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风水大师一般具备什么特点? 尘非子道长说: 首先,他们通常具备深厚的学术功底和专业知识。风水学融合了阴阳五行、八卦 等传统文化理论,风水大师需要精通这些理论,并能够将其灵活应用于实际环境中。他们通过长期的学习和实践,积累了丰富的经验和智慧,能够为客户提供精准的风水建议。 其次,风水大师具备敏锐的观察力和洞察力。他们善于观察和分析地形、气场等环境因素,以及客户的命理情况。通过这些信息,他们能够准确地判断风水的好坏,并为客户提供相应的调整方案。 此外,风水大师还注重道德修养和职业操守。他们通常品行端正,谦虚谨慎,不会自吹自擂或夸大其词。他们对待客户真诚相待,会根据客户的实际情况和需求,提供切实可行的风水建议。同时,他们也会尊重客户的隐私和意愿,不会强行推销或干扰客户的决策。 再者,风水大师还具备包容性和灵活性。他们理解不同地区、不同环境下的风水特点,能够因地制宜、入乡随俗地运用风水知识。他们不仅关注风水学的传统理论,还注重与现代生活的结合,为客户提供更加实用和贴心的服务。 综上所述,风水大师是具备深厚学术功底、敏锐观察力、道德修养、包容性和灵活性等特点的专业人士。他们通过自己的专业知识和实践经验,为人们提供关于命运、家庭、事业等方面的建议和指导,帮助人们实现更好的生活和发展。#深圳风水大师#
湖南博物馆马王堆展览:科技与历史的交融 探访湖南博物馆的“生命艺术—马王堆汉代文化沉浸式数字大展”,是一次穿越时空与阴阳的奇妙之旅。展览以“时空、阴阳、生命”三大主题,通过先进的科技手段和丰富的学术研究,展现了马王堆汉墓的深厚文化底蕴和古人对宇宙与生命的深刻思考。 “时空”板块带你进入一个微缩的宇宙模型,通过多媒体叙事,你将亲眼目睹马王堆汉墓的椁室结构和出土文物的全貌。这个墓葬体系不仅是物质文化的瑰宝,更是古人精神世界的生动体现。站在数字还原的椁室前,仿佛能感受到古代工匠们精心布局的意图:它不仅是逝者的安息之地,更是对宇宙万物秩序的深刻映射。 미 “阴阳”板块则深入探讨了马王堆一号墓四重套棺中所蕴含的“阴阳散聚”理念。展厅中动态的云气图案如同流动的生命之气,寓意着生与死、阴与阳的相互交织与循环。这种古老的哲学理念通过现代技术的演绎,仿佛让你穿越到了古人心中的“生死之境”。古代的中国人相信生命的结束并非真正的终结,而是进入另一个与宇宙相连的循环体系。在这一展区,你仿佛与马王堆墓主人共享了他们对生命奥秘的探索与对精神升华的追求,感受到古代中国人对生死哲学的深刻洞见。 堢生命”板块是本次展览的高潮所在。马王堆汉墓T形帛画的数字化修复,结合LED球幕与动态图形渲染技术,带给观众一种震撼的沉浸式体验。帛画描绘了墓主人“由地入天”的升天仪式,象征着生命的蜕变与飞升。通过数字技术的呈现,你仿佛置身于这一仪式之中,感受着生命从肉体的束缚中解脱,升华到宇宙更高层次的壮丽过程。帛画本身不仅是艺术品,更是一部承载了古人宇宙观与生命观的思想之书。展览通过数字手段,使这幅古老的画作焕发出前所未有的光彩,让你得以用现代的视角重新审视汉代人对生命与死亡的理解。 这次展览不仅是一次视觉盛宴,更是一次心灵的洗礼。它让我们有机会亲身感受到两千年前的历史遗迹,以及古人对于宇宙、生命的深邃思考和艺术表达。这是一次值得一去的展览,因为它不仅展示了历史的厚重,更让我们对生命的意义有了全新的认识。
马王堆数字大展:一场穿越时空的艺术之旅 2024年6月8日,一场名为“生命艺术——马王堆汉代文化沉浸式数字大展”的展览在湖南博物院拉开帷幕。这场展览不仅是对马王堆汉墓考古发掘五十周年的纪念,也是一次穿越时空的艺术之旅。 ️ 马王堆汉墓,作为一窥中华早期文明的重要窗口,承载着古人对宇宙和生命的深刻理解。经过半个世纪的研究和整理,这次展览借助最前沿的学术研究成果和数字技术,深入解读汉代墓葬背后的“天人合一”生命艺术。 蠥爧𑦹南博物院、中国数字图书馆联合哈佛大学CAMLab团队推出,分为“时空”、“阴阳”和“生命”三个主题。通过超高清文物扫描、三维投影、裸眼3D、生成算法艺术和沉浸式LED球幕等前沿技术,观众可以近距离感受到“宇宙运转——生命升华”的动态过程。 ⏰ 展期从2024年6月8日持续到2025年2月16日,地点位于湖南博物院一层特展一厅。温馨提示:展厅内光线较暗,请参观时注意安全。建议搭配三层马王堆常设展及现场语音导览,以获得更佳的体验。 这是一场视觉与心灵的双重盛宴,带你穿越时空,领略中国古代文化的深邃与魅力。
