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茶具类论文前沿信息_茶具茶器(2024年12月实时热点)

内容来源：合毅科技所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

茶具类论文

宋人风雅：古人的茶酒生活最近《梦华录》这部剧火得不行，虽然它是改编自关汉卿的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》，但剧里的历史背景明显借鉴了宋代元素（毕竟名字都来自《东京梦华录》），又掀起了一波宋朝美学热潮。正好我最近也在看关于宋瓷的论文，想着结合剧里的点茶和夜宴图，给大家介绍一下宋人所用的茶酒具。酒具：温酒与酒具的演变 𐟍𖊊唐代以后，喝温酒的风气逐渐流行。相比唐代，宋代的酒具设计更加注重保温效果。古人会将温过的酒盛在酒注里，为了保温，还在酒注外面套上贮热水的温碗。这种配置在宋代非常常见。一套完整的酒具通常包括酒注、温碗、酒盏和酒台子。在《文会图》和《韩熙载夜宴图》中，这些酒具被清晰地记录下来。有时候还会配上梅瓶作为贮酒之用。这一时期，青白瓷成为饮酒器具的首选，其中湖田窑和繁昌窑的青白瓷最为典型。这种胎质洁白、釉色白中泛青的瓷器迅速获得了上层社会的喜爱。茶具：从黑釉瓷到曜变天目茶碗 𐟍𕊊宋诗中经常提到“兔亳紫瓯新”和“兔毛紫盏自相称”，可见当时饮茶和斗茶之风的盛行。这种风气带动了黑釉瓷的发展，其中建窑和吉州窑的黑釉瓷最为代表。黑釉瓷器不仅有精致如曲阳黑定的纯黑釉器，还有追求多变的兔毫、油滴、窑变（曜变）、木叶盏等。现在世界上仅存的三件完整曜变天目茶碗分别收藏在日本的静嘉堂、藤田美术馆和大德寺龙光院。如果你有机会去看这几件实物，记得带个专业的放大镜，“碗中宇宙”就是对曜变的最好概括。茶盏与酒盏的区别 𐟍𕰟𖊊茶盏和酒盏的器形相似，但托盘的设计却大不相同。承茶盏的叫茶托或盏托，而承酒盏的叫酒台子。后者在托盘中心突起小圆台，酒盏放在圆台上。简而言之，茶托凹，酒台凸。宋人对这两类器物的用途从不混淆，壁画中进茶图里出现的都是茶具，进酒图里出现的都是酒具。结语宋朝的美学风潮不仅体现在诗词歌赋中，更体现在日常生活的细节里。通过这些精美的茶酒具，我们可以窥见古人生活的雅致与情趣。希望这篇文章能带你一起感受宋人的风雅生活。 𐟓– 下一篇准备推荐几本与宋朝文化相关的书籍，有兴趣的可以来看看哦！

学茶秘籍！资源大放送𐟍𕊦œ€近一直在琢磨怎么跟大家分享一些学茶的心得和资源，毕竟好东西不能藏着掖着嘛！下面是我压箱底的一些宝贝，拿出来跟大家分享一下，希望对你们有帮助。线上学习资源 𐟓𑊊首先，推荐几个我觉得不错的线上学习平台和公主号：学习通：这个不用多说，各种课程资源应有尽有。知网：论文、期刊、资料，啥都有，学术党的福音。小宇宙：音乐、播客、电台，学茶之余还能放松一下。痘印：这个就不用多说了，刷起来就停不下来。公主号推荐 𐟓犊接下来是一些我觉得不错的公主号：安根团队：专注茶文化，内容丰富。茶与生信：茶文化与生命科学的结合，很有意思。中国农业出版社：官方出版社，资料权威。茶科研：茶相关科研动态，前沿信息。行业类资源 𐟌𑊊如果你对茶行业感兴趣，这些平台也不错：说茶：茶行业资讯，信息全面。中国茶叶流通协会：官方协会，资源丰富。茶沁浙大：浙江大学茶学相关内容，学术性强。徽茶：徽茶文化，地域特色明显。中农促茶产业分会：中国农业促进会茶产业分会，官方背景。茶点西西网：茶点、茶具、茶文化，一站式体验。茶人推荐 𐟍𕊊最后，给大家推荐几位茶人：小郑茶师：专注闽南乌龙，实践真知。始雷别茶人：文成理就，云南普洱、红茶，文人陶器。希望这些资源能帮到你们，大家一起学茶、品茶、聊茶，享受茶带来的美好时光！𐟍ƒ

