当前位置：网站首页 » 新闻 » 内容详情

民国后有哪些学术大师著名解读_回到民国当作家类小说(2024年12月精选)

内容来源：合毅科技所属栏目：新闻更新日期：2024-12-02

民国后有哪些学术大师著名

谢无量：80岁高龄的书法巨匠 𐟓… 展览时间：2024年8月8日至8月30日 𐟓 展览地点：北京杏坛美术馆谢无量（1884-1964），四川乐至人，字无量，别署啬庵。他是近代著名的学者、诗人和书法家。1901年，谢无量与李叔同、黄炎培等人一同进入南洋公学。清末时期，他担任成都存古学堂监督。民国初期，他曾任孙中山先生的秘书长、参议长和黄埔军校教官等职。之后，他致力于教育和著书，担任国内多所大学的教授。新中国成立后，他历任川西博物馆馆长、中国人民大学教授和中央文史馆副馆长。谢无量的学识渊博，涵盖了文学、史学、哲学和经学等多个领域，被誉为博学深思的学术大师。毛泽东主席曾评价他：“谢无量先生是很有学问的，对中国古典文学和哲学都很有研究，思想也很进步，在苏联十月革命以前就写了《王充哲学》，这是提倡唯物史观的哩。” 谢无量不仅是一位学者，还是一位书法家，他的书法作品在书坛上独树一帜。由于受山居生活及老庄思想研究的影响，他的书法作品随性而起，听人自然，毫无拘束，因此被誉为归真返璞之“孩儿体”，得到了众人的认可。于右任对他的书法甚为赞异，说他是“干柴体”，笔笔挺拔，别有一种韵味，是受宋朝朱熹的影响。于右任曾说：“笔挟元气，风骨苍润，韵余于笔，我自愧弗如。”沈尹默也曾赞曰：“无量书法，上溯魏晋之雅健，下启一代之雄风，笔力扛鼎，奇丽清新。” 谢无量的书法作品不仅在国内享有盛誉，还影响了许多后来的书法家。他的作品不仅展现了极高的艺术价值，更体现了他深厚的文化底蕴和卓越的书法技艺。

《南渡北归》：大师们的传奇与信仰岳南的《南渡北归》是我向朋友们推荐次数最多的一套历史类书籍。这套书讲述了民国时期最后一批大师们在抗日战争后的个人与群体命运，读完之后对民国后的文化历史发展有了更深刻的理解，对“大师”的内涵也有了更多的感慨。这套书分为三本：《南渡》、《北归》和《离别》。我拥有的这套是湖南文艺出版社2011年1月的第一版，实在是太好看，忍不住读了两遍。每次读这本书，就像是一幅幅场景在我眼前播放。在如今这个喜欢翻拍历史书的时代，不知道为什么这部书一直没有被搬上屏幕。推荐理由 𐟌Ÿ 大师们的品格、处世之道以及彼此之间的爱恨故事，都深深烙上了时代的印记。书中人物众多，彼此关联，内容丰富；大师们对知识的追求、术业上的高度、精神上的执着让人心生敬佩，而在政治和国家命运的旋涡中的不知所措，让人唏嘘落泪；岳南的写作风格隔空打牛，言此意彼，让读者有诸多想象，悲喜交加，到了离别那一段，几乎不忍读下去；大师们骨子里的“独立之精神、自由之思想”，执着的信仰让人心生敬意；通过这本书，可以全面了解近代著名大学的发展、文化变迁，以及大师们在历史中的贡献和沉浮；记得一位历史老师在课堂上说：我们怀念民国的学术氛围，不是因为民国先生们的学术有多么高不可及，而是他们的风骨我们再也见不到了~“大师远去再无大师”。通过文化懂历史，透过历史看人物，心胸会逐渐打开，这是我酷爱历史书的重要原因。可惜的是，我年少时不懂得这些，不过幸运的是，任何时候读一本好书都不迟。

