16.《谈骨气》导学案 -合毅科技
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《谈骨气》师生共用导学案

课型:讲授课课时:二课时

第一课时教学过程:

【课前回顾】抽查第19课字词

【学习目标】

1知识与能力:

通读课文,积累有关词语;掌握议论文的基本知识;梳理文章结构。

2过程与方法:

略读课文,通过自学、探究与合作交流的方式,品味文章,把握作者观点。

3情感、态度、价值观:

学习并继承中华民族的优良传统,立志做一个有骨气的中国人。

【自主学习】预设3分钟

一、导入新课

大家都知道我们人体是由皮肤、肌肉、骨头、内脏等几部分组成的,在这些组成部分中,最坚硬的要数骨头,骨头可以破裂、粉碎,但绝没有变弯曲的。因此人们把这种宁折不弯的气概叫做骨气。

今天我们就来学习《谈骨气》,作者是现代著名历史学家吴晗,他本身就是一个极有骨气的人。他坚持真理,反对邪恶。十年动乱中,由于不肯向反动势力低下高贵的头颅,连同妻子、女儿一起被迫害致死。

补充作者和背景材料:(多媒体出示)吴晗(1909-1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江省义乌人,我国著名历史学家。这篇文章写于1961年,跟时代背景是有关系的。《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“主要由于‘大跃进’和‘反右倾’的错误,加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合同,我国国民经济在一九五九年到一九六一年发生严重困难,国家和人民遭到重大损失。”吴晗将无产阶级的骨气,阐述为“决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进”,就与时代背景有关,是根据当时面临的困难来说的。如果革命斗争年代,民族战争年代,无产阶级的骨气的含义就不能只限于同困难作斗争了。

二、略读课文,准确掌握下列字音、字形、字义。(学生稿中不给答案)(预设5分钟)

丞相(chéng) 嗟来之食(jiē)挑拨(tiǎo)离间(jiàn) 吓倒(xià)

捶击(chuí)诬蔑(miè) 高官厚禄(lù) 拘囚(qiú)

【富贵不能淫】富贵不能使之迷惑。淫,诱惑。

【贫贱不能移】贫贱不能使之动摇(改变志向)。移,动摇。

【威武不能屈】威武不能使之屈服。

【高官厚禄】官位高贵,俸禄优厚。

【汗青】古代用来记事的竹简,是用青竹烤去水分做成的。后用来泛指书籍史册。【拍案而起】拍着桌子站起来,形容非常激愤。

【嗟来之食】指一种带侮辱性或不怀好意的施舍。

【拘囚】逮捕或拘留。

【吆喝】大声喊叫(多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等)。

【大声疾呼】大声呼喊,引起人们注意。

三、初识议论文:介绍议论文知识(教师讲授)预设5分钟

1议论文三要素

论点:见解和主张(灵魂)(证明的是什么)

论据:论述论点的材料(用什么来证明)

论证:用论据来证明论点的过程和方法(怎样来证明)

2议论文的结构

引论——提出问题(亮出自己的观点)

本论——分析问题(用论据证明自己的观点)

结论——解决问题

四、再读课文,梳理文章结构。小组讨论并归纳(预设18分钟)

课文分三部分:

第一部分(第1~4自然段):提出中心论点中国人是有骨气的,然后作解释和分析。

第二部分(第5~9自然段):从“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”三个角度分别论证中国人是有骨气的。

第三部分(第10自然段):总结全文,指出无产阶级骨气的具体表现。

【课堂小结】预设1分钟

本节课我们初步了解了议论文的相关知识,梳理了文章结构,掌握了重点字的字音、字形、字义。

【课堂检测】(时间预设5分钟)

1.读准下面加线字的音。

吆喝:拘囚:高官厚禄:

拍案而起:嗟来之食:富贵不能淫:

2.解释下列词语。

折磨:屈辱:

嗟:吆喝:

痛斥:隐蔽:

拘囚:高官厚禄:

拍案而起:淫:

移:屈:

3.作者

本文的作者是,我国学家。著有、、。

《谈骨气》师生共用导学案

课型:讲授课主备:课时:二课时

第二课时教学过程:

【课前回顾】(预设2分钟)

1议论文三要素有、、。

2议论文结构包括、、。

【学习目标】

1知识与能力:

1)掌握文章提出论点的方法,理解论据和论点之间的关系。

2)针对作者对骨气的观点,谈谈自己的看法与心得。

2过程与方法:

略读课文,体会记叙与议论表达方式的不同;通过自学、探究与合作交流的方式,把握作者观点,理解文章的论证结构。

3情感、态度、价值观:

学习我国伟大先人的榜样,做一个有骨气的中国人。

【自主学习】(分组研讨15分钟)

一、速读课文,分组讨论,看哪组做的又快又好

1)文章的中心论点是怎样提出来的?

2)第2段为什么要引用孟子的话?

3)请用一句话概括文天祥事例的故事内容。这个故事与孟子的哪一句话相对应?4)古代穷人的事例。讲了一个什么故事,请用一句话概括故事内容。这个故事与孟子的哪一句话相对应?

5)闻一多的事例。讲了一个什么故事,请用一句话概括故事内容。这个故事与孟子的哪一句话相对应?

6)这三个事例是什么论据?这三个事例的顺序能颠倒吗,为什么?

7)最后一段在文中有什么作用?

8)结合课文,体会议论文中的记叙与记叙文中的记叙有什么区别?

9)谈谈你对骨气的认识,什么样的行为才是有骨气的?

小组展示讨论结果,师生共同归纳:(预设15分钟)

1)明确:论点,我们中国人是有骨气的。课文开头第一句话开门见山,直接提出中心论点。

2)作者为了更好地说明什么是骨气,引用了孟子的一段话“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。

富贵不能淫:富贵不能使之迷惑

贫贱不能移:贫贱不能使之动摇

威武不能屈:威胁与武力不能使之屈服

此之谓大丈夫:这就是大丈夫(大丈夫:有志气有作为的男人,对于现在已不仅指男人)3)文天祥,宁死不降元朝;对应富贵不能淫

4)穷苦人,不食嗟来之食;对应贫贱不能移

5)闻一多,横眉怒对敌人;对应威武不能屈。

6)三个事例分别依次用以论证孟子的三句话,因此其顺序不可调整。文天祥的事例从富贵不能淫的角度来证明我们中国人是有骨气的,其中做大官印证富贵,他坚决拒绝印证不能淫。穷苦人的事例从贫贱不能移的角度证明我们国中人是有骨气的,其中,穷人印证了贫贱,拒绝嗟来的施舍,印证了不能移。闻一多的事例从威武不能屈的角度,证明我们中国人是有骨气的,其中,国民党的手枪印证威武,不愿屈服印证不能屈。

7)第10段归纳了骨气的现实含义,深化了中心论点。

8)研讨并归纳:本文所举的三个例子从表达方式上来说都属于记叙。议论文中的记叙比较简明概括,只是充当立论的依据或论证的材料;记叙文中的记叙则要求通过具体生动的人与事的叙述和描写以情动人,表现中心。

9)大家畅所欲言,言之成理即可。最好做到有理有据。

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