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重思辨轻学术权威发布_paperfree免费查重入口(2024年12月精准访谈)

内容来源：合毅科技所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

重思辨轻学术

战国时代：从春秋到秦始皇的华丽转身如果说春秋时代是封建宗法制度走向衰落的过渡期，还保留着一点温情，那么战国时代就是一场不破不立的巨变，充满了暴力和灿烂。 𐟌Ÿ战国的序幕拉开《史记》把周元王元年，也就是公元475年，作为战国的起点。也有人认为赵韩魏三家分晋是改变历史格局的重大事件，应该作为断点。从小就充满辩证思维的司马光则把公元前403年，即周天子命三家诸侯为战国起点的年份定为战国起点。他的依据是，天子之职莫大于礼，乱臣贼子列于周室，周制秉承的承德于天、礼治天下的最后一层遮羞布被毫不容情地扯下，礼崩乐坏的开始，战国狼烟滚滚的画卷也徐徐展开。 𐟌Ÿ阶级壁垒的打破和社会结构的变化当统一的价值体系不再能约束诸侯，君权开始从贵族阶级收拢，郡县制逐渐替代了分封。群雄实力的消长不但取决于内政外交的智慧，也取决于大兵团作战的实力。行政决策的真空催生了大量官僚的需求，策士奔走列国，客卿立于庙堂，不求效忠“祖国”，但求闻达与天下。“士大夫”作为上通诸侯、下达庶民的新生力量既打破了原有固化的社会结构，也形成新的利益集团。 𐟌Ÿ从七雄鼎立到秦国一统的必然历史由无数偶发事件缔造，也许有人感叹如果魏王一直重用吴起经略西河，如果赵武灵王没有废长立幼，如果楚怀王不那么左右摇摆，或许会有不一样的战国。然而，秦统一华夏却是历史的必然：西秦一直据守关中要塞，乘地势之便；商鞅变法，足食足兵、重刑轻赏，强国弱民，调动了全部社会资源发展军事，也极大削弱了贵族势力；善用外人，为众多希望施展才华的外国人提供发挥的舞台。相较于山东六国，秦的文教礼治虽差，但转向君主集权的负担却最小，披山带河，数代经营，灭六国合九州只是时间的问题。 𐟌Ÿ富饶而文明的齐国之衰齐是战国七雄中我的挚爱，居东海之滨，坐收渔盐之利，冶铁纺织兴盛，首都临淄数十万户，城市化程度之高超越汉代，人民生活品质好情调高；田常代齐后，优待读书人，言论颇为自由，稷下学宫引各国人才聚首，思辨程度之深、学术水准之高迄今仍令人叹为观止。可惜冷兵器时代，经济实力和文明程度皆不等于军事战斗力，失败的外交政策引发五国合纵攻齐，从此元气大伤再不能成为秦国东进的障碍。作者说秦定天下于一之前的历史岔口，每条道路有悲壮的意味。大时代下的个人，面临同样的歧途，遍布荆棘却充满生机，正是这段历史的巨大魅力所在。

