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咸丰帝论文前沿信息_咸丰帝死于什么病(2024年11月实时热点)

内容来源：合毅科技所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

咸丰帝论文

𐟓œ八年级历史观点论述题答题模板 𐟌Ÿ八年级上册历史观点论述题答题模板总结......#初中历史笔记 #历史 #八年级上册历史笔记 #八年级上册历史知识点 #八上历史知识点 #初二上册历史必背重点 #初二上册历史笔记第一节 #历史小论文 #八年级历史 #八上历史 𐟓‹【观点一】中国近代史是一个不断沦为半殖民地半封建社会的过程。 𐟓‹【论述】 1840-1842年，鸦片战争中，清政府战败被迫签订不平等条约，中国丧失了部分主权，外国商品涌入中国市场，破坏了中国的自然经济，使中国开始沦为半殖民地半封建社会。第二次鸦片战争和甲午中日战争中，清政府都战败并被迫签订不平等条约，丧失了更多的主权，列强侵略势力范围扩大，加深了中国的半殖民地化程度。八国联军侵华战争后，清政府严禁人民参加反帝活动，成为列强统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会。 𐟓‹【结论】综上所述，近代中国在列强的侵略中丧失了越来越多主权，逐渐沦为半殖民地半封建社会。 𐟓‹【观点二】落后就要挨打。 𐟓‹【论述】鸦片战争中，清军战斗力低下，武器装备等均落后于英国，导致战争过程节节败退，结果战败，中国开始沦为半殖民地半封建社会。第二次鸦片战争中，清军仍然落后于英法联军，统治者也懦弱无能，咸丰帝在英法联军攻入北京时仓皇外逃，清政府仍然以失败告终，中国的半殖民地化程度进一步加深。甲午中日战争中，日本是改革成功的强大的资本主义国家，中国仍然是腐朽落后的封建专制国家，清政府再次战败，大大加深了中国的半殖民地化程度。 𐟓‹【结论】由此可见落后的国家无法抵御强国的侵略必然会失败。 𐟓‹【观点三】列强侵略加剧了近代中国的贫穷与落后。 𐟓‹【论述】鸦片战争清政府站百货被迫签订《南京条约》，其中赔款2100万银元与协定关税的条款加重了百姓的负担，威胁了清政府的财政。第二次鸦片战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争中，清政府屡次战败，被迫签订不平等条约，赔款数额也越来越大，百姓负担约法沉重，中国的经济命脉完全被列强把控。 𐟓‹【结论】综上所述，列强的侵略使近代中国背上沉重的债务，加剧了近代中国的贫穷与落后。 𐟓‹【观点四】中国人民具有不屈不挠的斗争精神。 𐟓‹【论述】近代史中，英国为了打开中国市场，在中国走私鸦片，严重损害了中国人民的身体、经济等，林则徐为了民族利益，坚决禁烟。虎门销烟显示了中华民族反抗外来侵略的坚强意志。甲午中日战争中，北洋舰队与日军在黄海海面激战，邓世昌在弹药将尽之际，试图开致远舰冲向敌人，与敌人同归于尽，最终壮烈殉国。19世纪末，随着帝国主义侵略的加剧，民间兴起了义和团反帝爱国运动，虽然在中外反动势力的联合镇压下失败了，但它沉重打击了帝国主义瓜分中国的野心。 𐟓‹【结论】由此可见,面对列强的侵略,中华民族从没有放弃反抗，充分展现了不屈不挠的斗争精神。 𐟓‹【观点五】民族危机促进民族觉醒或：列强的侵略带来民族危机的同时也促进了中国的近代化进程。 𐟓‹【论述】鸦片战争与第二次鸦片战争，中国都战败被迫签订不平等条约,开始沦为半殖民地半封建社会;民族危机使地主阶级开始向西方学习先进技术，开展洋务运动，虽然目的是维护封建统治,但也成为中国历史上第一次近代化运动。甲午中日战争中国败给邻国日本,民族危机大大加深,康有为、梁启超等先进知识分子主张学习西方先进制度以挽救民族危机,于是开展了戊戌变法;虽然结果失败了，但在思想文化上产生了广泛而持久的影响,也促进了中国的政治近代化。

