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儒家学术基督化学术直播_儒家和道家哪个更厉害(2024年12月全新视觉)

内容来源：合毅科技所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

儒家学术基督化学术

儒家思想新探：人情面子 𐟓š《人伦、耻感和关系向度：儒家的社会学研究》作者：翟学伟出版社：北京大学出版社 | 2022年6月 𐟓– 翟学伟老师的新书《人伦、耻感和关系向度：儒家的社会学研究》继续探索“关系”这一主题，深入讨论了“孝道”、“人情”、“面子”、“自我”、“爱情”以及“日常计谋”等多个方面。这本书不仅对儒家思想进行了深入分析，还对宏观社会秩序的运行与维系进行了探讨。 𐟓 书中通过大量的案例来说明论证，使得阅读过程生动有趣。与《人情、面子与权力的再生产》不同，新书中的例子更多地来自经典文本和学术著作，对国人的心理及其长期脉络进行了深入挖掘。 𐟌 翟学伟老师认为，儒家研究需要从现代化进程和全球化背景下来探讨其根源性影响。他在书中对比了儒家之“耻感”与日本文化、基督教文化中的同类概念，探讨了国人之“面子”与他国社会中的面子意涵差异。 𐟓š 本书的编辑也非常贴心，每个章节前都配有“导读”，帮助读者快速定位到符合自己需求的章节。用翟老师的话来说：“摘要的最大用途在于，读者可以先从这里迅速了解文章大意，如果没有兴趣，就可跳过，而不至于看到一半才想放弃。” 𐟓– 翟学伟老师擅长在比较中得出差异，而非空口无凭地下结论。他在辨析儒家之“耻感”时，便与日本文化、基督教文化中的同类概念做了对比。通过这些对比，读者可以更深入地理解儒家思想在现代社会中的影响。

日本江户时代：一段充满争议与变革的历史说到日本，很多人第一反应可能是《银魂》和《火影忍者》这些动漫，但其实日本的历史远比这些影视剧要复杂得多。特别是江户时代，这段历史充满了争议和话题。江户时代，也叫德川幕府时期，是日本历史上最黑暗的时期之一，统治者德川幕府的罪恶行径让人唏嘘不已。《日本史：江户时代》这本书，由英国前驻日外交官贝利ⷦᑧ‘Ÿ姆撰写，详细介绍了江户时代的方方面面。从德川幕府的统治到天皇的架空，再到德川秀忠和德川家光这两位德川家族的重要人物，这本书都一一详述。此外，还介绍了这个封建社会的社会秩序、对外关系以及文学艺术成就、经济发展和城乡生活等。江户时代的文学艺术成就斐然，经济发展迅速，城市和乡村也发生了巨大变化。尤其是幕府时代的闭关锁国政策，以及镇压国内的基督教和叛乱，都让人对这段历史印象深刻。在这个时代，浪人武士成为了一个特殊群体。他们没有绝对的自由，但他们的故事却充满了传奇色彩。江户时代的学术思想以儒家思想为主，但也有一些独特之处。例如，早期有四位家臣殉死，甚至出现了二级殉死的事件，这后来成为家臣武士的传统。江户时代的日本经济蓬勃发展，主要城市人口大幅增加，资本逐渐形成。然而，这段历史也充满了动荡和不安，叛乱不断，镇压和闭关锁国政策也让日本与外界隔绝。江户时代经历了二百多年的兴衰，留下了丰富的文化遗产。这个时代的各个方面都有着一定的发展，也为后世留下了许多值得学习借鉴的地方。对我来说，最深的印象依旧是武士精神。在那个动荡的时代，武士们的忠诚、勇气和牺牲精神让人敬佩不已。总的来说，《日本史：江户时代》这本书详细介绍了江户时代的各个方面，让我们能够更全面地了解这段历史。无论是对历史感兴趣的人，还是对日本文化有研究的人，这本书都值得一读。

