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内容来源：合毅科技所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

论文经书

电子阅读器的魔力：我如何告别纸质书曾经，我是一个坚定的纸质书爱好者，对电子阅读器有着深深的抵触。那种纸张的触感，书架的满溢，都是我生活的真实写照。每次翻阅新书，总能找到一种莫名的满足感，甚至会在朋友圈炫耀一番：“手心里的书，一生的依靠”。然而，生日那天，我犹豫不决，最终还是决定尝试一下电子阅读器。起初，它的界面让我有些不适应，但很快，我就发现了它的魅力所在。它不仅携带方便，而且资源丰富，让我爱不释手。电子阅读器的第一个优势是资源丰富。在书店或网上购买纸质书，有时需要花费大量时间和精力。而电子阅读器则提供了无限的阅读空间。我最初办理了包月会员，可以在特定范围内无限购买。尽管有些英文书或佛教经书在特定范围内无法找到，但后来我发现了一个神奇的网站，每天可以免费下载十本书，各种语言的书和论文都能找到，甚至是最新的出版物。第二个优点是携带方便。作为一个经常旅行的我，电子阅读器就像一个移动图书馆，随时随地都能阅读。它的字体大小可以调节，内置光源非常适合在旅途中使用。第三个优点是方便的记录和整理。我喜欢的内容可以直接复制到剪贴板，定期回顾或导出整理。此外，电子阅读器还提供了词典功能。读英文原著时，生词可以直接查找；读历史书时，繁体字也能轻松查询。当然，电子阅读器也有其缺点。最明显的是缺乏纸质书的书香味道，但随着时间的推移，我逐渐适应了这一点。另一个不方便的地方是批注和书写，电子阅读器在这方面不如纸质书方便。最终，我选择舍弃纸质书，是因为我越来越喜欢极简的生活方式。我不希望拥有太多物品，也不想分散自己的精力。电子阅读器正好满足了我的这种需求。如果有一天，我决定搬去其他地方，也不会感到麻烦。对于现在的我来说，电子阅读器是最佳选择。但这并不意味着它适合每个人。这只是我个人的经验分享。

饶宗颐：一位贯通古今的学术巨匠饶宗颐（1917-2018），广东潮州人，是当代国际汉学界公认的学术泰斗和一代宗师。他的学识涵盖了中西文化，涉猎了古今多个学科领域。饶宗颐在传统文史研究、历史学、考古学、人类学、近东文明以及艺术和文献等多个方面都有深层次的研究。他出版了超过八十种学术专著，发表了五百多篇论文。除了在学术上的成就，饶宗颐还精通琴棋书画，具有深厚的艺术修养。他多次举办书画艺术展，出版了多部书画集。他的山水画和人物画独具特色，人物画以白描为主，融合了李龙眠、仇英、陈洪绶等人的风格，自成一派。书法方面，他的行草书融入了明末诸家的豪纵韵味，篆书则兼采金农、邓石如之长，形成了独特的风格。饶宗颐的学术研究领域广泛，从远古传说、甲骨文、经书、宗教到敦煌学、潮学、目录学等，几乎涵盖了中国传统文化的一切方面。他的学术专著《饶宗颐二十世纪学术文集》展现了他在各个领域的博大精深。

