严复 学术前沿信息_严复开眼看世界第一人(2024年12月实时热点)
「经典好书」梁启超《中国近三百年学术史》(新校本): 一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书,开创了学术史的新体例。 一纸风行海内,观听为之一耸! ——严复 过去半个世纪的知识分子,都受了他的影响。 ——曹聚仁 凡研究一个时代思潮,必须把前头的时代略为认清,才能知道那来龙去脉。 是要说明清朝一代学术变迁之大势及其在文化上所贡献的分量和价值……将最近三百年认作学术史上的一个时代单位……以后凭藉这点成绩扩充蜕变,再开出一个更切实更伟大的时代,这是我们的责任。 本书叙述明清以降中国学术之演变,经纬交织、层次繁复,分别以问题叙史、人物(学派)叙史、学科叙史,构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。本书特色在于邀请北京大学著名学者夏晓虹教授,根据诸多版本汇校、考订成一部精良版本,并为之撰写年表与评述文章,具有极高学术价值。
答辩风云:精神病室友的最后一战 毕业论文答辩那天,我提前一天回学校,想着晚上住在宿舍,第二天一早就去答辩现场。结果,这个决定让我和室友们经历了一场难忘的答辩风云。 答辩结束后,我发现我们宿舍的美女姐还没到。起初我还觉得奇怪,但也没多想。直到老师准备收摊了,她才匆匆忙忙赶来。她哭得梨花带雨,哽咽着完成了答辩,但由于迟到太严重,答辩似乎没过。她出来后哭着告诉我们,保研姐不在寝室,套娃早上关了她的闹钟,自己悄悄溜出去答辩了。 套娃那天早早完成了答辩,不知道去哪了。我猜她可能是怕美女姐刺杀她吧。这也是我们最后一次见到套娃。 班长在答辩现场负责记录,所以我们有幸听到了录音。套娃的论文写的是关于新蚊𘨿动的。开场时她还表现得挺正常。在介绍完论文后,导师提问了关于严复的问题。她愣了一下,突然怪笑起来,说“严复?哈哈!我根本没有时间看这些东西”。导师疑惑地问可你论文写了严复啊。套娃听闻此言后突然疯了,不停地说她什么都没看、没学、没时间。其中还夹杂着她的狂笑。导师明显被吓到了。接着套娃开始狂骂几位她专业方向的导师,说他们学术垃圾、一丘之貉……她越骂越激动。 不得不说,哲学系老师真是见过大场面,他们在套娃发疯后还能从容不迫地提问、cue流程,语气没有任何波澜地把套娃送了出去。 这就是套娃的全部故事了。后来我们谁都没再见过她,她也拉黑了所有同学和老师。有人说她在上海工作,也有人说她回老家结婚了。总之,这是一个未解之谜了。
【理大 “严复思想与中华文化现代化”主题活动正式启动】 为庆祝香港理工大学正名大学「三十周年」,理大举办中华文化节“严复思想与中华文化现代化”国际高端论坛及展览开幕典礼。活动成功吸引了逾千名理大成员、政商界翘楚及嘉宾出席。 本次活动由理大主办,福建省严复学术研究会等协办,特邀多位重要嘉宾出席。活动围绕严复先生在「近代中国」文化史上的贡献,旨在传承中华优秀传统文化,培养学生的爱国情怀与「创新精神」。 理大校董会主席林大辉博士表示,文化是民族生存与发展的重要力量,理大致力于推动中华文化,培养学生的「家国情怀」。黄平先生则强调,将通过此次活动,增强年轻一代对中华文化及民族与国家的认同感。 从今天起至12月12日,理大将举办一系列精彩活动,包括国际高端论坛、展览及学术讲座,邀请来自国内外的专家学者深入探讨「严复思想」的现代价值。 让我们共同期待这一系列活动,感受中华文化的魅力与深度! 「香港理工大学正名大学三十周年」「中华文化节」香港理工大学PolyU的微博视频