儒家的特点是什么? 就是从事当时最有利可图的事情赚钱，同时构建意识形态，肢解国家权力的同时建立自己在社会的上层地位这个意识形态包括宗教和所谓学说，构建的方式主要是把别人的拿来篡改和删改一下，夹带一些私货，私货主要是他们自己的宗教，应该是祆教，现在的犹太教，这与玄奘在大唐西域记中所指出的以色列和耶路撒冷的民众驱利无义完全是一致的，千年不变在先秦时期，最赚钱的行业是殡葬业，所以孔子就从事这个到了汉唐时代，就是从事地租和高利贷行业了，占据许多的土地，让人们在其中种植，并通过高利贷把人们变成奴婢，还通过寺院信托的方式避税到了宋元明时期，就是从事贸易和金融行业了，占据一些贸易据点和航线，贫富差距极具恶化学术就主要是靠删改了，就像现在的汉学家一样，他们更简单一些，至少不需要翻译成英文了，然后构建一种宗教组织，通过宗教信仰，书院，学阀，女性血缘，裙带关系，萌荫制度构建利益一体化的深层组织渗透官僚阶层，暗中控制和影响国家权柄这样的方式当然一本万利，而且非常有优势为什么呢？因为他们只需要专注赚钱就可以了，并不在乎什么对不对的事情，大不了多找一些抢手，增加洗脑文章和内容的供应就可以了，枪手都很便宜实在不行多开几个出版社，报纸，媒体，甚至多拍几部电影，电视剧什么的.....不但赚钱还能洗脑，何乐不为呢？格致学家们肯定干不过这些，对吧？这需要靠国家力量，大量编辑出版许多书籍，这些书籍让它们很难篡改，总是留有许多细节和破绽，这就是古代为何修了那么多次道藏，佛藏，会典之类的，一次儒藏都没修过的原因再一个就是有很多民间自发自觉的力量，中国自汉武帝以降 2200 年，没有完全被他们嚯嚯了，其实也是民间一直有分布式的力量保存这些历史，等到时机到了，就会有拨乱反正的力量了对了，不要以为只有儒家思想是它们带入的，其实最早的佛教也是它们带入的，石勒，武则天功不可没，当然近代带入的就更多了，天主教，基督教，新教....其实都是祆教，犹太教的本地化罢了，就像儒家思想就是最早的一种本地化形态最后，儒家必然是外来的思想，我已经强调过多次了，中国是从汉武帝之后的墓葬里出现具象的人物画像的，之前都没有，包括商朝，周朝，先秦和西汉早期的墓葬... 所以大家不要把儒家尤其是孔子归为中国本源的，这简直是对华夏文明太不了解了！商人后裔也不会像他这样，去看看箕子的故事，了解一下 .

探秘中华文化，读《丛谈》有感 𐟓š今天我要和大家分享的是我最近读过的一本精彩书籍——《中国文化丛谈》！这本书是钱穆先生的经典之作，主要讲述了中国文化的发展历程和特点。钱穆先生在书中对中国文化的各个方面进行了深入的探讨，包括儒家思想、道家思想、佛教思想等等。他认为，中国文化是一种内敛的文化，注重传承和变通。同时，他也指出了中西方文化的差异，认为西方文化是外倾的，而中国文化则是内倾的。 𐟌𘩦–先，我想说的是钱穆先生的学术功底。在这本书中，他以深厚的历史底蕴和独特的见解，为我们揭示了中国文化的精髓。他认为，中国文化是一种“道德的文化”，强调的是人与人之间的和谐共处，以及个人修养和品德的提升。这种观点在当今社会仍然具有很强的现实意义。 𐟌𚦎姝€，我想谈谈书中的一些亮点。比如，钱穆先生对于“中庸之道”的阐述，让我深刻理解了这一哲学思想在中国文化中的重要地位。所谓“中”，并不是折中的意思。钱穆先生引用了《中庸》中的原文——“执其两端，用其中于民”。基督教、佛教和中国文化不一样的地方，似乎就在这里。他们就是太过极端了。此外，他还对于儒家、道家、佛家等众多思想流派进行了深入剖析，让我们更加全面地认识到中国文化的多元性。比如佛教本来是印度的，但传到中国之后，和中国的文化融合在一起，就产生了新的宗派，比如“禅宗”。 𐟍€当然，这本书也有一些需要与时俱进的地方。例如，在一些论述上，钱穆先生的观点可能过于保守，没有充分体现现代社会的进步和发展。但是，这并不影响我们欣赏他在学术上的成就和对中国文化的传承。在阅读这本书时，我深深地感受到了中国文化的博大精深。中国文化重内在、讲传承、能变通，特别是在面对西方文化时，我们尤其需要保持自己的独特性。 𐟒ᦀ𛧚„来说，《中国文化丛谈》是一本值得一读的好书。它不仅可以帮助我们更好地了解中国文化，还能够让人们更好地认识自己，帮助我们更好地理解中西方文化的差异，引导我们更好地面对现实生活中的挑战，启迪我们的思想。如果你对中华文化感兴趣，那么这本书绝对不容错过。希望大家也能从中受益，共同探索中华文明的瑰宝！

