周敦颐学术前沿信息_周敦颐学术研讨会(2024年12月实时热点)
汝城旅游景点 濂溪书院,这座始建于1220年的古老书院,以其宋式四合院砖木回廊结构,承载着深厚的文化底蕴。这里曾有一位理学鼻祖——周敦颐,他不仅在此留下了千古名篇《爱莲说》,还在这里度过了他人生中最宝贵的四年时光。 周敦颐,被誉为濂溪先生,他在33岁时曾担任桂阳(今汝城)县令。在这段时间里,他不仅创作了《爱莲说》,还写下了《拙赋》和《太极图说》。这些作品不仅展现了他深厚的文学造诣,更彰显了他对理学的不懈追求。 《爱莲说》中的名句“水陆草木之花,可爱者甚藩……予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观不可亵玩焉”,不仅描绘了莲花的美丽与纯洁,更寄托了周敦颐对理想人格的追求。 尽管周敦颐在世时官位不高,学术地位也未显赫,但他的才识在他去世后得到了弟子程颢、程颐的传承和发展。经过朱熹的推崇,他的学术地位最终得以确立,成为中国哲学史上程朱理学的开山祖师。他的理学思想,如同莲花般清雅高洁,至今仍在影响着世人。
周敦颐理学文化学术研讨会今日在濂溪故里湖南道县举行。陈来教授视频致辞。道学宗主周敦颐,我亦有深缘。我少年时就读的邵阳师范,初名爱莲女师,源于周敦颐曾摄邵州军州事,遂有爱莲池。我第一份工作在邵阳市资江学校,前日老友发来照片,校内之廉泉,因周濂溪而名之。我与诸生所种之苗,因廉泉之水滋润,今已成大木,见之心甚慰。
湖南汝城:理学与温泉的完美结合 探索湖南的汝城县,这座被高山、盆地和河湖环绕的县城,仿佛穿越时空,回到了千年前的理学盛行时代。在这里,每一寸土地都弥漫着书卷的香气,历史的厚重感扑面而来。 🠦县,位于湖南省东南部,隶属于郴州市,东邻江西崇义县,南界广东仁化县、乐昌市,西接湖南宜章县,北连资兴市、桂东县,总面积2400平方千米。这里有着“鸡鸣三省,水注三江”的美誉。 ️ 汝城古祠堂群:作为国家重点文物保护单位,这些明清时期的建筑群,规模宏大,遍布整个县城,见证了历史的变迁。 濂溪书院:纪念理学开山鼻祖周敦颐,这里不仅是学术的殿堂,更是文化的传承之地。 汝城温泉度假区:这里被誉为湘南地区温泉之最,自然水温高达98摄氏度,各度假村自然风光优美,是放松身心的好去处。 🙩保存有完整的原始次生林群落,南岭山脉低海拔沟谷阔叶林,负氧离子含量极高,是自然爱好者的天堂。 文塔:作为县城的地标建筑,历代均有修建,现存为清朝年间重建,是省级文物保护单位,见证了汝城的历史变迁。 特色美食:汝城米粉、大禾米糍、上祝板鸭、文明奈李,这些美食不仅是味蕾的享受,更是文化的传承。 在汝城,你可以感受到理学之城的深厚底蕴,也可以享受到温泉的舒适与自然之美。这里,每一处风景、每一道美食,都在诉说着这座县城的独特魅力。
《太极图说》与天地日月同辉 《太极图说》是宋代周敦颐为其《太极图》所写的一篇解说,全文仅249字。周敦颐是北宋时期的著名哲学家,被誉为理学派的开山鼻祖。他的学说对后世影响深远,被朱熹、黄宗羲等学者广泛传播。 𘥎文内容: 无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。 五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生而变化无穷焉。 唯人也得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣。五性感动而善恶分,万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。 故圣人“与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶”,君子修之吉,小人悖之凶。故曰:“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。”又曰:“原始反终,故知死生之说。”大哉易也,斯其至矣! 𘨯妖认为,“太极”是宇宙的本原,人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳,阴阳统一于太极。文中突出人的价值和作用,该文主张:“惟人也,得其秀而最灵。”在人群中,又特别突出圣人的价值和作用,认为“圣人定之以中正仁义,而主静,立人极焉”。该文对后世影响很大,版本很多,朱熹《近思录》、黄宗羲等所编《宋元学案》等尽皆收入。 周敦颐(1017.5.5~1073),宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史ⷩ学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
