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轴心时代:四大文明古国的思想大爆发 回顾轴心时代,我们不得不提到公元前800年至前200年之间的那段时期,尤其是公元前600年至前300年间的辉煌时刻。这个时期,人类文明迎来了重大的突破,北纬30度左右成为了文明的摇篮。轴心时代见证了三大轴心文明的诞生:中国先秦文明、古希腊文明和古印度文明。 在轴心时代,各个文明都涌现出了伟大的精神宗师。古希腊有苏格拉底、柏拉图和亚里士多德,他们提出了许多哲学思想,对后世影响深远。古印度有释迦牟尼,他的教义影响了无数人。中国则有孔子、老子、墨子和庄子,他们的思想至今仍在影响着我们。 尽管古代文明之间的交流并不像现在这样便捷,但它们各自在独自发展,最终在轴心时代达到了思想的大爆发。四大古文明几乎在同一时期迎来了思想的繁荣,这真是一个令人惊叹的时期。 𐠥褸𝥎史上,春秋战国时期(前770年—前221年)是思想和文化最为辉煌灿烂的时代。这一时期,诸子百家彼此诘难,相互争鸣,学术局面空前盛况。老子的《道德经》体现了朴素辩证法,与古希腊哲学遥相呼应。孔子开创的儒家,成为后世中国的主流思想。 𐠥䥸腊的古典时代(公元前5—4世纪中叶)是历史上的重要时期。前期是城邦的繁荣昌盛时代,后期则是城邦制度的盛极而衰。这一时期,希腊文明达到了巅峰,启发了西方世界的民主和科学。 𐠤𝛩时代,北印度恒河流域是当时世界文明最发达的地区之一。释迦牟尼是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,他的教义影响了无数人。 这些文明在轴心时代的思想大爆发,不仅塑造了各自的文化传统,也影响了后世的人类社会。
려𘖧上最古老的大学:山东的稷下学宫 博洛尼亚大学成立于1088年,被誉为“大学之母”,是西方最古老的大学之一。 ️ 但你知道吗?世界上第一所大学其实是位于山东的稷下学宫!这所学宫始建于公元前374年,位于齐国国都临淄(今山东省淄博市临淄区)稷门附近。 稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府,促进了先秦时期学术文化的繁荣,是百家争鸣的中心园地。 ᠦ以,当你听到“世界上最古老的大学”时,不妨考虑一下山东的稷下学宫,而不是博洛尼亚大学哦!
《管子》:古代智慧的宝藏 《管子》这本书,真的是一部让人欲罢不能的经典之作。它涵盖了春秋时期齐国管仲及其学派的言行事迹,还有先秦时期的学术著作。整个书的篇幅宏大,内容复杂且思想丰富。 管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,是周穆王的后代,出生于颍上(今安徽颍上县)。他不仅是中国古代的经济学家和哲学家,还是春秋时期的法家代表人物。在齐国时期,他对外推行“尊王攘夷”的策略,拥护周天子,实现了“挟天子以令诸侯”。他与各诸侯国会盟,实现了“九合诸侯,一匡天下”,使得齐国成为春秋时期的霸主。 《管子》这本书成书于战国时期,但它的思想可以追溯到春秋时期。书中的内容涉及政治、经济、军事、哲学、伦理和自然科学等多个领域。特别是管仲的治国思想和策略,是书中的核心内容之一。 管仲的治国思想强调以人为本,注重民生和国家的稳定。他主张通过改革来提高国家的发展水平,并强调法治的重要性。此外,他还提出了“以德治国”的理念,认为道德是治理国家的根本之策。 除了治国思想,《管子》还包含了许多其他方面的思想。例如,在经济方面,管仲主张实行市场经济,强调市场的作用和国家对经济的调控。在军事方面,他主张加强国家的军事实力,并提出了“以兵为先”的军事思想。在哲学方面,他主张实用主义和唯物主义,强调实践和经验的重要性。 《管子》是一部具有重要历史和文化价值的著作。它不仅包含了管仲的治国思想和策略,还包含了许多其他方面的思想。对于我们了解中国古代的政治、经济、军事和文化等方面都有重要的意义。 晚安,好梦!愿你迷茫有光,明天醒来依然元气满满。