梁启超故居景点介绍｜历史文化探寻大师足迹梁启超故居是什么地方？如果对历史和文化感兴趣，那么这座故居绝对值得一游。刚从江门游玩完回来，真的对梁启超的历史有了更深的了解。熬夜一天，终于把梁启超故居说明白了快点收藏起来！ ❓谁是梁启超梁启超(1873年-1929年)，字卓如，号任公，是中国近代著名的政治家、思想家、史学家和文学家。他是戊戌变法领袖之一、中国近代维新派的代表人物之一。梁启超在变法失败后流亡日本，后因辛亥革命的胜利而回国。他曾任北洋政府的司法总长和财政总长，积极从政，经历了从"拥袁"到"倒袁"的整个过程。他在北洋政府任职期间，反对帝制，提倡立宪，为中国的政治进步作出了积极贡献。此外，梁启超还是一位卓越的学者和文学家，他的学术研究涉及众多领域，为中国近代文化史的发展做出了重要贡献。他的著作丰富多样，包括政治、经济、文化等多个方面，对中国近代思想文化的发展产生了深远影响。 ❓关于梁启超故居梁启超故居位于北京市东城区北沟沿23号，是一处具有重要历史价值的建筑。这座故居建于民国时期，由宅门、影壁、垂花门、正房、花厅等建筑组成，院内各屋均由走廊相连，西部还设有花园。故居的建筑风格和布局都体现了传统的北京四合院特色，同时也融入了民国时期的建筑元素。这里曾是梁启超先生的居住地，他在此度过了许多重要的时光，并在此进行学术研究、政治活动和家庭生活。如今，这座故居已成为东城区重点保护文物，吸引着大量小伙伴们前来参观。 𐟚‡交通：可乘坐旅游观光专线②到达梁启超故居站。 𐟕开放时间：09：00-17：00 #梁启超故居# #文化探寻# #北京旅游# #江门旅游# #历史文化# #名人故居#

1950年，林徽因先生书写的人民英雄纪念碑设计稿，字体娟秀，通篇一丝不苟，堪称经典。人民英雄纪念碑是中国历史上最大的纪念碑，将近38米高，被称作中国第一碑。新中国成立后不久，人民英雄纪念碑便被提上了议事日程，共收到来自全国的240多件设计方案。经过众位专家和领导人的详细讨论，最终采用由梁思成和林徽因夫妻俩设计的方案。这是新中国成立后的第一件大工程，交给了梁思成和林徽因夫妻，足见对他们学术成就的肯定，也是对他们的信任。在人民英雄纪念碑上，不仅仅只有人物浮雕，花纹图案也十分重要。它们不仅是纪念碑的建筑装饰组成，而且也是大家对英雄敬意的表达。而纪念碑上所有花纹的设计者，就是有着“民国第一才女”之称的著名建筑大师林徽因。为了让这座碑完美无瑕，一向追求极致的林徽因也是煞费苦心。当时她的身体状况已经很不好了，肺病折磨的她整夜的咳嗽，有时连走路都很困难。但林徽因以极大的毅力克服自己的身体状况，每天除了翻阅资料，就是在稿纸上绘制图案，经常一干就到半夜。在设计风格上，林徽因主张以最能代表中国传统文化特色的唐代风格为蓝本，盛唐文化是中国历史上的华彩乐章，有着精致、细腻、华美的优点。而在装饰花环的花卉品种上，林徽因也是一再斟酌，最初她选用的是木棉花。可她在咨询花卉专家后，得知木棉并非中国原产，便放弃了这一构想。最后，她选定了牡丹、荷花和菊花三种花作为高贵、纯洁和坚韧的象征。定稿后，林徽因郑重的把这份手稿交给了有关部门，获得了通过。所以，人民英雄纪念碑上所有花纹设计，全部出自林徽因之手！林徽因的书法和绘画都很专业，她出身书香门第，从小练习毛笔字，在美国大学上的美术专业，又兼修了建筑专业，是名副其实的才貌双全。可以看到，手稿中的字迹清秀到如涓涓细流，让人看字都心情舒畅，“才女”的称号果然名不虚传！图案设计完成后，许多人提议，人民英雄纪念碑的意义非凡，碑文正面已经是由毛主席来写了，背面也用毛主席的字，也是合情合理的。可林徽因提出，毛主席写固然是好，但是主席的字磅礴大气，背面的碑文多，面积小，不太适合用草书题写。如果用楷体来写，或许会显得更加庄重一些。听到林徽因的提议，北京市市长彭真说：“周总理能写一手漂亮的‘颜体’，不妨请他试试？” 其实，在彭真提议之前，许多人都不知道日理万机的周总理其实还写了一笔好字，感到很意外。周总理接到这个任务后，同样十分重视，为避免被别人打扰，总理专程跑到北戴河“躲”了一周练字，前前后后写了40多遍，才挑出了最为满意的一张。我们现在见到的人民英雄纪念碑，正面的碑文就是毛主席题写，背面就是周总理题写。才女林徽因，书法画作皆佳，才貌双全。这份建筑手稿，不仅见证了她卓越的才华，而且也表现了传统文化的一种博大精深，尤其是上面的小楷字迹，更令人佩服。古往今来，能称得起“先生”的女人为数不多，林徽因就是其中之一！图三：林徽手书的对联 #大学第一课#

