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音律的论文前沿信息_音乐论文研究方法怎么写(2024年12月实时热点)

内容来源：合毅科技所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

音律的论文

《文心雕龙ⷧŸ婟𓣀‹：文学鉴赏的奥秘 𐟦‹ 知音难觅啊！音律之美难以捉摸，知音更是难逢，能遇到一个千载难逢的知音，那真是幸运至极。历史上有很多人在文艺鉴赏上犯过错误，比如：贵古贱今：曹丕在《典论ⷨ–‡》中提到，“常人贵远贱近，向声背实。”也就是说，人们往往更看重古代的作品，而忽视近代的创作。崇己抑人：文人相轻的现象在《典论ⷨ–‡》中也有描述，“文人相轻”就是对自己高看，对别人轻视。信伪迷真：名人效应作祟，无名之辈即使写出好文章，也难以得到世人的赏识，只有依附于名人，才能受到重视。左思的《三都赋》就是个例子，当时人们互相讥讽，后来皇甫谧为其作序，才得到广泛赞誉。 𐟦‹ 为什么在理论上难以正确鉴赏呢？因为“篇章杂沓，质文交加；知多偏好，人莫圆该。”每个人的喜好不同，对文学作品的鉴赏自然也不同。慷慨的人听到激昂的旋律会击节赞叹，含蓄的人看到深奥的文字会高蹈起舞，浮慧的人看到华丽的辞藻会心动不已，爱奇的人听到新奇的故事会惊骇不已。每个人都会根据自己的喜好来解读作品，所以“会己则嗟讽，异我则沮弃”。 𐟦‹ 那么，如何做到“无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜”呢？关键在于“博观”——“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。”也就是说，要多看多学，阅历丰富才能公正地评价作品。 𐟦‹ “将阅文情，先标六观”：观位体：《镕裁》“设情以位体。”即考察作品的主旨情理与所采用的文体是否适合。观置辞：《章句》“置言有位。”即考察文章的文辞的次序、条理、繁简、隐显是否得当。观通变：遵守各种文体规范而能参酌变化。观奇正：《辨骚》“酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实”、《通变》“望今制奇，参古定法”、《定势》“奇正虽反，必兼解以俱通”。观事义：考察作品运用典故成辞是否恰当。观宫商：考察作品音律和谐，“异音相从”“同声相应”。《练字》“讽诵则绩在宫商。” 𐟦‹ “披文以入情”——深入作品情理的领会：创作与鉴赏：“缀文”——“情动而辞发”、“观文”——“披文以入情”；读者的会心自得“心敏”则“理无不达。”文学鉴赏——开放性。 “深识鉴奥”，“书亦国华，玩绎方美”。刘勰“俗鉴之迷者，深废浅售”即曲高和寡。