𐟓œ 裘廷梁：白话文运动的先锋 𐟌 裘廷梁（1857—1943），字葆良，别字可桴，江苏无锡人。他出生于一个“读书官宦”家庭，自幼饱读经书，对“三礼、周秦诸子、史汉所述”了如指掌，且对“归、方、惜抱诸家古文辞”深有研究。裘廷梁被誉为“梁溪七子”之一，可见其文学造诣之深。清末光绪年间，裘廷梁中举，成为倡导白话文运动的先驱。在戊戌变法前后，他编辑了《白话丛书》，并于1898年创办了《无锡白话报》，大力提倡白话文，推动文体改革。同年，他在《苏报》上发表了著名的论文《论白话为维新之本》。裘廷梁的仕途并不顺利，两次应江南乡试均未中第，于是他决定放弃科举，转而潜心西学，投身维新运动。在此期间，他组织了“白话学会”，编印《白话丛书》。戊戌变法前后，他与梁启超等人合作，进行资产阶级改良主义的文化思想宣传，积极倡导白话文。裘廷梁曾创办《无锡白话报》，并著有《可桴文存》和《论白话为维新之本》。在《论白话为维新之本》一文中，他明确提出“崇白话而废文言”的口号，主张用白话文代替文言文。他认为白话文是维新变法的基础，是国家富强和民众智力的关键。裘廷梁不仅在理论上阐述了使用白话文的八益，还通过实例证明白话文的实际功效。他引用了成周、泰西、日本等地的实例，论证了白话文的历史依据和文化依据。尽管他的某些观点带有落后的思想倾向，但多数见解还是符合实际情况的。在戊戌变法失败后，裘廷梁继续致力于开通民智和变法维新的宣传。他积极支持无锡的新式学堂开办，并参与了留日学生组织的励志学会。他主持恢复了俟实、东林和三等学堂，并设立了四城小学、乐歌补习所和初等师范学堂。在他的努力下，无锡的办学之风大盛，3年内创办了数十所新学堂。裘廷梁的一生充满了传奇色彩，他的思想和行动对中国文学的发展产生了深远的影响。

犯人马上就要执行死刑，他妻子问：“你还有什么话要交代吗？”犯人：“没有什么可说的了。”妻子：“我说几句，你听好。”犯人：“法官大人，求求您先执行死刑吧。” 1 以前我经常和你爷爷下象棋。有一次，你爷爷只剩下一个象，我只剩下一个士。于是，我提议让象和士都过河，你爷爷答应了。你爷爷就用他的象象我，我就用士士你爷爷。你爷爷像我，我士你爷爷。 2 公司里只有经理和主任两个结婚了，这两个人经常在一起交流结婚后的心得体会。经理：“我老婆可能到了更年期了，特别健忘，经常是提着菜刀还满屋子找菜刀，有的时候我真受不了她。”主任：“你的处境比我好多了，我老婆经常是提着菜刀满屋子找我。” 3 昨天我陪老婆去做检查，等报告时，老婆坐在大厅的椅子上。小孩子没耐心，就一直问他母亲需要多久。他妈妈说：大约需要1个小时吧。小孩：那这么久我都要在这等着吗？好无聊啊！他妈妈想了一会说：那你在这等一会，我去车上把暑假作业给你拿来！等我转头看去，发现小孩脸都黑了，哈哈！ 4 亲戚来访，带了个三岁半的小娃娃。我正好在打麻将，顺手拿起一张逗他说话：“你看这个画着好多虫虫的块块像什么呀？”小娃娃冷冷回了一句：“九条。” 5 前阵子出门太急，开车快了点，不小心刮倒一老太太，赶紧下车说到：“姐姐你没事吧？”老太太爬起来拍拍衣服说道：“小伙子嘴巴真甜，姐没事，你走吧!”反应快活得才轻松啊。 6 一年多前，老公因为前妻不孕，离了婚。经人介绍后娶了我。前不久，我挺着大肚子正和老公看电视，突然老公的电话响了，是他前妻打来的：“我怀孕了……”老公回：“别想赖我！我们离婚一年了，绝对不是我的！”前妻：“我知道。我只想告诉你，有毛病的是你~”老公回头默默地，看着大肚子的我ⷂ𗂷ⷊ7 怎么才能度过愉快的一周呢？