字谱:宋代流行的一种记谱法,通过十个基本谱字来记录音高和节奏,是民间音乐的重要记谱方式。 📜 工尺谱:明清时期发展起来的记谱法,广泛应用于民间歌曲、器乐曲、曲艺、戏曲等乐种中,是现代音乐教育的基础。 这些记谱法不仅是我们了解音乐历史的重要工具,也是我们探索音乐艺术的重要途径。每一种记谱法都承载着丰富的历史和文化信息,值得我们深入研究和欣赏。
赣州茶馆:体验宋代茶宴,感受客家文化 茶香飘过小巷,直抵心灵深处🍵 在赣州郁孤台历史文化街区,有一家隐藏在古宅中的宝藏茶馆,充满了浓厚的宋代风情。这里不仅保留了数百年的历史建筑,还散发着浓浓的烟火气息。 客家擂茶🍵,起源于汉魏时代,由“粥茶”及唐宋时的“盐茶”演变而来。外地朋友来赣州,我强烈推荐来这里走走,不仅可以品尝到地道的赣南客家擂茶,还能亲手体验手工制作的过程。 🍵体验项目: 宋代四雅 非遗宋代点茶、手工擂茶 围炉煮茶 非遗油纸伞、手工刺绣、曲艺等 在这里,你可以在一盏茶中,让生活慢下来,一呼一吸间静心点茶、品茶,感受一番宋人生活。这里也是团建、研学的好去处📖。 🍵体验标准: 中钵💰68r/3-5人饮用 大钵💰128r/6-10人饮用 直冲直饮小杯💰15r/杯 非遗宋代点茶体验:💰128r/2小时 🏡店名:雷一泡 🧭地址:赣州郁孤台历史文化街区白马庙47号
戏曲电影推荐:传统与现代的完美结合 中国的传统戏曲曾经盛极一时,但随着娱乐方式的多样化,如何重新走进大众生活,探索戏曲的魅力?与电影结合或许是一种方式。以下是一些值得一看的戏曲电影推荐: 1⃣️ 川剧《椒麻堂会》 🌶️ 豆瓣评分:8.6 特点:创造力、想象力和荒诞感极强。通过一个戏曲之家和新又新戏班的故事,展现了20世纪的历史画卷,生动呈现了川人、川剧和川话的变迁。故事融合了闹剧与悲剧、政治与历史,以及个人与集体的回忆和生死观念的哲思。 2⃣️ 京剧《霸王别姬》 🎭 豆瓣评分:9.6 特点:被誉为华语影坛的旷世巨作,兼具史诗格局、文化内涵和细腻情感。讲述了京剧艺术的兴衰和京剧名伶的命运,展现了半个世纪的中国近代史中的沧桑荣辱。 3⃣️ 粤剧《白蛇传·情》 🐍 豆瓣评分:8.0 特点:首部4K全景声粤剧电影,将经典爱情传说《白蛇传》重新演绎。白素贞和许仙的故事被赋予了新的意义,情感大于理性,人物形象更加丰满。电影融合了宋代美学、水墨风格、CG特效技术和传统戏曲身段,达到了高度融合。 4⃣️ 越剧《柳浪闻莺》 🌸 豆瓣评分:6.1 特点:讲述了江南越剧团两个姑娘与一位画家的情感纠葛。随着爱人的出现,她们逐渐产生分歧,从相依为命到相爱相杀。剧团的盛衰与人物命运紧密相连。 5⃣️ 昆曲《游园惊梦》 🌺 豆瓣评分:7.6 特点:经典唱段《牡丹亭》的演绎,讲述了杜丽娘与柳梦梅亦真亦幻的爱情故事。电影同样展现了爱与幻的临川梦,曲艺美貌的歌妓与有男儿志的表妹之间的情感纠葛。故事平实徐缓推进,不藏奢华颓废之美。 这些戏曲电影不仅展现了传统戏曲的魅力,还通过与现代电影艺术的结合,为观众带来了全新的观影体验。
🍵 茶馆文化:从古代到现代的演变 🍵 茶馆文化在中国有着悠久的历史,从唐代兴起,到宋代达到鼎盛。在著名的《清明上河图》中,我们可以看到汴河两岸酒肆茶楼的繁荣景象。宋代的茶馆已经与现代茶馆非常相似,提供了各种娱乐活动,如曲艺表演、博弈等。 特别值得一提的是,宋代茶馆中有一个非常有趣的活动——斗茶。每当新茶上市时,茶人们会相约聚在一起,比拼茶叶的优劣、煮茶技艺的高低以及茶汤的味道。这可以被视为早期茶艺的一种表现形式。 现代的茶馆同样热闹非凡,真正体现了“小小茶馆,大大社会;小小茶馆,大大文化”的理念。茶馆的功能日益丰富,可以专门品茶、小憩休闲、商务洽谈以及体验文化。对于茶馆来说,最重要的文化自然是茶文化,而茶文化最直接的表现形式则是茶艺。因此,几乎所有的茶馆都在不断创新自己的茶艺。