儒释道乃中国传统文化重要组成部分。若能三者皆修且精通，我会率先放弃儒家，最终倾心于道家。儒家由春秋孔子创立。孔子早年借操办富贵人家丧事维持生计，后凭博学与政治主张参与政治，使 “儒家” 成其学派专名。先秦时，儒家是百家争鸣一家，战国时分八派，孟子、荀子两派地位突出。孟子是邹国人，宣扬 “仁政”，首提 “民贵君轻”，《孟子》是其言论集。荀子是赵国人，为著名思想家等，时称 “荀卿”。董仲舒、朱熹、王守仁等亦是儒家代表。董仲舒 “罢黜百家，独尊儒术” 让儒家复兴。朱熹博学，力倡 “格物致知”。儒家源于对当时社会反思。孔子出身士族，面对春秋动荡与道德崩坏，探究历史、文化、政治等，提出 “仁”“礼” 核心学说，欲借个人道德修养与社会变革促和谐进步。其核心思想含 “仁”“礼”“忠恕”“中庸之道” 等。“仁” 重关爱尊重他人，如 “仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”。“礼” 是社会与道德规范，涵盖人际交往等，守礼可育良好举止品格。儒家倡 “德治”“仁政”，重道德教育与自我修养。于政治上，主以仁爱治国，察民情，反苛政。儒家对中国社会影响深远，在学术上成传统文化主流，贯穿数千年历史。教育上重教育，创 “因材施教” 法，重个性差异与启发式教学。道德上强调真善，重礼教仁义，具人文主义、以人为本。政治上倡 “以礼治国”“伦理政治”，忠国御侵，具民族精神。然儒家亦有不足，一为 “有道无术”，治国策略匮乏，历代王朝多 “外儒内法”。二存 “天人感应”“天人合一” 迷信思想。三是封建伦理道德如三纲五常维系专制与等级社会，压抑人性，钳制思想，阻科技发展，且对女子有贬斥，有封建迷信，如陈朱理学倡寡妇守节，不符婚姻自由，有时代局限并衍生大男子主义。佛教公元前 6 - 5 世纪生于古印度，由释迦族乔达摩・悉达多创立，其觉悟后称 “佛陀” 即 “觉悟之人”。当今主要传于东亚、东北亚与东南亚，20 世纪后在欧美影响渐扩。传入中国约在两汉之际，有汉传、藏传、南传三大派别，慧能大师等是重要人物。核心教义是四谛，即苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛言生命满痛苦，集谛指痛苦源于贪嗔痴三毒，灭谛说修行可消苦达涅槃，道谛是通往涅槃之八正道。还倡中道思想，避极端求和谐。因果报应观念重道德责任与行为。佛教对中国文化影响极大，渗透学术、风俗等各方面，丰富文学、音乐等众多领域。其经典多，核心教理是缘起性空，认为世间现象因缘和合、虚妄不实却又实有。但佛教也有缺点，态度消极悲观颓废，视人生为苦海，否定正面价值，令人不思进取。有大贪，追求不朽永生。骑劫物理学因果理论建 “三世因果、六道轮回” 体系蛊惑信众。伪善狡黠，诡辩自圆其说能力强，一旦陷入难回头，甚至使人断七情六欲成傀儡。汉传佛教碎片化教学，法师依所宗法门经典自我发挥，难成体系化修行体系。道家思想春秋起源，道家称可溯至上古盘古伏羲，现有典籍最早起于春秋。老子是集大成者与开创者，姓李名耳字老聃，春秋末期楚国人，被道教尊为 “太上老君”，主 “道”“道法自然”“无为而治”，著《道德经》。庄子、列子亦是代表人物。先秦时演化出老庄、稷下、杨朱道家三支。秦汉经两次学术综合，稷下黄老之学成主流。魏晋以魏晋玄学为态。隋唐后道教哲学续道家学说。道家核心是以 “道” 为中心，主自然无为、贵柔主静、轻物重生等。“道” 是宇宙万物本源与自然规律法则。主张顺应自然，以 “道” 论为基，“德” 论为处世法。政治上倡 “无为而治”，勿过度干涉自然与社会运转。道家对中国文化影响深远，哲学上有朴素辩证思想，提供观世方法。文学艺术上追求自然和谐生活方式，影响审美观念。医学与自然科学方面亦有影响，还催生道教，阴阳鱼是其重要符号。道家不足，一是缺理性思辨，重直觉经验，与他思想不同，所得认识缺确定性普遍性，易陷经验主义。二是偏生存智慧，缺对人性抗争突破精神，重尊重敬畏自然，顺其然，束缚人突破改造自然之冲动与能力。且道教终极目标修仙长生、肉体飞升难实现，理论欠严密，有肤浅矛盾处，创教理论多源有问题。总之，儒释道境界有别。儒家是世俗之道，佛家是解脱之道，道家是自然之道。儒家道最小，道教道最大。虽道家有不足，但更重个体与自然和谐共生，求内心平静自由，更合部分人人生追求与价值观。不知诸君会作何选择？

