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真正搞学术的学者新上映_中国高被引学者意味着什么(2024年12月抢先看)

内容来源：合毅科技所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

真正搞学术的学者

7年两次考核未过，高校副教授亲历“非升即走”

论文翻译的未来：AI与人类的较量最近，以chatGPT为代表的AI翻译工具风头正劲，很多人都觉得翻译行业要完蛋了。但真的是这样吗？我觉得有必要从论文翻译的角度来聊聊这个话题。论文翻译的需求爆发首先，最近论文翻译的需求特别多。暑假一到，各大高校的研究生和老师们开始拼命写论文，需要翻译的稿件自然也多了起来。很多译者都在忙着翻译论文。 AI工具的使用情况对于那些使用AI工具的学者来说，他们通常会用一些独特的工具把论文交给机器翻译，然后再找译者进行校改。比如DEEPL和chatGPT。虽然这些工具在某些情况下能提供一些帮助，但最终译文的成色还是取决于译者。毕竟，机器翻译的水平还达不到人类的高度。专业译者的优势真正懂得学术价值的学者们，还是会选择把论文交给专业的译者。为什么呢？因为chatGPT只是一个普通的“问答器”，它的智力水平并不高。让这种工具来搞高端学术科研，简直是天方夜谭。更别提在学术界使用这些工具可能带来的道德问题和泄密风险了。低端场景的应用不管是DEEPL还是chatGPT，这些工具在低端场景下表现还不错。但大多数翻译需求方都是懂行的，他们自己用机器就能解决一些简单的问题。所以，如果译者的译文连机器都比不上，那自然是没有市场的。结论所以，简单的翻译可以交给机器，但重要的文件还是需要专业的翻译机构和译者来完成。这也是我开头想说的“大势所趋”。最后补充一点，很多时候，机器连基本的意思都吃不透，更别提让它来做重要的翻译了。总之，翻译行业虽然面临一些挑战，但远没有到完蛋的地步。那些真正有价值的学术成果，还是需要专业译者来处理。

刘敦桢与营造学社：学术与艺术的双重追寻最近有朋友提醒我，好久没更新博客了。其实从2022年开始，我关闭了社交媒体，想要更深入地回归阅读和学术研究。一月份，我听了两次哈佛文理学院的CAM Lab讲座，主题是刘敦桢先生的儿子刘叙杰的“拾遗留痕—刘敦桢与营造学社”。古建筑专家朋友们多次告诉我，与老一辈学者相比，尽管我们可能吸收了更广泛的信息，但也基本上相当于“文盲半文盲”。 20世纪初，那些兼容中西的学者们，西学赋予他们的是学术体系和思维方式，而中国文化和艺术传统则造就了他们的心灵、审美和人生追求。做学术和搞艺术收藏相似，追求规模宏大和功成名就，靠资源、平台、跟风，甚至靠头脑，都有可能做到。唯有格调不行，格调是一个人心中最隐密微妙的内核，是投入的真情，追寻的过程，是未带地图的旅人，情感和学问的共同磨砺。时间会慢慢凸显，学问与艺术的金线，抬升真正的价值。真情实感、默默耕耘，是通往金线唯一的桥梁，也是超越时空，读者走向作者的唯一途径。对于未来最大的自信，是把一切献给现在。

𐟏렦 ᥛ�𚥝›热潮：是招生还是广告？𐟤” 最近，我的邮箱被各大高校的论坛邀请函塞满了，名字五花八门：唯实论坛、墨子论坛、明理学者、紫金论坛、特立论坛、越崎论坛……仿佛每个学校都在搞论坛。这些论坛到底是为了招生还是为了打广告？是真正的学术交流平台，还是只是借着论坛的名头进行宣传？这些论坛的意义何在？是送给学生的福利，还是割韭菜的借口？抑或是学校希望通过论坛吸引更多学生，让校长过上他们想要的生活？无论出于何种目的，这些论坛都让人不禁产生疑问。筑坛求“雨”，大家一起呐喊：我们不努力，校长怎么能过上他想要的生活？！𐟌篸𐟓š

