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传统学术史专题研究直播_中国传统思想文化内容(2024年12月全新视觉)

内容来源：合毅科技所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

传统学术史专题研究

深大开放周末课程，职场人轻松提升学历！深圳大学向社会人士开放学习机会啦！𐟎“𐟚€ 周末上课，免试入学，让职场多年的你再次回到校园深造，体验无比美好的学习时光。成为深大校友，开启你的学习之旅！𐟏뢜芊𐟑𖠥„🧫奏‘展与家庭教育专业：教育学原理中外教育史教育科学研究方法教育心理学家庭教育研究儿童行为观察儿童游戏儿童营养与安全儿童绘本儿童艺术教育脑发育与心理发生问题儿童咨询儿童情绪管理表达性艺术治疗家庭治疗发展心理学社会心理学儿童青少年心理辅导 𐟓š 教育管理专业：教育学原理中外教育史教育科学研究方法教育心理学管理心理学教育社会学学校管理与实务教育热点问题教育测量心理健康教育学术道德与学术规范中国传统文化专题讲座教育行业前沿讲座发展心理学社会心理学儿童青少年心理辅导 𐟤– 人工智能教育专业：教育学原理中外教育史教育科学研究方法教育心理学现代教育技术发展与应用教育技术研究方法人工智能基础及应用人工智能与未来教育网络微课制作教育中的认知与神经科学行业前沿讲座智能教育项目规划与设计教育数据挖掘发展心理学社会心理学儿童青少年心理辅导 𐟓… 每周末学校上课一天，学制两年，特别适合在职人员，边工作边学习，提升学历！𐟌Ÿ

《经典常谈》：传承文化的宝藏 𐟓š 图书简介《经典常谈》是朱自清先生撰写的一部国学研究专著，原名《古典常谈》。这本书于1942年在昆明西南联合大学完成，六十多年来一直广为流传，成为普及中国传统文化的经典之作。这本书成书于战乱时期，当时中国的文化教育普及程度很低。朱自清先生希望通过这本书，让更多人，特别是年轻人，能够接受经典的训练，了解和继承祖国的文化传统。 𐟌Ÿ 推荐理由《经典常谈》是一本学术性的普及读物，全书共有十三篇，每篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集顺序，用简练明晓的文字介绍了中国古代重要文献典籍的基本知识，真正做到了深入浅出。朱自清先生用浅明而切实的文字，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南，是一条畅游中国文化源流的可靠“航船”。

首师大书法研究生课表大揭秘！𐟓š 首师大的开学季又来了！𐟎‰ 不知道大家有没有那种开学焦虑症，我一开学就想回家，可能是习惯了假期的生活吧。𐟘… 作为研究生新生，我对未来的生活既感到惶恐又充满期待。𐟤” 经过了一年的努力，终于踏入了心仪的学校，但看到课表的时候，心里的一块石头总算落地了。课表安排得满满当当，看来我要趁着这股劲儿，多修点学分，争取拿点奖学金！𐟒𐊥�ˆ†情况 𐟓Š 总学分：46分学位课程学分：38分最高学分：无限制（是不是可以多修几门课，卷起来！）课程设置 𐟓š 课程主要分为三大类：专业必修课、公共必修课和专业选修课。专业必修课（学位课）：读书指导实践指导开放性考察实践中国书法史中国书法理论书写实践基础（楷、行、篆、隶、草）专攻与创作文化通识一：汉字与书法文化通识一：书法与文化文化通识一：书法文献学文化通识一：诗词格律文化通识二：碑帖学公共必修课（学位课）：硕士基础英语马克思主义文艺理论艺术原理学术训练与论文写作专业选修课（非学位课）：文化通识二：印史与篆刻文化通识二：碑帖学文化通识二：中国画专题研究（1、4、5、6、7）不过，我觉得篆刻作为专业选修课有点奇怪，按理说这种传统艺术应该更受重视才对。𐟤” 总结 𐟓 总的来说，首师大的研究生课程安排得非常丰富，既有专业的必修课，也有公共必修课，还有各种专业选修课。作为一个书法研究生，我感到非常兴奋，因为这些课程几乎涵盖了书法的所有方面。从历史到理论，再到实践，每一步都走得非常扎实。希望在接下来的研究生生活中，我能充分利用这些资源，不断提升自己的专业素养和创作能力。𐟒ꀀ