【徐洪兴:胡瑗与理学思潮之兴起 】在讨论宋明理学的兴起时,人们往往依据南宋朱熹《伊洛渊源录》给出的谱系,从周敦颐开始说起。但这只是从理学的理论逻辑着眼的。如果从历史过程来看,应该说胡瑗才是首出人物。他把在苏湖的“教学法”作为太学法颁行,这就改变了宋初以来的教育状况与士林风气。而理学的兴起,恰恰就是从当时学风的转移开始的。胡瑗不仅是有宋一代著名的教育家,也是中国历史上杰出的教育家之一。除了有明确的教育宗旨外,他更有一套行之有效的教学方法。所以,在北宋学术兴起,包括理学形成、“师道”确立等方面,胡瑗都起到了不同程度的作用。网页链接
探访千年学府:岳麓书院的独特魅力 岳麓书院,不仅是一个讲学和藏书的地方,它还蕴含着丰富的文化底蕴。在这里,你可以感受到理学鼻祖周敦颐“出淤泥而不染”的高洁风范,以及一代圣人“风舞于雾,咏而归”的宽广胸襟。游览完古朴雅致的岳麓书院,你是否还在细细品味这千年积淀的文化呢? 岳麓书院由潭州太守朱洞于北宋开宝九年正式创建,经过近40年的发展,到大中祥符八年,宋真宗赵恒召见岳麓山周式,御赐“岳麓书院”匾额,书院之名开始名扬天下。距今已有千多年的历史。大家跨越头门,仰头可以看到唐代著名书法家欧阳询手迹制成的“千年学府”匾额,这就是明证。 著名理学家朱熹从福建来到岳麓书院,与当时另一位著名理学家、岳麓书院主教张栻进行学术交流。两位名家经常相约登岳麓山观日出,每当看到朝阳光芒四射,朱熹就对张栻说“赫曦”,他于是把岳麓山峰命名为赫曦峰,张栻筑台,朱熹题“赫曦台”。 相传清嘉庆十二年,岳麓书院院长罗典在书院举行重赴鹿鸣宴宴会。这天,达官贵人、科场举子云集岳麓书院,大家谈古论今,吟诗作赋,正当兴头,一位身穿青布青袍、脚着草鞋的老道人来到院内,自称前来赴宴。那些士人见来者只不过是一个无名老道,便不是很善意地叫他先写几个字。道人当然明白其中之意,随手拿起墙边的扫帚,伸入黄泥水中,将扫把一举,唰!唰!两笔写下丈多高的“寿”字,然后把扫帚一丢扬长而去。院长罗典在惊叹之余曾托人寻老道人,但不知下落,后来罗典在右边的墙壁上补书了一个“福”与“寿”对称。大家现在看到的“福”字用一笔写成,笔力强劲,形如猛虎下山。“福、寿”二字如龙腾虎跃,暗含岳麓书院是藏龙卧虎之地。但岳麓书院到底藏了什么龙,卧了哪只虎,我们稍后再讲。 岳麓书院不仅是一个学术交流的场所,更是一个充满文化气息的地方。在这里,你可以感受到历史的厚重和文化的传承。希望大家能在游览的过程中,深入体会这些文化内涵。
赣南的风土人情与革命精神 江西,这个充满历史韵味的省份,总是让人联想到滕王阁的壮丽和毛主席笔下的“赣江风雪迷漫处”。初次来到这片红色革命的摇篮——赣州,我被这座城市的历史底蕴和人情味深深吸引。 赣州,作为江西省面积最大、人口最多的城市,靠近广东,气候温和,草木依旧翠绿。这里多山的地理条件,无疑为当年革命精神的葆有起到了重要作用。瑞金、井冈山、于都等地,都是革命火种的发源地,培育了无数英雄豪杰。 回到数百年前的北宋时期,赣州是四方英才汇聚之地。其重要的地理位置和发达的商业往来,带来了经济文化的繁荣发展。周敦颐,这位在宦海中出淤泥不染的“儒生”,在赣州做官时,以清正廉洁赢得了同僚的尊敬。他的诗句“老子生来骨性寒,宦情不改旧儒酸”,展现了他坚韧不拔的品格和对学问的执着追求。 南宋时期,赣州又迎来了一位文武全才——辛弃疾。他的词或激昂豪迈,或风华婉约,表达了他一腔热血、矢志报国的情怀。在赣州的郁孤台上,他写下了“郁孤台下清江水,中间多少行人泪;西北望长安、可怜无数山”的名句。辛弃疾的爱国情怀和文学成就,至今仍影响着一代又一代人。 这次来赣州,主要是为了参加江西理工大学的学术会议。江西理工大学的前身是江西冶金学院,最初是为冶金工业培养专门人才的。如今,它已经发展成为一所综合大学,开始承办外语语言学方面的国际会议。会议上,我聆听了一些主旨报告,发现统计学、数据科学和AI已经逐步渗透到各个学科中。跨领域交流变得越来越重要,不同学科和行业间的界限也越来越模糊。跨越这些无形的“山”,不仅是未来发展的趋势,也是追求更高水平哲学和思想的必由之路。 赣南的风土人情和革命精神,深深感染着我。这里的每一座山、每一条江、每一位英雄,都让我对这片土地充满了敬畏和热爱。希望未来能有更多机会深入了解这片充满历史韵味的土地。