古琴爱好者必读的十本书籍推荐如果你对古琴文化感兴趣，那么以下几本书籍绝对值得一读：《琴道》—高罗佩著 𐟓š 高罗佩从中国音乐的传统观念出发，详细论述了琴学的起源、特征以及琴人的修养。他深入阐释了琴曲的内涵和古琴及其演奏手法的意象。这本书不仅向西方传播了中国的古琴文化，也是国内学习古琴者的必读书目。《琴史初编》—许健著 𐟓œ 这本书以朝代为序，全面展示了我国琴史从先秦至现代的演变轨迹。书中介绍了历代琴曲、琴人、琴论等方面，涵盖了古琴艺术的源流、琴家的生平和造诣、各种琴派的师承关系，以及主要琴曲的内容、创作背景和艺术风格。书中还附有近代名家的照片和保存至今的古琴及其文献的图片，具有重要的学术价值和文献价值。《绝世清音》—吴钊著 𐟎𖊠 这本书从琴器、琴谱、琴曲、琴论、琴人等方面入手，简明系统地阐述了古琴行变的历史沿革、现状和古琴艺术的整体面貌。作者用平实流畅的文字介绍了古意盎然且专业性很强的古琴艺术。《古琴》—章华英著 𐟎𛊠 章华英女士是中央音乐学院教授，她在本书中系统介绍了古琴的历史、传世名曲、古琴制作，以及名琴鉴赏、古琴记谱、古琴流派和古琴艺术在海外的传播等内容。《古琴》—林西莉著 𐟌 这是一本关于古琴的故事书，讲述了瑞典汉学家深入古琴世界的经历和体会。书中不仅有对古琴本身的描写，更有关于古琴之于古代文人生活的意义探讨，以及古琴与人的命运、音乐、诗歌的相互关联。《古琴丛谈》—郭平著 𐟎𜊠 这本书论及打谱、指法、琴曲题材，以及传统琴曲的音乐特征、琴的总体品格与流派风格。书中对早期琴曲与晚近琴曲手法差异进行了比较，最后还介绍了当代古琴大师管平湖，并对琴的现代传承提出了自己的见解。《古琴音乐艺术》—叶明媚著 𐟎𖊠 这本书以论文集的形式探讨了古琴的不同层面，并企图以新的观点和深入浅出的手法处理一些较少谈论到的古琴与音乐艺术领域。全书共十二篇，包括对美学、艺术手法、音律、文化、传承等各方面的论述。《古琴存稿》—王风著 𐟓– 这本书汇集了20余年来作者从事古琴演奏和教学工作的一些经验体会，包含了琴史、琴器、琴话等内容。书中涵盖的学术论文、杂谈、琴谱等内容均为首次面世，真实生动地反映了作者多年来在琴坛活动、琴学之见和新曲创作过程中的所见所闻、所思所想。这些书籍涵盖了古琴的历史、文化、演奏技巧等多个方面，是学习古琴的宝贵资源。无论你是初学者还是资深爱好者，这些书籍都能为你提供丰富的知识和启发。

稼轩居士辛弃疾：壮志未酬的词坛豪杰在南宋的历史长河中，有这样一位词人，他出身书香门第，自幼饱读诗书，才华横溢，却一生壮志未酬，他就是辛弃疾，人称稼轩居士，山东的骄傲。辛弃疾生活的时代，正值金灭北宋，宋朝皇帝被迫逃亡至南方，建立南宋。深受儒家观念影响的辛弃疾，对家国大义极为看重，他怀揣着收复失地的梦想，毅然踏上了仕途。然而，命运似乎并不眷顾这位满腔热血的词人。在任期间，辛弃疾提出了诸多建议措施，希望能够帮助朝廷收复失地，但遗憾的是，这些建议都没有得到朝廷的重视。更糟糕的是，他极力主战的看法遭到了当时主和派的打压，一度闲居在江西，郁郁不得志。晚年时，虽然重臣韩侂胄执政，辛弃疾再度被启用，但此时的他已经年迈体弱，没过多久就病逝了。辛弃疾的一生，虽然仕途坎坷，但他的才华却并未因此而被埋没。除了词之外，他在文学、书法等多个领域都有所涉猎，且成就斐然。辛弃疾的散文，大气磅礴，充满着豪情壮志。他善于用形象的比喻、严谨的逻辑以及有力的论证来进行分析，使得他的文章极具说服力。尤其是他的议论文，在南宋时期更是名声在外。只不过，他的词太过出色，掩盖住了他其他方面的光辉。辛弃疾的书法，同样令人叹为观止。他的入笔果断有力，带着斩截之势；笔画之间的牵连则细如游丝，转折处的提按更是笔法分明。他的书法看似从柳体中汲取了结构的精妙，但又形成了自己独特的风格。他的著作《去国帖》至今仍被珍藏在北京故宫博物院，成为后世书法爱好者心中的瑰宝。当然，辛弃疾最为人所称道的还是他的词。他自幼熟读经书，这使得他的许多词都带有“以文为词”的特点，这也是他创作的艺术手法之一。尤其是在他受到排挤、被弹劾退居后方后，这种手法更是运用得淋漓尽致。没有了官场上的顾及，他可以直抒胸臆、反语戏谑，亦或者是咏物托志地表达自己的看法。辛弃疾在作词时，还善于运用比兴的手法和加入一些典故，借此来进一步扩大了词的功能和容量。如《菩萨蛮ⷤ𙦦𑟨忩€ 口壁》、《满江红ⷦš壀‹等作品，都是通过对眼前之景的描写，借外物来表达自己对国家那种忧患之情和悲痛之意。这种深沉的家国情怀，让人读来回味无穷。此外，辛弃疾在作词时还非常注重音律、曲调节奏和旋律的结合。他的诸多作品，如《水龙吟》、《沁园春》、《菩萨蛮》、《鹧鸪天》等，都有着自己独特的曲调。这些曲调或激昂、或婉转、或悲壮、或柔情，都恰到好处地表达了辛弃疾内心的情感。辛弃疾的一生，虽然未能实现收复失地的梦想，但他的才华和成就却永远留在了历史的长河中。他的词，如同璀璨的星辰，照亮了南宋的天空；他的故事，如同动人的诗篇，流传至今。他的一生，告诉我们：即使命运多舛，也要坚持自己的梦想和信念，用才华和勇气书写属于自己的精彩篇章。

