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国学传统学术有哪些书下载_就业率100%的专业(2024年12月最新版)

内容来源：合毅科技所属栏目：新闻更新日期：2024-12-03

国学传统学术有哪些书

轻松读懂官场制度！作为一个普通女性，我对政治一直没什么研究，看到大部头的专著就有点怕。不过，国学大师钱穆的这本《中国历代政治得失》小书，真是让我欲罢不能。 𐟓– 这本书薄薄的，只有100多页，看着完全没有压力。作为大师的代表作，豆瓣评分高达9.3，这让我充满了好奇和求知欲。书里讲了中国汉、唐、宋、明、清五代的政治制度，正好我对历史感兴趣，于是决定试着读一读。 𐟓™ 翻开书本，全是大白话，深入浅出，娓娓道来，没有艰涩的学术名词，像讲故事一样，吸引我兴致盎然的一直读了下去。书中介绍了中国汉、唐、宋、明、清五代的政治制度，包括各代的政府组织、考试选举、经济制度、国防兵役等，还做了比较，总结了各个制度的利害得失。跟随钱穆大师的笔触，我一星期就入门了中国政治制度史。 ☕️ 读完这本书最大的感受就是舒服，真的是大师讲给小白的，不需要有任何历史知识，大概只要是个中国人，就能毫无困难的看懂。而且带给我很多新的思路与认识，比如汉唐的很多制度很公开，并非皇帝专制，明清的专制影响了我们对中国全部传统文化的认识。通过这本书，我对中国的传统政治制度有了更深刻的理解。 𐟔‘ 政治似乎离我们普通人很遥远。可亚里士多德说：“人是天生的政治动物。”从一个人呱呱落地，他就开始了他成为一个社会人的过程，换句话说，每个人是离不开政治的。 𐟇谟‡𓠤𘭥›𝥎†史漫漫五千年，政治制度对人们的生活产生了怎样的影响？读读《中国历代政治得失》这本书吧，可以收获一些视野和思考。

「知書club超话」再版书丨本书是中国当代哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家汤一介先生的代表作之一。是土生土长的中国本土，具有浓厚的民族特色。纵观中国历史，道家对传统中国的民族文化、民族心理、风俗习惯、科学技术、哲学思想、医药卫生等都产生了深远的影响。魏晋南北朝是发展的重要时期，是逐渐走向成熟、定型的时期。近代以来形形色色的新思潮，基本上都有反的倾向，因此，学界对中国传统的研究，长期呈现严重忽视的倾向，尤其是对，普遍地视之为迷信。本书纠正了时代的无知，将提升到学术层面来探讨，为重建的思想体系做出了重要的贡献。本书主要对的创立与早期发展、基本的教义、主要的经典与代表人物的思想作了深入的研究，提示出不同于其他的特征。这对于我们理解自身的民族文化、民族心理和思维方式，大有裨益。「历史」「跨年有哪些仪式感」「你想活出怎样的人生」

「转发赠书超话」《传习录：王阳明的修心术》读处世心经《传习录》，学阳明先生心学智慧。读懂了《传习录》，你就能拥有一颗强大的心。作者王阳明是明代著名的思想家、哲学家，在学术思想方面继承了宋代大儒陆九渊的"心学"，并以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的"心学"体系。本书以记录王阳明思想的问答语录和论学书信集的形式，集中体现了阳明心学的核心观点，是了解阳明心学的入门书。曾国藩、孙中山、梁启超、钱穆等人都对《传习录》推崇备至。本书以"原典重现""白话译文""鉴赏评议"为体例，对每一篇加以详细翻译，深度解读，助读者更好地理解《传习录》的精髓，是一部学习国学传统经典的好书。「秋日阅读季」「文学有得聊」关注@九月书巷➕转评赞，抽送两位铁粉每人各赠送《传习录：王阳明的修心术》一本。