元宇宙研究中的学术尊严与担当 𐟤” 最近，元宇宙的研究和论文引起了不少争议。其实，对元宇宙的质疑并非最近才出现。自从元宇宙的概念火起来，关于它的研究论文就不断遭到批评。虽然我个人不太喜欢追热点，但我觉得对待新兴事物还是要辩证看待。首先，元宇宙之前也有很多类似的热门词汇，比如数字人文、区块链等。每当这些词汇流行起来，总有一些学者借助它们发文章。问题是，有多少人真正明白自己在说什么？产出的究竟是真知灼见，还是只是因为“火”而抢先发表的“水”论文？很多跟风者只是盲目追随流行词，给一些无关痛痒的废话镶上金边。这种行为当然应该被唾弃。任何有尊严的学者都应该务实、求真，而不是把浅薄而功利的内容冠以“学术”之名，让文化在大批制造、言语的泛滥、数量的失控中逐渐消亡。然而，学者也不应该因为害怕被嘲笑就刻意回避热点。出于酸腐的“清高”而回避热点，这同样是不自尊、不自信的表现。无论是否有人以此做文章，热点既然形成必然有其存在的合理性。基于这样可被归因的客观现实，单纯对其不感兴趣自然不必刻意置喙，但还是要对变革的现实下自身可能遭受的冲击予以警惕，而不是选择性忽视与回避。当知名学者、权威期刊“蹭热度”发表论文、出版专题时，不应被粗暴地认为是“晚节不保”，或是仗着名气和地位搞学术垄断。相反地，追随新兴事物本应是学界的责任与担当。哪怕发展初期不能产出严谨完备且意义深远的理论，还是应当积极关注和探索，至少表现出与时俱进的态度。尤其那些被主观或客观认定的专家或核心期刊，既然身处其位，更有必要把握风起云涌中共同体的走向。尽管去中心化的后现代中，“专业”和“文化威权”的地位已经显著动摇，但流动的“边界”间依然存在相对的中心。而为了“正本”，必须要尽早地在发展中投下“锚点”。因此我认为，对“不成熟的事物”进行“不成熟的表达”依然是必要的探索。广开言路、多元发展是关键。虽然权威发声是必要的，但无论何时都不应迷信权威，更何况对新兴的模糊命题。而除去自上而下的宽容，一般的学者也应当自下而上的保持学术警觉，持续反思、持续批判、持续创新，不要以讹传讹或从众“灌水”。

道德经里的大器晚成到底是大器晚成还是大器免成？这个是有争议的，学术界也是打破了头，争来争去，这么多年都没有定论目前通行的道德经基本上都是王弼本，这个是最通行的版本，学者们解读也一般按这个来，但是在马王堆挖出了帛本的道德经，比王弼本早了400年，然后又在另外一个地方，湖南的郭店挖出了竹简的版本，这下又提前了200年三个版本的大器晚成各有说法，大器曼成，大器免成，那么原始的版本到底是哪个呢？现在都没有一个定论，因为各有各的理由，大器晚成是站得住脚的，但是又有人觉得道家这一套里面不讲成不成的，所以应该是免一字之争，搞了几百年，这个还真不好说但是傅佩荣教授在德国一个小镇上看到一座教堂这座教堂，上面写着它修了300年，这真的是很令人震惊了，修一座教堂需要修几代人那么久吗？这真是现实版的子子孙孙无穷尽所以如果从这个角度来讲，大器晚成是完全成立的，希腊神庙也不是一天修成的，罗马也不是一天盖成的，世间所有大器，皆需要时间来累积和雕刻，三个月盖好的房子和300年盖好的教堂能一样吗？方便面和大餐能一样吗？可见速成者亦速朽，万事万物都逃不过这个定律，只有真正花过时间的事物，才能真正经得住时间的考验所以大器晚成是很能够被理解的，但你非要说是大器免成，那既然最后成不了，你又凭什么说它是器呢？这个从逻辑上讲不通所以归根到底文字上的小小的争论，学者可以去较真去考古，但一般的读书人真不必计较这个，与其纠结于一两个字，不如搞清楚更大的意义，抓大放小才更有价值我想起我说我非常喜欢蒋勋，一位朋友不屑地说他不喜欢，因为有一次蒋勋把李商隐的诗引用错了，从此以后就不喜欢蒋勋了我也没有反驳，我只是默默一笑，我允许别人的一切不喜欢和一切的偏见，我喜欢就行了但是若因为一片树叶不是你喜欢的样子就离开整片森林，这其实是很可惜的事