「后浪新书」《大师与门徒》终于终于来啦！！！ 𐟓– 欧美评论巨擘乔治ⷦ–諾槺𓦗征博引，揭示教学的秘辛纵论文化与技艺传承中的背叛与控制、怨恨与感激等纠葛作者在书中列举了众多的典范人物，包括苏格拉底与柏拉图、维吉尔与但丁、耶稣和其门徒、胡塞尔与海德格尔及阿伦特、布罗德与卡夫卡等，旁征博引与精审辨析相结合。 . 在这本小书中，斯坦纳展现了他令人目不暇接的多方面的学术能力。犹太教、儒家思想、禅宗、基督教、数学、科学、体育界、流行音乐、经典作品，都是他提取类比和例子的富矿。在每一讲中，他都提供了学徒制内部运作的精彩例证。 ——《泰晤士高等教育增刊》当一个人试图教另一个人时会发生什么？对于这个问题，斯坦纳怀着不懈的激情和紧迫感试图作答……戏剧性的语言是其行文标志，并完美地传达了他的信念，即教得好是一项神圣的义务，有时发生在某个幸运学生身上的事情是重大的…… ——《洛杉矶时报》好的老师可能比艺术家或圣人更稀有……他说，没有哪门手艺比教学更受优礼、对社会健康更重要。每个对文化感兴趣的人都应该读读这本书。 ——约翰ⷧ�𔥰”（小说家）

这是原科技日报总编辑刘亚东2018年的演讲。是笔者无意中发现的。部分摘录： “明朝万历年间，耶稣会传教士来到中国。此时，在科学和技术方面，西方开始迅猛发展，而中国尚处于蒙昧状态，从而形成巨大势差。以利玛窦为代表的西方传教士在传播基督教教义的同时，也传播科学和技术，对中国的学术思想界有所触动。但总体上讲，中国从士大夫到平民的各个阶层，对宗教和科学都是不买账的。到了清雍正时期，开始禁教。乾隆皇帝更绝，干脆把传教士赶出了中国。就这样，历时150年的第一次西学东渐无果而终。” 近期刘亚东还说：四大发明不是科学，和科学没有一毛钱关系，转基因才是科学。我想秦朝的赵高从坟墓里爬出来也得拜刘亚东为师呀！明朝万历当时真实的历史是：明朝后期的中国发生了‘技术知识’的大爆炸（big bang）……，而百科全书的爆炸则发生在万历（1573-1620年）中叶。” ——日本icon学者西川如见（Nishikawa, 1648-1724） “来自中国的知识成为欧洲百科全书的源泉，……1700年至1850年间出版的英文、法文和德文icon百科书……都是对有关中国知识的浓缩。” ——维也纳大学教授莱纳（Georg Lehner） “大致在1660-1740年间，……欧洲经历了有关中国语言、文学和儒家经典知识的首次爆发。” ——美国学者费诺罗萨（Ernesticon F. Fenoliconlosa, 1853-1908） ⠢€œ那些极具影响力的耶稣会士的中国著述………构成了18世纪（欧洲）科学爆炸的知识源泉之一。” ——英国icon作家威廉ⷦ𓢤𜊯𜈗illiam Boyd 比利时icon汉学家高华士（No㫬 Golvers）著《南怀仁的中国天堂：中国天文学资料库的构成及其在欧洲知识界的传播》其简介写道：该书分析了散布在欧洲各地的、两百多部南怀仁有关中国天文学的出版物，包括从北京寄回的木刻中文书，含仪器图纸、日食图、星历表、星历图等。南怀仁等人所搬运的中文书籍是17—18世纪在华耶稣会士所呈现给西方的最壮观的图书资讯之一。戈尔弗斯讲述了这些中国文献运往欧洲的过程……。在所有这些货物的背后，都浸透着南怀仁的汗马功劳，他的笔迹在很多地方都能被辨认出来。他死后，在北京的法国和德国“传教士”继续做这种输送事业…….。高华士的这部专著阐明了17—18世纪的欧洲学者是如何收到上述文献的，它涉及天文、汉学、历史和语言等学科以及纯藏书。 #大学第一课# #热点引擎计划# #我要上热门#