这里有一套实用的方法，我们来看看：周一清蒸鱼块。周二红烧鱼块。周三油炸鱼块。周四醋溜鱼块。周五水煮鱼块。周六酸菜鱼块。周日芥末鱼块。愉快（鱼块）的一周！ 8 手指被烫起水泡，找男友撒娇，想要他哄哄。男友想了想说：“亲爱的，要不我骂你一顿吧？哄哄你，怕你不长记性，骂一顿长了记性，下次就不会再烫到了！”我……谁有那种会哄女孩子开心的男友，我想跟他换换！ 9 和尚说是经书，朋友感叹的说了一句话：“科技发达了，取经都用快递了”前几天看到个穿校服的男生在打电话，声音超大，“我说过多少遍了！我们分手！我是00年的！你是98年的！是上个世纪的！你到底懂不懂！老女人！你不适合我！别在来纠缠我！ ”听到这我握着身份证的手青筋暴突，原来我是上个世纪的。。。 10 在家陪父母闲坐，电视放的是央视戏曲频道，看到一条茶具的广告，十秒钟我就怀疑是杜老板又开发一个新的收智商税的项目了，因为那条广告片的风格太像小罐茶了。又过了几秒，听到了产品的名字，就叫“小罐茶具”。 11 菜市场，一个小伙站在肉摊前，突然把上衣一脱，露出上身，上面有许多水彩笔画的圈圈，把我吓了一跳！小伙指着圈圈说：“老板！我妈说了，她只要猪这几个部位的肉！” 12 有一天我坐公交，到站后上来一位妇女抱着一个小孩，我很有眼力的给让了座，然后那位妇女笑着对那个小男孩说：“快说谢谢，儿子。”‘然后那个小男孩微笑着对我说：“谢谢儿子。” 13 论烹饪，我自幼泡得一手好方便面；论绘画，我画起小王八来无比熟练；论声乐，我唱生日快乐歌从不忘词；论文学，我写检查写请假条妙笔生花；论科技，我大力狂拍修好了无数家电。。。像我这样的全才，你们上哪儿找去啊！

稼轩居士辛弃疾：壮志未酬的词坛豪杰在南宋的历史长河中，有这样一位词人，他出身书香门第，自幼饱读诗书，才华横溢，却一生壮志未酬，他就是辛弃疾，人称稼轩居士，山东的骄傲。辛弃疾生活的时代，正值金灭北宋，宋朝皇帝被迫逃亡至南方，建立南宋。深受儒家观念影响的辛弃疾，对家国大义极为看重，他怀揣着收复失地的梦想，毅然踏上了仕途。然而，命运似乎并不眷顾这位满腔热血的词人。在任期间，辛弃疾提出了诸多建议措施，希望能够帮助朝廷收复失地，但遗憾的是，这些建议都没有得到朝廷的重视。更糟糕的是，他极力主战的看法遭到了当时主和派的打压，一度闲居在江西，郁郁不得志。晚年时，虽然重臣韩侂胄执政，辛弃疾再度被启用，但此时的他已经年迈体弱，没过多久就病逝了。辛弃疾的一生，虽然仕途坎坷，但他的才华却并未因此而被埋没。除了词之外，他在文学、书法等多个领域都有所涉猎，且成就斐然。辛弃疾的散文，大气磅礴，充满着豪情壮志。他善于用形象的比喻、严谨的逻辑以及有力的论证来进行分析，使得他的文章极具说服力。尤其是他的议论文，在南宋时期更是名声在外。只不过，他的词太过出色，掩盖住了他其他方面的光辉。辛弃疾的书法，同样令人叹为观止。他的入笔果断有力，带着斩截之势；笔画之间的牵连则细如游丝，转折处的提按更是笔法分明。他的书法看似从柳体中汲取了结构的精妙，但又形成了自己独特的风格。他的著作《去国帖》至今仍被珍藏在北京故宫博物院，成为后世书法爱好者心中的瑰宝。当然，辛弃疾最为人所称道的还是他的词。