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鬼谷子学术研究协会直播_地藏经读久了脸会起痘痘吗(2024年11月全新视觉)

内容来源:合毅科技所属栏目:导读更新日期:2024-11-27

鬼谷子学术研究协会

渊海子平:中国古代命理学的经典之作 𐟓š 渊海子平是中国古代命理学的经典之作,被誉为八字命理的必读经典。这本书由徐子平编著,经过白话全译,完整无删减,共313页。 𐟌🠥œ覈‘国传统文化中,算命术的影响深远,历代学术巨儒、帝王官宦乃至黎民百姓都对其趋之若骛。算命术之所以有如此强大的生命力,是因为它吸取了中国古文化的精髓,有着严密完善的理论基础。历代大儒学者的介入和探索,如孔子在政界失意后感叹“不知天命,不可以为君子”,并宣扬“生死由命,富贵在天”,对后代大儒们有着很大的影响。 𐟓… 算命术的起源一直是个谜,一般认为起源于战国时期,并把鬼谷子、珞禄子等人推为祖师。虽然无确切资料能证实,但这些人物确实与算命术有着千丝万缕的联系。 𐟓– 渊海子平的内容丰富,包括论五行所生之始、论天干地支所出、论六十花甲子并注解等。书中还详细阐述了五行法总诀、论天干生旺、论年上起月法、论日上起时法等命理学的核心内容。 𐟌𘠩€š过阅读这本书,你可以深入了解中国古代命理学的精髓,揭开算命术的神秘面纱,了解其背后的理论依据和历史渊源。无论是学术研究还是个人兴趣,这本书都是不可多得的好资料。

连云港市5大名人代表; 1、朱自清,号实秋,字佩弦。出生于江苏省东海县。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。《背影》《荷塘月色》等篇,为中国现代散文早期代表作,有《朱自清全集》出版。 2、徐福,字君房,今江苏省连云港市赣榆区人,秦代著名方士,相传也是鬼谷子先生的关门弟子。他博学多才,通晓医学、天文、航海,在沿海一带民众中名望甚高。 3、徐红星,1969年出生于江苏省连云港市灌云县,物理学家,中国科学院院士,发展中国家科学院院士,武汉大学教授、校学术委员会主任,武汉量子技术研究院院长,河南省科学院院长,武创院医疗与物理研究所首席科学家、所长。 4、周惠林,1967年2月15日出生于江苏省连云港市,国家一级演员。代表作品:“特种兵之火凤凰、我是特种兵之利刃出鞘、壮士出川、玉海棠”等。 5、钟慧娟,江苏连云港人,中国优秀女企业家、中国杰出创业女性,江苏省三八红旗手、江苏省十大杰出青年企业家、江苏省十佳环保女企业家。 ——2024年10月

人还是神?仙还是谋士?难以分辨。北宋苏东坡对三国诸葛亮的评价中,称其智谋深不可测,犹如神鬼般存在。但在中国历史长河中,如诸葛亮这般自带“神性”的人物远不止一位。有些历史人物的传奇故事甚至超越了诸葛亮,仿佛真神下凡。 首先要提的是一统江山刘伯温。他字伯温,被称为“刘青田”、“刘诚意”,更是被誉为“大明第一谋臣”。刘伯温自幼便博览群书,精通经史、历法、兵法等各种学问,尤其擅长象纬之学。在辅佐朱元璋平定天下、建立明朝的过程中,他的智谋与才能被誉为堪比张良。民间流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”的说法,强调他在历史上的重要地位。 接下来是汉初谋臣张良。张良天生俊美,如女子般娇艳。他为国家社稷耗尽心血,为刘邦出谋划策,成为其身边不可或缺的智囊。张良曾在关键时刻为刘邦制定战略,助力其成功夺取天下。他的智慧和谋略被赞誉为“夫运筹帷帐之中,决胜于千里之外”。 武侯诸葛亮的一生也充满传奇色彩。他通过《隆中对》为蜀汉奠定了几十年基业,辅佐刘备建立蜀汉,后又辅佐刘禅稳定基业并北伐曹魏。尽管未能复兴大汉和成功北伐,但诸葛亮的谋略才智千百年来无人质疑。 此外,还有玄学大师李淳风,他是唐朝时期的杰出人物,精通天文、历法和数学,被誉为“上知天地,下知古今”。他的成就不仅体现在学术研究上,还涉及到预言未来,相传他与其他人合著了预言未来的《推背图》。 仙道袁天罡也是一位传奇人物。他从小喜好道术,擅长识人看面。在风水、相术、天文、历法等领域,他都拥有深厚的造诣。他的预言能力被广大民众所认可,甚至对自己的逝世年月也有所预言。 春秋战国时期的鬼谷子也是一位了不起的人物。他是谋略家、纵横家的开山鼻祖,拥有大智慧,深谙天道之奥秘和自然之规律。他的门下弟子众多,都是当时政治战争的重要参与者。 最后要提的是封神者姜子牙。他博闻多智,通晓天文地理和定国安邦之道。在周朝建立过程中,姜子牙先后辅佐了四代周王,文能定国,武能安邦。到了明朝时期,他甚至成为了《封神演义》中的封神者,仿佛真是一位仙人。 这些历史人物各自在不同领域展现出了非凡的才能和智谋,他们的传奇故事千古流传,仿佛真的达到了神的境界。

