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国学基础论文权威发布_国学经典名篇50篇(2024年12月精准访谈)

内容来源：合毅科技所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

国学基础论文

北工商选课指南：红黑榜推荐与避坑指南欢迎来到北工商，新生们！选课是大学生活的重要部分，选对了课程可以事半功倍，选错了可能会让你头疼不已。这里有一些选课的建议和注意事项，希望能帮到你们。红榜推荐 𐟌Ÿ 健美操老师：岳杰内容：轻松愉快，适合基础薄弱的同学。音乐剧史与作品老师：尹迪内容：鉴赏类课程，轻松拿高分。运动营养与形老师：五万猛内容：给分高，期末论文平时点名。中国现当代文学老师：张新赞内容：赏析类课程，期末论文开卷。中国香文化老师：白宇辰内容：课上内容有趣，无作业，偶尔点名，期末论文。黑榜避坑 ⚠️ 英美音乐剧赏析老师：刘明宇内容：经常压堂，期末考试主观题多，闭卷考试。体育一太极老师：苗建迁内容：期末考试主观题多，闭卷考试。体育一网球老师：张文艳内容：老师很严，实用日语口语给分低。国学导读老师：赵明正内容：个人PPT展示，期末考试论文两千字。实用日语口语老师：马铁铮孟琦内容：开卷难，总分低，有作业。小贴士 𐟓 选课前可以参考学长学姐的经验，避免踩坑。多了解老师的风格和课程内容，选择最适合自己的课程。不要盲目跟风选热门课程，适合自己的才是最好的。结语 𐟎“ 大学生活丰富多彩，选对了课程可以让你的大学生活更加精彩。希望这些建议能帮助你们在北工商的选课过程中少走弯路，找到最适合自己的课程。祝大家在北工商的学习生活愉快！

大学选修课推荐：这些课程你选过吗？选择大学选修课可是个头疼的问题，尤其是当你不知道选什么的时候。作为一个过来人，我来给大家分享一些我个人的经验和推荐，希望能帮到你们。中文课 𐟓š 首先，中文课是很多人的首选。毕竟，作为母语，大家都有基础。 ARTS2453：中国电影这门课真的是水课中的战斗机，基本上只要你稍微有点基础，都能轻松过关。 ARTS3456：国学与高中语文如果你是文科生，或者对国学和古典文学感兴趣，这门课绝对适合你。不过，有考试哦，所以还是要认真一点。经济学基础 𐟒𜊅CON1101：经济学基础这门课相对简单，容易得高分。但如果你对经济学没有兴趣，可能会觉得有点枯燥。考试主要分为Playconomics（占45%）和期末考试（占55%）。电影研究 𐟎슓CIE1004：电影研究作业难度不大，主要靠讨论文章（占40%）、测验（占10%）和自由形式作业（占50%）。喜欢电影的同学可以考虑。天文学导论 𐟌Œ PHYS1160：天文学导论这门课主要介绍基础的天文学知识，有讨论、论文和考试。理科生可能会觉得比较得心应手。基础物理 𐟧ꊐHYS1110：基础物理主要介绍高中的物理知识，适合理科生。不过，如果你对物理不感兴趣，还是别选了。作业包括家庭实验和模拟（占30%）、期末报告（占30%）和期末考试。减肥真相 𐟏‹️‍♀️ BABS1111：Big Fat Myths 揭开减肥的面纱。虽然大家都说这是小减肥水课，但给分一般，感觉没什么特别的。气候变化 ⛏️ CILM1001：Introduction to Climate Change 主要介绍气候变化的基础知识。小组作业可能会遇到一些不靠谱的队友，所以要有心理准备。语言提升 𐟌 HUMS1005：Personalised English Language Enhancement 专为非母语学生设计的课程，帮助提高英语语言技能。如果你需要提升英语水平，这可能是个不错的选择。总的来说，选选修课还是要根据自己的兴趣和需求来选择。希望这些推荐能帮到你们，祝大家都能选到满意的课程！