他自幼熟读经书，这使得他的许多词都带有“以文为词”的特点，这也是他创作的艺术手法之一。尤其是在他受到排挤、被弹劾退居后方后，这种手法更是运用得淋漓尽致。没有了官场上的顾及，他可以直抒胸臆、反语戏谑，亦或者是咏物托志地表达自己的看法。辛弃疾在作词时，还善于运用比兴的手法和加入一些典故，借此来进一步扩大了词的功能和容量。如《菩萨蛮ⷤ𙦦𑟨忩€ 口壁》、《满江红ⷦš壀‹等作品，都是通过对眼前之景的描写，借外物来表达自己对国家那种忧患之情和悲痛之意。这种深沉的家国情怀，让人读来回味无穷。此外，辛弃疾在作词时还非常注重音律、曲调节奏和旋律的结合。他的诸多作品，如《水龙吟》、《沁园春》、《菩萨蛮》、《鹧鸪天》等，都有着自己独特的曲调。这些曲调或激昂、或婉转、或悲壮、或柔情，都恰到好处地表达了辛弃疾内心的情感。辛弃疾的一生，虽然未能实现收复失地的梦想，但他的才华和成就却永远留在了历史的长河中。他的词，如同璀璨的星辰，照亮了南宋的天空；他的故事，如同动人的诗篇，流传至今。他的一生，告诉我们：即使命运多舛，也要坚持自己的梦想和信念，用才华和勇气书写属于自己的精彩篇章。

某人搓麻将成瘾，死在麻将桌上。殡葬时,儿子写了篇悼词：老爸，昨天你两眼还像二饼，今天就成了二条，不知东南西北风哪个幺鸡把您害了！您的追悼会开得很隆重，清一色尽是您的麻友，大家排成一条龙与您告别，每人给您献上一杠上花。您一生都想发财结果仍是白板，今到火葬场,您终于糊了。 1 小侄子递给我一张火锅店印的50元的抵用券问我“小叔，你看这个能买东西吗？” 我假装很认真的说：“能啊！楼下超市就能用。” 然后他小手一挥说到：“那你拿去给我买点零食，剩下的你买包烟吧！” 我。。。 2 同事在网上买手机膜，自己贴的，全是气泡，于是拿到手机贴膜的摊位去重新贴。摊主看了看同事的手机，直接就把贴膜撕下来，问同事：“你自己贴的吧？”同事：“是啊。”摊主：“你贴的是塑料，膜让你扔了”。 3 唐僧icon师徒花了10年的时间终于把经书抄好了，准备去跟如来icon告别。唐僧：“我们花了10年时间把经书抄好了，现在跟佛祖告别回大唐icon了” 如来：'抄10年？.........我这有复印机干吗不用？” 唐僧： m了B的， “悟空！削他！打死算我的！ 4 和前女友分手已经三年多了，突然在今天见面了。当时我在逛街买东西，前女友拉着她的富二代男朋友撒娇。看到我后，前女友拉着她这个富二代女朋友各种对我挑衅，贬低。我看了她一眼，伤心的说道：儿子最近老是念叨想你，希望你有时间去看看他，然后就头也不回地走了！旁边的女朋友，脸都绿的，怎么也解释不清，自己没孩子的事情…… 5 看到头发长长了很多，我走进一家里发现，听到头发和剪刀在发生争执，剪刀生气对头发说：“小样，我不想理你了。”我听了之后，很郁闷，我才剪了一半啊！ 6 女朋友是幼师，今天下班早，在学校门口边抽烟边等她下班，站在一大堆等小孩放学的家长中间，一哥们儿过来借火:“哥们，等人啊?'我说:“啊对，接我女朋友ⷧ瞬间被家长包围。 7 没过四六级的同学们不要伤心，其实我本人大学的时候四级考了几遍也没过，但是我依然和在华的外国友人谈笑风生。这说明了什么呢，这说明了外国友人中文学得不错。 8 初中同学建了一个群，想把当初班里所有的同学拉进来，但是忘了当时班里一共有多少人了。