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西方神学与哲学研究期刊解读_哲学类c刊(2024年11月精选)

内容来源:合毅科技所属栏目:新闻更新日期:2024-11-29

西方神学与哲学研究期刊

西方哲学史:从古希腊到现代 𐟓š 《西方哲学二十一讲》 作者:[美]弗兰克.梯利 哲学史的目的在于将各种关于“解决万有的问题或说明经验的世界”的想法,以一种连贯的方式记录下来。弗兰克.梯利的《西方哲学二十一讲》专注于古希腊和西方各国的哲学,分为三个主要阶段:上古或希腊哲学、中古或基督教哲学、近世哲学。 这本书以哲学家的著作、断章残篇和其他可靠记载为研究基础,深入剖析了他们的哲学思想。梯利清晰地阐述了每种哲学思想的起源、发展和演变,使得即使是哲学小白也能轻松理解。 𐟌🠥𘌨…Š哲学 希腊哲学的起点是对客观世界本质的探索,最初关注的是自然现象,后来逐渐转向人类自身。人本主义成为主导思想。研究问题从“自然是什么?”和“人类是什么?”开始,引发了对逻辑、伦理学、心理学、政治学以及诗歌的研究。随着研究的深入,伦理学成为主要研究对象,逻辑和玄学则成为解决道德问题的辅助工具。最终,神及人与神的关系问题,即神学,成为主要研究课题。希腊哲学以宗教开始,以宗教结束。 希腊哲学又可分为辫士派以前时期、辫士派时代、苏格拉底时代和后亚里士多德时代。苏格拉底最重要的贡献是反对辫士派,他认为怀疑主义若不消灭,虚无主义的人生观便不能免掉。苏格拉底讨论问题一般以日常生活的事情为例证,指出他人之无根据,来证明他人有待改正,用回答举出事例,暗示他人使其有正当的意见,使真理发挥出来。 𐟔 哲学与科学、神学的关系 哲学在科学与神学之间,科学代表着已知,神学代表着未知。哲学归根结底就是人理解人,人认识人的理性活动。 《西方哲学二十一讲》这本书将西方哲学按时期、主要哲学家和他们的主要思想进行讲解,让读者看清西方哲学史的发展,也了解西方哲学的思想。

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史哲大课:深度探索,启人深思 𐟎“ 这个系列通常是名校大师为Great Courses特别录制的精讲课,内容丰富,讲师大多是行业大牛,讲得非常好!在Audible上听一般不会踩雷。不过,史哲一类的课程用英语听,虽然能坚持,但不一定能完全吸收。 𐟒ᠨ𘈥﹧垥�€历史和哲学的研究非常深入,从马克思到康德,从佛洛伊德到希特勒,从但丁到黑格尔,真的是张嘴就来,厚积薄发。每一节课都通过研究一位思想家的作品,引发对善恶的深入思考,角度多样,解析透彻,充满了知识与智慧。 𐟘” 讲师讲恶,从远到近,从虚到实,让听众感同身受。从虚幻的但丁神曲对地狱的描述来解析恶,再经过历史长河,从人类经历的数次大屠杀来让我们感受恶。到底什么是恶?恶,是明知道神却违背神?那以神之名的种种罪恶我们如何理解?恶,是伤害人泯灭人性?那制度之下加之于加害者的种族信仰,让他们不将异族视为人,何以是恶? 𐟤” 更引人深思的是,数千年来,对于恶,从个人到民族世界,到思想信仰,没有准确的定义。但是历史中写满的血泪和痛苦,我们要如何理解和消化?人性以后的希望又在何处?这些讲师都没有回答,而是抛出这一个个问题。 𐟓š 课上让我印象比较深刻的一点是,我们在提及犹太人遭遇的大屠杀时,经常使用holocaust这个词。但是Holocaust在词源上有“献祭”的意味,从人文宗教的意义上来说,使用这个说法是不正确的。犹太人用Shoah(犹太语中浩劫的意思)来表示这场大屠杀,更为正确。在后面的课里,讲师都严谨地沿用了这个说法。我第一次感受到,对于这场浩劫的描述,我们常常看到的是西方世界国家的视角,却很少从受害犹太人这个集体的视角去理解。有种醍醐灌顶的感觉。