吴宓：中国比较文学的奠基人 𐟓… 吴宓（1894年8月20日—1978年1月17日），字雨僧、玉衡，笔名余生，陕西省泾阳县人。 𐟎“ 中国现代著名的西洋文学家、国学大师、诗人，清华大学国学院创办人之一，被誉为“中国比较文学之父”。 𐟏… 吴宓与陈寅恪、汤用彤并称为“哈佛三杰”。 𐟓– 主要著作包括《吴宓诗集》《文学与人生》《吴宓日记》等。 𐟌 主要贡献：开创比较文学研究：吴宓在中国首次引入世界文学和比较文学的研究，发表了《新文化运动》和《中国之新旧事物》等多篇重要的比较文学论文，为比较文学学科的建立打下了基础。比较文学的先驱：吴宓不仅是我国第一个系统学习比较文学的学者，而且是在高等学校开设比较文学课程和运用其理论与方法研究中国文学的第一人。早期研究：早在1920年，吴宓在《留美学生季报》上发表了《记新文化运动》和《中国新旧说》两篇文章，首次向国内知识界介绍了比较文学这个概念。语言造诣：吴宓通晓多种世界语言，在外国语言文学方面的精深造诣，奠定了他对世界文学对比研究的坚实基础。回国后的贡献：1921年回国后，吴宓在清华大学开设了“中西诗之比较研究”，使比较文学进入中国高等学府的课堂。研究方法：吴宓用比较文学的方法研究《红楼梦》，为我国“比较文学”学科之首创。他还用这种方法向学生讲授西欧文学，为我国培养了第一代比较文学的研究人才。 𐟌Ÿ 博雅通才：吴宓博通古今阅尽中外，在人文社科领域，你很难界定他是哪一门学科的专家，不得不承认他在哪一门学科都可称得上专家。

国学大师陈寅恪，被称为百年清华四大哲人之一，曾在1930年作论文《三国志曹冲华佗传与佛教故事》，其中详细论证了曹冲称象和华佗是否确有其事两个问题。陈寅恪，生于晚清的才子，幼年便饱读诗书，国学底子深厚。12岁开始出国留学，曾到过日本、德国、美国各高校研习东西方文化。精通梵文和巴利文等八种语言，被称为大师中的大师。陈寅恪长期致力于史学研究，在考证历史事实的基础上，还注重探求历史发展的规律，对比中外文资料，运用“诗史互证”的方法论证历史人物。所以，关于上述论文是有一定的史实依据的。华佗，与董奉、张仲景并称建安三神医，医术全面，历史流传下好多小故事，似乎可以说明华佗确实医术了得。但这些小故事因为历史的流传，无法辨别真伪，无从考证。那么，陈寅恪教授经过论证提出，华佗并非中国人，而是印度人。到底是怎么回事呢？一、关于名字中的“佗”字在我国古代，极少用“佗”取名，然而“佗”字却常见于古印度人名中，比如说“吠佗”、“佛佗”等等，在古代天竺语中，“agada”指的就是药物，过去常被翻译为“阿伽陀”或“阿羯陀”。陈寅恪认为，华佗这个奇怪的名字其实就是印度药神阿伽佗的名字为原型转化而来的，“华”和“伽”在古时读音是相同的。另外，在中国的翻译中，常喜欢把头部去掉，例如，“阿罗汉”会直接翻译成“罗汉”，因此，“华佗”的名字很有可能是由“阿华佗”翻译而来。另外，“佗”有神邸的意思，某种意义上来看，“华佗”有可能象征着药神。同时，《三国志》成书之时，另外一本书《神僧传》曾有记载，公元306年，西晋都城洛阳，从天竺来了一位神秘僧人耆域，为人洒脱，行为反常，留下许多神奇的故事，其中有许多与华佗的故事均有重叠之处。所以，陈寅恪认为，华佗极有可能是这位来自古印度的耆域。另外，虽然华佗发明的麻沸散药方已经失传，但人们经过研究已经得知，麻沸散的主要成分为曼陀罗花，但是，曼陀罗花此名起源于印度。中国古代称其为“闹羊花”或是“万桃花”等等。所以，早在一千多年前，就有人用曼陀罗花这个译名了，说明曾有古印度人传入中国。而印度用曼陀罗麻醉的历史是要早于中国的。所以陈寅恪认为，是华佗将这种方法带到了中国。二、无法考证是否确有其人那么，陈寅恪关于华佗是印度人的论断是经过现有史学资料来看，确实也是有可能的。陈寅恪学富五车，学贯中西，在史学研究方面向来严谨，所作学术之研究自然不是空穴来风。然而，古代中国和印度同为世界四大文明古国，历史源远流长。关于一些文化的起源问题，多有争议也是正常的。陈寅恪认为，孙悟空的原型是《罗摩衍那》中的猴神哈努曼，《罗摩衍那》成书时间大概在公元前300年左右，早于明代《西游记》多年。相传，哈努曼可以腾云驾雾，面容和身躯皆可随意变化，除妖灭怪，与孙悟空多有相似之处。而“大闹天宫”，在印度另外一个故事也早有记载。所以，孙悟空极有可能是在印度故事传入中国之后，在中国合二为一，最终成就了《西游记》。但是，关于《后汉书》《三国志》中对华佗故事的记载，华佗应该是却有其人，可能成就并没有相传这么伟大。在汉代，“华”姓也并不罕见，如三国名士华歆，而“佗”字早在秦朝时有南越武帝赵佗。所以，单从名字上来说，这个证据似乎不足以为证。不过，印度运用曼陀罗花液提取麻醉药品确实早于华佗，而且，曼佗罗花花名来源于印度。多个信息重叠，在古代来说似乎是不可能的事情。所以，陈寅恪关于华佗有可能是印度人的论证也是有一定的依据的。古代可能确有华佗其人，只是是否真的医术高明至极，历史遗留下来的文字已经无法确定了。三、轶事典故多有夸张之处关于华佗的医者生涯，除了跟天竺人有相似之处，其典故故事也多有不可理解之处。运用心理疗法，刺激郡守盛怒吐一升多黑血，病愈；漂亮姑娘右膝生疮不断流浓水，华佗命人骑马带一条小狗奔跑，锯掉因跑步而发热的小狗右蹄拄在姑娘膝盖处，居然从腿部吸出一条红色小蛇；腹中结块疼痛至死之人，剖腹后取出的铜枪头居然化作酒；关羽刮骨疗伤之时，华佗已去世几年。虽然这些典故无从考证，但是盛怒之下吐血似乎有可能，从身体中吸出红色小蛇未免太过于夸张。另外，据记载，华佗死于公元208年，而关羽刮骨疗毒之事发生在219年。可见，华佗之名确实有夸大的成份。另外，关于华佗利用麻沸散给病人手术的事情，《华佗传》记载麻沸散是以酒口服，现在的医学如此发达，也无法证明这件事情是否属实。小结：各种迹象表明，关于华佗可能有两种可能。一是古代中国确有华佗其人，但是关于他的各种典故和医学成就可能是后人在不断的历史发展中，加以各种故事，升华了华佗的医术。另外就是，华佗可能真的是印度人，进入中国之后，运用在印度所学济世救人，所以会有当时汉代并不能掌握的外科手术的记载。当然这些由于历史书籍的缺失，华佗也并未有医书留于世，现在来说关于其出身和史实问题只能是猜测，并没有办法加以佐证。所以，无论华佗是否医术高明，发明了麻沸散，关于他的许多故事成就了中华古文化的一部分，其它自有专家继续考证。对此您是怎么看待的呢？