《文艺学论文》手记：学术宝藏 𐟓š 这本书汇集了文艺学领域知名学者的代表性论文，内容涵盖了文学基础理论、文艺美学思想深化、文化研究空间的开拓以及文艺学研究方法的创新。特别值得一提的是，每篇论文后面都附有“作者手记”，这让我在研究过程中受益匪浅。 𐟔 编者指出，文艺学研究越来越呈现出“内循环”的趋势，学科基本局限于理论著作或理论家的研究，缺乏与文学史和文学批评研究的互动。这种模式甚至有向哲学研究转变的倾向。 𐟎“ 记得我们这一届硕士开题时，有位教授批评他的学生说：“你咋个不去隔壁哲学系答辩呢？”这句话一针见血地指出了文艺学研究的问题所在。 𐟓 真正的理论研究不仅仅是研究某个人的理论，而是按照他的思路去研究他的研究对象，并试图在当代文艺实践中更新和发展他的理论。例如，社科院刘方喜老师将马恩的生产工艺学与当下的AI文艺生产实践相结合进行研究，而不是简单地重复前人的理论。 𐟌Ÿ 总的来说，这本书可以帮助大家对当前学术界的一些热点研究有一些感性的认识，并通过“作者手记”了解大佬们的写作思路和方法。

学术神器！一键综述 𐟌 大家好！今天向大家介绍一个非常实用的工具——Paper-Digest。对于那些在海量学术文献中寻找有用信息的学者或学术爱好者来说，这款工具无疑是一个福音。 𐟒᠐aper-Digest是一款基于人工智能技术开发的自动文献综述工具。它通过分析大量文献，为用户提供高质量的综述摘要，帮助我们在短时间内了解最新的研究进展，从而提高研究效率。 𐟓š 作为一名研究人员或学术爱好者，我们都深知在海量的学术文献中寻找有用信息的痛苦。Paper-Digest的出现，无疑为我们提供了一个强大的助手，让我们能够更高效地进行学术研究。

如何判断自己是否适合搞学术？5个关键点 1. 热爱自由 𐟕Š️ 学术研究需要自由的思考空间，无论是喜欢宅在家里还是社交达人，真正的学者更珍视那种不受束缚的自由。他们喜欢天马行空的想象，享受思想的无拘无束。对论文的热爱 𐟓š 如果你对论文有着浓厚的兴趣，无论是否完全理解，都能从中找到乐趣，那么你可能对学术有真热爱。这种热爱是装不出来的。让对方阅读2-3篇论文并总结，就能看出是否真正喜欢学术。喜欢追问“为什么” 𐟤” 学者不仅对知识本身感兴趣，更对背后的原理和逻辑充满好奇。如果你喜欢探索事物的本质，那么学术研究可能适合你。不在意物质回报 𐟒𐊥�œ易”究往往需要长期的投入和耐心，收入可能并不高。如果你追求的是精神上的满足和成就感，而不是物质上的回报，那么学术研究可能适合你。强大的执行力 𐟒ꊥ�œ易”究需要自律、勤奋和听从导师的建议。聪明并不意味着一切，执行力才是关键。在成为大牛之前，需要收敛自己的锋芒，保护自己，最终成就自己。

读研心得分享：如何拒绝内耗，轻松前行？嘿，大家好！今天想和大家聊聊读研的那些事儿，希望能帮到正在准备考研或者已经在读研路上的你们！𐟓š 明确你的目标首先，你得搞清楚自己为什么要读研。是为了深入学术研究，还是为了提升学历找更好的工作？如果你选择前者，那就专注于你感兴趣的课题，一步一步探索，不要因为别人的成果而乱了阵脚。如果你选择后者，那就在保证毕业要求的前提下，多参加一些实践项目或者企业实习。享受过程别把读研当成一场痛苦的竞赛。当你在实验室做实验时，去感受每一个数据背后的奥秘；当你在阅读文献时，沉浸在知识的海洋里，就像在和不同的学者对话。不要只盯着结果，过程中的收获同样宝贵。保持健康的生活方式焦虑的时候，去操场跑几圈，汗水会带走烦恼。规律作息，吃健康的食物，身体状态好了，心理也会更强大。多和家人朋友交流他们的鼓励和支持是最温暖的港湾。把内心的焦虑说出来，有时候就会释然很多。爱自己读研的心理健康真的也很重要。允许自己不完美或是阶段性的枯萎。无论如何，我们一定要好好爱自己！读研本应是一场自我提升的美好旅程，告别内卷，不再焦虑，我们才能真正地在这个过程中成长，找到属于自己的那片天地𐟌ˆ。

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