西方学术思想史在线播放_西方哲学史 发展历史(2024年12月免费观看)
《中国近代思想与学术的系谱》读后感 《中国近代思想与学术的系谱》这本书真是个宝藏!它详细讲述了近代以前社会各种内外矛盾,以及在西方列强冲击下传统学术思想的变迁。整个过程既复杂又微妙,知识分子在转型中的思想变化和心态调整都展现得淋漓尽致。 学术价值 这本书是一部论文集,涵盖了学术史和思想史,时间跨度从道光时期一直到上世纪30年代。内容丰富、逻辑严谨,主线清晰,文字通顺,深入剖析了近代以来中西方思想学术的诸多问题。对于研究近代思想学术的人来说,这本书简直是难得的佳作。 研究方法 这本书结合了社会史、生活史和考古学等相关研究,详细描述了学术思想人物的经历及思想变化的历程,并对其前因后果进行了细致的分析。这种多学科交叉的研究方法,让人眼前一亮。 史料运用 本书运用了大量的档案资料、报刊、日记、回忆录、书信和考古资料等一手史料,还引用了许多传统文献、思想典籍和个人传记。这些丰富的史料支撑,使得对近代知识分子学术思想及研究方法的变化分析得非常透彻。 主要内容 本书主要分为三大块:《传统学术思想的危机》、《传统与现代的转化》和《近代中国知识分子的志业与命运》。 《传统学术思想的危机》讲述了在面临制度腐败、国内动乱及外夷与鸦片问题等尖锐社会矛盾下,传统知识分子如何回应挑战及其对社会、政治的思考与学术转向。特别是在受到西方思想的冲击下,章太炎等人致力于推翻满清的革命思想不断发酵,学术复古主义盛行而非拥抱西方学术思想。 《传统与现代的转化》则主要讲述了在近代列强的冲击下,知识分子在伦理思想、政治思想、史学认知和社会改造等方面的变化。在传统与近代学术思想的碰撞中,其变化及改造的矛盾思想(如反西化的西方主义与反传统的传统主义)也展现得淋漓尽致。 《近代中国知识分子的志业与命运》则分析了胡适、王国维、傅斯年等人的新史学观点,革新了传统的史学取证方法及分析方法,强调了学术的独立性。 启发意义 学术思想的变化并非一蹴而就的,它更多是在内外压力下的一种被迫革新。变化的过程也并非简单地对传统学术思想的舍弃和对新学术思想的全盘接收,更可能的是新旧学术思想的结合与改造,以便适应当时的社会环境。 总的来说,《中国近代思想与学术的系谱》这本书不仅是一部学术著作,更是一部历史长卷,值得每一个对近代思想学术感兴趣的人细细品味。
在中国政法大学读非法学专业的体验(二) 大家好,今天我想和大家聊聊我在中国政法大学读非法学专业的体验。上次我大概介绍了一下自己的情况,这次我想重点说说我们专业的培养方式。 政治学与行政学的培养方式 大班教学 vs 小班教学 首先,和我们法学专业相比,政治学与行政学专业的人数要少得多。每年大概只有50个学生。这意味着我们在专业必修课上基本上都是小班教学,老师有机会在半学期内就把每个同学的名字和脸对应起来。政治学系的老师真的非常优秀,学术大佬云集! 课程设置 很多人一听到这个专业,可能会觉得它是为考公务员或者当老师准备的。其实不然。这个专业的英文全称是political science and administration,主要研究政治科学。我们的专业必修课包括政治学原理、西方政治思想史、中国古代政治思想、国际政治原理、中国古代政治制度、中国地方政府等。可以看出,这和法学有很大的不同。 考核要求 学校规定专业必修课必须闭卷考试,而且从上学期开始,还增加了平时分。所以老师们会给我们布置一些平时任务,比如小组展示(presentation)、读书笔记、上课发言等。特别要说的是,专必课上的小组展示治好了我的社恐症。读书任务也让我们阅读了大量专业书籍,比如大一的政治学原理课程,两周就要读完一本政治学著作,像《君主论》《政府论》《变化社会中的政治秩序》等,读完还要写3000字以上的读书报告。特别感谢我的政治学原理老师,如果没有他,我不会潜心阅读这么多书,也不会对这个专业产生兴趣。 法学与政治学的关系 那么,这个专业和法学有什么关系呢?答案是既有区别又有相似之处。相似之处在于,两个专业的学位证都是法学学士学位,部分课程内容也相同,比如思想史部分会涉及同样的思想家。区别则在于法学专必对大部分同学来说需要自己排课,可以选择老师;而政治学专必都是置入课,由学院统一安排。 总结 总的来说,政治学教会了我理性与宽容,在分析问题时,具备更加多元的分析视角;而辅修法学的经历则培养了我的法学思维,让我具备基础性法律知识。大一前的我遗憾与法学失之交臂,而现在的我则感激那次阴差阳错,并且为我的专业感到自豪。 立一个flag,下一篇笔记来和大家聊聊非法学本科生在法大如何圆法学梦!