郭继承：国学智慧的传承者与实践者郭继承，中共党员，北京师范大学哲学博士，西北大学中国思想文化研究所历史学博士后，中国政法大学思政研究所副教授。他不仅是北京市委讲师团的主讲老师，还是北京市委宣传部宣讲家网站的主讲人，中国孔子基金会孔子学堂的特邀讲师。郭教授的足迹遍布北京大学总裁班、清华大学总裁班、中国人民大学总裁班等多家教育机构，是著名的国学学者。 𐟌Ÿ 教育背景与实战经验郭继承教授的学术之路始于山东聊城大学教育学学士，后获首都师范大学政法学院法学硕士学位，北京师范大学哲学与社会学学院哲学博士学位，并在西北大学中国思想文化研究所完成博士后研究。他曾任中国政法大学学院分团委书记，教授法律基础、中国哲学原著导读等课程，深受学生喜爱。自2001年以来，他先后发表多篇学术论文，参与、主持多项省部级课题，致力于中西文化差异的研究。 𐟓š 主讲课程郭教授的主讲课程涵盖广泛，包括《中西文化的智慧与心智建设》、《立定时代坐标、培育社会英才》、《中西文化比较视野中的中国智慧》、《中华经典与卓越人才的培养》、《中华经典与党员干部职业素养提升》、《中西文化经典与家风家教》、《论语》与企业战略、《道德经》与企业家管理、《禅宗》与企业家智慧、《儒释道三家文化智慧与企业家修身》、《中西文化企业家家风建设》、《国学经典与企业管理的智慧》、《王阳明“心学”的管理智慧》、《毛泽东思想与企业管理智慧》、《管理者引导力、执行力》、《团队建设》、《企事业单位的文化和价值观建设》等。 𐟓– 发表著作郭教授的著作丰富，包括《直面人生的困惑》、《中华经典十三讲》、《人生问题三百问》、《解决问题的智慧》（当代世界出版社）、《中国文化核心要义》（中华书局出版社）、《中西文化比较视野中的国学智慧》（中国政法大学出版社）、《文化的传承与弘扬》（人民日报出版社）、《中国文化的未来与——近代儒学对中国文化出路的探索与中国文化出路的再思考》（中国政法大学出版社）、《仁者爱人》、《居安思危》（学习出版社）等。他的文章也常见于《人民论坛》、《瞭望中国》、《华夏文化》、《中国企业文化》、《潇湘文化》、《北京教育》《贵州民族报》等杂志。郭继承教授不仅在学术上有深厚的造诣，还积极参与社会活动，致力于将国学智慧应用于实际生活中，是一位备受尊敬的国学学者。