为什么越来越多的年轻人选择一年制硕士？说到英国的一年制硕士，很多人第一反应就是“水”，觉得一年时间能学到啥？学位含金量低，镀金而已，不划算。甚至有人觉得学制短就是鄙视链的低端。其实，如果一年制硕士真的没用，为什么还有这么多人重金出国读呢？按学制长短来判断人才的好坏，真的公平吗？如果你读硕士是为了更好地工作，而你的工作不是特别专业，比如物理、生物这种，那选择学制短、认可度高、成本低的硕士确实是个不错的选择。一年时间赚个学历+大城市户口，多香啊！尤其是双非的同学，在时间和金钱方面，一年制硕士的性价比真的高。 ✨ 英国的一年制硕士，时间紧任务重，整个一年都像打仗一样忙碌。但在这期间，你能学到一种新的思维方式和逻辑。英国教育鼓励大家进行创造型思维，学生经常被要求用不同的新思维方式来考虑问题。比如，上课前你会收到一个pre-reading list，全是课程相关的图书章节或者论文，你需要认真阅读后再去上课，教师直接开启讨论。其次，实践机会很多。通常来说，英国的硕士用极短的时间来完成大量的理论学习，其余时间都是在相关领域或专业机构进行实习、研究。一年下来，阅读量、知识体系、思辨能力、学术素养都会有非常明显的提高，自我学习能力和解决问题能力更是突出，而这些都是步入职场后最核心的能力要求。了解了这些，谁还会说“水硕”呢？说实在的，水的并不是学历，而是人的态度。

𐟎“ 论文选题指南：五大原则助你脱颖而出！ 𐟌Ÿ 根据学术价值和科学发展趋势选题：选择具有学术价值的选题意味着在学科领域中寻找理论性、新颖性、前瞻性和战略性的研究点。对于初次撰写学位论文的研究生来说，如果能有新发现、新创造和新突破，自然能够脱颖而出。但一般来说，只要在某一方面有所贡献，就具有一定的学术价值。 𐟔 根据特长选题：特长是指你在科研方面的独特优势，比如思辨能力强、知识广博或善于考证。选题时，应根据自己的特长进行分析，扬长避短。选择符合自己特长的论题，可以让你驾轻就熟，事半功倍。当然，扬长避短并不意味着片面发展，研究生在发挥特长的同时，还应注重博采众长，补己之短。 𐟒ᠦ 𙦍𔨶㩀‰题：兴趣是人们对某种事物喜好的情绪和心理指向。对某一论题有认识并产生研究欲望是兴趣的体现。科研是艰苦的劳动，十分枯燥和单调。因此，只有对自己的选题具有浓厚兴趣，并且随着科研进程而不断加深，才可能不畏艰难，探寻到底。 𐟓š 根据科研条件选题：选题来源广泛，有长期短期之分、全面与局部之别，既有理论研究，也有实践分析，还有理论争鸣。研究生选题的主观条件包括个人知识结构、研究能力、写作水平；客观条件包括文献、资料、设备、仪器、时间、经费、导师、环境等，其中资料是最重要的条件。科学研究不同于文学创作，不能凭想象虚构结论，一切结论只能建立在坚实的资料基础之上。没有足够资料，研究就会成为无源之水，无本之木。研究资料包括图书报刊、文物图片、音像资料、计算机软盘以及口头传说等。应考虑资料的可靠性、详实性和可操作性。 𐟌 根据社会需要及其实用性选题：日新月异的社会发展对科学研究不断提出新的挑战。研究生应具有高度的社会责任感，关注选题的现实价值和社会效益，回答和解决与千百万民众利益息息相关的现实生活或学术研究领域中的实际问题，深入实践、广做调研、求真务实。同时，可结合地方特色选题。