许纪霖《中国知识分子十论》读书报告 ### 学术价值 这本书真是让我大开眼界。它结合了近代西方思想中的一些重要人物和著作,从文学、历史、哲学等多个角度,深入探讨了20世纪以来中国知识分子的文化思想演变。书里详细论述了六代知识分子对社会、人生的不同关怀,最后得出结论:当代真正的知识分子其实是逐渐走向衰弱的。更有趣的是,作者还指出了知识分子如何转向复兴的可能性。这本书打破了仅仅依靠文献资料的研究方法,更多地引用了西方的相关思想人物进行对比,深度挖掘知识分子的内心情感世界,得出不同的知识分子最终有不同的思想走向。 研究方法 这本书在研究方法上真是别具一格。作者大量引用了西方思想史著作,运用严谨的逻辑分析方法,并用相应的文献进行论证。他特别注重人物内心的剖析,重新定义了“知识分子”这一概念。可以说,这本书在研究方法上非常新颖和多样。 主要内容 本书从概念理论及个案分析入手,作者首先定义了他心目中的“知识分子”概念,然后列举了20世纪以来具有代表性的知识分子的内心世界及思想心路历程。全书共分十章,第一章论述了作者认为的真正的“知识分子”是如何逐渐走向死亡的。第二章则论述了重建“公共知识分子”的可能性及如何重建。第三章分别论述了20世纪以来的六代知识分子的时代背景及其思想文化倾向。第四章通过阐述徐复观的思想来说明重建“公共知识分子”的立足点不是政治,而是以社会为中心,以知识及人格为基本点。 接下来的几章,作者详细介绍了蒋廷黻、傅斯年、林同济、金岳霖、朱自清、闻一多等知识分子的内心情感世界及心路历程,说明了这些知识分子的思想是如何一步步转变的。特别是金岳霖、朱自清、闻一多这些知识分子在新中国成立后是如何一步步接受马克思主义的。 启发意义 阅读这本书需要大量的思想史积累,它有一定的思想深度。通过这本书,我感受到随着新中国建立,特别是改革开放乃至上世纪90年代以来,公共知识分子逐渐转向技术专家而逐渐失去话语权。作者呼吁知识分子重建其对社会的责任感及担当的精神,这都是当下每一位知识分子值得深思的问题。 总的来说,这本书不仅丰富了我的知识体系,还让我对知识分子的角色和责任有了更深刻的理解。希望更多的学者和读者能够从中受益。
厚黑学:传统文化的智慧与现代社会的启示 厚黑学,这本由李宗吾所著的经典之作,以其独特的视角和深刻的洞察力,成为了研究中国传统文化的宝贵资料。李宗吾以其深厚的学术素养和敏锐的社会洞察力,通过一系列作品,揭示了传统文化的精髓和现代社会的复杂关系。 《厚黑学》作为李宗吾的代表作之一,以其对人性与社会的深刻剖析,成为了学术界和思想界的重要参考。李宗吾认为,“厚颜黑心”是人性的一部分,而这一部分在历史上的某些人物身上表现得尤为突出。通过曹操、刘备等历史人物的分析,他揭示了厚黑学的内在逻辑和现实基础。 在《厚黑原理》中,李宗吾进一步探讨了厚黑学的哲学基础。他认为,厚黑学与西方民主思想有着内在的联系,尽管两者在表现形式上有所不同。通过对比中西方的思维方式和文化传统,他提出了一种融合中西文化的可能性。 《中国学术之趋势》则是对中国学术思想史的全面梳理。李宗吾认为,中国学术思想的发展经历了几个重要的阶段,每个阶段都有其独特的贡献和影响。通过对老子、孔子、朱熹等思想家的研究,他揭示了中国学术思想的发展脉络和内在逻辑。 🠥裀求官六字真言》和《做官六字真言》中,李宗吾通过对封建官场的深入剖析,揭示了官场文化的本质和官员求官、做官的技巧。