李昌鸿：紫砂艺术与文化传承的佼佼者 𐟎蠦”𖨗重器ⷥ퐥†𖧟𓧓₷一路有你材质：原矿本山绿容量：285cc 作者：李昌鸿职称：中国工艺美术大师、正高级工艺美术师师承：中国工艺美术大师——顾景舟李昌鸿，这位中国工艺美术大师，不仅在紫砂艺术上有着深厚的造诣，还师承于中国工艺美术大师顾景舟。他的作品《宜兴紫砂珍赏》与徐秀棠、顾景舟合编，展现了他在紫砂理论方面的扎实功底。此外，他还与唐伯年、叶龙耕合编了《宜兴紫砂茶具实用功能的研究》，并发表了三十余篇关于紫砂艺术的论文，对紫砂文化的研究和产业发展起到了积极的推动作用。 𐟔 作品特点整器设计巧妙，运用了三角形的对照变化，周身以圆弧线条构成，线条利落明确，起承转合交待清楚。壶身形成梯形表面，弧度大，适合书写和绘画，显现了简朴大方的气度。壶身以细腻的“笔触”篆刻松鹿图，刀法清俊涓秀，松秀灵动、郁茂，松下一对梅花鹿相互对望，身上点点白斑，丝丝茸毛，神态传神，栩栩如生，寓意着吉祥幸福与长寿。反面篆刻“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，端庄古雅，大气十足。 𐟌🠦质与工艺本山绿泥料质地细腻光洁，烧结后表面细润，泥料特别纯净，几乎不含砂质，烧成后更是色泽纯正，光润透亮，通体发着仿若玉石的光辉，很难不让人心动。李昌鸿的作品不仅是实用与收藏的兼备品，更是紫砂艺术的瑰宝。他的每一件作品都凝聚了无数的心血和汗水，展现了他对紫砂艺术的热爱和执着追求。

李昌鸿高太极鼓：传统与现代的完美结合 𐟎𖠦”𖨗重器ⷩ똥䪦ž鼓 𐟏𚠥ŽŸ矿清水泥ⷵ20cc 𐟑袀𐟎蠦Ž昌鸿 𐟏† 中国工艺美术大师 𐟏… 正高级工艺美术师 𐟑袀𐟏력𘈦‰🤸�𝥷娉𚧾Ž术大师——顾景舟 𐟓š 李昌鸿早期与顾景舟、徐秀棠合编《宜兴紫砂珍赏》，与唐伯年、叶龙耕合编《宜兴紫砂茶具实用功能的研究》等多部书籍。大师先后发表了三十余篇有关紫砂艺术研究的论文，理论功底扎实，有独到见解，对推动宜兴紫砂文化的研究，紫砂产业的发展起到一定的积极作用。 𐟥 壶型以民间乐器大鼓为身，拉高壶身，上下对称，壶身边缘起带状线，贴锦鼓子作装饰，假底平整，嵌盖严密、通畅。壶钮雕刻的阴阳太极图，形成参透的人生境界，充满传统文化的气息。底部、肩部乳钉纹装饰与整个造型浑然一体，彰显深厚古朴的韵味，展现中国传统文化的非凡气质和独特内涵。 𐟪蠦𘅦𐴦𓥤𘺧𚯧š„紫泥矿直接陈腐加工成熟泥，原矿清水泥视之古朴，经长期使用后老味浓厚，乃古代陶人最喜使用，为流传较多传器之泥料。

李昌鸿：紫砂艺术的传承与创新 𐟌Ÿ 收藏珍品ⷦ‰四方竹 𐟌𘠥ŽŸ矿紫泥ⷵ20cc 𐟑袀𐟎蠦Ž昌鸿 𐟏† 中国工艺美术大师 𐟔 正高级工艺美术师 𐟑袀𐟏력𘈦‰🤸�𝥷娉𚧾Ž术大师——顾景舟 𐟓š 李昌鸿早期与顾景舟、徐秀棠合编《宜兴紫砂珍赏》，与唐伯年、叶龙耕合编《宜兴紫砂茶具实用功能的研究》等多部书籍。他发表了三十余篇有关紫砂艺术研究的论文，理论功底扎实，对推动宜兴紫砂文化的研究和紫砂产业的发展起到积极作用。 𐟎蠥™襞‹组合巧妙，秀气天成，古意盎然。选取“竹段、竹节”为造型，方圆的结合凸显出竹子的刚劲、力量和挺直。壶盖子部分与身筒口部紧密吻合，壶盖和身筒连在一起，自然和谐，亭亭玉立。壶肩处贴了几片竹叶，增加了飘逸、灵动之感。壶纽用过桥纽式装扮，是一段弯曲的小竹段，与壶身、壶盖协调统一。壶嘴、壶把遥想是竹子长出的枝干，弯曲成把手，弯而不折显力度。 𐟒œ 紫泥，紫砂中的典型代表；作为紫砂中广为流传的矿料品种，优质紫泥适茶性广泛，不挑茶。其茶汤醇和，茶香厚重，是紫砂中利茶性上佳的典范。