大同：一个去了还想再去的地方随着《黑悟空》的火爆，山西大同这座古城也火了。其实，大同一直是古建筑爱好者的天堂。这里曾是北魏的皇都，一个名副其实的“国际化大都市”。佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教，还有儒家孔庙和关公庙等各种寺庙应有尽有。走在街头巷尾，一不小心就可能抬头看到千年的古建筑，真是让人流连忘返。如果你只能选择一个城市再去一次，那我强烈推荐大同！应县木塔：世界三大奇塔之一 𐟗𜊥𚔥Ž🦜襡”是山西最值得一看的地方之一。你可能从没在课本里听说过它，但它可是世界三大奇塔之一，比埃菲尔铁塔早建800多年，比萨斜塔还多倾斜6度。这座木塔经历了40多次地震，200多枚子弹、16枚炮弹的轰炸，至今屹立不倒，但每年却以0.2毫米的速度倾斜。真是让人叹为观止！云冈石窟：佛教艺术的巅峰 𐟗🊤𚑥†ˆ石窟是中国四大石窟之一，世界文化遗产。位于大同市城西十六公里的武州山南麓，十里河北岸。石窟依山开凿，东西绵延一公里，现存大小窟龛254个，主要洞窟45座，造像59000余尊。这里是中国佛教艺术的巅峰之作，代表了五世纪世界雕刻艺术的最高水平。恒山：道教和佛教的圣地 ⛰️ 恒山是中国著名的五岳之一，位于大同市浑源县境内。这里是道教和佛教的圣地，有悬空寺、天柱峰、翠屏峰等景点。恒山山势险峻，风光秀丽，是登山爱好者的天堂。悬空寺：佛道儒三教合一的奇迹 𐟏‚짩𚥯𚤽于大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，始建于北魏后期。这座寺庙是佛、道、儒三教合一的独特寺庙，以其独特的地理位置和建筑风格闻名于世，被誉为恒山十八景中的“第一胜景”。华严寺：大同最大的佛教寺院 𐟏Ž严寺位于大同市平城区大西街，是大同市现存最大的佛教寺院。始建于辽代，是我国现存较早的辽金寺庙建筑群之一。寺内主要建筑有大雄宝殿、薄伽教藏殿、海会殿、释迦殿等。善化寺：全国重点文物保护单位 𐟏–„化寺俗称南寺，为国务院1961年公布的首批全国重点文物保护单位。寺院坐北朝南，占地3万多平方米，沿中轴线依次布置着山门、三圣殿、大雄宝殿。大雄宝殿前东西两侧有文殊阁和普贤阁，之间以廊连接，形成左右对称、错落有致的完整格局。古城墙：历史的见证 𐟏𐊥䧥Œ古城墙位于大同市平城区，始建于北魏时期，历经多次修缮和扩建，现存城墙为明代所建。城墙周长7.24公里，高达14米，是我国现存较为完整的古城墙之一。站在城墙上，仿佛能听到历史的回声。总之，大同真的是一个去了还想再去的地方。无论是历史遗迹还是自然风光，这里都能满足你对旅行的所有幻想。快收拾行囊，再来一次吧！