🎭道情的起源与演变🎶 🌸道情,这一古老的艺术形式,源自唐代道教在道观内所唱的经韵,最初为诗赞体,是道士们赞美道教神仙和教义的诗歌。 🎶随着时间的推移,道情逐渐演变成为一种独特的曲艺形式,宋代后,它吸收了词牌、曲牌,成为民间布道时演唱的新经韵,又称道歌。 🎼在这个过程中,道情从单纯的诗赞体发展成了包含说唱的曲艺形式,并开始用渔鼓、简板等乐器进行伴奏,使得表演形式更加丰富。 🏞️到了清代,道情进一步发展,一部分保留了诗赞体的特点,主要流行于南方,称为曲白相间的说唱道情;另一部分则发展为戏曲道情,流行于北方,特别是在陕西、山西、河南、山东等地,采用了秦腔及梆子的锣鼓、唱腔。 🌍在现代社会,道情依然在中国各地广泛流传,并且有一些地方性的变种,比如江西的李渡道情和陕北的道情等。这些地方性的道情在保持原有特色的同时,也在不断吸收新的元素,使得道情这一古老的艺术形式得以在现代社会继续发扬光大。
🎶胡琴:从唐代起源到世界舞台的演变之旅 🎻胡琴的历史可以追溯到唐代,最初由北方的少数民族传入中原地区。它的造型简单,主要用于民间歌舞和军旅音乐。 📜在宋元明清时期,胡琴不断发展演变: 🏰宋代时,胡琴的演奏技巧更加丰富,不仅在宫廷和民间流传,还受到文人雅士的喜爱。 🌍元朝时期,胡琴与蒙古族的音乐文化融合,形成了独特的风格。 🎭明清时期,胡琴的种类更加繁多,在戏曲和曲艺中发挥了重要作用。 🔄尽管近代面临挑战,但胡琴经过改革创新,表现力更加丰富多样。 🌟如今,胡琴已成为中华民族音乐文化的瑰宝,走向世界舞台。
《太平广记》:网文作者的灵感宝库 📚 我一直对那些收集古代奇异故事和传奇的书情有独钟。之前推荐了《历史笔记小说》,有书友提到《太平广记》,我立刻下单了。虽然还没来得及细读,但看到那堆书,心情就愉悦起来。 📖 简介: 《太平广记》是宋代人编纂的一部大型文言纪实小说总集,全书500卷,目录10卷。它主要取材于汉代至宋初的纪实故事,属于类书。我一直以为这本书主要记录神、怪、传说、传奇故事,但词条中提到它以“纪实故事为主”,这让我更感兴趣了。 📜 《太平广记》是宋太宗赵匡义下令编纂的,共有13人参与编纂。唐代小说的大部分都收录在这本书里,不仅包括唐代作品,还有不少汉魏六朝的作品。要了解宋代以前中国古代小说的全貌,通读《太平广记》是必经之路。 🎭 《太平广记》对中国古代文学艺术的影响深远。宋代以后,话本、曲艺、戏剧的编者都从这本书里汲取素材,把许多著名故事加以改编。比如我们熟知的《西厢记》中张生和崔莺莺的故事,最早就保存在《太平广记》里。 🌌 我非常佩服这些书中瑰丽的想象,关于神、仙、鬼、怪,他们对自然中的万物都凭借想象去解释,构筑起一个庞大华丽的宫殿。他们的叙述自信且笃定,仿佛打心眼里相信那些故事的真实性。这是一种非常有力量的魅力。 👻 虽然我是一个无神论者,但并不怎么坚定。我可能不相信午夜凶铃中的那种鬼,但相信生命的另一端有另外的存在形式。我也可能不相信这些故事中的神啊仙啊术的,但相信世间一定存在着很多奇异的色彩与以我们目前的能力还无法探知的事物。 📖 为了发这篇笔记,我特意拆开第一册翻了翻。纸张、排版、印刷等都很不错,还有白话译文——对古文基础没打好的我来说这点真的特别重要。 📚 希望自己能学习这类书中狂野的想象力和精细的描述力。
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