建筑事务所与设计院：你了解它们的区别吗？有人曾说过：“虽然都叫建筑师，但建筑师和建筑师之间的差别可是大了去了。”这句话真是点出了建筑行业的复杂与多样性。通常情况下，建筑事务所和设计院之间的关系是交集的上下游关系。简单来说，事务所更擅长前期概念设计，而设计院则更注重后期的落地性。两者之间更多的是合作关系。设计院 𐟏⊤𝓧𓻤𜘥Š🯼š设计院的强项在于工程经验和全专业配合。工作中，他们更偏向解决实际设计问题，比如深化工程落地的技术环节和工程管理。能力需求：前期需要关注造型能力和设计的快速反应能力；中后期则需要专业配合沟通能力、法律法规熟悉程度以及制图规范度。项目类型：设计院的项目类型非常广泛，从机场、博物馆到住宅，再到城市规划，几乎无所不包。职业成长：希望深耕某个建筑类型，经过长期专业实践能成为某个领域的专家，精通该领域的各项细节。工作氛围：设计院的工作环境通常比较稳定，设施齐全，有食堂、咖啡厅、图书馆、健身房等。文化氛围也很丰富，有人喜欢蹦迪打球，有人则喜欢书法、扇子舞或弹钢琴。事务所 𐟏›️ 体系优势：事务所的优势在于建筑概念的突破与建筑品质的精细化控制。他们更关注建筑学本身的问题，注重建筑的概念性与逻辑性。工作中的项目实践大多带有较强的思辨性和学术价值。能力要求：造型能力是基础，但更需要关注逻辑与建筑的思辨能力以及设计各层面的完整性。职业成长：首先要有对建筑的热爱，对建筑各个方面（文化、历史、设计、技术、城市等）都要有比较强的热爱与好奇。希望通过丰富的实践能践行建筑学的意义和价值，提出并落实先锋的想法。逐渐在实践中形成个人化的建筑理解和完善的设计体系。项目类型：事务所的项目主要集中在公共建筑。工作环境：事务所的工作环境相对开放简单，年轻化的圈层使得工作氛围更加活跃。当然，关于建筑事务所和设计院的对比还有很多细节值得分享。下次有机会再和大家详细聊聊吧！

国美艺院考研，一文上岸！有幸在一战跨专业的情况下斩获艺术史学史方向的综合第一，随着前天正式收到国美掉落的录取通知书，这段旅程也终于画上句号。自上次在百度分享查成绩的喜悦后，陆续收到很多私信，总想着该写篇经验贴，但由于太懒和轻微社恐，便一拖再拖。借此收到通知书的契机，决定还是分享一下备考经验，希望以此激励部分处于迷茫和焦虑中的学弟学妹，祝大家终能实现关于艺术与人文的理想~ 本篇为上半部分，我将按照个人理解对国美艺术学理论专业做总体解析，并提出备考重点。首先，艺术学理论是尚处于发展中的学科，虽然各院校的招生代码一样，但实际授课内容和学术传统却千差万别。不同于部分院校侧重哲学、美学的理论化思辨，美院的艺术学理论一般侧重美术史（视觉艺术），倾向于对具体问题做历史性研究。国美的学术奠基人主要是范景中老师、曹意强老师，深受西方传统艺术史学（贡布里希那一脉，包括图像学、形式分析、社会艺术史等经典方法）影响，强调“作为人文学科的艺术史”、“艺术智性”与“图像证史”等学术理念，注重艺术与历史、图像与观念、风格与语言的整体关联，坚持人文价值和古典学术品格。因此在考试中，国美也特别重视学生对艺术史学史、古代画论的掌握，需要学生把握历史上重要的艺术观念和方法论，在广泛阅读古今中外文献、原典的基础上建立对艺术史学科的整体意识，培养发现问题和解决问题的能力（备考书目推荐见图2）。正如去年招生简章中万木春老师方向的介绍：“要真正探究绘画的事实与原理，由此洞见人类的思想和智慧，则中与西不能分，史与论不能分，这是本专业高远的目标。”国美的招生理念由此可见一斑。由于国美学术理念的特别之处，建议想报考国美的同学一定要尽早了解其脉络（可通过公主号、真题、导师论文、讲座等），在学习的过程中亦不能偷懒，在时间宽裕的情况下，尽可能古今中外都深入学习。不同于往年侧重古代美术史的出题模式，去年的中外美和艺术概论考题均一反常态，涉及大量近代部分，让很多同学（包括我）有些措手不及，或许今后的考题还会延续这种既全面又宽泛的路线，请特别注意。明后天会再来分享个人备考经验与心得，祝大家学习顺利~