《元朝定都大都（北京）：1272年的重大政治决策》在13世纪的历史长河中，1272年成为元朝发展历程里一个具有深远意义的年份。这一年，元朝正式做出了将金中都改名为大都并定都于此的重大决策，这一决策犹如一颗巨石投入历史的湖泊，激起层层涟漪，对元朝自身的发展、中国的历史进程以及当时的世界格局都产生了不可估量的影响。一、定都大都的历史背景 1.⠨’™古帝国的扩张与元朝的建立蒙古帝国在成吉思汗及其后继者的领导下，展开了大规模的军事扩张。他们的铁骑踏遍欧亚大陆，征服了众多的民族和地域。在这个过程中，忽必烈成为了蒙古帝国第五代大汗，并积极推行汉化政策，于1271年建立元朝，取《易经》“大哉乾元”之意。随着元朝的建立，一个稳定的政治中心成为了巩固政权、统治广大疆域的迫切需求。 2.⠩‡‘中都的基础与地缘优势金中都原本就是北方的重要城市，具有一定的城市建设基础。其地理位置处于华北平原北部，交通便利，北控大漠，南连中原，东通辽东，西接西域，是连接北方草原与中原农耕地区的重要枢纽。这一地缘优势对于元朝这个疆域辽阔、民族众多的帝国来说至关重要。元朝统治者可以利用大都的地理位置，有效地对北方的蒙古故地、南方的汉族聚居区以及周边的少数民族地区进行统治和管理。二、定都大都的政治意义 1.⠧ᮧ다𘭥䮩›†权统治定都大都有助于元朝进一步确立中央集权统治。作为首都，大都成为了元朝的政治核心，朝廷的各个机构都设立于此。皇帝和中央政府可以更加高效地发布政令、管理官员、调配资源，加强对全国的控制。同时，大都的地理位置使得元朝能够更好地防范北方草原上可能出现的叛乱势力，保障政权的稳定。 2.⠦•𔥐ˆ民族与地域关系元朝是一个多民族统一的国家，定都大都有利于整合不同民族和地域之间的关系。大都吸引了来自各地的人口，包括蒙古族、汉族、色目人等。这些不同民族的人们在大都汇聚、交流、融合，促进了民族之间的相互了解和文化的交流传播。在大都这个政治中心，元朝统治者可以制定出更加全面、平衡的民族政策，协调各民族之间的利益关系，确保国家的长治久安。三、定都大都的经济意义 1.⠥•†业与贸易的繁荣定都大都后，大都迅速成为了元朝的商业和贸易中心。来自国内外的商人云集于此，进行着各种商品的交易。大都城内设有专门的商业区，如积水潭一带成为了当时北方最大的商业码头，货物吞吐量巨大。丝绸之路的贸易往来也更加繁荣，大都通过这条古老的商路与中亚、西亚乃至欧洲的商业城市相连接，促进了东西方之间的经济交流。 2.⠥†œ业与手工业的发展随着大都成为首都，周边地区的农业和手工业也得到了快速发展。为了满足大都的粮食需求，元朝政府大力发展水利工程，开垦荒地，提高了农业产量。同时，大都的手工业也十分发达，如纺织、陶瓷、金属加工等行业。这些手工业产品不仅满足了大都本地的需求，还通过贸易网络远销各地，进一步推动了元朝经济的繁荣。四、定都大都的文化意义 1.⠦–‡化交流与融合大都作为元朝的首都，成为了多元文化交流与融合的中心。在这里，蒙古文化、汉文化、伊斯兰文化、基督教文化等相互碰撞、相互吸收。不同民族的学者、艺术家、宗教人士汇聚大都，进行学术交流、艺术创作和宗教传播。例如，在建筑方面，大都融合了中原传统建筑风格和蒙古草原建筑特色；在文学艺术领域，元杂剧在大都蓬勃发展，成为了中国戏曲史上的重要流派，体现了不同文化背景下的艺术创新。 2.⠦–‡化传承与创新定都大都也为元朝的文化传承与创新提供了平台。元朝政府重视文化教育，在大都设立了各种文化机构，如国子学等。这些机构培养了大批的文化人才，他们在传承儒家经典、历史文化的同时，也结合元朝的实际情况进行文化创新。同时，大都的文化氛围也吸引了众多文人墨客前来创作，他们的作品反映了当时的社会风貌、民族关系和思想观念，为元朝文化的发展注入了新的活力。 1272年元朝正式宣布改金中都为大都并定都于此的决策，是元朝发展进程中的一个里程碑。这一决策在政治、经济、文化等多个方面都产生了深远的意义，不仅塑造了元朝的辉煌，也在中国历史和世界文化交流史上留下了浓墨重彩的一笔。#大学第一课#