《鬼谷子》10句精华,提升你的智慧与谋略 𐟓š《鬼谷子》,又称《捭阖策》,是战国时期道家和纵横家的经典之作。这本书主要讲述权谋策略和辩论技巧,共有十四篇,其中第十三、十四篇(转丸、胠乱)已失传。 𐟓š《鬼谷子》的作者是王诩,他是战国时期的道家和纵横家鼻祖,因其卓越的学术造诣和政治才能而备受推崇。在这本书中,王诩通过言传身教,传授给学生苏秦、张仪等纵横家游说经验,帮助他们成为战国时期的杰出纵横家。 𐟓š《鬼谷子》不仅体现了王诩的学术思想,还反映了战国时期纵横家的哲学观。其中最受关注的是纵横家的哲学思想深受《老子》的影响。纵横家在道家思想的指导下,力求“变动阴阳”,从而达到“柔弱胜刚强”的目的。 𐟓š此外,《鬼谷子》还融合了王诩毕生学术研究的精华,其价值不言自明。这本书作为纵横家的代表著作,为后世了解纵横家与道家的思想提供了宝贵的参考。 𐟓š作为古代兵法的圣典,《鬼谷子》以其独特的军事思想和智慧,给予我们前所未有的洞察力和战略眼光。通过学习《鬼谷子》,可以探索王诩独有的兵法哲学,学习如何运筹帷幄、化敌为友、制胜于无形之间。 𐟓š王诩的教诲让我们领悟到在逆境中求生存,在挑战中求发展的智慧。“虽千万人,吾往矣”的勇气将成为你取得胜利的关键。 𐟌Ÿ愿你在迷茫中有光,明天醒来依然元气满满。晚安,好梦。