九菊一派:中日风水大战揭秘(上) 上海陆家嘴的“厨房三件套”相信大家都印象深刻:酷似开瓶器的环球金融中心、像注射器的金贸大厦,还有形如打蛋器的上海中心大厦。这三座超高层建筑相隔很近,共同组成了陆家嘴三岔街。不过,你知道吗?这三座建筑背后还有一段神秘的风水斗法往事。 1995年12月,日本企业取得了上海环球金融中心土地的使用权,出资近300亿日元,请九菊一派设计这座建筑。九菊一派,又称九局一派,起源于隋唐时期的日本遣唐使,涵盖了风水、道学、法术等学术,主要分为奇门遁甲之术和星象堪舆及风水星象两支。九菊一派的根源可追溯到中国的阴阳学说,春秋时期阴阳学说和奇门遁甲被赋予了比较正统的概念,成为一门重要的学派,史称阴阳家。 九菊一派的修行者追求的最高境界,他们认为可以使用各种手段甚至施展邪术来达到目的。其中,一支主修奇门遁甲之术,这是一种古老的预测和占卜之术,用于预测天时地利和人事的变化,进而影响决策。而另一支主修星象、堪舆及风水现象,旨在通过布置环境和摆设物品来调整气场,以改变运势。 当时公布的环球金融中心的设计方案立即引起了轩然大波。与我们今天见到的开瓶器形状的大厦不同,当时大厦顶端的镂空部分是圆形的,看上去像是两把日本军刀,上面还顶着面日本国旗。许多中国的风水大师认为日本人的设计意图在于制造所谓的军刀托日设计结构。然而军刀托日只是一种形态上的风水,真正的意图在于环球金融中心建成后形成的双面钢刀的格局。利用左右两侧的4个里面汇聚气流,钢刀建筑在产生了煞气中首屈一指,而这把钢刀的刀刃正对着的就是金茂大厦。 金茂大厦在建立之初便考虑过后来建筑会在高度上碾压自己,产生不利影响,于是仿宝塔造型,外立面层层叠叠,棱角分明,银光闪闪,远看似乎是一个狼牙棒,给人一种刀枪不入、坚毅挺拔的姿态。但偏偏这柄钢刀近在咫尺,刀刃相对高度又超越宝塔本身,足以化解金茂大厦的格局。那么这把钢刀最终会砍向哪里呢?答案是黄浦江龙脉。作为高达492米的世界高楼,在风水学上,这一刀不可忽视。双刀托日再加上上海地理位置犹如鱼肚,整个格局便好似有人在鱼肚之上插入两把尖刀。 那么,如此凶险的格局如何破解呢?我们下回再揭秘。
易经与风水:你了解多少? 《易经》这本书,真的是风水学的鼻祖,也是风水入门者的必读经典。它里面蕴含的改造自然、布置风水的科学理论,简直是风水科学化的奠基之作。对于我们这些想要改善生活环境、顺应自然的人来说,这本书的指导意义非常强大。 《易经》被称为群经之首,而群经一般包括四书(大学、中庸、论语、孟子)和五经(诗经、尚书、礼记、易经、春秋)。四书五经的思想构建都离不开《易经》的思维。因为《易经》诠释的是宇宙与人的真如实相,这就是它的学术价值所在。 再说风水,其实只是《易经》中很小的一个分支。易经是系统哲学,涉及社会、人类、宇宙等多个方面。风水主要解释的是场所的阴阳问题,比如地理位置、靠山靠水还是偏山偏水,甚至是房间的布局和各种物品的摆放。这些都和阴阳有关,符合易经里天地万物都有其命定的归宿,相生相克的理念。 所以,易经涉及的范围更广,而风水则是专门针对某一方面的解释学问,尤其是在阴阳方面。易经最先提出这些理论,风水则是对这些理论的具象化应用。 总的来说,《易经》和风水学有着千丝万缕的联系,了解它们的关系,对我们更好地理解和应用这些古老智慧有着非常重要的意义。