这些技巧虽然看似狡猾,但实际上是官场文化的一部分,反映了当时社会的复杂性和多样性。 李宗吾还通过对老子无为思想的研究,探索了其与西方民主思想的内在联系。他认为,老子的无为思想与西方的民主思想在某些方面是相通的,两者都有着对个体自由和平等的追求。 在《社会问题之商榷》中,李宗吾对当时的社会问题进行了深入的探讨。他认为,社会问题的解决需要从传统文化中汲取智慧,同时也需要借鉴西方的现代思想。通过对比中西方的社会制度和文化传统,他提出了一种综合创新的可能性。 李宗吾的作品不仅是对中国传统文化的深刻剖析,也是对现代社会问题的独特思考。他的思想虽然有时显得尖锐甚至激烈,但他的观点往往富有启发性,值得我们深入研究和反思。
「商务印书馆新书早知道」《进化主义在中国的兴起》 一个理解近代中国思想、社会的独特视角与线索。 编辑推荐: 晚清以降,西方世界的思想观念和各种学说以不可抵挡之势涌入中国学术思想界,并快速蔓延到各个角落。曾一直拒绝“用夷变夏”的“孤傲中国”,一下子成为检验西方思想的巨大试炼场。进化主义是众多西方思想降临中国的一系,但却是非常重要的一系,它扮演了既解释中国近代危机又提供变革动力和方向的多重角色,对近代中国的思想和社会革新产生了普遍的影响。对进化主义及其东渐的历史进行梳理是不容易的,本书不仅对这一历史进行了呈现,还深刻剖析了其与中国思想之间的内在联系。 内容简介: 本书是王中江教授研究近代思想史的代表作之一。本书以“进化主义”在近代中国的传播历史为研究对象,脉络清晰地呈现了其自初传到深化、演变的发展过程,展现了进化主义这一理论复合体中所包含的解释力和理论衍生能力,呈现了其在解释中国近代危机和提供变革动力与方向上承担的多重角色,为理解近代中国思想、社会的发展变化提供了重要的线索和视角。 作者简介: 王中江,1957年生,河南省汝州人,1989年北京大学博士毕业,获得哲学博士学位,现任北京大学哲学系教授,博士生导师,教育部“长江学者”特聘教授,兼任中华孔子学会会长、老子学研究会会长,曾任河南省社会科学院研究员、哲学研究所所长、中国社会科学院历史研究所研究员、清华大学哲学系教授。近年出版有《简帛文明与古代思想世界》《儒家的精神之道和社会角色》《道家学说的观念史研究》《根源、制度和秩序:从老子到黄老》《自然和人:近代中国两个观念的谱系探微》、Daoism Excavated :Cosmos and Humanity in Early Manuscripts;Order in Early Chinese Excavated Texsts:Natural,Supernatural, and Legal Approaches;《簡帛文献からみる初期道家思想の新展開》等著作20多部;发表学术专题论文180多篇;主编有“中国哲学前沿丛书”“出土文献与早期中国思想新知论丛”《新哲学》《中国儒学》《老子学集刊》等。
探索西方现代思想:19位大师的智慧与挑战 这本书不仅是西方思想史的概览,更是现代思想家的智慧宝典。通过介绍19位现代思想家的生平和思想,以及他们对人类文明的贡献和挑战,读者可以深入了解现代人的精神危机、20世纪的教训和21世纪的挑战。 从精神危机的探讨到历史教训的总结,再到未来挑战的展望,这本书为读者提供了一个全方位的思考框架。通过这些思想家的智慧,我们可以更好地理解我们所处的时代,以及如何应对未来的挑战。 ᠦ 论是对于学术研究还是个人思考,这本书都是一本极具启发性的读物。它不仅让我们更深入地了解西方现代思想,也为我们提供了思考和解决问题的新视角。