大道无形，会以多种形式来教化芸芸众生。西方基督教的形成是因为西方蛮夷之众生智慧不足，而又向往美好之未来，故以有形之上帝来教化他们，告诉他们人有罪要向上帝忏悔，多做好事，便能去天堂。中国的道家思想是最完美的治世之道和修身之法，更有道教修身羽化而成仙，是属于圆满究竟的有形的成就方法。由普通人迈入神仙体系。佛教是属于无上的大圆满智慧，由自觉，觉他、乃至究竟圆满，成就无上大道，更有转化色身修成法报化三身，与道教属于一枝二叶。中国的传统儒家思想属于修身养性之法，他可以把一个毛头小儿培养具有成仁义礼智信之美德的人，可以指导生活的方方面面，就像粮食店一样补充人体的营养成分。#动态连更挑战# #弘五居士佛法# #三卷书禅语#

罗德岛设计学院建筑设计科研项目机会 𐟎“ 大家好！今天为大家介绍一个由罗德岛设计学院（RISD）教授亲自指导的建筑设计科研项目！ 𐟏›️ 项目名称：【建筑设计专题：现代主义与前现代主义建筑设计风格与思潮对当代建筑制造业的影响与文化价值增益研究】 𐟓 参与这个项目，你将有机会发表EI/CPCI级别的论文，并获得教授的推荐信！无论你是准备留学、保研还是申请硕士/博士学位，这个机会都不可错过！ 𐟤” 适合我吗？如果你在国际高中、海外本科或硕士、博士阶段，并计划申请世界名校的建筑学、建筑设计、住宅设计、景观设计、建筑史等专业，这个项目非常适合你！ 𐟓š 课程大纲： 𐟚€ 土地与人类居所的重新考量：探索原始社会土著人的聚居发展 𐟚€ 城市化发展与性别作为劳动力地位的标志：探讨性别在历史中的角色 𐟚€ 巴洛克音乐的不完美之美：从歌剧的诞生到器乐的独立发展 𐟚€ 国家化与集权对古典文明中建筑设计的影响：古希腊、古罗马与古埃及 𐟚€ 造神与神权的赋予：佛教、伊斯兰教、基督教与儒家文化中的不同使用 𐟔 项目介绍：本项目将通过广泛研究从新石器时代洞穴的搭建到现代社会的钢筋水泥建筑的世界建筑历史，加深学生对现代主义（modernism）和前现代主义（pre-modernism）定义和叙述的理解。通过项目中的内容，学生将探讨当前/历史中地球所面临的挑战和地球本身存在的价值。项目中所涉及的例子都是来自全球，能全面且科学地展示世界历史中不同文化相互竞争的变化轨迹，包括：思想思潮和设计、工艺技术和艺术、建筑建造和环保主义等，帮助学生消除“西方”在世界历史上一直处于全方位引领全球进步的这一局限性观念。项目结束时学生将汇报所选主题相关的可视化建筑设计图（visually documented design proposal）并进行展示，项目将以论文作为最终产出。 𐟌Ÿ 总之，这是一个难得的科研机会！心动了吗？赶紧抓住机会，别错失良机哦~

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