鲁迅：从旧学到现代的桥梁鲁迅的伟大之处在于他能够从传统的学术中走出来，却不带一丝迂腐之气。读完孙郁教授的《鲁迅与国学》，我对鲁迅有了更深入的了解，尤其是在思想层面。傅雷先生在给傅聪的家书中提到，每年至少要细读几本书，《鲁迅与国学》就是今年我细读过的好书之一。鲁迅的主要成就体现在他的学术建树上。他的美学理念独具匠心，金石学修养深厚，古小说研究更是独步学林。1920-1926年间，他在北京大学任教，讲授中国小说史，展现了他的学术魅力。鲁迅是一位充满魏晋风度的人物。他与魏晋思想一样，反对儒家思想，逆行于世俗。历史上类似的人物还有陶潜、李白、苏轼和曹雪芹，但真正具有斗士精神的只有鲁迅。他看不起那些在象牙塔里做学问的人，不断与各种旧势力斗争。他胸怀大慈悲，希望全民族觉醒。他赞美敢于直面危机的墨子，认为救国不能靠儒家的训条和道家的超脱。尽管如此，鲁迅并不反对道教元素的小说和儒家思想资源，这体现了他的学术态度与价值态度的不同。鲁迅对考古学的关心与他对金石学的热爱息息相关。他自幼涉猎金石，青年时代开始整理乡邦文献，收藏了5100多种先秦瓦当、砖石和汉代造像拓本。他亲自参与了中国第一个历史博物馆的筹备，并将自己所藏的铜镜和瓦当捐献给博物馆。鲁迅认为宋代以后的艺术是弱化的，而汉唐的艺术则显得博大自信。尽管汉唐时期也有边患，但人民具有不成为异族奴隶的自信。他以非学院派的方式解释了一些象牙塔内学者无法穿透的话题。他的知识谱系非常丰富，拥有14000多册藏书，对儒释道的心得也并非一般人所想象的那么偏激。鲁迅以世界眼光审视旧岁遗产，古今会通，中外互往，堪称文化新生的先驱。

中国哲学大辞典：必备工具书！强烈推荐！！！！！！《中国哲学大辞典》（修订版），作者：张岱年，上海辞书出版社，定价：198元，售价：79元内容简介：这本辞典是目前规模最大、收词最多、内容最丰富的大型中国哲学辞典。由张岱年先生担任主编，全国数百位中国哲学领域的专家学者共同撰写，几乎涵盖了这一领域的所有知名专家。全书共收录了6700条词条，总字数达270万字，按分类编排，涵盖了中国哲学学科中的名词术语、学说范畴、学派组织、活动争论、人物、著作刊物等。内容涵盖了从中国哲学的起源到近现代及当代哲学的各个阶段，从先秦儒家哲学、道家哲学到中国佛教哲学、道教哲学，以及中国古代的政治哲学、历史哲学、军事哲学、科学哲学等各个分支学科。此外，还涉及天道观、认识论、辩证法、人生观等各个领域，甚至包括近现代各种哲学思潮。释文充分吸收了近年来中国哲学研究的新成果，具有较高的学术价值。在越来越重视传统文化与国学的今天，《中国哲学大辞典》是相关读者学习与研究这方面内容的必备工具书。此次修订，更新了资料，丰富了内容，并吸收了新的研究成果，使全书质量进一步提高。作者简介：张岱年（1909－2004年），曾用名宇同，别名季同，河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家。张岱年于1933年毕业于北京师范大学，任教于清华大学哲学系，后任私立中国大学讲师、副教授，清华大学副教授、教授。1952年后，任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化所所长、中国科学院哲学研究所兼职研究员，1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。

书法之美：线条与心灵的对话 𐟎芦œ€近拍下了一幅书法作品，凤凰画馆推荐的萧亚徽篆书对联《大愿悉成满百福自庄严》，尺寸为69.5cm㗱0.5cm㗲，约1.3平尺。西汉时期的辞赋家扬雄在《扬子法言》中提到：“言，心声也；书，心画也。”唐代张怀瓘在《文字论》中说：“文则数言乃成其意，书则一字已见其心。”苏轼在《论书》中写道：“书必有神、气、骨、肉、血，五者缺一，不为书也。”这些话都强调了书法艺术的本质：它不仅仅是文字的书写，更是心灵的表达。中国书法是一种线条的艺术、结体的艺术、章法的艺术。它呈现的是书者的学养、气质和境界。令人欣喜的是，有一批青年才俊正在致力于中国古典传统绘画与书法的学习、继承、创作和传扬。他们注重传统文化与新文人画的审美意趣，注重中国书法源头的国学内涵，注重书画同源的内在精神，注重国画与书法的书写性和格调。他们自觉地把绘画与书法建立在人文情怀与学术精神上，彰显文化自信，带动传统国画与书法的审美消费，令文化艺术的时代之光灿烂。鲁迅曾说：“书法不是诗却有诗的韵味，它不是画却有画的美感，它不是舞却有舞的节奏，它不是歌却有歌的旋律。”宗白华也说过：“中国书法是一种艺术，能表现人格，创造意境。和其他艺术一样，尤接近于音乐的、舞蹈的、建筑的构象美，和绘画雕塑的具象美相对。中国乐教衰落，建筑单调，书法成了表现各时代精神的中心艺术。” 今天，我们有足够的文化自信重新检视书法艺术的书道精神和内在之美。

