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苔丝论文前沿信息_《妻子的秘密》经典语录(2024年12月实时热点)

内容来源：合毅科技所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

苔丝论文

“苔斯”探测器：发现5000光年外的“三体星”！近日，《天体物理学杂志》（Journal of Geophysical Research）杂志上发表一篇新论文，研究人员借助NASA的“苔丝”探测器发现了一个独特的三星系统。三星系统是指三颗恒星组成的恒星系统，一般由一个双星系统和一颗距离较远的恒星组成。研究团队利用人工智能技术分析“苔丝”探测器提供的大量数据后，发现了这个编号为TIC 290061484的三星系统。该系统位于天鹅座，距离地球不到5000光年。两颗恒星相互绕转一周为1.8个地球日，第三颗恒星轨道周期为25个地球日，即每25天绕行这对恒星一周。这一发现打破了1956年创下的此类系统最短外轨道周期纪录，当时第三颗恒星绕其内部恒星运行周期为33天。 NASA的“苔丝”探测器(TESS)，于2018年由“猎鹰9”号火箭发射进入太空，旨在搜寻系外行星。「热门微博」「科研动态」「天文航天」「三体星」

大学阅读分享 | 《印度之行》深度解析 𐟓š 探索E.M. Foster的经典之作《印度之行》A Passage to India，我们一起来剖析这部小说的魅力吧！ 𐟓– 故事梗概： 𐟌 小说讲述了英国女子艾德琳在印度旅行期间的故事，她与印度医生拉什莫尔之间的文化冲突和情感纠葛。 𐟑堤𚺧‰饈†析： 𐟑颀𐟦𐠨‰𞥾𗧐𓯼š一位充满好奇心和同情心的英国女子，她的到来为印度带来了新的视角。 𐟑袀⚕️ 拉什莫尔：一位印度医生，他的思想和行为方式与艾德琳形成了鲜明对比。 𐟎蠤𘻩☦Ž⨮诼š 𐟌 文化差异与适应：小说通过艾德琳和拉什莫尔的互动，探讨了不同文化背景下的交流与适应问题。 𐟒• 爱情与友情：艾德琳与拉什莫尔之间的情感纠葛，展现了跨文化爱情的可能性。 𐟔 符号解读： 𐟌𚠧Ž맑𐯼š象征爱情与美丽，也是小说中重要的情感线索。 𐟌 印度之旅：象征着对异国文化的探索和对自我认知的追求。 𐟓 论文问题： 1️⃣ 艾德琳在印度旅行中的心理变化如何影响她的个人成长？ 2️⃣ 拉什莫尔如何通过他的行为和思想来体现印度文化的独特魅力？ 3️⃣ 小说中的印度之旅对现代读者有何启示？ 𐟌Ÿ 其他作品赏析：我们已经分享了多部经典文学作品的深度解析，包括《德伯家的苔丝》、《双城记》、《一个干净明亮的地方》等。如果你对这些作品感兴趣，欢迎继续探索我们的主页！

英语原著推荐：非虚构类书籍助力写作提升每个英语专业的学生在踏入课堂的第一天，老师就会强调英语原著对提高英语素养的重要性。在本科和研究生期间，我也按照老师的建议阅读了不少经典文学作品，最终如愿以偿地攻读了英美文学。然而，今天我想推荐的不是文学小说，而是非虚构类书籍。以下是我近三年读过的四本书，它们不仅提高了我的英语写作能力，还能让我感受到高知母语人士的思考和措辞方式。非虚构类书籍或许能让我们更深入地了解当代畅销书的魅力。推荐非虚构类书籍的原因： 1️⃣ 写作风格不同：我们平时写的英文作文大多是议论文和说明文，而虚构文学多为记叙文。这两种文体的词汇和表达方式有所不同。比如，从《简爱》和《德伯家的苔丝》中能学到的有限。而且，一些经典文学作品的语言非常晦涩，比如哈代的作品和福克纳的作品，这些文学大家的措辞我们暂时还学不会。 2️⃣ 非虚构侧重“说服”或“表达观点”：本次分享中的《原子习惯》和《微妙艺术》就是很好的例子，几乎每章都在“销售”一个核心观点。通过阅读这样的文章，我们可以熟悉英语思维，学习如何说服和劝服他人。 3️⃣ 贴近当代语言：当代非虚构的语言更符合主流沟通方式。我们可以阅读十九世纪的文学作品，但其中可能会有许多过时的表达方式，难以理解。要提高口语和写作能力，必须先看到、听到当代的语言方式。学习这样的说话方式，才不会在一些文章和口语交际中显得突兀和尴尬。这四本书从内容上来说，都是广受好评的好书。我个人最喜欢的是《成为》，因为它不仅是米歇尔的自传，还兼采记叙和说明之长，此外还能了解到不算久远的美国历史。不过，我最喜欢的是该书的前两部分，因为最后一部分《成为更多》有点像米歇尔为奥巴马游说的宣传小册子。当然啦，这只是个人观点，欢迎读过的小伙伴们探讨。

福楼拜的《包法利夫人》：爱玛的悲剧与反思大二的时候，我匆匆忙忙地瞥了一眼蒋老师的论文，当时只是想学习他的结构来写自己的小论文。现在重新细读，发现这篇文章真的写得非常好。论文中既有文学史的横纵对比，又有作家视角，还有温暖的解读，我都一一标注出来了！在截图的时候，我尽量把同一大标题的内容截在一起了。其中有一段特别让我有感触的内容：“福楼拜说：‘……到了真实的时候,便是卑污也成为尘世的华严。他必须走进事物的灵魂,站在最广泛的普泛前面,然后他发现,唯其习惯于观看奇形怪状的东西,所谓怪物反而不是怪物,所谓英雄圣贤倒是怪物,一切只是例外、偶然、戏剧,不属于我们正常的人性。’” 这段话我非常喜欢。福楼拜反对只写英雄的古典主义，认为英雄不属于正常的人性；相反，他更喜欢写“怪物”，写“卑污”的人（比如看似放荡的爱玛）。因为爱玛能够表现出人的本质和局限性，所以她就是“华严”的。法国现实主义三巨头中，我最喜欢福楼拜，特别是他的《包法利夫人》。有一次在火车上第一次看《包法利夫人》，结果坐过站了……老师讲包法利夫人是社会的试纸，她虽然不够道德，显得有些无知，让人着急和哀其不幸怒其不争，但她只不过是被社会话语控制的普通人而已。社会为她编织了一个美好的梦，告诉她只要你美丽善良，就能有一段浪漫的爱情。但梦的尽头是什么？没有人告诉她。她那样沉浸于浪漫爱情中，也是因为日常生活没有给她带来任何成就感，她没有一个“抓手”去抓住生活。在b站皮卡小丘的视频下看到一条评论：“她的懵懂与信任，让她一度以为深渊只是一条小路。”这句话虽然与爱玛无关，但感觉太适合描述爱玛了（还有苔丝𐟥𙯼‰。昨天看法国文学的网课，前面都讲得很好，但讲到福楼拜时，老师说包法利夫人是愚蠢的，我有点听不下去了。的确，从司汤达到巴尔扎克再到福楼拜，写的是人逐渐“变小”、越来越无能为力的过程，但“愚蠢”这个词，没有同情的含义，批判的色彩太重了。（补充：老师讲得很好，是我太爱爱玛，主观性太强了，干扰了判断，我还在继续听课）

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