#中华荐书# 《长沙马王堆汉墓简帛集成(修订本)》,裘锡圭主编,湖南博物院、复旦大学出土文献与古文字研究中心编纂,中华书局2024年7月出版。 20世纪70年代初,在长沙马王堆汉墓出土的大批帛书、帛画、简牍等,震惊世界。马王堆所出有字简帛文献总计达五十余种,包括《周易经传》《老子》《战国纵横家书》《春秋事语》《天文气象杂占》《阴阳五行》《刑德》《五星占》《相马经》《养生方》《导引图》《房内记》《胎产书》《太一将行图》《地形图》《府宅图》《居葬图》《天下至道谈》《遣册签牌》等,它们用篆书、隶书和界于篆隶之间的草隶写成,内容涉及战国至西汉初期政治、经济、哲学、历史、天文、地理、医学、艺术等众多领域,具有巨大的学术研究价值,由裘锡圭先生主编,湖南博物院、复旦大学出土文献与古文字研究中心编纂的《长沙马王堆汉墓简帛集成》,就是对这批资料所作的整理与注释。 《集成》于2014年首次推出后,受到学术界极大关注,涌现出大量与之相关的研究成果。十年来,修订团队在充分吸收新的学术成果的基础上,对这批文物资料做了更为深入的整理和研究,从而促成修订本的出版。 修订本延续了2014年版的结构和分册,第一、二册为整理图版,第三至六册为释文注释,第七册为原始图版。全部图版均为四色彩印,用纸考究,图版精美,文字清楚,非常方便研究使用。 此次修订,成果主要体现在以下几个方面: 一、根据新的图版拼合方案或研究成果重写释文和注释,如《丧服图》《老子甲本》《阴阳五行甲篇》《去谷食气》《养生方》《太一将行图》《遣册签牌》; 二、整理图版部分调整图版六十余处,新缀残片二百余片,原始图版部分补充新发现的残片二百余片; 三、除去重写篇目外,对近千处释文注释做了修改。 四、是对全部图版重新调色,更加突出了文字和图像。 编辑推荐: 一、修订团队学术功底坚实。主编裘锡圭先生是当今古文字研究领域的泰斗,其他作者也均为古文字学或出土文献学出身,他们或在学术界已有较高声誉,或在近几年已崭露头角。这样的作者团队保证了《集成》释文准确可靠、校注深入严谨。 二、资料全面完整。整理图版除公布了此次拼合整理的图版外,还公布了所有有字反印文、渗印文和无字空白页,以及各种残片、复原图彩图等。原始图版公布了所有与整理图版对应的、未经拼合整理的图版,以及行乐图残片、三号墓T形帛画、一号墓T形帛画、车马仪仗图等。两套图版对照参看,可使所有整理工作一目了然。 三、全书规模宏大,编排合理,用料考究,印装精良,既是相关学术领域研究者的案头必备书,又是图书收藏爱好者的首选珍品。
清代医学巨著《医部全录》详解 《医部全录》是清代官方编纂的一部大型医学书籍,也是《古今图书集成》的重要组成部分。这本书籍内容丰富,涵盖了中医理论、诊断、治疗、方剂、针灸、养生等多个方面。它广泛收集了从上古至清初的众多医学典籍和文献资料,经过系统整理和编排,为后世医学研究和临床实践提供了宝贵的参考资源。 新文丰出版公司是一家在出版领域具有影响力的机构。1986年,新文丰出版社出版的《四库全书医部全录》对《四库全书》中的医学部分进行了精心整理和出版。《四库全书》是中国古代规模宏大的一部丛书,其医部内容汇聚了历代重要的医学著作和学术思想。新文丰版的《四库全书医部全录》在保留原书权威性的基础上,可能在排版、校勘等方面进行了优化,使其更便于现代读者阅读和研究。 新文丰版的《医部全录》具有以下几个特点: 学术价值高:它集中了中国古代众多医学经典的精华,为医学史研究、中医理论探讨以及临床实践提供了丰富的素材。通过对不同历史时期医学文献的整理,展现了中医发展的脉络和演变过程。 资料丰富全面:涵盖了中医各个领域的知识,无论是基础理论如阴阳五行、经络气血,还是临床各科的病症诊断和治疗方法,都能在其中找到详细的记载。 传承和弘扬中医文化:在现代社会,随着人们对传统医学的重新认识和重视,这样的版本有助于让更多的人了解中医的博大精深,推动中医事业的发展。 总之,新文丰出版的《四库全书医部全录》是一部具有重要历史意义和学术价值的医学著作,为研究中国古代医学提供了珍贵的文献资料。