铃木大拙:东方禅学的西方传播者 铃木大拙(Daisetsu Teitaro Suzuki),1870年至1966年,是近代禅学界的权威人物,也是日本禅宗的重要研究者与思想家。他曾在东京帝国大学、大谷大学任教,并担任过美国哥伦比亚大学的客座教授。铃木大拙在镰仓圆觉寺跟随著名禅师今洪北川学习禅法,后来从事佛教典籍的英译和西方哲学、神学著作的日译,对西方近代哲学和心理学有深入的了解。 他多次前往美国和欧洲各国进行教学和演讲,晚年还赴中国进行佛教实地考察。铃木大拙的著述丰富,除了大量的日文著作外,他还用英文撰写了众多关于禅宗的书籍,对西方思想界产生了深远的影响。他的研究领域不仅限于禅宗思想,还包括华严、净土等佛教思想。 1970年,为了纪念他的百年诞辰,日本出版了32卷的《铃木大拙全集》。铃木大拙对禅学的宣传使得西方世界开始对东方佛教产生兴趣,也激发了东方人对佛教的重新关注。他最大的贡献在于编辑和翻译禅宗著作,并在自己的禅学作品中将禅学与科学、神秘主义相联系,从而引发了西方世界对禅学的广泛兴趣。

西方哲学史:从古希腊到现代 西方哲学史的发展可以分为几个主要阶段,每个阶段都有其独特的哲学思想和流派。以下是各个阶段的简要概述: 古希腊哲学(公元前6世纪至公元5世纪)𐟌Š 早期希腊自然哲学:主要探讨宇宙的本原。伊奥尼亚派(米利都学派:泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼+赫拉克利特)、毕达哥拉斯派、爱利亚派(巴门尼德、芝诺)、恩培多克勒、阿那克萨戈拉、德谟克利特。 智者运动,苏格拉底和柏拉图哲学:以研究人和社会为中心。普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。 晚期希腊哲学:伊壁鸠鲁派、斯多亚派、怀疑派(皮罗)、普罗提诺新柏拉图主义。 中世纪哲学/中世纪经院哲学(公元5世纪至15世纪)𐟏𐊥“𒥭楜訿™个时期从属于神学。奥古斯丁教父学、三位一体(圣父、圣子、圣灵)、托马斯ⷩ˜🥥Ž那、唯名论与唯实论的斗争、洛色林三神论、奥卡姆剃刀。 文艺复兴时期(15—16世纪)哲学:哥白尼、布鲁诺、马基雅维利。 近代哲学(16世纪末至18世纪上半期)𐟔슧𛏩ꌨS唯理论:唯物主义经验论(培根、霍布斯、洛克)与唯心主义经验论(贝克莱、休谟)。 欧陆唯理论:笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨。 法国启蒙哲学:卢梭、拉美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫。 德国古典哲学:康德、黑格尔、费希特、谢林、费尔巴哈。 现代哲学(19世纪40年代以来)𐟌Ÿ 主要哲学流派包括:俄国革命民主主义哲学、马克思主义哲学、实证主义、唯意志论(尼采、叔本华)、存在主义、结构主义。 主要哲学家思想 米利都学派:以物质性的“水”、“无限定”或“气”为本原。 赫拉克利特:关于“变”的思想、对立统一和斗争。 苏格拉底:认识你自己、德性即知识、精神接生术、苏格拉底之死。 柏拉图:理念论学说(分离学说、洞喻思想、理念论思想)、回忆说。 亚里士多德:实体说、形而上学(非现代意义的)、对柏拉图理念论的批判、四因说、人是天生的政治动物、实践智慧、中道。 伊壁鸠鲁派:伊壁鸠鲁派伦理观、原子论观点。 普罗提诺新柏拉图主义:“太一”。 爱尔维修:人是环境的产物。 黑格尔:绝对精神、理性的狡计、实体即主体、辩证法、黑格尔历史观、“市民社会”理论。 这些阶段和思想家的发展,共同构成了西方哲学的丰富历史,展现了人类对自然、社会和宇宙的深刻思考。

黑格尔主奴辩证:探自由哲学 在《精神现象学》的第二章《自我意识》中,黑格尔描绘了一种“自足的自我意识”与“不自足的自我意识”之间的关系。这种关系被黑格尔类比为“主人与侍从”(Herrschaft und Knechtschaft),在中文世界中通常简称为“主奴辩证法”。这一概念对哲学界产生了深远的影响。1934年,亚历山大ⷧ瑨€𖥤륜襷𔩻Ž的讲座中,关于主体与欲望的讨论,影响了一整个时代的法国知识分子。从此,关于主体的哲学都带有主奴辩证法的影子。 为什么主奴辩证法的热情经久不衰?我认为,这是因为黑格尔在主奴辩证法中提炼出了关于伦理与自由之间关系的永恒模型。这种模型的背后是黑格尔对整个西方哲学-神学传统的终极思考。这种思考最终指向一个概念:自由。正如他的好朋友谢林所说:“哲学的第一个字母和最后一个字母都是自由。”黑格尔的哲学实质上是一种自由哲学,这种自由哲学能够超越死亡,成为我们人类生命的绝对领主。 本次讲座将带大家精读《精神现象学》的原文,希望能让大家领略到黑格尔哲学的宏大魅力。 时间:周六下午2pm-4pm 地点:Room 429, MIT Building 2, 182 Memorial Dr, Cambridge, MA