众所周知,鬼谷子是我国春秋战国时期的旷世奇人,以其卓越的智慧和深厚的学识,在中国历史上留下深远的影响。 他是纵横家的创始人、兵法家、谋略家和法家的祖师,被尊为“谋圣”,传世之作《鬼谷子》至今仍被誉为智慧的象征。 鬼谷子此人或许没什么成名事迹,但他却培养众多才俊弟子,如商鞅、苏秦、张仪、孙膑和庞涓,这些人在战国时期的政坛和战场上纵横捭阖,几乎改变战国时代的格局。 那么,鬼谷子是一个怎样的人呢?今天咱们就来聊一聊他的传奇故事和神秘身世。 最神秘的旷世奇人 鬼谷子这个名字充满神秘色彩,他的身世极为神秘且颇具神话色彩,其中有两种流传较广。 在远古时代,小山村中的赵家与周家本是世交,赵家世代经商、周家务农为生。后来赵家因经营不善而破产,周家慷慨相助,赵家感恩不尽,许诺将女儿许配给周家的独子。 时运不济命运多舛,周家父母先后去世家道中落,赵家因此悔婚。周家公子因愤怒与伤心过度去世,赵家女儿痛不欲生,在周公子墓前痛哭数日。 某一天她在墓前发现一株奇异的稻谷带回家中,不曾想却因此而怀有身孕,十个月后怀胎生下一个男孩,思虑再三取名鬼谷子,意思就是因谷而生。 另一则传说则更加神秘,相传云梦山地区久旱无雨,生活在此的百姓苦不堪言。 一位善良的百姓庆隆,在干涸的河床上救起一条奄奄一息的小金鱼,金鱼化作人形自称是东海龙王的女儿。 庆隆恳求小龙女解救云梦山的百姓,小龙女感念他的善良,私自引海水入山解救百姓,却因此触怒龙王被惩罚化作山泉,庆隆也因触怒天条被化作守护泉水的山脊。 多年后小龙女的精魄投胎于一户京城人家,生下一个女儿名叫瑞霞,瑞霞在云梦山中生下一个男孩。 少年时期男孩在云梦山中独自修行,偶然遇见一位隐居的高人,这位高人见他天资聪颖便收其为徒。 自此之后,他随高人学习天文、地理、兵法、谋略等各种学问,日夜苦读逐渐成为一名博学多才的少年,不仅学习大量书本知识,还亲身实践各种谋略与战术。 在云梦山中的学习环境极为艰苦,每天清晨在山中采摘野果、汲取泉水,夜晚在山洞中点燃篝火伴着星光读书。 有时候还会在山间小路上奔跑锻炼体能,增强自己的身体素质,甚至练习一下各种兵器的锻造,学习排兵布阵的技巧等等。 总的来说,少年掌握大量的理论知识,还在实践中不断提升自己的谋略与战术能力。 光阴似箭日月如梭,少年慢慢变成一个中年人并在山洞中开始收授徒弟,因山东云梦山两座山峰之间,后被人称之为“鬼谷洞”,老者也因此获得鬼谷子的名号。 这些传说颇具神话色彩,鬼谷子的真实身世已不可考,他的传奇故事却在历史上广为流传,展现着超凡的智慧和学识。 广博的学识 鬼谷子的学识之广博堪称古今第一,不仅精通儒家、道家、墨家等诸子百家的学说,还深入研究兵法、天文、地理、医药等各个领域。 他的学问不仅体现在书本上,还在实践中得到验证,鬼谷子常常深入山林、田野,观察自然界的变化探究万物的规律。 通过观察日月星辰的运行总结出许多天文知识;通过研究地形地貌掌握地理知识;通过采集草药了解医药知识。 现在很多人形容古代读书人都会想到“死读书”三个字,其实真正有才华的古人将理论与实践结合的很好,属于治世之能臣、育人之良师,鬼谷子就是这样一个人。 鬼谷子的智慧不仅在于他的学问理论,更在于能够将各种知识融会贯通灵活运用,常常将天文、地理、兵法等知识结合起来,形成一套完整的谋略体系。 鬼谷子会对复杂局势深刻理解、灵活应对,策略思想不仅是简单的谋略,更是一种深入洞察人性的智慧。 深知人心的复杂和多变,在制定策略时总是能够预见到各种可能的变化,并且能够在变化中保持主动,在当时的社会中享有极高的声誉。 鬼谷子或许没有用自己的智慧策略,亲身做过一些大事情,但这些东西却在他的弟子身上得到完美的体现,庞军、孙膑、商鞅、苏秦和张仪都是十分有名的人物。 庞军见证魏国最后的巅峰,孙膑则帮助齐国击败巅峰魏国取代其霸主地位,商鞅在秦国危急关头主持变法,靠着一部《商君法》奠定秦国百余年的霸业。 苏秦和张仪更是战国时期的精彩人物,分别代表鬼谷子“合纵”和“连横”两大策略思想,即合众弱以攻一强也,事一强以攻众弱,两人的成功是鬼谷子智慧的具体应用。 苏秦凭借其出色的游说能力成功地说服各国君主,从而达成“合纵”联盟,张仪则利用其巧妙的计谋,使得各国在利益面前屈服达成“连横”战略。 苏秦主张联合六国共同对抗秦国,这一策略在一定时期内遏制秦国的扩张,使得其他诸侯国得以喘息。 张仪则主张各国联合秦国,共同对抗其他敌对势力,帮助秦国逐步削弱其他诸侯国的力量,为最终统一天下奠定基础。 都说名师出高徒,鬼谷子不仅传授弟子们学问和谋略,更注重培养他们的实践能力,使弟子们在学问和实战中都取得显著的成就,或许也是因为如此吧才能培养出那么多优秀的徒弟。 鬼谷子的传说 关于鬼谷子的传说和神话历来众说纷纭,他还被后人尊为“王禅老祖”,被认为是道家的神仙之一。传说鬼谷子能够预见未来,拥有神奇的力量,甚至能够呼风唤雨。 这些传说虽然带有浓厚的神话色彩,但也从侧面反映鬼谷子在后人心目中的地位和影响力。当然,这些传说不仅仅局限于他的智慧和力量,还包括他的生活方式和人格魅力。 鬼谷子一生生活简朴淡泊名利,穷尽全部都在追求智慧和真理,这种生活态度和人格魅力,使得他在后人心中成为一种理想化的圣贤形象,成为许多人心目中的楷模。 鬼谷子的智慧和思想,对当时的政治格局产生深远的影响,也在后世留下宝贵的遗产。 他的著作《鬼谷子》在后世被广泛传颂,成为许多学者和谋略家的必读之书,书中的智慧和思想不仅在学术研究中得到广泛应用,也在实际生活中发挥重要作用,成为现代人研究和学习的重要资源。 鬼谷子的智慧还涵盖天文、地理、医药等多个领域,著作《鬼谷子》不仅是纵横家的智慧结晶,也是古代学术的宝贵财富。 书中详细论述纵横术、兵法、谋略等方面的知识,揭示许多深奥的智慧,是当时的统治者视为珍宝的治国方略,也是后世许多学者和谋略家视为经典的智慧宝典。 总的来说,鬼谷子这位战国时期的旷世奇人,以其深厚的学识和超凡的智慧影响一整个时代,隐于山林不问世事,却通过弟子们的行动改变战国的政治格局。 即使过去千年之久,传世之作《鬼谷子》至今仍是智慧的象征启迪着无数后人,名字永远铭刻在中国历史的长河中,成为后世敬仰的智慧象征。 许多后世的学者和谋略家,都将鬼谷子的思想作为自己研究和实践的基础,从《鬼谷子》一书中汲取智慧不断创新发展。 可见无论他是传说中的神仙,还是现实中的谋略家,都无愧历史上最有影响力的人物之一,成为中华文化的重要组成部分,成为后世敬仰的智慧象征。 对于此事,你有什么不同的看法呢?