参考文献质量为何至关重要？这个问题对于资深研究者的答案可能是为了给自己的研究提供更坚实的理论支撑。但对于我们这些后来者来说，参考文献的质量可能有一个更实际的原因，那就是我们可能需要“借势”。有一个历史故事，光绪十五年，光绪帝大婚。光绪帝与同治帝的皇位传承是“兄终弟及”的方式，也就是光绪帝是同治帝的堂弟，过继给咸丰帝为子，从而继承皇位，而他的亲生父亲是醇亲王奕譞。这件事情朝野皆知，但是慈禧害怕有人借此大做文章，威胁到自己的专权地位，对此讳莫如深。这个时候，东河总督吴大澂上奏折，要求慈禧给奕譞上“皇帝本生父”的尊号，这触动了慈禧的敏感神经。慈禧本可以置之不理，甚至驳回奏请，严加申饬。但慈禧不敢这样做，因为吴大澂在奏折里引用了一部参考文献，这部文献叫做《御批通鉴辑览》，作者是乾隆皇帝。其中乾隆皇帝就提到了，如果出现皇帝无子，而过继他人继承皇位的情况，则对这个新皇帝的生父称为“皇帝本生父”，如果生父过世了，称为“皇帝本生考”。清代讲究敬天法祖，祖宗的话全是真理，因此慈禧不敢反驳。当然了，慈禧也做了应对，这个应对可以说反应非常快，具体方式就不赘言了。这个故事可能说明，参考文献的一种作用很可能是“借势”，比如这个问题，实际上可能很难说乾隆皇帝的观点对不对，但是因为作者的权威性，吴大澂就可以借势。我们写文章也是一样，老师和审稿人在某种程度上说都是职业挑毛病的(无贬义)，因此需要给他们挑毛病制造障碍。引用顶刊或者大牛的观点或做法，尽管可能也不一定正确，但如果有人要反驳，那意味着他可能要挑战权威，很多人并不愿意这样做，从而受到的质疑也可能相对少。相反，如果引用一篇硕士论文(尽管他未来可能是大牛，但现在不是)，即便他言之有理，可老师会在乎去挑战一个硕士吗？他不会的。个人有两点不成熟的建议，第一就是本科和硕士同学在写论文时，尽量每一句结论性的话都要有支撑，每一个操作选择都有相应可“借势”的文献依据，这样尽量把受质疑的可能性降到最低。第二，对于自己“借势”的文章，要真的了解，尽量读一手文献，而不是从他人的文献综述里读二手文献，这样容易出现断章取义、遗漏前提条件或者错误理解等问题，如果老师恰巧读过这个文献，那势没借成，反而弄巧成拙。个人愚见，祝大家学业长虹！

滨州杜受田故居，典型的鲁北明清建筑

梁思成的独乐寺论文：天津古建筑的瑰宝天津蓟县，古称渔阳，历史可以追溯到战国时期，当时燕昭王在这里设置了渔阳郡。隋末年，隋炀帝把渔阳郡的治所迁到了无终。这里曾是安禄山的重要军事基地，白居易的“渔阳鼙鼓动地来”让渔阳名扬天下。 𐟏ž️ 路线推荐：桑梓豆片早点独乐寺邢老头羊汤白塔寺渔阳古街鲁班庙天津文庙盘山 𐟌Ÿ 独乐寺：门票40元，蓟州通票50元。独乐寺是中国仅存的三大辽代寺院之一（另外两所是大同华严寺和锦州义县奉国寺）。梁思成先生的第一篇中国古建筑论文就是关于独乐寺的。独乐寺山门是中国现存最早的庑殿顶建筑，山门上的“独乐寺”牌匾是明代严嵩所提，山门顶的吻兽是现存最早的吻兽，门口的哼哈二将门神是辽代彩塑，门后的四大天王壁画是清代绘制的，寓意风调雨顺。辽代和明清寺院的最大区别是明清时期第一大殿一般供奉天王、韦陀或者弥勒佛。观音阁：明2层暗3层，实际有7层楼高度。“观音之阁”是李白题词，“具足圆成”是咸丰皇帝题词。随着佛教日益兴盛，建造佛像也越来越大，传统单层佛殿无法容纳，多层佛阁楼应运而生。观音阁整体建筑先立观音像后建阁，暗层密室内有大量纵横交错的斜撑，是观音阁最牢固的护腰，使其历经28次地震不倒。这种做法在应县木塔也有应用。阁内十一面观音是最高的泥塑观音，仔细看这座观音是倾斜的，朝拜者进入大殿，目光不由自主顺着观音手势引导，视线由下至上，直达穹顶，感受观音庄严气质压迫，直想屈膝礼拜。陈凯歌的《猫妖传》中青龙寺的布局就借鉴了独乐寺。观音阁外的4根立柱是乾隆后修的，相传乾隆非常喜欢独乐寺，有一次乾隆来独乐寺睡觉做梦阁楼倒塌砸到了他的寝宫，第二天就命人修葺加固，以弥补修建行宫惊扰菩萨。 𐟌𘠧›˜山：早知有盘山何必下江南，盘山最有名的是石刻，共224处。3月去的时候赶上花季，看到后山对面有漫山桃花。山上很多卖手串的很便宜，山上物价也感人，烤肠10元3根。盘山很大景点很多，我没走全，下次再去。 𐟏›️ 鲁班庙、文庙、白塔寺：这几个景点都很小，可以顺便去看看。买票都要提前至少1小时，纸质票都要先去独乐寺换票，这几个景点都比独乐寺早关门一小时。