备考历史学考研？这些专著和论文集必读！在准备历史学考研初试时，很多考生都会被告知除了11本或9本教材外，还需要读一些专著或论文。然而，网络上列出的书单往往过于庞大，甚至有些像胡适之《一个最低限度的国学书目》那样华而不实。作为一个三本跨考生，我深切体会到备考过程中的知识焦虑，想要读很多书却难以完成。幸运的是，我找到了一套能够化解这种焦虑的丛书——北大博雅的《大学生历史学论文读本系列》。这套丛书共有十本，涵盖了中外古今、历史地理、史学史和史学理论等多个板块，收录了多位代表名家的典型论著。它的初衷是为北大的历史本科生提供课外补强阅读。每篇论文前都附有摘要，帮助读者理解，并对作者做了简要介绍。我在备考的第一轮中，配合教材进度阅读了这套书对应的论文，其中一些选文在部分疑难板块显著增进了我的理解。最终能被华东师大拟录，这套书功不可没。近年来，这套丛书已经很难买到，但我在多方收集后，找到了最紧要的中国古代史（上下）、中国近代史（上下）和外国史（上下）六本的pdf。使用建议：可以每两天精读一篇选文（可根据篇幅调整阅读间隔），并做适当归纳。个别文章如中古上第四篇讲农具的可以跳过，因为与考试几乎无联系。时间紧的可以根据需要只选50篇或30篇读，但每篇的梗要还是看看。此外，还有一些个人看法：初试阶段不建议看大部头专著，多数专著是集中讨论一个时段的一种或若干种问题，对整体答题影响太小。寄希望于“读专著”的形式在初试前快速提升“史学素养”，其实是个效费比很低的事。了解早期名家的生平和简要学术史比看他们的书更重要。尽管王陈傅顾吕钱等名家的著作经常被各类书单推荐，但他们去今较远，行文风格和内容准确性差异较大，吸收效费太低。初试阶段只需要对他们的源流和研究有个大概了解，以备考察即可。可以适当再看一些典型板块的讲义合集，如邓广铭《宋史十讲》、陈悟桐《明史十讲》、中华书局的《xx朝十几讲》等。十几万字能讲一个主要朝代的十几个问题，对于补益复习有直接帮助。史学考研如同小马过河，我没有渊博的家学，只是谈一点“功利”的个人经验，不妥之处欢迎大家斧正。

北大语言学考研攻略：现代汉语与古代汉语 ### 𐟓š 现代汉语现代汉语在考研中占据重要地位，虽然看起来只有五十分，但实际上涉及的内容可能多达一百分。这是因为专业一的考试会大量涉及普通话音系和现代汉语语法。复习时，建议以红皮《现代汉语》教材为基础，结合陆沈二人的语法教程和网课、朱德熙的两本小书和若干论文。此外，还可以参考中文系教研室的旧版教材和其他各种书目。教材是结论的集合，而最漂亮的现代汉语语法思考则可以在《语法答问》中找到。这本书的重要性不亚于任何教材。《语法讲义》也是同样重要。郭锐的词类研究著作、吕叔湘的小册子以及中文系和社科院一些学者的著作，也都是不错的参考。音系语音部分可以看看王理嘉和王韫佳的书，词汇部分则在教材之外，主要参考符淮青的教程，同时需要多方搜集疑难词汇。在北大中文系的现代汉语考试中，语法部分的核心精神和方法主要是朱德熙的结构主义方法。用结构关系和词类来控制语法。因此，朱德熙的《语法答问》要精读，反复读。我记得当年读《语法答问》的两三天里，感觉自己像是发现了新大陆，原来语法可以这么搞！《二十世纪方法论》第二章对这种方法有着深入讨论，大体上说，单位论、词类问题和结构关系判定问题统领着语法全局。现代汉语的复习目标是语音词汇的题目不要错，语法尽量得分，最终控制在40+。 𐟓œ 古代汉语古代汉语的目标分是30+，简单的年份要有40。从复习一开始就要明白，这门课的性价比最低，但也不能不复习，因为一旦放弃，总分就大概率低于390甚至380。古代汉语的题目比较分散琐细，包括填空题、字词题等，每个分值都不大，但都需要单独记忆，无法系统掌握。它太依赖积累了，所以每天都要拿出一些时间看，保持熟悉。书目没有什么特别推荐的，自己寻找即可。需要善用王力古汉语字典和故训汇纂这样的工具书，以及国学大师这样的工具网站。古代汉语这门课没有朱德熙体系那样漂亮的语法系统摆在面前。教材很多术语都比较老旧，论证和分类都远不如《语法答问》严密。所以像《自指和转指》这样的论文就很珍贵。先写到这里，后面有什么再随时加吧。