李昌鸿：紫砂艺术的传承与创新 𐟌Ÿ 收藏重器ⷧ𚿩Ÿ𕊥ŽŸ矿紫泥ⷴ50cc 李昌鸿中国工艺美术大师正高级工艺美术师师承中国工艺美术大师——顾景舟李昌鸿，中国工艺美术大师，正高级工艺美术师，师承中国工艺美术大师顾景舟。他的作品“线韵”以其独特的圆器形设计，壶韵饱满、色调沉稳，展现出紫砂特有的温润光泽。壶身为扁圆柱形，由上而下渐收敛，收敛至圈足，加高设计，与圆柱形钮相呼应，简洁大气。壶身上的束线圆线环纹装饰立体匀称，点睛之妙；短流微曲，飞把呈耳形与流对应称势，曲线圆韵，自然流畅。盖面与壶肩的刻绘装饰更添观赏性。李昌鸿早期与顾景舟、徐秀棠合编《宜兴紫砂珍赏》，与唐伯年、叶龙耕合编《宜兴紫砂茶具实用功能的研究》等多部书籍。他先后发表了三十余篇有关紫砂艺术研究的论文，理论功底扎实，有独到见解，对推动宜兴紫砂文化的研究和紫砂产业的发展起到一定的积极作用。紫泥，紫砂中的典型代表；作为紫砂中广为流传的矿料品种，优质紫泥适茶性广泛，不挑茶。其茶汤醇和，茶香厚重，是紫砂中利茶性上佳的典范。

徐汉棠《汉铎壶》：紫砂收藏的瑰宝 𐟌𘊦Ž⧴⥽“代紫砂艺术的巅峰，我们不得不提到徐汉棠大师的杰作——《汉铎壶》。这款壶以其独特的设计和精湛的工艺，成为了紫砂收藏品中的瑰宝。𐟏𚊊𐟔 细节鉴赏：容量：380cc，适合日常品茗材质：家藏老紫泥，历经岁月沉淀，更显古朴韵味工艺：徐汉棠（汉棠陶坊），中国工艺美术大师，以其卓越的技艺和独特的创意，将这款壶打造成了一件艺术品。 𐟌Ÿ 艺术成就：徐汉棠不仅是中国陶瓷艺术大师，还荣获了中国工艺美术终身成就奖。他的作品不仅在国内享有盛誉，更在国际上受到广泛赞誉。他的论文《传统紫砂壶艺》、《传统紫砂壶的成型》等，为紫砂艺术的研究和发展做出了重要贡献。 𐟏𚠦”𖨗价值：《十五头嵌银丝咖啡具》、《掇只壶》被中国故宫博物院收藏《石瓢壶》被英国维多利亚博物馆、比利时皇家博物馆、中国历史博物馆、南京博物院、无锡市博物馆收藏《微型什锦壶》被香港茶具文物馆收藏 𐟓š 学术影响： 2006年，徐汉棠的著作《徐汉棠紫砂艺术》由紫禁城出版社出版，成为紫砂艺术研究的重要参考。 𐟌🠨Œ𖤸Ž艺术：徐汉棠的壶艺，不仅仅是一种技艺的展示，更是茶文化的完美结合。他的作品，无论是材质的选择，还是造型的设计，都体现了对茶文化的深刻理解和热爱。 𐟓 徐汉棠的艺术之路：出生于宜兴紫砂陶业世家，上世纪五十年代初拜壶艺泰斗顾景舟为师，成为顾景舟的第一个入室大弟子。他的艺术成就和学术贡献，为紫砂艺术的发展树立了新的标杆。每一件徐汉棠的作品，都是对紫砂艺术的深情告白，是茶文化的生动诠释。𐟍𕰟Œ🀀

李昌鸿大师的全手工紫砂壶艺术 𐟍ƒ 合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。 —【西施】 𐟌𘠥ŽŸ矿文革紫泥ⷴ00cc 𐟑袀𐟎蠦Ž昌鸿，中国工艺美术大师，正高级工艺美术师，师承中国工艺美术大师顾景舟。他早期与顾景舟、徐秀棠合编《宜兴紫砂珍赏》，与唐伯年、叶龙耕合编《宜兴紫砂茶具实用功能的研究》等多部书籍。大师先后发表了三十余篇有关紫砂艺术研究的论文，理论功底扎实，有独到见解，对推动宜兴紫砂文化的研究和紫砂产业的发展起到了一定的积极作用。 𐟌𚠨忦–𝥣𖤻奅𖦟”美的外表和端庄优雅的气质，受到众多紫砂爱好者的追捧。这款西施壶融合了绞泥的手工技艺，壶身大片绞泥装饰蔓延至壶盖，似一朵绽放的花朵，形成了独具魅力的视觉艺术效果。做工精致，工艺独到，不仅传承了传统器型的精髓，更具有独特的创新。 𐟌𑠧𔫦𓥯𜌧𔫧 ‚中的典型代表，作为紫砂中广为流传的矿料品种，优质紫泥适茶性广泛，不挑茶。其茶汤醇和，茶香厚重，是紫砂中利茶性上佳的典范。