在历史长河中,有这样六位师傅,他们智慧超凡,学识深邃,培养出众多影响时代的学生。 鬼谷子:名王诩,隐居山林,却洞悉天下。其弟子商鞅、范蠡、白起等,皆成一代名相或战场猛将,智谋无双。鬼谷子不仅传授技艺,更启迪心灵,让弟子深刻理解世界与人性。 司马徽:人称水镜先生,慧眼识才。其弟子郭嘉、诸葛亮、庞统等,皆为魏蜀吴重臣或智谋超群之士。他因材施教,宽容理解,弟子们不仅学到知识,更学会做人。 周侗:武艺超群,忠肝义胆。其弟子卢俊义、林冲、岳飞等,皆为忠勇之士,或为梁山好汉,或为抗金名将。他注重实战与品德并重,弟子们皆有不朽英名。 晏殊:北宋文坛巨匠,育人为本。其弟子王安石、范仲淹、欧阳修等,皆为文学家、政治家或学者。他教学严谨灵活,注重综合素质培养,弟子们文学、政治成就斐然。 欧阳修:文学大家,文宗学府。其弟子王安石、苏轼、苏辙等,皆为文坛名震之士。他教学严谨生动,注重文学素养与批判思维培养,弟子们文学、学术成就卓越。 童渊:枪法无双,武艺传世。其弟子张绣、张任、赵云等,皆为武艺超群之英雄。他教学注重实战与技巧并重,鼓励探索创新,弟子们武艺高强,战功赫赫。 这六位师傅各具特色,但皆注重因材施教、以人为本、传承文化。他们的教育理念和方法,使得弟子们能够在历史舞台上大放异彩,成为后人学习的楷模。