력𑱨下的千年学府:白鹿洞书院 ️ 白鹿洞书院,位于庐山五老峰南麓,是中国宋代最著名的学府之一,被誉为“海内书院第一”和“天下书院第一”。这座书院始建于唐代,盛于宋代,历经明清,已有千年历史。 ️ 书院占地三千亩,建筑面积仅占10%,其余部分为山林。这里曾由书院创始人李渤、南宋理学家朱熹、明代哲学家王阳明、北宋理学开山鼻祖周敦颐等杰出学者授课,培育了无数才华横溢的学子。 袀 带着孩子来白鹿洞书院,不仅可以感受古代的学术氛围,还能参观书院内的白鹿雕像,探索江西进士榜,了解江西11000余名进士的故事,感受江西的地理灵秀。此外,还可以踏上状元桥,体验古代状元的荣耀。 ️ 门票信息:南昌一卡通免费入场 建议游玩时间:1-2小时 附近景点推荐: ️ 观音桥 砤𘉥 泉 ️ 秀峰 🠤𘜦大佛
中国十大名山之庐山 庐山,又名匡山、匡庐,位于江西省九江市庐山市境内。北濒长江,东接鄱阳湖,南靠南昌滕王阁,西邻京九铁路,耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔,长约25千米,宽约10千米,主峰汉阳峰,海拔1474米。山体呈椭圆形,典型的地垒式断块山。 庐山以雄、奇、险、秀闻名于世,被誉为“人文圣山”,素有"匡庐奇秀甲天下"之誉。自古命名的山峰有171座,群峰间散布冈岭26座,壑谷20条,岩洞16个,怪石22处。水流在河谷发育裂点Ⱟ𝢦许多急流与瀑布,瀑布22处,溪涧18条,湖潭14处。最为著名的三叠泉瀑布,落差达155米,有“不到三叠泉,不算庐山客”之美誉。 庐山风景优美,是文人墨客喜欢去地方,它的山峰和瀑布都有名。 唐李白留下了著名的诗歌《望庐山瀑布》 “”日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”让人们感受到了庐山的瀑布的磅礴气势。 而北宋苏轼的《题西林壁》则让人们感受到了庐山的神秘。 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 宋代,庐山成为文化教育的重要中心。濂溪书院是宋代著名理学家周敦颐晚年讲学之所,对后世学术发展产生了重要影响。白鹿洞书院原本是唐代李渤隐居读书之所,北宋初年改称白鹿洞书院,经过朱熹的大力经营,成为“海内书院第一”,培养了众多的人才。 这里文化气息非常的浓厚,风景优美!有机会真的要去一次庐山。
中国历史上的10个名人 1.欧阳修:北宋政治家、文学家,在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。代表作有《醉翁亭记》《伶官传序》。 2.苏轼:北宋政治家、文学家,北宋文坛领袖,诗、词、散文均有极高成就。倡导诗文革新运动。 3.王安石:北宋政治家、文学家,提倡变法。倡导诗文革新运动,代表作有《伤仲永》《游褒禅山记》。 4.李清照:北宋女词人,在散文诗词方面均有成就。代表作有《声声慢•寻寻觅觅》《夏日绝句》。 5.陆游:南宋著名爱国诗人,是现留诗作最多的诗人,存诗9300多首。代表作有《十一月四日风雨大作》《示儿》等。 6.辛弃疾:南宋著名爱国词人,人称词中之龙,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,艺术风格多样,以豪放为主。 7.文天祥:北宋政治家、诗人,写了许多爱国主义诗文,代表作有《正气歌》《过零丁洋》。 8.柳永:北宋婉约派词人,其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。代表作有《雨霖铃》《少年游》。 9.周敦颐:北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。代表作有《爱莲说》。 10.姜夔:南宋词人,代表作有《扬州慢》。
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