次青书君韵王柳华自与清闲又一天，沧江远岫列窗前。云光移动不生雨，水气浮来且带烟。洗耳声闻三五次，倾襟客任几多缘。栏杆倚后重拈笔，好放新诗枕鹤眠。七律•初入讲堂有吟文/高敬求不甘寂落恋诗情，幸与群贤会古城。松胜仁兄文采杰，婆心实意道行精。同堂问学多霜发，得句知音改曲声。兴趣相融当自重，昂扬向上度余生。注：知音指的是对音律有研究的人，或者能够深刻理解、正确评价作品的人。 2024.11.10 七律ⷥ’菊文/吴训青独步秋霜迎日华，仙姿有态胜群花。幽香回荡沁千骨，清韵悠扬醉万家。金蕊绽开含晓露，玉盘托起映西霞。寒风侵袭毫无惧，笑点枝头惹众夸。七律•晴冬文/高敬求露月宜城天气好，风吟冬景赛春华。庭前有鸟喧林杪，窗外无霜袭草花。日暖温和朝我笑，云开慰藉向楼斜。此时出户摩游侠，呼友寻欢觅酒家。 2024.11.11 访河南村革命战斗遗迹储余根（迷途）水绕山环十里冲，曾经危难见英雄。保家杀敌身尤勇，卫国捐躯意至忠。故事沉沉承厚重，时光苒苒染葱茏。当年影迹淹还在，遍野霜枫血溅红。七律•读《毛选•愚公移山》有感文/高敬求出户深愁绕道艰，太行王屋近高山。愚公决意排南阻，智叟惊心畏峻关。召集家人同奋战，平移土石未频还。青天助力岗峦失，可见精神不一般。 2024.11.13 七律•月夜文/高敬求朗月凌空已近圆，光芒映照朵云迁。风平夜静穹霄碧，露重灯寒落叶眠。梓里不知何晚景，柴门疑是几残年。居城所幸无余念，把酒谋欢又一天。 2024.11.13 挚友秋聚文/高敬求一年飞度又金秋，挚友重逢聚酒楼。暮雨蒙蒙窗外唧，欢声朗朗座中浮。挥杯恭祝同长寿，昂首俄惊不老牛。但愿余生如日月，风霜不惧乐无忧。十一月十三日周二，诗词班文友访寒舍，作二律答谢：文/石经纶(外一首) 一高朋胜友访吾家，冬日温馨天似纱。落座相谈人世事，分茶对句论文华。情缘共缔诗词课，康健好驱自享车。小饮寒庐安兴尽？更招玉韵佐笙笳！二十月深凉地气清，门前水活却无声。已随雁阵追三雅，更抱平章咏四声。守朴方能多晚福，推原少欲得常伦。幸之微信好流转，当寄梦长念暗生。闲着雅兴文/桂敬炎家住三江口，诗乡桑落洲。余生多感慨，往事不言愁。众小招闲客，群贤咏锦秋。千年江渚上，名地探源头。人老了如何活法曹金诚劝君珍重好时光，自在清闲气质张。大事小情皆莫管，装聋卖哑品芬芳。观看‘’文艺晚会‘’ 曹金诚炫丽舞台异彩呈，激情澎湃放歌声。青春向党襟怀展，梦想起航万里行。师生聚会有感曹金诚师生喜聚杏花村，对酒高歌志趣存。敬意之浓情礼至，后生可畏汇祥云。七绝ⷥ䕩˜𓯨‡ꥋ‰ 文/张济君桑榆暮景夕阳当，自在清闲乐善扬。难得糊涂非问管，装聋作哑鉴芬芳。柿子红彭竹奇篱边柿子接天霜，熟得嫣红又粉妆。鹊踏枝灯同起舞，口衔如意示祺祥。小草曹金诚岸边小草劲强兮，破土迎阳挺拔怡。暴雨狂风何所惧，扎根深处展身姿。喜进德立庄私房菜馆曹金诚私房菜主烤全羊，好客大方请品尝。