北京皇城根儿的悠闲漫步终于交完论文了！为了放松一下，我决定晚上去看场音乐剧，于是选择了西城的皇城根儿附近散步。首先，我去了恭王府。这可是清代规模最大的王府之一，最初还是大贪官和珅的府邸呢。恭王府见证了半个清王朝的兴衰，从和珅到和孝公主，再到嘉庆时期的庆王和咸丰时期的恭王，这里的故事简直是一部半部清朝史。说起和珅，大家第一反应可能是“贪”和“毒”，但他其实是个天资聪颖的人，精通汉、满、蒙、藏四种语言，为人处世圆滑，认识问题尖锐深刻。在乾隆时期，他深得皇帝喜爱，甚至有人私下称他为“二皇帝”，可见其地位之高。他的府邸也尽显奢华，锡晋斋仿紫禁城宁寿宫乐寿堂，楠木装修，建造了两层精美仙楼，府内戏楼也同样华丽。相比紫禁城和颐和园的戏楼，这里却是全室内搭建，这种僭越可能也是嘉庆皇帝最终定罪的原因之一。恭王府真的很值得一去，想深入了解的话，可以租个语音导览器，随着地图一步步深入王府的历史、人物史、风水讲究等等。红学代表人物周汝昌还讲述了红楼与恭王府的关系。整个游览完大约需要2小时左右。从恭王府出来后，我去了北海公园。皇城根儿周围的景点距离都很近，穿几个胡同，走几步路就到了。那天阳光很好，我划了船，看了看周围的景色，和朋友一起享受这美好的时光。北海公园的门票只要10元，网上预约也很方便。午饭我们选择了什刹海里的南门涮肉，这是一家吃老北京铜锅涮肉的地方，配上经典麻将料，味道一绝！但我最喜欢的是他们家的烤芝麻烧饼，外酥里软，香味浓郁，价格也很合理，强烈推荐给大家！晚上，我们看了一场摇滚音乐剧，真是震撼！一件谋杀案将整个剧情串联起来，三组人为一个悬赏的空中花园展开争夺，展现了爱情、友情、亲情中人性丑陋的一面。而以爱之名，爱到极致的癫狂，终究化为叹息。这场音乐剧真是让人深思。

来上海，一定要去趟罗伯昭旧居❗ 来上海了～问了问朋友，秋日午后citywalk有什么值得去的地方可以放松放松身心了解下有趣的故事和历史他跟我说罗伯昭旧居是个宝藏好去处刚从上海旅游完回来真的有被罗伯昭旧居的历史给震撼到熬夜一天，终于把罗伯昭旧居说明白了快点收藏起来！ ✍️名人名片：罗伯昭(1895-1976年)，号静庵，四川巴县人，现代著名钱币学家、考古学家，与方若、张絅伯并称“南方泉家三杰”，被誉为“中国泉币学界泰斗”。罗伯昭一生致力于钱币资料的搜集与研究，藏泉甚富且精，他以科学方法进行藏品分类与整理，去伪存真，自成体系。罗伯昭不仅自己收藏、研究钱币，还推动中国钱币研究社于上海创办，并主编泉币杂志达十六年之久，发表了不少研究论文，对中国钱币学、考古学都做出了杰出的贡献。新中国成立后，他先后将自己珍藏的历代珍稀古钱币15167件和“咸丰通宝”母钱等捐献给北京历史博物馆、中国历史博物馆和上海市博物馆。著有沐园四十泉拓、泉币论述等。 ✍️名人故居：罗伯昭旧居位于安福路5-2号临附近，建筑风格独特，展现了当时的生活环境。故居内保存了罗伯昭的藏品和研究资料，展示了他在钱币学和考古学方面的成就。故居的布局和功能基本不变，4间房分别为餐厅、客厅、书房、卧房；楼上的4间房被辟为罗伯昭先生的生平事迹陈列馆。与室内的文气沛然不同，故居周围环境宁静，适合静心思考和了解历史。 #钱币学# #上海游玩# #历史文化# #罗伯昭旧居# #考古学# #名人故居#