三本书快速了解中国历史 𐟓š 想要深入了解中国历史，却不知从何下手？这里推荐三本入门级历史书籍，帮助你快速构建中国历史框架，了解政治制度和文化常识。 𐟌ˆ 构建历史框架 1️⃣ 《跟大师悟历史-细说中国史》这本书收录了民国时期著名学术大师吕思勉、张荫麟的历史文章，将零散的历史知识点串联起来，以历史朝代顺序为基础，详细描述了中华五千年各个时代的历史人物和事件，条理清晰，适合阅读和收藏。 𐟌ˆ 了解政治制度史 2️⃣ 《中国历代政治得失》钱穆先生的这本小书，约10万字，清晰明了地讲解了中国历代政治制度，以汉、唐、宋、明、清五代的政治制度为例，强调了制度的演进和发展。通过朝代兴替，了解历代政治得失，是一部理想的入门书籍。 𐟌ˆ 探索古代文化 3️⃣ 《中国古代文化常识》这本书是最基础、最实用、最全面的中国古代文化常识参考书，涵盖了天文、历法、乐理、地理、礼俗等十四个方面。文稿和图式深入浅出，为我们了解历史扫清了字词和基本概念上的障碍。 𐟓– 这三本书虽然不能算是对中国历史的详细解读，但它们小而精，适合快速上手，并具有极高的收藏和查阅价值。希望这些书籍能对你有所帮助。

不得不说，江浙自古出才俊，这些民国时期的大师们以浙江籍居多。他们不仅在文学、艺术、教育等领域有着举足轻重的影响，也为中国现代文化的发展做出了巨大贡献。江浙地区的文化繁荣，与当地的经济基础、社会环境和历史传统密切相关。明清时期，江浙地区的纺织业发展到了鼎盛，经济的繁荣为文化的兴盛提供了物质基础。同时，江浙地区的文化传统，如对教育的重视、对艺术的追求，也为文化名人的成长提供了良好的土壤。这些文化名人不仅在当时有着重要的地位，他们的学术思想、文学作品和艺术成就，至今仍对中国文化产生着深远的影响。