深入哲学,5本书足矣! 在我们探索哲学的旅程中,西方哲学史为我们提供了一个全面的视角。然而,要深入理解各个阶段的哲学思想,以下几本书籍将是你的宝贵财富。 《西方思想的起源》 作者:聂敏里 这本书是古希腊哲学思想史的杰作,也是哲学入门的优秀参考书。从公元前6世纪的米利都学派到公元6世纪的新柏拉图主义,这本书深入浅出地讲解了每一个哲学家的思想体系,勾勒出西方思想的源流与脉络。 《基督教哲学1500年》 作者:赵敦华 这本书梳理了中世纪1500年的哲学发展,阐述了形而上学、知识论和伦理学方面的进步和贡献。本书篇幅巨大,内容详实,论证清晰,是对中世纪哲学感兴趣的人的必读之作。 《近代哲学史》 作者:谢林,译者:先刚 作为德国古典哲学的大师,谢林在这本书中梳理了从笛卡尔到黑格尔再到谢林自己的哲学体系,深入透彻地剖析了整个近代哲学乃至德国古典哲学的思想历程。 《十七世纪形而上学》 作者:汪家堂,孙向晨,丁耘 这本书深入剖析了17世纪西方哲学的精髓,以独特的视角详尽阐述了形而上学的发展脉络。无论你是哲学爱好者还是学术研究者,这本书都值得一读。 《德国古典哲学讲演录》 作者:邓晓芒 这本书是邓晓芒老师为本科生上课时的讲课稿,文本清晰流畅,较为简单易懂。对于了解康德和黑格尔乃至整个德国古典哲学非常有帮助。 《德国古典哲学逻辑进程》 作者:杨祖陶 这本书全面梳理了德国古典哲学的发展轨迹,以其严谨的逻辑架构深入解读康德、黑格尔等哲学大师的理论体系。对于哲学爱好者而言,这是一本不可或缺的读物。
黑龙江省社会科学院专业课全解析 黑龙江省社会科学院的专业课涵盖了多个学科领域,以下是一些重要的专业课程: 99管理类联考综合能力 31社会工作原理 37社会工作实务 01中外政治思想史 02科学社会主义基本原理 03公共行政学 04社会调查方法 10世界史学基础 11中国史学基础 12马克思主义理论综合试题(一) 01西方经济学 02政治学原理 03马克思主义基础理论 04行政学说史 05社会学原理 07民俗学理论与方法 10马克思主义理论综合试题(二) 这些课程涵盖了从政治、经济、社会、文化等多个方面的社会科学研究,为学术研究和实际应用提供了坚实的基础。
道术裂变:中华文化的现代转型 訿去的百年里,随着国门的打开,西方的学科分类方法逐渐传入中国,成为现代学术体系的基础。西方的分科方式主要以研究“客体”为主,这种方式更便于开展研究工作。然而,这并不意味着中国没有自己的分类方法。早在先秦时期,中国就已经形成了一种基于经、史、子、集的分类方式。这种分类方式与中国古代的学术发展紧密相关,经部主要涵盖儒家经典及相关注释、研究著作,代表官方正统的思想和学术;史部则涵盖各种历史记载,是对过往事件的记录与总结;子部包含了诸子百家的思想著作,体现出不同学派的观点和理论;集部则是文学作品的集合,包括诗词、散文等。这种分类方式反映了中国古代学术的特点和发展脉络,有着深厚的历史文化底蕴。 在中国社会科学院历史理论研究所副所长左玉河的论著《从四部之学到七科之学》中,作者通过大量的史料整理,详尽地梳理了中国学科分类发展的历史过程。