诸子百家思想探秘 诸子百家,是中国古代学术思想的一种重要形式,涵盖了儒、道、墨、法、兵、阴阳、纵横等多种学派。这些学派在历史上产生了深远的影响,为中华文化的形成和发展做出了巨大贡献。 儒家思想:以孔子、孟子为代表,强调仁爱、礼义,追求人与人之间的和谐共处。 🠩家思想:老子、庄子为道家的代表人物,主张道法自然、无为而治,强调人与自然的和谐统一。 ️ 墨家思想:墨子创立的墨家,主张兼爱非攻,提倡节俭和自律,反对战争和奢侈生活。 法家思想:韩非、李斯等法家代表人物,强调法治和中央集权,认为法律是治理国家的重要手段。 ꯸ 兵家思想:孙子、吴起等兵家代表人物,专注于战争策略和军事管理,提出了许多著名的军事理论。 𖦀想:邹衍等阴阳家代表人物,以阴阳五行理论为基础,探讨自然与社会的变化规律。 誥想:苏秦、张仪等纵横家代表人物,擅长外交策略和游说技巧,主张合纵连横。 名家思想:公孙龙等名家代表人物,注重名实之辨,探讨概念和名称的逻辑关系。 蠦家思想:吕不韦等杂家代表人物,融合了多种学派的思想,形成了独特的杂家体系。 小说家思想:刘安等小说家代表人物,创作了大量神话传说和历史故事,丰富了中华文化。 这些学派的思想不仅在当时产生了深远影响,而且至今仍对我们有着重要的启示和借鉴意义。了解诸子百家的思想,可以帮助我们更好地理解中华文化的多元性和包容性。
西方哲学观:莫要误套中国传统文化之“裳” 当我们试图以西方哲学观去解读中国传统文化时,恰似一场“张冠李戴”的闹剧。西方哲学与中国传统文化,本就如两条源自不同山脉的溪流,各自奔腾在独特的精神峡谷之中。 若将哲学套儒学,儒学作为古代皇家选拔官员的考公学科,专注于伦理道德与社会秩序的构建。而哲学是对智慧的广泛探寻,二者强行结合,儒学的实用功利性会使哲学的深邃智慧大打折扣,此为哲学的自我矮化。以哲学套道学,道学追求的是个体与自然的和谐共生乃至精神的超脱升华,是修仙问道的修行之学。一旦被哲学框架束缚,道学那空灵自在的修行境界便会被限制,沦为世俗理论的附庸。至于用哲学套中医,中医以阴阳平衡、经络气血为基,旨在疗愈身体、恢复健康。若被哲学生硬嵌套,中医独特的诊疗体系将会被扭曲,如同削足适履,失去其本真的魅力与实效。 然而,为何总有人热衷于这种不恰当的套用呢?是对西方学术体系的盲目崇拜,还是对中国传统文化缺乏深入理解?正如尼采所说:“没有事实,只有阐释。”但阐释不应是歪曲与误读。中国传统文化有其自身的阴阳调和之道,在传承与发展中,应尊重其独特性。西方哲学观有其价值,但绝不能成为衡量一切文化的唯一标尺。我们需在尊重差异中探寻文化交融的平衡,莫让西方哲学观乱套中国传统文化之“裳”,方能使二者在世界文化的舞台上各自绽放光彩,共谱多元文化的和谐乐章。
紫微斗数命理学:从易学到哲学 紫微斗数命理学,作为一门古老的学术,其思想体系深深植根于易学。易学,作为古代中国哲学的基础,为紫微斗数提供了丰富的思想资源。 易学的核心思想是“日月为易,易道阴阳”。日月,作为天地间最基本的变化元素,象征着阴阳的转换和宇宙的生生不息。阴阳,作为万物之母,决定了宇宙间一切事物的变化和生长。 易学的思想体系,从“易有太极”开始,太极,作为宇宙万有万象的实有,代表了宇宙的混沌和秩序。太极动而分阴阳,阴阳合而生万物。这个思想体系,通过二分法,即“生两仪”、“两仪生四象”、“四象生八卦”,构建了一个完整的宇宙模型。 🠧数命理学,以紫微星为太极,以日(太阳星)月(太阴星)为旋转,通过日月合明,使阴阳合德,刚柔相推,万物随之生化。星辰的阴阳五行指示,揭示了人事、物事的差异和变化。 頧数命理学的思想体系,不仅涵盖了易学的精髓,还融入了人本为中心的哲学思想。人的生死寿天、贫富穷达,以及智愚庸劣、忠慈儒暴,都是紫微斗数关注的焦点。 紫微斗数命理学,通过测顺逆、辨时位、详变化,揭示了宇宙间一切事物的变化规律。在这个常事常情常道中,常亦有变,如先弱后强,始劳终逸,这些都是渐变;还有突变的,如天有不测风云,人有旦夕祸福。 紫微斗数命理学,不仅是一门预测未来的学问,更是一门探讨人生哲理的学术。它通过阴阳五行的流转,气数的运行,揭示了人生的变化和规律,帮助我们适应和改变环境,追求更好的生活。
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