读书，到底有没有用？ ⠠⠠⠢€œ课本上没有这个，不会考的，不用读”——女儿告诉我这句话。8岁孩子用“考不考”来衡量读书“有没有用？” ⠠⠠⠥峥„🧚„话让我惊诧。读书到底有用还是无用？怎么让孩子爱上读书呢？⠠⠊ （一）读书好似饿者吃上美食 ⠠⠠⠠读书有用吗？答案是肯定的。 ⠠⠠⠥›ž想我30多年读书生涯，深有体会。小学中学时，被父母拿藤条逼着读，目的很直接，那就是“多读书才考得好”。大学时代，为了完成作业、写好论文，我不得不泡在图书馆查资料；工作之后，我就职于当地电视台，为了写好新闻报道，必读《人民日报》《南方周末》等；为了考职称，还“被动”去读《新闻采编规范》《采编基础知识》等一类专业书籍。⠠⠠⠊ 即便是生活中，也为了做菜读食谱书；为更好照护患高血压的母亲，读养生保健书；为了孩子教育，读育儿类书籍；甚至为了养花、摄影等，也买来一大堆书。 ⠠⠠⠤𛔧𛆦ƒ𓦃𓯼Œ读这些书“有用”。至少，有客盈门我能烧几道特色菜，阳台花草繁茂葳蕤，母亲的身体也一天天好转。这些书弥补盲区、强化认知、化解迷惘、探寻方向。 ⠠⠠（二）读书好似“母乳”滋养生命⠠⠠⠠ 网友总结的“小学读了的书到中学没用，中学读的书到大学没用，大学读的书到研究生没用，研究生读的书工作又没有用……所以，读书无用。” ⠠⠠⠠ 随着年龄增长，我越发觉得，那些“无用”的书仿佛就是婴孩时的“母乳”。那份温热与亲情已注入了我的生命，陪我走过人生的山高路远。 ⠠⠠⠥›𝥭楤祸ˆ南怀瑾先生曾说，他小时候读的书，比如《论语》《老子》等，读的时候不甚明白。到八九十岁了才醒悟，这些书最有用，越是经历世事越有用。⠠⠠⠊ 什么是经历世事呢？那就是惆怅时，能在“有志者事竟成”中找到力量；干事时，能领悟“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理；磨砺时，能学会“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧；平凡的岗位，也能有“苔花如米小，也学牡丹开”的追求；家国需要时，更能有“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”的满腔热血。⠂ ⠊ （三）不读书的人“营养不良” ⠠⠦˜娊‚团聚，一亲戚在饭桌上“高谈阔论”：“现在读书真没用，好多大学生混得还不如我”。亲戚初中没毕业，从建筑小工做到包工头。是挣钱了，但言谈举止处处暴露着无知。 ⠠⠠⠂ 各种社会乱象也暗指读书“无用”。比如“拼爹”的人可直接越过读书进步的台阶；各种低俗的“选秀”“网红”也受人追捧。这确实让人怀疑：花大量时间和精力去读书，有意义吗？⠠⠠⠠⠊ 但是，读过书的人会“透过现象看本质”，会发现在光鲜亮丽的背后，很多“不读书”的人即便成功，也常常游走在法律的边缘，甚至已经触犯法律。比如，顶流艺人吸毒、偷税，“网红”蹭流量被立案等。 ⠠⠠⠦œ‰朋友自嘲读书少，导致思想和言语“贫血”。比如，央视主持人形容羽生结弦的花样滑冰是“容颜如玉，身姿如松，翩若惊鸿，宛若游龙。”而自己只会憋一句“好帅”。⠠⠂ （四）像吃饭一样自然“读书” ⠠⠠⠦œ‹友们，不要去怀疑读书“有用”和“无用”。千百年流传下来的“开卷有益”“读书破万卷，下笔如有神”“书中自有黄金屋”绝对值得相信。你所读的任何一本书，终究会成为你精神、气质乃至能力的一部分，让你拥有年轻态。 ⠠⠠⠠不论你是真的“做学问”“明事理”，还是“绷面子”、“附风雅”，都请把读书像一日三餐那样去对待。 ⠠⠠⠥ˆ𐤺†“饭点”自然会饿，养成习惯不读就空。读电子书也行，纸质书也行；读名著固然很好，读百科类也不错。总之，心无旁骛、沉心静气，日积月累、消化吸收，终究会有收获。 ⠠⠠⠂ 如果你希望孩子读书，请用“身教”不用“言传”。请放下手机，拿起读物，和孩子一道去读。不“强灌”不“暴食”，让知识养分自然吸收。⠠⠊ ⠠ 在简单的书桌上，每个人都能品到最喜好的“食物”，能得到最纯正的营养，能拥有最健康的精神和气质！