「商务印书馆新书早知道」《晋学研究(第四辑)》一本汇集近年间晋学研究新成果的著作。编辑推荐： 1.晋学是以山西地方文化为研究客体的地域文化学科，属于中华地域文化学之一。 2.本书收录文章基本上是国内较新的晋学研究成果，对于进一步弘扬中华民族优秀传统文化，揭示三晋文化的特点和规律，彰显三晋文化的地位和贡献，促进三晋文化的建设与发展，有较高的学术意义。内容简介：晋学是以山西地方文化为研究客体的地域文化学科，属于中华地域文化学之一，内容宏富，博大精深。为弘扬中华民族优秀传统文化，进一步揭示三晋文化的特点和规律，彰显三晋文化的地位和贡献，促进三晋文化的建设与发展，山西师范大学历史与旅游文化学院、山西省晋学研究中心决定以书代刊出版《晋学研究》，常设专题有晋国史研究、三晋考古、三晋民族史研究、三晋思想文化研究、晋商研究、山西抗战研究、三晋非遗、三晋学人、地方学研究等。本书为第四辑，包括中华早期文明、晋国史、文物山西、宗教学专题、山西史论、书评等专题，所收文章基本上是国内较新的研究成果，对促进三晋文化的发展有较大的意义。作者简介：侯慧明，博士，山西师范大学历史与旅游文化学院教授，博士生导师，中国宗教学会理事，山西省青年学术带头人。出版专著2部，参编著作3部，发表论文40余篇。承担国家哲学社会科学项目2项，教育部、山西省项目10余项。获山西省哲学社会科学优秀成果奖二等奖1项，百部篇项目一等奖1项。目录：中华早期文明《穆天子传》东巡地理问题——兼论《穆传》产生地域周书灿论《韩非子》中的尧形象雷鹄宇晋国史五鹿故事、晋文公霸主合法性构建与重耳出亡路线的历史记述问题王少林西周金文中的晋国大事记李春艳秦晋殽之战与令狐之战相关史事试析杨佩衡吕全义从清华简《系年》看晋文侯相关史事付瑞珣　林钰文物山西 “平阳”方足布及其地望再探讨——先秦赵国两“平阳”辨析张若杨北朝玻璃器所见中外科技传播与文化交融夏文华新现《若元保墓志》考释刘勇日军侵华期间对山西寺庙文物的破坏研究楚韶鹏　侯慧明宗教学专题中华文化智慧与人类命运共存张志刚南宋禅僧绘画及思想探源陈粟裕山西介休《太上正乙法事科仪》与清初全真道李志鸿山西史论明清庶人践礼研究——以运城地区丧礼为例吉莉民国时期山西率先开展的国语运动申国昌山西阳城白巷里望族与地方民间信仰张文广书评明代督抚制度与九边区域研究的佳作——韩帅著《明代宣大总督研究》简评张汉青

【首届“人文日新”研究生论坛暨第四届“雏凤”论坛在西北大学中国思想文化研究所召开】10月13日，由西北大学中国思想文化研究所主办，《中国思想史研究》编辑部、《华夏文化》编辑部协办的首届“人文日新”研究生论坛暨第四届“雏凤”论坛在西北大学中国思想文化研究所开幕。来自全国各地三十余所高校的六十余名研究生代表集中探讨了人文学科的焦点问题、最新进展与发展趋势，分享了各自的研究成果和经验，致力于促进中华优秀传统文化的传承与创新。本次论坛一共收到了全国高校近200余篇论文，经过专家匿名评审，共有48篇论文入选本次论坛。论文选题范围广泛，从先秦直至近代，涵盖了哲学、历史、文学等多个学科。根据此次收录论文的特点，论坛围绕先秦思想史、宋明理学、近代思想史、中西哲学比较、出土简帛等内容，分设4个分会场。本次论坛为期一天，学术氛围浓厚，是一次紧凑高效、丰富充实的学术会议。至今“雏凤”论坛已连续举办了四届，此次与首届“人文日新”论坛合并举行，发展成全国性的研究生学术论坛，活跃了中国思想史的专题研讨，对振兴人文学术、提升研究生的独立研究能力、加强学术机构之间的交流有重要意义。网页链接