诸子百家的起源与内涵 诸子百家,作为中国哲学史的起点,汇聚了先秦时期的众多学术派别。据《汉书》记载,当时有189家学派,其中12家特别突出,发展成为独立的学派。以下是这些学派的简要介绍: 1️⃣ 法家:战国时期的重要学派,强调法治,代表人物有管仲和商鞅。他们主张重农抑商,奖励耕战,提倡“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”。 2️⃣ 道家:以“道”为核心,代表人物有老子和庄子。他们主张以雌守雄、道生法、刚柔并济。 3️⃣ 儒家:孔子、孟子和荀子是其主要代表。儒家崇尚“礼乐”、“仁义”、“忠恕”和中庸之道,还分化出八派。 4️⃣ 墨家:墨翟是其创始人,主张“兼相爱交相利”,提倡节俭、尚贤和非命(注重自身力量而不是天命)。 5️⃣ 阴阳家:邹衍是代表人物,提倡阴阳五行学说,创立了“五德终始说”,对后来的黄历和农书产生了深远影响。 6️⃣ 名家:擅长辩论,代表人物有公孙龙子。他们没有共同的思想和主张,内部形成了若干派别。 7️⃣ 纵横家:鬼谷子是创始人,主要从事政治外交活动。纵横家分为合纵派和连横派。 8️⃣ 杂家:战国末期的综合学派,以道家思想为主,集合各家言论,代表作有《尸子》。 9️⃣ 农家:反映农业生产和农民思想的学派,主张耕战,奖励农业生产,奉神农为祖师。 小说家:记录民间街谈巷语,呈报上级,但被认为是不入流者,因此有“九流十家”之说。 1️⃣1️⃣ 兵家:产生于西周,集大成者是孙武的《孙子兵法》。 1️⃣2️⃣ 医家:泛指所有从医的人,代表人物有扁鹊、仓公、华佗和李时珍等。 诸子百家的思想丰富多彩,对中国古代文化和哲学产生了深远影响。
本书是作者研究先秦时期到清末的中国女子从军相关历史的学术专著,分为上编和下编。 上编的内容是先秦至清末的女子从军史料整理和研究,下编的内容是分析我国古代有关女性从军的文本记载的文化考察。 本书作为《中国女子从军史》的全新修订版,期望从考察社会文化演进的视点,科学分析、深入理解、并且准确说明这一历史现象的文化渊源和社会影响,丰富了中国古代社会生活史的研究。
先秦文学思维导图 🠥 秦时期,是中国古代文学的黄金时代。在这个时代,诸子散文如璀璨的群星,点亮了后世文学的天空。《论语》作为这一时期的瑰宝,记录了孔子及其弟子的言行,成为了后人研究儒家思想的重要依据。 诸子散文的繁荣 在春秋末年战国初年,出现了《老子》《墨子》《论语》等经典之作。这些作品以片言只语的形式,简约而质朴,展现了先秦学术的丰富内涵。到了战国中期,《孟子》《庄子》等作品则以文辞富丽、对话体的形式,展现了这一时期学术的繁荣。 ️ 语录体与对话体的交融 语录体是先秦文学的一种重要形式,《论语》《老子》《墨子》等作品都采用了这种形式。而对话体则以《孟子》《庄子》为代表,通过人物之间的对话,展现了先秦诸子的智慧与思想。 诸子散文的艺术特色 这些作品不仅关注现实,崇尚理性,还注重形象,富于情感。它们体现了独立人格,形成了不同的风格,对后代知识分子的人生观和价值观产生了深远的影响。 