《红楼梦》究竟写了多少人？在解答这个问题之前，我们不妨先看一看《红楼》里对书中人数是怎样说的(一)第五回里，宝玉对警幻仙姑说:“我们家里，上上下下，就有几百女孩儿呢。(二)第六回里，作者写道:“按荣府一宅中合算起来，人口虽不多，从上至下，也有三四百了。9(三)第六十七回里，凤姐丫环对尤二姐说的一话里，提要荣府中“上下几百男女”(四)可是第五十二回里，麝月对坠儿娘说了一句“家里上千的人”，这是人口众多的成语比喻。从作品几处所述，可知《红楼梦》单荣府就有几百人，实属不易。其次，笔者搜集各家记述，重为核计，按发表时间，条列于下: (一)清嘉庆间，青浦诸联说，“总核书中人数，除无姓名及古人不算外，共男子232人，女子189人(合计421人，原文中数字改用阿拉伯字，以下同)亦云伙。” (二)约嘉庆间，上海姜祺说:“其于人焉，男子235，女子213(合计448人)。”(三)咸丰初，镇海姚在《红楼梦人索结尾说，“总计男282 人，女227 人，合计519 人。”国 (四)同光间，寿芝编《红楼梦谱》，分类收入人名，笔者统计男子206人，女子192人，合计398人。 (五)民国初年，星白编《红楼梦人谱>，笔者统计，收男子397人，女子324 人，合计721人。这一材料，下节专叙。 (六)一九二0年，颖川红光编有《红梦人名表》收人物470余人。(七)一九四七年，赵苕狂编《红楼梦人名辞典，收主要人物，各小传，计男子42人，女子64人，合计106人。此非总人数。 (八)一九七三年十二月，北京师院中文系编《红楼梦人名表》，笔者统计，收男子235人,女子217人，合计452人。 (九)一九七四年四月，南充师院中文系编《红楼梦人名总表，收男子323人,女子278人合计601人。画 (十)一九七四年七月，南京大学中文系编《红楼梦人名索引2，笔者统计，收男子282人，女子341人，合计623人。综看上引材料，人数最少是421人，最多是721人。由于各家统计方法不一，版本依据又不同，所以得出的结论全异。如若评红文章要引据数字，将产生“未知谁确”之感。此外，在民国初年，兰上星白编了一部《红楼梦人谱》，在《红楼梦书录》及红楼梦叙录》以及各家论文中均未著录提及，可证是一部稀见之本。今简介其内容: (一)此书不分卷，清稿本四册，卷端署:“兰上星白手辑稿”，编者生平，初探未得，有待再案。从卷末附抄民国二年《游戏杂志》中有关《红楼梦》材料，并记“星白录其全文，不加删易，以资参观”。据这段文字看，当编成于清末民初。内容分二部份，正文为《人谱，后为借音释，后为《红楼美，为编者所作红楼人物灯谜一百另六则，《人谱》部份，区分为三十门类，笔者统计除互著者外，共收721人，人各为传，字数长短不一。有些评述材料不尽妥。另列“撰红”，记曹雪芹与梅溪二名。 (三)此书中又收《红楼梦所述及的古代帝23人，人115人，后 18人，列女22人仙子24人，神佛47人，故事人物13人，计262人。此为过去未见有人专辑的材料。每人略考其生平及传说。连上二者合计，共收985人，真可谓洋洋大观。其人物统计分为三十门类，现将各门类人数加以分计(剔除互著的117人)，依原次序列下: 宁府8人、荣府11人、宗族31人、属15人。帝胄6人、范封12人、国戚5人、官妃17人。男戚36人、女朔20人,助袭31人,职员55人(内除去空衔如“九卿”等41条)、命13人。闺阁25人、杂人57人、女杂18人、节义7人，姬妾18人、侍史70人,门客14人,宣10人。仆隶66人、媛妇59人。医卜12人、匠工5人、男优4人、女伶15人、释道33人、方外41人，仙子(指警幻天)7人。一总计721人。《红楼梦》里究竟有多少人物? 上面引述的数字各家不同，似难定择。笔者想弄清这个问题，决定试作新统计。基础工作，在历年阅读过程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札记，然后翻阅其他诸本，凡遇异文补注于旁，再全面检查前后记述的矛盾处，加以考订。此外，广览诸家表谱，相互核对，最后把人物归类，凡一人多名者并为一条。至于选定准则，自拟为:(一)有姓名的，不论生存与的录。(二有、职名冠的，并人数明确的。(三)隐名人可以从作品叙述的字取名的。四)从一人物派生上可证存的人物而能列名的。凡属下列情况者不予计入:(一)有称未计确，且多处记载不易判别清楚的，如:丫环、小丫环、小厮、仆妇等等。(二)从诸种版本上对照分析或属抄误的,如:贾代修等。(三)泛指某一方面人物,无确定人数者，如:救火军民等。(四)整组人物不详人数的。先述总数字:(-)总计男子495人，女子480人，两计975人。(二)总有名姓有姓氏连称谓的732人，有称谓阙名或姓的计243人。