《经典常谈》考点全解析，家长学生必看！ 𐟓š《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于1942年在昆明西南联合大学编著完成，1942年8月由国民图书出版社首次出版。这本书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究成果。它按照传统的经史子集的顺序，介绍了中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 𐟔复习要点：准确识记有关朱自清和《经典常谈》的文学常识。结合文章的内容体会中国古代文学发展与历史脉络。体会中国古代文化典籍的精髓。概括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等典籍主要内容。 𐟓–全书梳理：内容分类：经、史、子、集字书：《说文解字》五经相关：《周易》、《尚书》、《诗经》等诸子：《论语》、《孟子》等辞赋、诗：各类经典中的辞赋和诗歌 𐟎言ƒ点演练： 1. 朱自清在序言中提到，《经典常谈》是一艘航到经典大海里的宝船，能让航行者窥见中华经典之精髓。请你谈谈这部作品的艺术特色。内容精辟通俗，全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。朱自清的传统文化研究，不仅注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。他格外重视这本书的普及性和通俗性。语言流利畅达，娓娓道来，常有引人入胜之处。 2. 秦以后的书体演变越来越实用，越来越简易，请结合具体内容说说你的理解。秦始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。汉初还有草书，从隶书变化，更为简便。汉末“隶书”变为扁方，这是汉朝隶书的标准。魏晋之际，变为“正书”。唐代也称为“楷书”。正书本也是局方的，到了宋代，又渐渐变长了。正书简化，便成“行书”，起于唐代。行书介于行书和草书之间，最为适用。现在通用着正书，而辅以行、草。一方面却提倡民间的“简笔字”，这是求应用便利的缘故。 3. 记言与记事的区别是什么？请简要概括。记言是记事的一种特别的方式。记事比较的是间接的，记言比较的是直接的。记言大部分照说的原话写下来：虽然也须略加剪裁，但是尽可以不必多费心思。记事需要化自称为他称，剪裁也难，费的心思自然要多得多。 4. 为什么说《诗经》是经典？请简要分析。《诗经》是春秋时期的民歌与宫廷伴乐的歌体，涉及当时流传的民歌与宫廷雅乐很多，诗的内容大体反映了那个时代的风俗、习惯、制度、文化等，反映了春秋时期的概貌。孔子时代，孔子按着借用的办法，根据他教授学生的需要，解释那些诗篇。用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨，”本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教育学生做学问要精益求精。《诗经》是孔予编录的集子，其它几部是《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，称六经，后《乐》失传，始称五经，所以《诗经》是比较重要的一部经典。 𐟓真题集萃： 1. (江西赣州)下列对相关名著的解说,不正确的一项是（D） A.《经典常谈》的作者朱自清特别注重这本书的普及性和通俗性。 B.《钢铁是怎样炼成的》：一部闪烁着崇高理想光芒的长篇小说。它最大的成功之处就在于塑造了保尔ⷦŸ說Ÿ金这一无产阶级英雄形象。 C.《钢铁是怎样炼成的》这部小说在艺术上有很高的成就。它写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句、书信和日记等，使人物形象有血有肉。语言简洁优美，富有表现力。 D.《钢铁是怎样炼成的》保尔的革命导师是阿尔焦姆。【详解】本题考查文学常识。D.