寒假教师提升攻略：从教育到自我 ✨1. 整理课件，提升教学水平利用寒假时间，整理上个学期的课件，特别是那些重难点部分。回顾一下在讲解过程中遇到的问题，并进行复盘和整合，形成自己的“精品课件”。比如，如果你侧重上古文单元，可以重点梳理文言字词，对课件进行相应的修改。 ✨2. 记录教育点滴，积累教学经验写教育随笔是个不错的选择。有时候，记录一些灵光乍现的讲解方式，就能形成一篇教育教学论文。比如，我在上小说单元时，通过讲解《雷雨》一课中的“你是萍……凭——凭什么打我的儿子？”这一句，放出一个采访运动员的经典视频，“小日……小日子过得不错的日本选手”，学生能够很快理解并进行知识的迁移运用。多积累这些记录，研究教育教学论文，可以减轻后续的负担。 ✨3. 充实自我，拓宽知识面 ✅中国大学MOOC是个非常好的学习平台，搜索关键词“语文课程标准与教学设计”，有西南大学、华中师大等各高校的名师进行授课教学，教授你如何建立语文学习任务群，文言教学作文教学等等，令人受益匪浅。 ✅国家教育资源公共服务平台，很多国家级省级的优质课都有资源。 ✅国学迷、国学大师网，这些网站上的文言知识资源非常丰富。最后，别忘了休养生息。你的身体垮了会有别的人来接替你工作，但你的家庭只有你。这个学期我有一段时间姨妈特别不正常，我才真的感觉到了恐惧，想看的电影、电视剧，想吃的美食想去的地方可以一一补上。我的寒假书单是：《小王子》《夜莺与玫瑰》《乡土中国》。书属于显性知识，需要结合你的个人经历、成长环境与目标产生自己的隐性知识，然后在教学中主动促进知识从隐性转向显性转化，“谁能够将知识最先显性化，谁就是知识创新的开拓者。大师的创新，尽管多年后也有不同的人表达，但前者最早将隐性知识显性化。” 𐟒“最近还刷到很多关于学生期末恶评使得老师心态崩溃的帖子，那就再次给予忠告。信任和爱都是相互的，教育热情可以只留给懂得感恩的学生，其余的，做好本职工作，问心无愧就行。提前祝大家新年快乐，虎年大吉！

中国社会科学院大学推出在职博士项目！ 𐟌Ÿ𐟌Ÿ𐟌Ÿ 中国社会科学院大学今年推出了在职博士项目，采用非全不脱产的学习方式，让学员在不放弃工作的同时，能够系统地学习博士阶段的课程。今年将接收博士研究生，欢迎申请！ 𐟓š 新增专业包括：国学、史学、文学、哲学、宗教学、历史、儒学、考古、文化相关博士、国际中文教育、传统文化旅游管理博士、历史学博士、新闻传播博士、会计学博士、工商管理博士、数字经济博士、经济学、金融学、企业管理等经管类博士。 𐟎찟Ž찟Ž젥�𙠨ˆ’为2至4年，期间提供论文指导，帮助学员顺利完成学业。 𐟎“𐟎“𐟎“ 申请审核制，无需考试，为在职人员提供了更加便捷的升学途径。快来加入中国社会科学院大学的在职博士项目，开启你的学术之旅吧！

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