孙膑和庞涓,两位曾经的同窗好友,在鬼谷子门下共同研习兵法。孙膑为人单纯善良,学术造诣深厚;庞涓则心机深沉,但能力稍逊一筹。两人曾共度无数日夜,切磋学业,情谊深厚。 然而,当庞涓下山谋求富贵,成为魏国大将军后,一切都变了。他邀请孙膑下山相助,孙膑满怀期待地前往,却未曾料到这是一场灾难的开始。 在魏国,孙膑凭借扎实的学业和敏锐的洞察力,迅速崭露头角,帮助魏王解决了许多难题。但这却引起了庞涓的嫉妒和不安,他担心孙膑会取代自己的地位。 于是,庞涓开始陷害孙膑,最终导致了孙膑的双脚被砍断,脸上被刺字。孙膑经历了从单纯到成熟的蜕变,他看清了人性的复杂和职场的险恶。 在齐国使者的帮助下,孙膑逃离了魏国,来到了齐国。田忌对他关怀备至,并将其推荐给齐威王。孙膑凭借卓越的军事才能,赢得了齐威王的赏识和重用。 但孙膑并没有因此沾沾自喜,他深知人性的复杂和职场的险恶。他选择成为田忌背后的军师,全力辅佐他,既保护了自己,又发挥了才能。 孙膑的故事告诉我们:人可以善良,但不能没有心机。进入社会后,要先学会保护自己。同时,要认清人性的复杂和多变,不能把人想得太单纯。只有善于处理人际关系,才能在人生的道路上走得更远。

一石二鸟! “松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”诗中以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨,写寻访不遇,愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。 后世尽知的是贾岛的“推敲”,推敲在后来被用作形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。 历史上不乏反复琢磨、极致思考的人物,比如鬼谷子。 鬼谷子, 战国时期传奇人物,著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者,诸子百家之纵横家创始人,精通百家学问,深谙自然之规律,被后世尊为“谋圣”,鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着历史的走向。 他的主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品,其著作被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”,历代列为禁书。 鲁迅说《三国演义》“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。” 《文心雕龙ⷨ︥퐣€‹“鬼谷渺渺,每环奥义。” 颇有“似伪而近妖”,一般一石一鸟,他会问,能一石二鸟甚至三鸟吗,无石也无它物,能鸟不能。 貌似不科学之处,其实透露的是大智慧,是“以最小代价谋取最大利益”。这也正是苏秦张仪之所以成功之所在,正像张仪所说的“只要舌头还在就够了”。 “变化万千,无常至大。”‌、“潜谋于无形,常胜于不争不费。”他还提出“知时务者为俊杰”的观点,强调重视具体的情况和变化,以此为基础制定策略和决策,“似伪恰是真知,近妖而乃真神”。 料事于先、穷思尽想、事半功倍,一箭双雕、一举两得、两全其美,巧设陷阱、避实就虚、四两拨千斤,见微知著、无中生有,反客为主等等,都可以看做是鬼谷子的智慧和实用思想。 还有高瞻远瞩、运筹帷幄、推陈出新、革故鼎新等,鬼谷子若在世,恐怕迫不及待更想看到的是,我们不仅有“鬼谷子洞”、“老子故里”,我们更有“科技之乡”、“卫星之城”、“智能之市”…… 欧阳公有两篇文章,“陈康肃公善射,当世无双……”、“射者中,弈者胜……”。 术有专攻,能唯手熟尔、一石一鸟、百发百中,也是人生一大幸事!