「传古维新」黄克武教授是一位专注于中国近代思想史、翻译史与中西文化交流的学者。他曾担任台湾“中研院近史所”所长,其学术成就在史学界和思想史界有广泛的影响。黄教授的代表性学术著作包括《一个被放弃的选择:梁启超调适思想之研究》和《自由的所以然:严复对约翰ⷥ꧔想的认识与批判》等。 黄克武教授的题词“宁鸣而死 不默而生”出自宋代范仲淹的《灵乌赋》。这句话表达了一种宁愿勇敢表达自己的观点即使面临死亡,也不愿意沉默偷生的生活态度。范仲淹在《灵乌赋》中通过灵乌的口,展现了忠诚直言者常遭误解与迫害的悲哀现实,同时颂扬了忠诚与正义,批判了世俗偏见与沉默妥协。 黄克武教授题词小箋选用的日本寸松庵色纸是一种具有悠久历史和文化价值的纸张。寸松庵色纸被认为是古笔的名品之一,与“继色纸”和“升色纸”并称为“三色纸”。这种纸张以其精美的工艺和历史价值而闻名,常被用于书法和艺术作品。 黄克武教授的著作《开启民智 会通中西:严复译著与清末民初的思想变迁》由三联书店出版,这本书集结了黄教授的七篇研究论文,深入探讨了严复的生平及其在晚清民国历史上的贡献与地位。 此外,黄克武教授还提到了建立学术基地的重要性,建议研究生阶段的学生不要过于功利,要建立自己的学术基地,然后再往外拓展,这样学问才能做深做大。 黃克武教授題詞小箋-宁鸣而死 不默而生。配实木裱框,笺选用日本寸松庵色纸网页链接
「好书推荐」 《笔醒山河》 《笔醒山河》是一部建立在扎实学术基础上的通俗化、大众化的严复传记。严复是中国近代重要的启蒙思想家、翻译家。本书以“笔醒山河”为名正是要凸显严复在启蒙方面的重要性。 书中围绕两条轴线展开:第一条轴线是严复的历史处境与人际关系,从他生长环境、个性特质、婚姻家庭、师友关系等来看他的生命历程,并反映他所身处的清末民初的动荡时代;第二条轴线则是关注严复的思想内涵,尤其透过严复翻译作品的分析,展现他的政治和经济思想特点。
《潜伏》里的“厚黑学”与革命悖论 在《潜伏》这部剧中,“吴敬中”这个角色真是让人又爱又恨。他身上融合了李宗吾所说的“厚黑三昧”,既是古人的化身,又是军统元老,风闻辛亥革命,可谓是守今持西。他既是恨不引刀成一快的悲剧者,也是被革命大潮剪除的反动派,真是弃新返旧。他圆融自如地流转在各色风雨中,将“嬗变”演绎得淋漓尽致。 从他与余则成的斗争中,我们可以窥见我国近代历史的苦辣酸甜。自严复译介《天演》以来,进化论如同狂风巨浪般席卷而来,国人趋之若鹜,但也容易流于偏浅。在惊省吴敬中新陈代谢的底色后,旭麓先生的箴言如燕山席雪般纷纷扬扬:“新事物开始时并没有独自的性格,常常是寄托于旧的躯壳里,有的艰难地生长,有的变成畸形。”这说的,不就是《潜伏》吗?这讲的,不就是“吴敬中”吗? 此外,吴敬中也时刻叩问着观众:我们的革命是否会流入如此渊薮?我们的革命者是否会成为吴敬中之流?苍狗飘摇,白云聚散,四季消息流转,其中参差使语言的谛义略有泾渭。以学理言,官僚在现代性理制中是游离褒贬之间的描述性词汇,是肆力学术者所说的“现代化系统”。可吴敬中的“佳言警句”迄今不改“惊心动魄”,我辈怎不戚戚焉。
五四运动史:你真的了解吗? 书名:《五四运动史:现代中国的知识革命》 作者:周策纵 版本:四川人民出版社 2019.7 后浪 | 汗青堂 五四运动,那可是我们从小就听过的故事,课本上总是简单地描述它是一场反帝反封建的爱国运动,由学生发起,后来变成了全民参与的大事件。工人阶级也正式登上了政治舞台。这些结论性的语句,虽然简洁,但总觉得少了点什么。 ✨直到我翻开了这本书,才发现自己之前的认知有多浅薄。这本书详细叙述了五四运动的起因、经过、结果和后续影响,甚至还分析了这场运动对各个方面的深远影响。作者不仅写了大事记,还挖掘了很多鲜为人知的细节。 比如,五四运动前期其实秩序井然,很多学生态度温和,不提倡暴力。烧了曹某的房子、打了章某,那都是因为军阀政府的一些烂操作,激怒了学生们。还有一些军阀竟然支持学生运动,林长民为了援救学生更是出了大力。 在新旧派论战期间,严复(旧派)把蔡元培(新派)称为“神经病一流”。严复晚年觉得资本主义弊病已显露,一战更是其崩溃的前兆,所以他觉得还是中国古代文明好。 ⭕此外,这本书作为一本偏学术的书籍,写得一点也不枯燥。为了照顾外国人(初版是英文),作者做了很多注释,甚至像陈独秀、胡适、蔡元培这些民国时期的大佬,都做了从出生到去世的详细摘录。对于我们这些历史小白来说,简直太友好了! 来说,这本书非常好读。大家对五四运动都很熟悉,骨架已经搭好了,只需要往里面填充血肉。不会有一种接受完全陌生的异体移植的排斥感。推荐大家在今年的特殊年份里,借此书重温百年历史!