大家都在苦思冥想的时候，一同学说了句“44人，我非常确定！当时我总考倒数第一，第44名！”大家一致通过，毕竟这个发言人太权威。 9 当一个女人把所有任性、霸道、闹人、粘人、胡搅蛮缠、不可理喻的一面都给你时，说明你已经是他的依靠，女人最好的一面永远给外人，最真实的一面永远给最爱的人，所有的矫情只想让你去懂，希望你把她当孩子哄，仅此而已，所谓的道理，她比你懂的多，就是没想去说…… 一但女人不再闹你了也不粘你，也不再管你了，不再过问你的一切，恭喜你已经下岗了！ 10 手机摄像头时灵时候不灵的，一直也没管。今天去超市买东西，扫码付款时突然不好使了，我兜里又没现金，尴尬的要命。就在这时我灵机一动，提出要加老板娘的微信直接发给她，二百多斤的老板娘斜视icon了我一眼：你就是这样骗美女微信号的吗？然后一阵娇笑报出来一串号码，“快加了啦！”我……我发誓今后一定要带现金！ 11 记得我上大学的时候，等到我们快要期末考试时，有一个室友就一直在图书馆里面写论文，几个小时后他就有点累了然后就睡着了，没想到室友的额头刚好按在了退格键上。然后就看着他在熟睡的过程中，慢慢地删掉了自己的论文…… 12 女老板的亲友都在劝她，让她不要找年轻帅气的老公，不安全，不顾家icon，但女老板还是义无反顾的选择了我。婚后，我好奇问她：“真的不担心我沾花惹草？”女老板轻笑一声：“工资卡在我这，每天给你8块钱零花钱，上下车你坐公交车，如果这样还有女孩子看上你，好吧，你们是真爱，我退位让贤。”我暗暗后怕，真的有女孩看上我了，这事可不敢让她知道。当然，这事不怪我，这世上总有女孩子不在乎钱的，不是吗？ 13 男生想和暗恋的妹子表白，但没找到独处的机会，便在妹子水里下了泻药。男生在厕所门口拦住妹子：“能做我女友吗？”妹子：“不可能。”男生：“不同意就不要你进厕所。”

著名清官海瑞择木海瑞（1514-1587）字汝贤，号刚锋，回族，祖籍福建，出生于海南琼山。先祖海逊之明初为广州卫指挥，曾祖海达儿从军海南，定居琼山。海瑞四岁丧父，自幼熟读儒家经书，入仕后官至户部主事，南京右通政巡抚应天十府。隆庆五年（1571）海瑞遭到排挤，闲居十余年，万历十三年被起用，任职南京右佥都御史，后改南京吏部右侍郎署吏部尚书，卒于任所。海瑞以清正廉洁著称于世，是中国历史上著名的清官。明人梁云龙《海忠介公行状》说他“正气直行，独行敢言”，“立志之坚，任道之勇，则故其天性然也”。这种“天植之性”与回回民族正道直行的禀性有关，主要有以下几个方面： 1、率直务真，不为乡愿。海瑞认为，“圣人教人，千言万语，只是欲人识其真心”，本着真心明明白白地去实践，卓然独立而不媚俗的是圣贤，违背真心，让至大至刚的浩然之气摧折去迎合世俗的是乡愿（言行不一，伪善欺世者）。他说，“乡愿去大奸恶不甚远，今人不为大恶，必为乡愿。”事在一时，流毒后世。嘉靖四十五年（1566），他向深居宫苑，修斋建醮，以求长生的嘉靖皇帝上疏。他说，陛下一意修真，竭尽民脂民膏，滥兴土木，二十余年不视朝政，法纪废弛，今官吏横行，贪污受贿，专横跋扈，民不聊生，水旱无时，盗贼滋炽。他要求嘉靖洗数十年之积误，置身尧舜禹汤文武之间，以使诸臣洗数十年阿谀欺君之罪，置身于古代贤臣之列。