在中国历史的长河中,有这样一位神秘莫测的人物,他的智慧如同璀璨星辰,照亮了战国时期的政治与军事舞台,却又如同幽灵般隐匿于山林之间,他就是被誉为“谋圣”的鬼谷子!他的传奇故事和神秘身世,至今仍为后人津津乐道,成为无数智者心中的神话。 鬼谷子,一个名字里就蕴含着无尽神秘的人物,他的身世和经历仿佛被一层迷雾笼罩,让人难以窥其全貌。但正是这份神秘,使得他的故事更加引人入胜,成为后人口中传颂不衰的佳话。 在古老的传说中,鬼谷子的身世充满了神话色彩。无论是赵家女的奇异受孕,还是小龙女的精魄投胎,都让人感叹于命运的奇妙和鬼谷子与生俱来的不凡。这些传说虽然无从考证,但却为鬼谷子增添了几分超凡脱俗的气息,让人对他更加充满敬畏。 然而,鬼谷子的传奇并不仅仅在于他的身世。他的学识之广博,智慧之深邃,更是让人叹为观止。他不仅精通诸子百家的学说,还深入研究兵法、天文、地理、医药等各个领域,将理论与实践完美结合,形成了一套独特的谋略体系。他的智慧不仅体现在书本上,更在实践中得到了验证和升华。 鬼谷子的弟子们,如商鞅、苏秦、张仪、孙膑和庞涓,都是战国时期的风云人物,他们各自在政坛和战场上纵横捭阖,几乎改变了战国时代的格局。这些弟子的成功,无疑是对鬼谷子智慧的最好证明。他们不仅继承了鬼谷子的学问和谋略,更在实践中不断创新和发展,将鬼谷子的思想发扬光大。 鬼谷子的智慧不仅影响了战国时期,更对后世产生了深远的影响。他的著作《鬼谷子》被后世广泛传颂,成为许多学者和谋略家的必读之书。书中的智慧和思想不仅在学术研究中得到广泛应用,也在实际生活中发挥重要作用。鬼谷子的智慧如同一盏明灯,照亮了后世无数智者的心灵之路。 除了智慧之外,鬼谷子的人格魅力也让人敬仰不已。他一生生活简朴,淡泊名利,穷尽全部都在追求智慧和真理。这种生活态度和人格魅力,使得他在后人心中成为一种理想化的圣贤形象。他的传说和神话也因此而更加丰富多彩,成为中华文化的重要组成部分。 鬼谷子,这位战国时期的旷世奇人,以其深厚的学识和超凡的智慧,影响了一整个时代。他的传奇故事和神秘身世,如同一部充满奇幻色彩的历史长卷,让人在惊叹之余,也对他充满了无尽的敬仰和向往。即使过去千年之久,他的传世之作《鬼谷子》仍然闪耀着智慧的光芒,启迪着无数后人。鬼谷子的名字,将永远铭刻在中国历史的长河中,成为后世敬仰的智慧象征。他的故事和智慧,也将继续激励着后人不断前行,探索未知的世界。

嘲笑伪专家! 说到元青花就不能不提到中国文博界体制内吃干饭的伪专家!大好的华夏文化五千年来就一朝毁在了1980年开始至今天的体制内的所谓专家手中了!用十足恰当的比喻他们就是一伙闭门造车之徒。用人民的纳税钱养了一伙白痴! 在元青花热度不退的今天,文博界是人不是人的就出来冒充研究者出来发表几句他们所谓的“研究心得”,说什么“元青花是不画人物的,因为伊斯兰不崇拜人物”,说这种无知透顶的话当属副馆长邓丁三!就这种无知的白痴竟然混上了一个副馆长,由此可见体制竟养门外汉进入体制内吃干饭,外行领导内行! 元青花是华夏应有的一种文化,也是华夏元代窑工对唐青花的继承和发扬的一个瓷种,它与伊斯兰不崇拜人物有何关系?元青花是纯华夏文明的文化独创,在华夏陶瓷史上它比唐青花还要纯正而纯洁!因为唐青花所使用的青料是隋代从波斯进口的一种料,而元青花所一出现的使用青料是本地地方青料,而这种青料被学术界称为延祐型青料,而延祐型是1314年,因为时代在发展,任何东西都不可能一成不变的,因为在隋唐时期从波斯进口青料成本太高,在文献记载上就有“一颗值十金”高价的感叹。所以继唐青花唐三彩上用波斯青料成本很高,这不得不会使后来朝廷和窑工探寻华夏本地的青料吧?这对于元代延祐型的华夏本地青料的出现和使用不会令后人们质疑吧?!这元代延祐型的青花的成熟,也顺其自然的影响了后来至正型波斯青料的使用也必定是正常吧?!况且在当时的元代,波斯也是归属元代管辖! 元青花出现人物的纹饰,它都是华夏古老历史上所有过的人物或情节,三国,周亚夫,鬼谷子昭君等等的人物哪一个不是表现的华夏古老人物?!而元青花出现人物纹怎么让十足的白痴邓丁三与伊斯兰崇拜不崇拜人物有何关系?!元青花不是伊斯兰国的产物,这还与马未都,什么狗屁才女、教授曹建文所说的伊斯兰文化影响有屁关系吗?!元青花就是纯血统的华夏文化!在元代波斯被蒙古政权征服归属了元代版图,虽然说在后期波斯又独立出去了,但至少在元代那个时期它是归属华夏的!波斯青料就不应该被说成是进口青料。首先我们研究古陶瓷就必须承认当时历史时期的真实历史条件的存在! 文博界、学院界和收藏界的一些小丑们,你们去安息吧!别再出来祸害中国文化了!

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