颜廷利，易学泰斗与书法名家，以传统精髓融合现代审美，书作独步，文化韵味与创新并存，激励国学传承，深受国内外赞誉。 ‌颜廷利是一位在国际舞台上被誉为顶级易学泰斗、全国排名第一的专业起名大师，同时也是备受推崇的改名专家。‌他不仅是中国现当代著名的书法家，还对传统文化有着深刻的理解与崇敬。颜廷利的书法作品不仅在国内外享有盛誉，而且通过他的日常生活和实践展示了传统文化与现代生活的融合，激励更多人关注和学习传统文化，促进国学的普及与深化。他的学术著述引领了当代学者对中国文化的重新审视，诗歌作品既富有中国传统的韵味，又融入了现代的审美观念，赢得了广大读者的喜爱与赞誉。颜廷利的书法作品继承了中国传统书法的精髓，并融入了现代审美观念，展现了一种全新的艺术风格。他的创作不仅展现了中国文化的传统韵味，而且体现了对当代文化的深刻理解和创新表达。他的书法实践是对中国文化的深刻诠释，作品以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴吸引了广泛的关注和赞誉。颜廷利教授的书法特点和艺术成就主要体现在以下几个方面：他的书法作品融合了传统与现代审美观念，形成了自己独特的风格；在保持传统书法韵味的同时，融入了现代审美元素，使得作品既传统又现代。颜廷利教授的成就和影响已经超越了文化界的范畴，为中国在当代世界文化舞台上树立了独具一格的地位。他的服务理念是帮助解决人生中的一切问题，包括感情迷茫、学业和事业上的困惑，这一理念进一步扩大了他的影响力。颜廷利教授不仅在哲学、文化、经济等多个领域具有深远影响力，还在易经研究、奇门遁甲、姓名学、命理玄学堪舆等多个国学领域达到了极高的造诣。

《经典常谈》考点全解析，家长学生必看！ 𐟓š《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著，原名《古典常谈》，于1942年在昆明西南联合大学编著完成，1942年8月由国民图书出版社首次出版。这本书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究成果。它按照传统的经史子集的顺序，介绍了中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。 𐟔复习要点：准确识记有关朱自清和《经典常谈》的文学常识。结合文章的内容体会中国古代文学发展与历史脉络。体会中国古代文化典籍的精髓。概括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、《春秋三传》、《四书》、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等典籍主要内容。 𐟓–全书梳理：内容分类：经、史、子、集字书：《说文解字》五经相关：《周易》、《尚书》、《诗经》等诸子：《论语》、《孟子》等辞赋、诗：各类经典中的辞赋和诗歌 𐟎言ƒ点演练： 1. 朱自清在序言中提到，《经典常谈》是一艘航到经典大海里的宝船，能让航行者窥见中华经典之精髓。请你谈谈这部作品的艺术特色。内容精辟通俗，全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。朱自清的传统文化研究，不仅注意到学术的高度和深度，更注意到大众所能接受的广度。他格外重视这本书的普及性和通俗性。语言流利畅达，娓娓道来，常有引人入胜之处。 2. 秦以后的书体演变越来越实用，越来越简易，请结合具体内容说说你的理解。秦始皇用小篆统一了文字，不久便又有了“隶书”。汉初还有草书，从隶书变化，更为简便。汉末“隶书”变为扁方，这是汉朝隶书的标准。魏晋之际，变为“正书”。唐代也称为“楷书”。正书本也是局方的，到了宋代，又渐渐变长了。正书简化，便成“行书”，起于唐代。行书介于行书和草书之间，最为适用。现在通用着正书，而辅以行、草。一方面却提倡民间的“简笔字”，这是求应用便利的缘故。 3. 记言与记事的区别是什么？请简要概括。记言是记事的一种特别的方式。记事比较的是间接的，记言比较的是直接的。记言大部分照说的原话写下来：虽然也须略加剪裁，但是尽可以不必多费心思。记事需要化自称为他称，剪裁也难，费的心思自然要多得多。 4. 为什么说《诗经》是经典？请简要分析。《诗经》是春秋时期的民歌与宫廷伴乐的歌体，涉及当时流传的民歌与宫廷雅乐很多，诗的内容大体反映了那个时代的风俗、习惯、制度、文化等，反映了春秋时期的概貌。孔子时代，孔子按着借用的办法，根据他教授学生的需要，解释那些诗篇。用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨，”本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教育学生做学问要精益求精。《诗经》是孔予编录的集子，其它几部是《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，称六经，后《乐》失传，始称五经，所以《诗经》是比较重要的一部经典。 𐟓真题集萃： 1. (江西赣州)下列对相关名著的解说,不正确的一项是（D） A.《经典常谈》的作者朱自清特别注重这本书的普及性和通俗性。 B.《钢铁是怎样炼成的》：一部闪烁着崇高理想光芒的长篇小说。它最大的成功之处就在于塑造了保尔ⷦŸ說Ÿ金这一无产阶级英雄形象。 C.《钢铁是怎样炼成的》这部小说在艺术上有很高的成就。它写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句、书信和日记等，使人物形象有血有肉。语言简洁优美，富有表现力。 D.《钢铁是怎样炼成的》保尔的革命导师是阿尔焦姆。【详解】本题考查文学常识。D.