《论语》的精髓 《论语》作为一部记载孔子及其弟子言行的散文集,不仅记录了孔子的思想,还展现了儒家伦理的核心——“仁”与“礼”。孔子的思想强调“仁”爱、“礼”制,对后世的文学创作和思想发展产生了深远的影响。 历史上的传承 历代文人墨客都从《论语》中汲取营养,学习其创作经验和文章风格。无论是儒家、道家还是其他学派,都在其作品中留下了《论语》的痕迹。 蠦学与思想的交融 《论语》不仅是一部历史文献,更是一部文学经典。它的语言简练而富有深意,成为了后世文人创作的重要参考。同时,其蕴含的伦理思想和政治理念,也对后世的文学创作产生了深远的影响。 先秦文学的传承与发展 先秦文学以其独特的魅力和深远的影响,成为了中国文学史上不可或缺的一部分。无论是诸子散文还是《论语》,都为我们提供了丰富的思想和艺术财富,值得我们深入研究和传承。
如果这些来自威尔杜兰特《文明的故事》书中的评价不是对中国封建社会历史的嘲讽的话,唯一能解释的原因是,他们无比羡慕中国古代社会那种帝王专制统治的政治形态,统治集团拥有绝对的、至高无上的权威,士绅阶层可以随意剥削和榨取平民的利益,知识依然掌握在少数人的手中,万里河山尽是愚昧并被牢牢困在土地上的农民。 而先秦时期光芒万丈的华夏思想学术自由的黄金时代,从汉武帝时期董仲舒的独尊儒术开始已经开始夕阳西下,在长达两千年的历史长河中再无光辉闪耀。 保守和复古成为主流,儒家儒术成为专制君主愚民的思想工具,最终发展成以“三纲五常”禁锢全体国人的封建道德标准,并在明清时期终于与全世界失去了交流的链接,成为一代代腐朽的王朝。#读书笔记# #文明的故事# #中华文明史#
如果诸子变成喵星人,会发生什么奇妙故事? 从三年级开始,语文课本里就加入了小古文,让孩子们提前熟悉,以后学起来也比较轻松一点。 所以,这个暑假我给小果安排了这套喵系国学——《诸子百喵》(全6册)。 诸子百家:先秦时期的学派总称 诸子百家,是先秦时期对各个学派的总称。根据《汉书ⷨ志》的记载,数得上名字的就有189家,最后以流传较广、影响较大、著名的有12家。 诸子:指的是先秦时期孔子、孟子、列子、庄子、墨子、管子等学术思想的代表人物; 百家:指的是儒家、道家、墨家、法家、纵横家等各个学派的代表家。 喵系国学:让诸子变成喵星人 《孔子和他的弟子们》——儒 《孟子的浩然之气》——儒 《庄子的逍遥世界》——道 《列子的智慧哲思》——道 《左传里的春秋》 《战国群英纵横》 𑠥悦诸子都变成一群喵,喵里喵气地把我们带回到我国思想史上的黄金时代,那会发生什么事呢? 做学问不能只埋头苦学,要多思考,才能灵活运用,这就是孔子说的“学而不思则罔,思而不学则殆。”如果只是读原文和翻译也很难理解,让猫咪们来演绎故事,就容易理解多了! 你知道“无用之用”是什么意思吗?这可是庄子的处世哲学里很重要的一部分,无论是物品还是人,都一定有自己存在的意义,只要认清自己的优势和劣势,找准自我定位,就成功了一大半。 做人要谦虚一点,没有见过真正的“大”,又怎么能知道自己的“小”呢?千万别像河伯一样,“以为天下之美为尽在己。” 6篇诸子故事+96幅漫画小剧场+96篇经典古籍节选及译文,中间穿插着100+的通识小豆腐块,那都是诸子们忍不住的“再喵一句”啊,划重点,都是不可不知的大语文知识。 一套书get灿若星空的先秦智慧,呼唤文化基因的觉醒,在爆笑中积累知识,在欢乐中思考人生哲理。 随书附赠: 1⃣️ 诸子百家争鸣图鉴海报 2⃣️ 书的封套打开,是诸子的“个人写真海报”哟 【再喵一句】 本书涵盖中小学语文课本里的必读必考的先秦诸子经典哦,会考到哒!!