钱学森在被美国长期软禁期间，意外发现杂志上的一张照片，是毛主席和他的师长、民国学术大师陈叔通先生的合影。他敏锐的意识到可以通过联系老师来与新中国建立联系。 1955年10月8日，钱学森与夫人乘坐“克利夫兰总统号”邮轮抵达香港九龙港，结束了长达五年的流亡生活。下船后，他们通过罗湖口岸顺利回到了祖国的怀抱。这一刻，钱学森感到无比激动，但他知道，自己的使命远未完成，未来的道路充满了挑战。回国后的短短一个月内，钱学森受邀在电视台做了关于自己归国感受的演讲。他准备了四页演讲稿，字字斟酌，情感真挚。讲述了自己在美国的遭遇，从初被拘留到最终能够离开美国回国的转变。他回顾了美国政府如何设法阻止中国留学生归国，甚至通过威逼利诱等手段，拖延他们的回国手续，提供所谓的“绿卡”以诱使他们留在美国。这些经历让他对美国的做法产生了深刻反思，并感到震惊。在演讲中，钱学森还通过对比中美科研工作者的差异，强调了中国科研人员的纯粹与执着。他指出，在美国，科研人员常常受到利益和政治的左右，工作中充满不确定性与矛盾，而中国的科研工作者则更专注于科技本身，心无旁骛。与此同时，钱学森迅速投入到国家建设的伟大事业中。1956年2月，他在中央领导的支持下，向国务院提交了《建立我国国防航空工业的意见书》，并为未来几年的科技发展制定了远景规划，特别是在火箭与导弹领域。这一规划为新中国的国防工业奠定了重要基础。随着国家对国防建设的重视，钱学森的工作开始取得阶段性突破。在他的领导下，国家成功克服了西方国家设立的技术壁垒，通过自主研发，成功研制出了多款导弹和人造卫星。到1960年代中期，中国的国防技术已实现质的飞跃，与西方发达国家不相上下。时间回到1955年5月，钱学森和妻子蒋英在美国的生活已陷入长达五年的软禁之中。此时，他们已经尝试了多种方式来打破困境，但始终未能如愿。那一天清晨，送餐的中国餐厅送来了一篮新鲜蔬菜，蒋英接过篮子时，发现其中夹着一本《人民画报》。她翻开画报，目光迅速落在其中一张照片上。那是一张展示北京五一劳动节庆典的照片，画面中毛主席与各界领导人站在天安门城楼上，检阅群众游行队伍。蒋英立即意识到，这是一张让他们充满希望的照片。照片中，站在毛主席身边的正是陈叔通，一个与钱学森父亲有深厚交情的老朋友。钱学森看到这张照片后，感到无比振奋，内心涌动的情感让他几乎无法控制。他看着蒋英，激动地说：“这下有救了。”这不仅仅是一张普通的照片，对于钱学森而言，它象征着连接自己与祖国的桥梁，或许能帮助他们打破困境，重返祖国。夫妻俩决定借此机会寻求帮助，他们迅速商量起如何与陈叔通取得联系。意识到直接写信寄往中国可能会被美国当局截获，他们谨慎地将信件寄给蒋英的妹妹蒋华，让她转交给陈叔通。为了避免信件被监视，钱学森夫妇小心翼翼地在信封上模仿儿童的字迹，生怕留下任何线索暴露他们的身份。然而，如何将这封至关重要的信件顺利寄出，成了他们面临的最大难题。经过一番深思熟虑，他们决定通过家附近的一家咖啡馆作为中转站。在人流密集的地方，信件的寄送似乎更能避免被发现，他们只能寄希望于这一策略的成功。 1955年6月，钱学森与蒋英精心打扮后，走向了那家咖啡馆。刚一出门，便被尾随的特务盯上。钱学森立刻意识到，若和妻子一起进入咖啡馆，特务很可能会跟进，从而使信件无法顺利投递。于是，他临时改变计划，转身与特务对峙。眼见情况尴尬，特务只能停下脚步。此时，蒋英趁机进入咖啡馆，迅速将藏在自己信件中的求援信投进了邮筒，成功避开了特务的监视。信件很快通过蒋英的妹妹转交给了国内的陈叔通。收到信件后，陈叔通立即将其转交给周恩来总理和竺可桢，求助于中科院协调钱学森回国事宜。竺可桢收到任务后，迅速通过中科院的渠道，向政府相关部门汇报了这一情况，并希望通过外交途径促使钱学森一家顺利归国。与此同时，中美大使级谈判正在日内瓦举行。在会议上，中国代表王炳南借机向美国提出质疑，暗示美国未能履行释放中国留学生的承诺。为了加大施压，王炳南还拿出了一份关于钱学森的求助信，并在谈判桌上公开朗读。信中，钱学森控诉美国对其的非法监禁和对其人格的侮辱，这一举动令美国代表哑口无言。约翰逊大使面临着无可辩驳的证据，只能匆忙结束会议。事后，美国政府迅速调整态度。在总统艾森豪威尔的指示下，钱学森终于得以返回中国。参考资料：张现民著. 《羁绊与归来钱学森的回国历程 1950-1955》 2019

民国学术大师梁漱溟所言差异，古代的传统文化学者都有人格和地位，那就是尊重道，心如道，顺道而为。现代的中国知识分子都不搞文化了，一来不学传统文化，二者也没有社会实践中实践出来的真理。他们唯独会的就是从自己主观的心里说点冠冕堂话的话和讲些义愤填膺的牢骚。根本就没有走在文化的大道上。#弘五居士佛法# #三卷书禅语#

民国学术大师梁漱溟曾经对冯友兰说；中国知识分子既无独立人格，也无独立地位，这实乃最深刻的悲哀。今天今日头条上的大V们；你们有独立人格、独立地位吗？难道这不是深刻的悲哀吗？

《大师巨匠》：百年大师的风骨与魅力《大师巨匠》这本书分为上下两册，用十个关键词来还原那些重要的时刻和场景：风气之先、家国情怀、文化基座、学术昆仑、狂狷名士、人间性灵、思想行者、人文典范、科学高峰和美的世界。通过这些关键词，书中的百位大师们各自独特的人格魅力和文化品格被生动地刻画出来。这本书不仅讲述了他们的伟大与崇高，还描绘了一幅无比辉煌的大师画卷。本书以精简清朗的小传，展现了民国大师们的学养与风骨。对于当代青年来说，这本书就像一面镜子，可以帮助他们以史为镜、躬身自照，保持独立思考的精神，砥砺前行。当我们静下心来，逆着中国百年历史凝目回望，那些闪烁光芒的身影依稀可见。他们走过的道路，为百年后的我们提供了一种生命的思量与前行的坐标。作者简介郑贞铭（1936—2018），曾担任台湾中国文化大学新闻系所教授、主任、所长，金门大学讲座教授，上海交通大学、南京大学、北京师范大学、湖南大学、中南大学（长沙）、福建师范大学等校客座教授。