今天2024年10月27日星期天,农历九月廿五,车辆不限行。亲们早上好!北京近邻播报天气:晴间多云,气温5℃~19℃,风力2~3级,空气质量优,湿度30%。 严复,原名宗光,字又陵,后改名复,字几道,近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家、翻译家、教育家。 严复系统地介绍了西方民主和科学思想到中国,通过翻译《天演论》等西方学术名著,极大地推动了中国学术思想的现代化。他提出的“信、达、雅”翻译标准,对后世的翻译工作产生了深远影响。 严复主张学习西方以救中国,强调教育救国的重要性。他反对洋务派的“中学为体、西学为用”观点,认为应做到中西学“体用一致”。 《无题》 严复 人间处处沸蜩螗, 借问何乡是帝乡。 斜日穿帘明野马, 暑风蚀米长强羊。 诗书已分随洪劫, 金玉何年守满堂。 惟有陶潜言可用, 北窗一枕到羲皇。 严复的思想和著作对中国近代社会的变革和发展产生了巨大影响,被誉为中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。 祝你天天好心情! 周日快乐
「商务印书馆新书早知道」《严复与福泽谕吉启蒙思想比较》 中日近代化比较研究的佳作 编辑推荐: 中日两国的近代化都是在西方的叩击和阴影下被动开始的,步履维艰,跌跌撞撞,两国各自的文化和国情也使得他们近代化的历程呈现出很大的区别。对于中日两国的近代化开展的比较研究很多,本书是从两国最有影响力的启蒙思想家入手开展研究的,从两人的生平经历、思想脉络中可以看到中日近代化的差异和相近性。本书行文流畅,作者在论述中旁征博引,运用大量史料佐证结论,兼具学术性和可读性。 内容简介: 严复和福泽谕吉是中日两国近代化时期最重要的思想家,两人都在东方的强大帝国遭遇西方的坚船利炮之时为本国的自强和发展积极寻找出路;两人都是传播西方先进思想的先驱者,为开启民智,增进对于西方的了解做出了重要贡献;两人都著译兼备,将本国悠久的文化和西方思想融会贯通。中日两国的近代化历程相异,严复与福泽谕吉的行动、著译风格、思想和人生轨迹也有许多差异。在中日启蒙思想这一主题下,本书以历史的纵向变化和时代的横向关联为坐标,以严复与福泽谕吉两人的思想特点和变化为研究的重点,分列时代篇、文化篇、思想篇和实践篇,从不同的方面和维度,系统地对中日近代启蒙思想进行了透视和比较,呈现了两位启蒙思想家的复杂图像、相通性和独自性,作者在不少问题上都提出了自己的见解和观点,对于梳理中日两国的近代化历程给出了思想史方面的分析,是一部在中日思想比较领域的优秀学术专著。 作者简介: 王中江,1957年生,河南省汝州人,1989年北京大学博士毕业,获得哲学博士学位,现任北京大学哲学系教授,博士生导师,教育部“长江学者”特聘教授,兼任中华孔子学会会长、老子学研究会会长,曾任河南省社会科学院研究员、哲学研究所所长、中国社会科学院历史研究所研究员、清华大学哲学系教授。近年出版有《简帛文明与古代思想世界》《儒家的精神之道和社会角色》《道家学说的观念史研究》《根源、制度和秩序:从老子到黄老》《自然和人:近代中国两个观念的谱系探微》、Daoism Excavated :Cosmos and Humanity in Early Manuscripts;Order in Early Chinese Excavated Texsts:Natural,Supernatural, and Legal Approaches;《簡帛文献からみる初期道家思想の新展開》等著作20多部;发表学术专题论文180多篇;主编有“中国哲学前沿丛书”“出土文献与早期中国思想新知论丛”《新哲学》《中国儒学》《老子学集刊》等。
「淘书团」“文化中国研究”丛书4册,汇集著名文史学人应俊豪、黄克武、孙宏云、徐志民代表性专著和前沿研究成果,涵盖了传统中国政治、文化、外交等方面的认识,深具学术价值。 【书目】 《公众舆论与北洋外交》 《自由的所以然:严复对约翰弥尔自由主义思想的认识与批判》 《中国现代政治学的展开:清华政治学系的早期发展1926-1937》 《留学、战争与善后:近代中日关系史研究》 作为著名学人代表作记述,它们从历史的侧面探究传统中国的细节,可以说是学界高水平的研究成果和重要资料。
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