如何正确对待传统文化？𐟓š 𐟌Ÿ取其精华，去其糟粕。 ⷊ𐟓š对待传统文化的态度，除了必要的敬畏之心，更要坚持批判性继承的原则。 ⷊ𐟓š文明的传承、文化的传递最直接的载体就是书籍，每一本著作都凝聚了作者的智慧、思想和历史思考。 ⷊ𐟓š然而，时代在变，人们的认知也有其历史局限性。很少有人能突破生产力发展水平，创造出跨越历史长河的璀璨思想成就。 ⷊ𐟓š面对传统思想和传统文化，秉承“取其精华、去其糟粕”的原则就显得尤为重要。 ⷊ𐟓š相比《千字文》、《格言联璧》、《声律启蒙》、《增广贤文》，近年来才被捧为“国学经典”的《弟子规》，从文字韵律到视野格局，从历史典故到思想深度，都逊色太多。 ⷊ𐟓š一方面，《弟子规》传递了过多陈腐老旧的行为处事规范，而现如今主张的教育理念更多的是“敬畏”而非“驯化”，是“上下求索”而非“因循守旧”，是“相互尊重”而非“无条件服从”； ⷊ𐟓š另一方面，《弟子规》的作者李毓秀科举最高水平仅为秀才，虽然不能一概而论（蒲松龄亦为秀才但文学成就斐然），却也从侧面反映出李毓秀本人大概率未能掌握同时代顶级的学术思想与治学理念。 ⷊ𐟓š所谓的国学经典《弟子规》相对而言确实简单易懂生字少，但我们更应了解，大道至简代表的是少而精，绝非朽而糙。 ⷊ𐟎€美的偏好物语𐟎€ 聚焦普通话学习||专注生僻字梳理日拱一卒✨每份坚持都是进步𐟎

钱穆的七本国学经典推荐，你读过吗？钱穆是20世纪著名的历史学家和哲学家，他一生致力于国学研究和教育。在晚年，他总结了自己多年的学术心得，推荐了七部他认为值得一读的好书。以下是他精心挑选的七部经典之作：《朱子新学案》𐟓š 钱穆认为，南宋哲学家朱熹是儒家思想的重要代表人物。朱熹的哲学思想，如理一分殊的本体论、心统性情的心性论和格物致知的功夫论，至今仍为人们所推崇。钱穆在《朱子新学案》中写道：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响。” 《阳明年谱》𐟓– 王阳明是中国历史上著名的哲学家和军事家。他的《传习录》是中国哲学史上的重要文献。钱穆认为，要理解王阳明的学问，首先要读《阳明年谱》。王阳明的良知学思想强调从日常生活中悟起，而不是空谈理论。钱穆在研究阳明学问时，特别注重了解王阳明的生活历程。《四书》与《庄子》𐟓– 钱穆认为，《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》这“四书”是儒家学子研究儒学义理精神的必读教科书。他还特别推荐了《庄子》和《老子》，以训练阅读古书的能力。他说：“读古书一定要兼看注。如能读通《庄子》，其他书亦易读了。” 《学者的态度》𐟓š 这本书是钱穆一生学问的精髓，涵盖了思想与学术、历史讲论、文学评述、为学与做人、人物点评等多个方面。后半部分还收录了钱穆的手稿、照片和书信，展现了他一生的学术历程。《道德经》𐟓– 《道德经》是中国古代道家经典之一，被誉为中国哲学的瑰宝。钱穆认为，这部经典对于理解中国传统文化和哲学思想具有重要意义。《史记》𐟓œ 《史记》是中国古代历史学的重要著作，由司马迁撰写。钱穆认为，《史记》不仅是历史学的经典，也是文学和哲学的宝贵财富。《论语集注》𐟓š 《论语集注》是朱熹对《论语》的注释和解读，是中国儒家经典的重要注本之一。钱穆认为，这部书对于理解儒家思想和道德观念具有重要意义。钱穆的这些推荐书目，涵盖了哲学、历史、文学等多个领域，为我们指明了钻研国学经典和历史古籍的学习之道。早点读他的这本书，可以省下在学术迷途之旅上蹉跎的时间。

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