该书初版于2004年,距今已经整整20年了,如今得以再版,实属读者之大幸。 长期以来,当我们谈到中华文化时,便会提到儒释道,提到西方文化时,但会说是数理化,仿佛中华文化早已是无用的古董。其实不然,中华文化并没有被完全西化,而是在分科的过程中,被融入到了新的类别之中。 作者在这本书中,着重解答了“中国传统知识体系是如何转变为现代知识体系的?中国是如何在知识转型过程中建构起现代学科体系的?”这一问题。发展要往前看,世界文化必定相互融合,尽管目前的学科和知识体系创建过程带有明显的西学模仿性和移植性,但这是一条必经之路,因为在近人眼里,西方近代学术及知识系统是国际现代学术和知识体系的标杆,代表并引领着世界学术发展的方向。只有先效仿,在世界学术之林站稳了脚,方能与其他国家平等交流对话。 再版之时,不少朋友劝左玉河在原有的基础之上增加点新思想新内容,作者坚持保留原著风貌。他认为,近代中国在西学东渐大潮冲击中,效仿西方知识体系逐渐完成了从传统的“四部之学”到现代的“七科之学”的过程,带有明显的西化色彩,让人感觉缺乏中国自主性和民族特色,但这是客观的历史事实。如同自己在20年前完成这部著作时的思想一样,那就是当时的人能够认识到的客观情况,或许与今天的人存在差异,但他希望保持一个完整的历史凭证。如此客观、严谨的治学精神,令人敬佩!
经济学考研全攻略:一图带你玩转经济学 经济学是研究价值的生产、流通、分配和消费的规律的科学。它和自然科学以及其他社会科学一样,都是研究同一客观规律的不同角度。简单来说,经济就是价值的创造、转化和实现,而人类的经济活动就是为了满足物质和文化生活的需要。 经济学分类 经济学可以分为两个大类:理论经济学和应用经济学。 理论经济学(0201) 理论经济学主要研究经济理论,包括政治经济学、经济思想史、经济史、西方经济学、世界经济以及人口、资源与环境经济学。 应用经济学(0202) 应用经济学则更注重实际应用,包括国民经济学、区域经济学、财政学(含税收学)、金融学(含保险学)、产业经济学、国际贸易学、劳动经济学、统计学、数量经济学以及国防经济。 专硕与学硕 专硕学位点包括金融、应用统计、税务、国际商务、保险、资产评估和审计等。学术型研究生一般考政治、英语一、数学三和专业课(通常是西方经济学)。 考试科目 经济学的考试科目一般为政治、英语、数学和专业课。具体科目要看报考学校的硕士专业目录。分数构成为政治满分100分,英语满分100分,数学满分150分,专业课满分150分,总分为500分。 各大学考试科目差异 늦些学校在考试科目上会有一些特别的要求,比如上海交通大学安泰经济与管理学院,数学考的是数学一,而数学一与数学三的差别较大,数学三有一些不考的数学一会考,比如三重积分和曲面曲线积分等。所以大家在复习时一定要看清楚报考学校的具体要求。 专硕与学硕的区别 𘓧ᕩ常不考数学,比如中央财经大学和上海财经大学等经济学非常厉害的学校都是这样。不过需要注意的是,有些学校的某些专业英语也会考英语一。 总结 无论你是打算考学术型研究生还是专业型硕士,都需要做好充分的准备。了解报考学校的具体要求,制定合理的复习计划,相信自己一定能够成功!加油!ꀀ
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