读懂欧洲文明的必读之作 𐟓š《欧洲文明的进程》 𐟓作者:陈乐民、周弘 𐟓š出版社:天津出版传媒集团、天津人民出版社 𐟌𑥜襭榜崙Œ,陈乐民被誉为传奇人物。他不仅是“旧知识分子”的最后一代,也是“新知识分子”的第一代。他与周弘合著的《欧洲文明的进程》是经典之作。 𐟓中国有句古话:“他山之石,可以攻玉”。西方学者通过汉学来了解中国,汲取中国文化的精华,完善自己的文明。早在50年代,汉学在西方已成为一个完整的学科。然而,我们对西方的研究一直落后,直到80年代初,中国对欧洲的研究仍未形成一个学科。这本书将为我们解答为什么要了解欧洲。 𐟌𑩙ˆ乐民在书中总结道:中国历史的进程与西方完全不同。古代中国的历史是朝代更替的历史,文明的发展基本上是“自我循环”。而欧洲的历史则是阶段分明、“螺旋形”向前发展的。 𐟓他还提到:西方的“思想底格”是“理性主义”。从希腊时期就开始讲“理性”,基督教神学统治时期,上帝是“理性”的化身。人文主义使“理性”重新属于人。近代科学技术的哲学文化基础无疑是以理性为指导的自然哲学。 𐟌𑥅𓤺Ž传统文化的差异,陈乐民认为:中国的“思想底格”可以用“天地良心”四个字来概括。“天地”包含自然哲学的成分,但很少且语焉不详。“良心”指的是处理人与人关系的道德标准,这在传统文化里是大量的,也是中国传统文化的重点。 𐟌𑩙ˆ乐民在论述情理法三者关系的中西差异时提到:西方是“理”重于“情”,注意力侧重在对自然的探索上,重“理”必重“知”。中国则是“情”重于“理”,注意力放在人际关系的“平衡”上,重“情”必重“德”,重视道德的约束和情操修养。 𐟌𑩀š览全书,陈乐民在谈欧洲问题时,不是就欧洲谈欧洲,也不是把欧洲的一个特定时期与中国的某一特定时期作简单、机械的比较,而是心中始终放着一个中国。 𐟌𑧜‹的是欧洲,想的是中国,这是陈乐民毕生的学术思想。

哲学入门:柏拉图的《理想国》 𐟓哲学是什么? 柏拉图:哲学始于惊奇,万物在哲学家的眼中,褪去了世俗的遮蔽,展现出其本真。 罗素:哲学是神学与科学之间的无人之域,受到双方的攻击。 冯友兰:哲学是对人生进行系统的反思。 𐟓思考个问题: “如果好人不易当,我们为何还要做个好人?” 𐟓–《理想国》 作者:柏拉图 翻译:何祥迪 柏拉图的《理想国》是一本对话录,以苏格拉底的口吻讲述。苏格拉底与伙伴们在对话中构建了一个理想城邦,讨论了政治、教育、人伦、文艺、哲学等一系列问题。这本书被誉为西方哲学的经典之作,怀特海德曾评价“西方两千年的哲学史,不过是对柏拉图的注脚而已”。 𐟔–如果有一天,你得到一枚能让人隐身的魔戒,坏事做尽,好处尽享,你会选择做坏人吗? 𐟔–如果有一天,从未干过任何坏事的你,背上了人间最大的恶名,被剥夺了尘世的荣耀和利益,你还会选择做好人吗? 这两个问题拷问了人性的底线,柏拉图通过苏格拉底的对话,深入探讨了这些问题。这本书不仅具有深厚的哲学思想,还提供了丰富的历史背景和文化内涵。