女命伤官大运：智慧与挑战并存在八字命理中，伤官是一种具有双重性格的神煞。它既是智慧的象征，又是挑战的来源。对于女性来说，伤官的影响尤为复杂，因为它既是子星的代表，又直接克制夫星——官星。 𐟌𑠤𜤥䧨🐯𜚦™𚦅礸Ž才华的舞台当女性走伤官大运时，往往意味着她们的智慧和才华将得到充分的发挥。这段时间内，她们的事业可能会有重大突破，但同时也会面临一些困难和挑战。伤官象征着智慧、学术和创造力，因此，女性在伤官运期间可能会表现出聪明、机智、理性和思辨等优秀品质。这无疑有助于提升她们的学术水平和文化素养，使她们在生活和职场中的表现更加出色。 𐟒” 伤官过旺：优越感与傲慢然而，如果伤官过旺，女性可能会产生优越感和傲慢，这不利于她们的发展。同时，如果命局缺乏财星和桃花星，她们在情感上可能会遇到一些不顺，婚姻生活也可能因此受到影响。 𐟌𘠨𚫥𜱨𕰤𜤥🐯𜚦•感与挑战对于身弱的女性来说，走伤官运可能会让她们的身体相对较弱，容易受外界环境的影响。这段时间内，她们可能会变得敏感易怒，容易与他人发生冲突。因此，她们需要尽量避免冲突和矛盾，尽量保持心情愉悦。如果能保持健康的沟通能力和情绪稳定，努力发挥伤官运的优势，她们将能取得更好的发展。 𐟒꠨𚫦—𚨵𐤼䥮˜运：独立与固执而身旺的女性在走伤官运时，往往性格较为独立和强势，不轻易退缩。但同时，她们也可能表现出偏执和固执的一面。伤官的加持可能会使她们在某些技能上有所突破，但在职场或学业上取得更好的成绩的同时，也可能会加强她们的内心和思维能力，使她们变得偏执和固执，难以与他人建立良好的关系。因此，她们需要在沟通和处事上保持灵活应变，避免钻牛角尖，以免错失机遇。

庄子的智慧：如何在现代生活中应用中华文化真的是博大精深，从古至今涌现了许多伟大的思想家和著作。特别是庄子的思想，至今仍然对我们有着深远的影响。庄子的人生选择，尊重内心的感受，顺应自然，不与世俗同流合污，这种隐逸于心灵和天地的态度，真的是一种极高的境界。《人间逍遥游》这本书，以《庄子-内篇》为基础，由北大青年作家、古典文学学者陈可抒撰写。他从思想、文化、艺术、人生等多个方面，对庄子的文章进行了深入的解读和注解。这本书不仅有深度，而且文笔流畅，意蕴精深，真的是让人受益匪浅。庄子是我国古代著名的思想家、哲学家和文学家，道家学派的主要代表人物。他与老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系被学术界尊为“老庄哲学”。很多思想对我们现代年轻人也有深远的影响。陈可抒在本书中精讲了《庄子》内七篇，用逻辑思辨剖析庄学，语言通俗易懂，带你轻松领略传统文化的精义。《庄子》中最为世人所熟知的一篇便是《逍遥游》。这篇文章选入中学语文课本，每个人都能随口吟出：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟......”。庄子用极“逍遥”的方式讲了一个“游”于世间的故事。这篇文章读起来给人大气磅礴的感觉，更是让读者觉得，努力追求，由地徙于天，便是人生的源动力。庄子的思想是全面而超前的。我们经常说：“总有人在乎你飞得高不高，却没有人在乎你飞得累不累”，也就是说旁观者的视角中是难以体会当事人的情感的。庄子也写出了旁观者只关注成功的光鲜。大鹏成功地“徙于南冥”，便赢得了世人的关注和尊重。写出了旁观者所关注的壮观，也给读者呈现出一种成功后的辉煌。鲲“化而为鸟”的艰辛无人关注，成功却被后世铭记。而作为当事人的鲲，更关注的是自身的成长，看！庄子一则故事写出了多重视角。庄子的智慧博大而精深，值得我们细细品味。大智慧在我们生活与工作中都用得到，特别是刚刚走出校园迈进社会的年轻人。听听北大青年作家陈可抒讲《庄子》，学学人生智慧，真的很有帮助。