来者一行多感动，友谊之花定芬香。七绝ⷨ𔺥𞐩𘿥…„喜迁新居文/吴尔晖（安徽）金秋十月喜乔迁，岁稔时和好梦圆。紫气凌云恩泽厚，飞檐翘角小壶天。咏菊文/桂敬炎唯然九月偏怜菊，花发盛开黄碧透。秋尽冬来傲冷霜，抱香至死恨诗瘦。人生苦短文/桂敬炎世态炎凉叹暮年，在家静养得清闲。人生度日艰难过，怀念流离好挣钱。献给当代最美青年曹金诚七尺男儿志四方，心明眼亮不傍徨。投身改革宏图展，恶浪踏平伟业昌。十月梨花储余根（迷途）几遇霜风自瘦身，三秋过后又精神。晴和十月犹开放，误把初冬当作春。从沧州坐大巴去泊头吴尔晖（安徽宿松）一路法梧千树黄，玄云翠雾别南方。春心若不随缘转，鹤梦朝朝有艳阳。泊莲禅寺上演下诚大和尚升座胜会圆满文/释圆梦法王座上结祥云，佛殿香炉一瓣熏。荷担如来狮子吼，慈风永驻妙无垠。草坪吟曹金诚草坪一片绿油油，最喜时光春夏秋。点缀自然争奉献，冬来雪压几曾休？从河北乘火车回九江吴尔晖（安徽）爬桥过隧甩凋零，沿路苍黄渐送青。一觉醒来九江站，辉光破雾照邮亭。恋家乡曹金诚放眼溪流远，花开石径芳。雁随丹府去，翁妪恋家乡。泊莲禅寺上演下诚大和尚升座之庆释圆梦祥云绕寺曳幡虹，四众三千胜会中。一代名缁承法嗣，檀烟不绝泊莲隆。附联：演教济苍生，赞叹曹溪龙象出；诚真酬绛阙，皈依释子肺肠钦。注：（1）幡虹，指寺中长幡。其形长展如虹，故称。（2）四众，佛教徒四众：出家男女二众，在家男女二众。（3）法嗣，佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。（4）曹溪，禅宗的南宗。（5）龙象，比喻能担大任的人。（6）绛阙，宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。（7）释子，出家人。五绝 . 咏气球贺天送（安徽）(外一首) 江山澄正气，得意直升天。一旦粉身后，可悲又可怜。咏芦花芦花俨若花，沼泽漫无涯。一阵朔风起，新泥便是家。给乌鲁木齐高荣兴同学邮寄车前草文/陈先飞(安徽宿松) 路边生野草，汤剂可回春。乌市千山外，安康寄故人。 2024年11月9日上海胡桥青玉案•初冬江畔彭竹奇浅冬暮色江村口，朔风劲、霞天秀。数点寒鸦栖岸柳。沙滩鸥鹭，一湾波皱，日落相思豆。多愁犹在黄昏后。笑过当年几荒幼。借问红楼还读否。糊涂难得，两三知旧，怎不贪杯酒。喜迁莺•冬晓文/高敬求北风初盛。望晓雾如纱，朝阳朗映。江面舟移，渡头人密，一片穷忙情景。万物生焉帝赐，谁顾底层百姓。芦花白，叹身瘦衣破，听天由命。平生真有幸。飞落宜城，老有儿孙敬。小酒三杯，闲诗几首，最喜身强无病。醉卧三更梦淡，起视寒霄月冷。灯光暗，惜霜鬓菜农，手中烧饼。 2024.11.12

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