他说“今大臣持禄而好谀，小臣畏罪而结舌，臣不胜愤恨。”嘉靖阅疏后大怒，置疏于地，命令快速拘捕，不要让他逃遁。宦官黄锦说道，此人素有痴名，上疏前自知必死，已买好棺木，必不逃走。嘉靖默然，嗣后取疏再三阅读，怅恨地说道“此人犹如比干，但我并非纣王！”海端因此获罪下獄，刑部议死罪。不久嘉靖驾崩，得以获释。上疏前，海瑞曾嘱咐乡官王弘诲为其办理后事，叹息地说道，“今之医国者只一味甘草，处世者只两字乡愿，古治之盛，何由而现。” 2、刚正不阿，不畏权贵。海瑞任福建南平县教谕，禁止行跪拜之礼。郡首视学，属吏全都跪拜，惟独他长楫不拜，他认为“学官无跪礼”，“此堂，师长教土地，不当屈”。任浙江淳安知县时，惩办了作威作福勒索官民的总督胡宗宪之子，将他送交其父查办。回拒穷奢极靡的都御史严嵩党羽鄢懋卿到他任所巡视，揭露鄢宪牌所示“巡历所至，务为节省”的虚伪。海瑞上禀说：听说你所巡视之地，府县无不大肆奉迎，若遵循宪牌所示，唯恐招惹你的尤怨，若盛情款待，又担心违背你的告示，“蔽邑疲敝，未知所从”？鄢接禀后只好悻悻绕道而行。海瑞巡抚应天（南京），打击豪强势力，权势之家不得不将朱门涂改成黑色。疏浚吴淞、白茆，使通入海，与民劳作。推行一条鞭法，按亩征银（田赋徭役），清丈田亩，将豪绅隐瞒的土地清丈出来，强令退职回籍的首辅徐阶及其弟退出多占的田亩，以至徐阶买通给事中戴凤翔弹劾海瑞，说他“庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政”。隆庆五年（1571）海瑞受到首辅高拱和张居正的排挤，被革职还乡，闲居十四年。 3、廉洁自律，不贪不贿。海瑞在《严师敕诫》中，提出作人的准则，即不为妻妾宫室动心，不为权势改变节操，不为贪求财帛丧失气节（中流不砥），不空言欺世而自惭形秽（愧影愧衾），不追求利禄而阿谀奉承（有媚心耻心），不愧疚而气绥不前，不自以为是而讳疾忌医，不矫饰，言行一致。他认为，有一条作不到，不如早死。他严禁学生送礼，革出知县常例（百姓按亩分摊的补贴）。任职淳安时，命老仆耕种，旦夕供养。母亲去世，家无余财安葬。罢官闲居，俗衣节食，多周济贫困。海瑞不贪不媚，有人说作官不得不如此，他说不给上司行贿，难道天下的人都不能升官，尽给上司行贿，难道都不被贬黜。朝廷大吏巡视，地方官吏总要馈问（行贿），他说，即使冒充军之罪，也心甘情愿，这种见不得天日的事，怎能去做。晚年他曾建议恢复明初廷杖失职御史，将贪污满八十贯者论绞，剥皮实草的刑律。他认为“吾人一身备万物之理，则当以万物一体为己任”。万历十五年（1587），海瑞死于任所，死后仅遗俸金一十余两银子（一说一百五十一两），绫、绸、葛各一匹。御史大夫王麟泉率诸御史捐资为其办理了丧事。海瑞生前屡遭士大夫诋毁，说他“大奸极诈，欺世盗名，诬圣自贤，捐君辱国”。但是他“保持天赋完节”的“天植”之性是掩盖不了的。《明史》本传记他上疏后系狱，嘉靖皇帝亡故，狱吏认为他将被任用，“设酒馔款之”，海瑞以为当赴刑场，“恣饮啖，不顾”，得知嘉靖已死，“大恸，尽呕所饮食，陨绝于地”。上疏前，他与乡人王弘诲“相与论文对酒”，嘱咐为其殡葬。说明他的生活习俗已经汉化。

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