顾景舟竹鼓壶 𐟌🠩ᾦ™行Ÿ竹鼓壶，一种传统壶型，器形工整，雍容大方。壶身如鼓状，上出斜肩，下腹斜收，底有圆足，若一竹节。一弯式竹鞭状壶流，细竹式耳朵把，采用压盖式结构，壶盖为圆弧式，竹节形桥式盖纽，既中正沉稳，又灵俊秀逸。以竹入壶，既体现作者的技艺纯熟，又将竹子的特性以及高洁品质表现得淋漓尽致。 𐟏𚠦𓥦–™：原矿文革紫泥.150cc，采用这种珍贵的紫泥制作，使得壶体更加温润如玉，质感十足。 𐟎蠨ㅩ尯𜚩‡‡用了独特的装饰手法，使得壶体更加生动活泼，充满了艺术气息。 𐟑袀𐟎蠦𒈩𝥍Ž，江苏省工艺美术大师，正高级工艺美术师。他师承壶艺泰斗顾景舟，在继承紫砂传统工艺的基础上，力求创立新意，注重造型的神态、气韵，风格独特。他的作品先后获得多数奖项，多件作品被各级博物院、高等院校收藏。 𐟓š 李昌鸿，中国工艺美术大师，正高级工艺美术师。他师承中国工艺美术大师顾景舟，早期与顾景舟、徐秀棠合编《宜兴紫砂珍赏》，与唐伯年、叶龙耕合编《宜兴紫砂茶具实用功能的研究》等多部书籍。大师先后发表了三十余篇有关紫砂艺术研究的论文，理论功底扎实，有独到见解，对推动宜兴紫砂文化的研究、紫砂产业的发展起到了一定的积极作用。

辽阳博物馆的宝藏：文徵明的《八贫诗卷》辽阳博物馆里藏着一件宝贝——文徵明的《八贫诗卷》。这卷书法作品用行书抄录了八首以“贫”字结尾的诗，每首都充满了生活的智慧和对贫富的独特理解。第一首诗描绘了一个宁静的场景：窗外的阳光洒满书桌，屋檐下的泥土散发着春天的气息。虽然环境简陋，但书籍依旧堆满床头，岁晚相看不为贫。第二首诗中，作者静静地坐在床边，面对着短墙，感受着雪的映照。新帖写上“宜春”，闭门自称高士，得酒还能作主人。夜晚，梅枝在月光下显得格外清冷。第三首诗表达了作者孤坐时的思考：茗碗中的清风让人沉醉，松窗下的落日显得格外宁静。虽然生活简朴，但怀居愧故人，办得清樽留客醉，书生犹幸未全贫。第四首诗描绘了一个寒冷的冬天，作者独自一人，与茶具清谈，仿佛能醉在其中。草檐下的阳光让人感到温暖，眼明心远，何必向平知损益，自来愚富不如贫。第五首诗中，作者感叹时光荏苒，百年颓堕愧闲身。但幸运的是，还能与朋友论文，寂寞穷居聊塞向，蹉跎残腊欲争春。第六首诗表达了作者对书生的自我评价：拙用自康身，折简安能致贵宾。旧雨漫留他日诺，野梅空试小园春。见说繁华易销歇，茅檐木榻转甘贫。第七首诗描绘了一个病中的场景：图书漫绕病中身，风月聊充坐上宾。元亮平生难适俗，尧夫一室自藏春。苍苔依旧无尘迹，白板分明类野人。第八首诗表达了作者对尘世生活的感慨：尘土劳劳未隐身，经营深愧郄嘉宾。纸窗竹榻相将老，杂树幽花次第春。未恨凝尘空四壁，更能邀月作三人。刘春霖在跋中提到，1914年6月14日，他与袁金铠在北海湖山亭馆游览，看到“三希堂”和“快雪堂”的石刻。之后，袁金铠拿出这幅《八贫诗卷》给他看，他赞叹不已，认为这是绝世不可一观的宝贝。卷首题有隶书的“八贫尺璧”，由明代书法家马元震题写。虽然没看到卷首，但这一题字也增添了这件作品的珍贵。辽阳博物馆的这件《八贫诗卷》不仅是书法艺术的瑰宝，更是对贫富生活的深刻思考。每一首诗都充满了生活的智慧和对人生的独特理解，值得细细品味。

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