电影《好东西》如何治愈心灵？《好东西》这部电影对我来说，更像是一部温暖的童话。在观看了许多关于女性苦难的故事和讲述结构性问题的学术著作之后，这部电影给我带来了全新的感受。它轻盈而不轻佻，温和且充满力量，处处闪烁着诗意和灵性。电影的后半段让我在黑暗中默默流泪。虽然电影或文学中作者的声音可能会损害作品的艺术特质，但作为观众的我却被叙述者的声音深深治愈。这不仅关乎女性生存的真相，也是对所有“失败者”的温柔劝慰。小叶和铁梅在阳台上的对话深深触动了我。当铁梅终于留下眼泪，觉得自己好像什么都做不好时，小叶问她：“为什么什么都要做好呢？”我们经常会安慰别人：“没关系，你已经做得足够好了。”但实际上，即使搞砸了又能怎么样呢？为什么不能允许软弱、认输、崩溃的存在呢？电影结尾，小孩在作文中写道，我们可以慢慢探索自己究竟喜欢什么，不必着急。那一刻，好像有一双手轻轻拍着我的肩膀，告诉那个曾经无数次失眠的我——做个“小孩”，也没关系。于是，我开始慢慢学会为自己而骄傲。我不想生活在别人的眼光和学校单一的评价体系里。我很坚强，即便哭泣过崩溃过无数次也都没有想过放弃自己的梦想。我有同理心和思辨力，能够关注女性的处境并时时反思。我有爱人的能力，我能让周围人感受到温暖和快乐。 “我正直，勇敢有阅读量”。我不必仰望别人的光芒。女孩们，要抬起头做人。

5本书教你如何通往幸福之路读书本身就是一种滋养，享受其中的乐趣。以下是我推荐的5本与幸福有关的书籍，它们不是鸡汤，而是纯正的心理学良药。它们不苦，容易入口，还能治病，甚至能延年益寿。 ✨《幸福之路》罗素罗素在这本书中分享了他对生活的独特见解，帮助我们正确看待生活、感知世界。这本书没有复杂的理论模型，也没有玄乎的词汇，90多年前的观点放在现在依然适用。很多被藏在旮旯里的心事，都被他一一点中。 ✨《活出心花怒放的人生》彭凯平闫伟这本书是清华大学心理系主任彭凯平写给普通人的积极心理学入门读物。它帮助我们在迷茫和不安中寻找向上的力量。书中首先介绍了关于幸福的错误认知，帮助我们消除对幸福的偏见。第二章是关于情绪管理，后面分别从职场、人际交往、亲密关系以及孩子教育这四个板块，具体展开积极心理学在生活中的应用。非常通俗易懂，想要全面了解积极心理学的可以先看这一本。 ✨《遇见幸福》喻丰喻丰是彭凯平教授的学生，清华大学满分入学，85年的年轻博导。这本书收录了他关于积极心理学的34篇文章。非学术论文，行文轻松活泼，内容丰富，有思辨，有立场，有情怀。能感受到喻丰老师的真性情和赤子之心，当然还有十足的学术功底。对积极心理学一知半解，还想通过心理学方法提升幸福感的朋友，耐心看完这本书一定收获满满！给编辑提个建议，如果能梳理一下内容章节编排和重新设计封面，这个本宝藏书会有更多人挖到~ ✨《好心情手册》邵夷贝邵夷贝想带给我们的不是一本书，是一场探索之旅，一场好心情之旅。根据冒险类通关的游戏思路设计，每一章就像是升级打怪。没有太多观点输出，她想要你做的是自我梳理，帮助你自己和自己展开一次有效的交谈。认认真真思考和填写表格，这就是属于你的独一无二的积极心理学个人实操笔记。书中给出的很多小tips直接就可以尝试去做哦！ ✨《复原力》里克ⷦ𑉦㮠福里斯特ⷦ𑉦㮊生活一地鸡毛并不可怕，可怕的是内心世界也一地鸡毛，丧失了对美好的感知能力。坏事和不幸总会发生，有人一蹶不振。想要有人能拉你一把吗？只有你自己啊。有人却如弹簧，越弹越高。这种根植于神经系统中的持久的内在力量，作者称之为“复原力”。很喜欢作者用很多形象化的比喻来解释脑科学，让这本书读起来更有共鸣。围绕HEAL疗法提出的How to do的方法，比如标记快乐、睡前感恩等，实操性很强。我是Lulu，一起读书❤️