黑格尔的哲学故事充满了传奇色彩与深刻思考,以下是对其哲学故事的详细叙述: 一、早年求学与思想启蒙 黑格尔于1770年8月27日出生在德国符腾堡公国首府斯图加特的一个官吏家庭。自幼年起,他便展现出了对知识的强烈渴望。1788年,黑格尔进入图宾根神学院学习 ,主修神学和哲学。在大学期间,他受到了康德、卢梭等人的思想影响,开始研究政治和宗教,并对现实进行批判。 二、学术生涯的起步 耶拿时期:1801年,黑格尔来到了德国哲学和文学的中心耶拿,开始了他一生中具有决定意义的一个阶段。在这里, 他发表了第一篇哲学论文《费希特和谢林哲学体系的差异》,并参与了当时的哲学争论。此外,他还与谢林共同创办了《哲学评论》杂志,并成为了耶拿大学的编外讲师,四年后晋升为副教授。 纽伦堡时期:1808年至1816年,黑格尔在纽伦堡担任中学校长,期间他完成了《逻辑学》(简称大逻辑)等重要著作。这段时期,他不仅在学术上取得了显著成就,还通过教育实践培养了大量优秀的学生。 三、哲学体系的完善与传播 海德堡大学:1816年至1817年,黑格尔在海德堡大学担任哲学教授。在这里,他根据自己的讲课提纲编辑了《哲学全书》,并于1817年正式出版。这部著作标志着黑格尔哲学体系的完善,他系统地阐述了辩证法、逻辑学、自然哲学 和精神哲学等方面的思想。 柏林大学:1818年,黑格尔被任命为普鲁士王国的教授,即柏林大学的哲学教授。在柏林大学期间,他继续深入研究哲学,并讲授历史哲学、宗教哲学等课程。他的讲课深受学生欢迎,许多听课笔记后来被整理成 《哲学史讲演录》、《美学讲演录》和《宗教哲学讲演录》等著作。 四、哲学故事中的深刻思考 辩证法的应用:黑格尔的辩证法思想是他哲学体系的核心。他认为事物的发展是一个矛盾的运动过程,包含着“正、反、合”的辩证关系。这一思想不仅适用于哲学思考,还广泛应用于历史、社会、艺术等领域。他通过辩证法的思维方式,揭示了事物发展的内在规律和人类社会的历史进程。 哲学与现实的联系:黑格尔的哲学思想不仅具有理论价值,还具有现实意义。他强调哲学应该与现实相结合,通过哲学的思考和探索来认识世界、理解人生、指导实践。他的许多著作都涉及到了政治、经济、文化等现实问题,为当时的德国社会提供了深刻的思考和启示。 哲学精神的传承:黑格尔一生致力于哲学的传播和教育事业。他的讲课风格生动有趣,深受学生喜爱。他培养了大量优秀的学生,其中许多人都成为了后来德国哲学界的重要人物。他的哲学精神得以在学生们中传承下去,并对后世产生了深远的影响。 五、黑格尔的晚年与逝世 1831年,黑格尔因霍乱病逝于柏林,享年61岁。他的逝世标志着德国古典哲学的一个时代的结束。然而,他的哲学思想却继续影响着后世的人们,成为了哲学史上的一座丰碑。 综上所述,黑格尔的哲学故事充满了传奇色彩与深刻思考。他通过不懈的努力和深入的探索,建立了自己独特的哲学体系,为后世留下了宝贵的哲学遗产。他的哲学思想不仅具有理论价值,还具有现实意义,为我们认识世界、理解人生、指导实践提供了深刻的启示和借鉴。

西方音乐史:文艺复兴时期的音乐与思想 文艺复兴这个词儿听起来就有点儿浪漫,它代表了15、16世纪那些思想家们对中世纪的否定,以及对古代文化的崇拜。他们觉得自己活在一个复兴古希腊和罗马学识和光荣的时代。 从狭义上看,文艺复兴是一场旨在恢复古代哲学和艺术价值的运动。不过,它的成就很快就超出了古希腊、罗马的影响范围。 从广义上看,文艺复兴是一个人类社会产生新思想、有新发现、发展出现飞跃的时期。 𐟗𝤺𚦖‡主义是文艺复兴时期最具有影响力的思想潮流。这个词儿最初是用来对抗“神学学科”的“人文学科”。 这一时期,音乐方面有几个重要的流派和代表人物: 勃艮第乐派和法-佛兰德乐派的音乐 意大利牧歌和法国尚松 宗教改革与对应宗教改革的音乐 这些知识点可是考试中的常客,尤其是简答题和论述题。所以,大家一定要好好掌握哦!𐟓š

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