常州名人故居，历史现场免费看常州这座城市，承载着众多名人的足迹与故事，名人故居如同历史的缩影，静静诉说着过往的辉煌与智慧。在这片土地上，走访几处名人故居，感受历史的厚重与文化的积淀。 𐟏˜️𐟏˜️𐟏˜️ 吕思勉故居吕思勉故居位于常州市十子街8号(也有说法是8—12号)，始建于咸丰元年(1851年)，是清代硬山结构建筑，坐北朝南，共前后四进，保持黛瓦粉墙(或青砖粉墙)、木格花窗的古朴风格。该故居原为吕思勉的祖父吕晋廷所建，原占地面积1000多平方米，建有东、西两宅。在抗日战争期间，西宅被日机炸毁，现保留下的为东宅，共有四进二十一间房屋，包括门屋、大厅、堂屋和二层楼屋等。吕思勉故居现为常州市爱国主义教育基地和首批常州市同心文化示范基地，并于1987年被常州市人民政府公布为第二批市级文物保护单位，2011年被江苏省人民政府公布为第七批省级文物保护单位。 ✈️✈️✈️地址：江苏省常州市天宁区十子街8~10号 𐟏 𐟏 𐟏 孙慎行孙星衍故居孙慎行、孙星衍故居位于常州市双桂坊59号，占地近900平方米。这座明清民居宅院虽然在现代建筑的包围中显得低矮、衰迈，但具有厚重的历史文化价值。故居坐南朝北，由孙慎行在做官期间所建，原占地面积较大，慎行服官期间曾数次请假里居于此。到清代乾隆年间，其族七世孙、著名学者孙星衍继承此宅。故居部分房屋后来被卖掉，余下的由孙养渊继承。该故居现已被常州市政府公布为文物保护单位，并在2006年进行了原地修复。 ✈️✈️✈️地址：常州市钟楼区双桂坊59号 𐟏 𐟏 𐟏 唐荆川故居唐荆川故居位于常州市天宁区青果巷，始建于明代。故居原占地13.5亩，现有建筑面积414平方米，坐北朝南，为一进三开间木结构建筑，硬山式砖刻门楼，下有半人高石阶，阶前为青石板铺就的天井，条石铺成的甬道紧连门厅与正厅，两旁有廊屋相连，中间是天井，整体布局属于四合院式。 ✈️✈️✈️地址：常州市天宁区青果巷84号 𐟏 𐟏 𐟏 庄蕴宽故居庄蕴宽故居位于常州市钟楼区邮电路2号院内，是其晚年自北京辞职归乡后所建，且终老于此。现存建筑包括南侧主楼“欢喜坚固室”及北侧平房书斋，总占地面积约275平方米。“欢喜坚固室”是一座带阁楼的两层西式建筑，采用红墙白顶的建筑风格，当年是庄蕴宽全家的起居室，也是目前常州现存西式建筑风格、民国居住建筑的珍贵实例。该故居为市级文物保护单位，近年来已经过修缮，恢复了其原貌。 ✈️✈️✈️地址：常州市钟楼区邮电路2号 𐟏 𐟏 𐟏 周有光故居周有光，语言学家，曾任中国文字改革委员会研究员和委员，长期从事汉字改革和语文现代化等理论研究与实践工作，被誉为“汉语拼音之父”。他不仅主持制订了汉语拼音方案，还主导和建立了汉语拼音体系，为中国的汉字注音和推广普通话做出了重要贡献。此外，他在经济学、语言文字学和文化学领域发表专著30余部，论文300多篇，在国内外产生了广泛影响。 ✈️✈️✈️地址：常州市天宁区青果巷133号 #常州名人故居 #历史文化# #文物保护# #常州旅游# #名人足迹# #文化遗产# #故居探访#