中外文学观念的变迁:从古典到现代 文学观念的变迁:从广义到狭义,再到广义 “文学是什么?”这个问题伴随着文学的产生而一直存在。人们对文学的定义和认知,反映了文学在不同时代所承担的不同功能和表现形式。文学观念经历了从广义到狭义,再到广义的变迁,体现了人们对文学理解的不断复杂化和深化。这种变迁也勾勒出人们建立精神家园的永恒渴望。 一. 中西文学观念的异质与竞合 在中国的文学观念中,从传统的大文学观向西方纯文学观的演变是一个显著的趋势。先秦时期,文史哲不分,诗乐舞合一,《论语》中的“文学”泛指文化修养与人品学问。西汉时期,儒术独尊,文学与儒学同义,泛指“文章”与“学术”。魏晋时期,文章与经学分离,文学自觉地以情感和修辞性美学特征独立出来。六朝时期的“文笔之辨”尝试将无韵的应用文剥离出文学殿堂。到了近代,西方纯文学观念传入,文学作为一个专门化学科,以其超功利的美学特性自立。 西方的文学观念则呈现出专门化、精细化的演变趋势。古典时代并无文学概念,后世认为归属文学的诗歌、小说、戏剧各自发展。17世纪,莱辛、斯达尔夫人等人才正式论述文学,为其规定美学属性,统合各体裁。此后,文学作为学科,在本质主义的观照下被拆解成不同属性:如文学性在于陌生化的语言,文学是一种审美意识形态,文学完成于读者与文本的交互。总之,文学成为作者、读者、文本、世界共同构成的综合体。 二. 原因:时代与文脉在不满中变奏 文学观念的变迁并非偶然,而是时代与文脉共同作用的结果。在不同的历史阶段,人们对文学的理解和需求也在不断变化。这种变化不仅反映了时代的变迁,也体现了人们对文学功能的重新认识。 三. 特征:永恒轮回中的创生与选择 文学观念的变迁呈现出一种永恒轮回中的创生与选择。在不同的历史时期,文学都在不断地创新和发展。这种创新和发展不仅体现在文学形式和内容的变化上,也体现在人们对文学功能和价值的认识上。 四. 影响:重估到重建的观念史之桥 文学观念的变迁对文学创作和批评产生了深远的影响。它不仅改变了人们对文学的认识和理解,也影响了文学的创作和传播。这种影响不仅体现在文学本身的发展上,也体现在人们对文学与其他文化现象的关系的认识上。 总的来说,文学观念的变迁是一个复杂而深远的过程,它不仅反映了时代的变迁,也体现了人们对文学功能和价值的重新认识。在未来,我们还需要继续探索这种变迁的内在逻辑和外在影响。
钱穆讲义三书:文史全解析 《钱穆珍稀讲义》是一套包含三本书籍的珍贵讲义,分别是《中国文学史》、《中国通史》和《中国学术文化九讲》。这套讲义不仅涵盖了广泛的历史和文化知识,还深入剖析了中国文学的发展和演变。 《中国文学史》共三十一章,从先秦时期到清末,详细讲述了中国文学的发展历程。钱穆先生不仅对重要的诗人、体裁和作品进行了讲解,还深入分析了《诗经》等经典诗篇的意境和内涵。他强调,读古人诗词时,不能仅仅照字面直解,而是要体会其中的委婉曲折之深意。 《中国通史》则是对中国历史的一次全面梳理。钱穆先生认为,对中国历史要有温情与敬意,即使是在魏晋南北朝这样黑暗的时期,文化仍然有发展。他指出,古代中国在西周时期形成了政治中心,春秋时期有管仲出而尊王攘夷,战国时期孔子提出了共同思想,汉代则尊儒。到了东汉末年,曹操虽未得天下,但他的不讲忠孝也未能得天下。 䠣中国学术文化九讲》是一本讲演集,收录了钱穆先生九次讲演的稿子。其中,《中国儒学与文化传统》详细讲述了儒学的发展史,从先秦时期到各个朝代,儒学都有新的创造和发展。此外,《中国散文与中国文学史》也探讨了文学的一些重要体裁和作家,如曹氏父子等。 这套讲义不仅展示了钱穆先生的深厚学识和独特见解,也为中国学术文化的研究提供了宝贵的资料。读者通过阅读这些书籍,可以深入了解中国文学、历史和文化的发展脉络。
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