「传古维新」《移动的桃花源—东亚系统中的山水画》是由著名学者石守谦老师编著的艺术史研究著作，由允晨文化出版。石守谦教授是美国普林斯顿大学艺术及考古学博士，曾任台湾大学艺术史研究所所长、台北故宫博物院院长，现任“中央研究院”历史语言所研究员。他着力从文化史角度探讨画史风格与文化环境的关系，是该领域的权威学者。本书集结了石守谦教授自2007年起主持的“东亚文化意象之形塑”课题项目的研究成果，其中包含了六篇关于东亚山水画交流的专题论文。这些论文原发表在台湾大学艺术研究所的《美术史研究集刊》和历史语言研究所的学术期刊上，深入探讨了10至16世纪山水画在东亚的传播与发展，及其在中、日、韩等国之间文化交流中的角色和影响。书名“移动的桃花源”象征着东亚山水画的流传与变迁，反映了东亚文化中共享而又多样化的文化意象。石守谦教授的研究不仅重新评估了中国山水画在东亚文化中的地位，也探讨了山水画如何成为东亚文化交流的载体，以及这一过程中产生的文化互动和影响。通过分析山水画在不同国家的发展和变化，书中揭示了东亚文化中共有的理念、传统以及各地文化的独特性。《移动的桃花源》因其开拓性的研究和深入的分析，被认为是连接现代东亚国家间相互沟通与了解的重要桥梁，为寻求更广阔的东亚文化视野提供了宝贵的学术资源。学者签名本，石守谦老师《移动的桃花源—东亚系统中的山水画》，允晨文化网页链接

32本明清史必读专著推荐，你读过几本？最近整理了一下明清史的书籍，发现厦大历史系的课程要求还真是丰富啊！于是决定把这些书分享给大家，看看你们有没有兴趣。这些书大致分为几类，有政治制度史、经济史、书籍史、国家治理和社会治理专题，还有一些历史人类学的作品。总之，内容相当丰富，适合各种历史爱好者。政治、制度史 𐟓œ 方志远: 《明代国家权力结构及运行机制》刘志伟: 《在国家与社会之间: 明清广东地区里甲赋役制度与乡村社会》瞿同祖: 《清代地方政府》萧公权: 《中国乡村: 19世纪的帝国控制》经济史 𐟒𜊤𝕧‚𓦣㺠《明初已降人口及其相关问题（1368-1953）》何炳棣: 《明清社会史论》刘勇: 《近代中荷茶叶贸易史》卜正民: 《维米尔的帽子: 17世纪和全球化世界的黎明》梁方仲: 《明代赋役制度》黄仁宇: 《十六世纪明代中国之财政与税收》许檀: 《明清华北的商业城镇与市场层级》范岱克: 《广州贸易: 中国沿海的生活与事业（1700-1845）》书籍史 𐟓š 周绍明: 《书籍的社会史: 中华帝国晚期的书籍与士人文化》包筠雅: 《文化贸易: 清代至民国时期四堡的书籍交易》国家治理、社会治理专题 𐟏›️ 周健: 《维正之供: 清代田赋与国家财政（1730-1911）》岩井茂树: 《中国近世财政史研究》于志嘉: 《卫所、军户与军役: 以明清江西地区为中心的研究》王毓铨: 《莱芜集》孔飞力: 《叫魂: 1768年中国妖术大恐慌》罗威廉: 《救世: 陈宏谋与十八世纪中国的精英意识》科大卫: 《皇帝与祖宗: 华南的国家和宗族》郑振满: 《明清福建家族组织与社会变迁》陈寅恪: 《柳如是别传》高彦颐: 《闺塾师: 明末清初江南的才女文化》刘永华: 《礼仪下乡: 明初以降闽西四保的礼仪变革与社会转型》廖小菁: 《裰织仙名: 何仙姑信仰与广东增江流域地方社会》 “新文化史”性质专题 𐟎芦𒈨‰𞥨㺠《传教士的诅咒: 一个华北村庄的全球史》黄一农: 《两头蛇: 明末清初的第一代天主教徒》李孝悌: 《恋恋红尘: 明清江南的城市欲望与生活》白谦慎: 《傅山的世界: 十七世纪中国书法的演变》其他推荐 𐟌Ÿ 魏斐德: 《洪业: 清朝开国史》傅衣凌: 《明清时代商人及商业资本/明代江南市民经济初探》总体来说，这些书偏重经济和社会方面，特别突出地方社会和区域史的研究。如果你对传统制度史、思想史和学术史感兴趣，可能还需要自己再去找找其他相关的书籍。希望这些推荐能对你有所帮助！

「知書club超话」再版书丨本书通过考察明清时代闽台地区的乡族组织与地方政治，探讨宋以后的社会变迁以及中国传统社会结构的转型。大致可以分为乡族组织与共有经济、家庭结构与宗族组织、民间信仰与仪式传统、地方行政与社会转型四个专题。 “乡族与国家”这个话题始终值得学界深入探讨。作者郑振满在研究中的整合视野、问题意识及其作为研究基础的大量田野调查和地方文献、民间文书的整理和分析，在历史人类学、经济史、区域研究以及基层治理等学术领域，都有着持续的启发性。本书可称为所谓“华南学派”的经典著作之一。此次新版，作者将全文做了一次修订。「你最欣赏繁花的哪个方面」「快乐教育是不是骗人的」「跨年有哪些仪式感」

「商务印书馆新书早知道」《农为邦本：农业历史与传统中国》一本讲述传统中国农业革新与现代农史发展历程的著作。编辑推荐：本书以农业历史为主题，研究视角较为新颖，书中每部分设前沿问题探索一节，每节精选该阶段研究的学术热点问题，并邀请相关专家进行分析解答。对研究农业历史的人来说，具有启发性和引导性。内容简介：民以食为天，农为邦之本。农业的肇兴，奠定了农耕文明在世界文明史上长达7000年的主导地位，对世界各地文明的形成具有重要作用。中国自古为农耕之国，农耕文明是中华文明的重要组成部分。本书以制度变迁与技术变革为视角，介绍了中国古代农业发展的基本概况，涵盖农业起源与文明萌芽、重农思想与农耕社会、农学肇兴与近代转型等内容。同时，访谈组遍访当前农史研究的诸多重要学者，如王思明、萧正洪、樊志民、曹幸穗、曹树基、刘兴林、王建革、吴滔、倪根金等，介绍当前农史的治学思路、研究方法，以及对未来学术发展方向的前瞻性思考。并将中国农史研究重点书目加以梳理，以期为关注农业历史的读者提供一本既简明扼要，又可了解学术前沿动态的著作。作者简介：闵祥鹏，山东诸城人，河南大学历史文化学院教授、博士生导师，主要从事生态史与文化史研究，先后在北京大学、武汉大学、英国剑桥李约瑟研究所从事访问学者研究工作，主持国家社科基金重大招标项目、一般项目、青年项目等二十余项，出版论著十余部，发表论文七十余篇，获省部级奖励十余项。卢勇，南京农业大学人文与社会发展学院院长、中华农业文明研究院院长，教授、博士生导师，英国剑桥大学等高校访问学者。国家社科基金重大项目首席专家，农业农村部全球重要农业文化遗产专委会委员。兼任农业农村部传统农业遗产重点实验室副主任、中华农业文明博物馆常务副馆长、《中国农史》主编等。出版专著六部，参编教材四部，发表学术论文八十余篇，多次接受《人民日报》等媒体专访。目录：专题研究气候变迁、农业起源与中国早期农业文明的萌发杨焯淇重农观念、制度创新与三代农业文明演进罗艺珊土地制度、小农经济与历代政治治乱闭环的形成马屯富农学肇兴、社会转型与近代中国农业的变革闵祥鹏农史概念、学科发展与中西农学知识的融通闵祥鹏专家访谈百年农史研究访谈一、百年农史，灼灼其华二、南农现象与南农学派三、农史重镇的学术传承四、农盛国昌与农史未来五、门墙桃李，奖掖后学书评一部环境经济史研究的拓荒之作——《气候变化对清代华北地区粮食生产及粮价波动的影响》评价成雅昕也谈“李约瑟之问”——读《大器晚成：李约瑟与〈中国科学技术史〉的故事》王孝俊资料河南大学农学院的源流闵祥鹏中国农史研究重点书目徐定懿

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