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隋唐史学学术会议新上映_论中国共产历史16篇(2024年12月抢先看)

内容来源：合毅科技所属栏目：导读更新日期：2024-12-04

隋唐史学学术会议

10月18日，在激动人心的“发现长安—西安考古三十年”学术研讨会上，我们有幸了解到了一系列令人振奋的考古新发现。自2023年至2024年，𐟏›️西安市文物保护考古研究院对位于西安长安的曹家堡村考古发掘项目进行了深入的考古发掘。截止至2024年10月的发掘成果令人瞩目：共计发掘出超过3000座墓葬，这些墓葬跨越了多个历史时期，包括春秋、战国—秦、汉代魏晋南北朝、隋唐及明清。其中，战国—秦时期的墓葬数量更是高达2300余座，呈现出多种墓葬形制，如竖穴土坑墓、竖穴墓道土洞墓等。这次发现不仅仅是数量上的惊人，更是学术研究上的巨大突破。这次发掘将西安南郊地区的秦文化追溯至春秋中期，成功构建了完整的秦文化时代序列。对于历史学家和考古学家来说，这是一个宝贵的资料库，有助于揭开秦文化的神秘面纱。除了墓葬外，考古人员还发现了30多座马坑和车马坑。这些马坑和车马坑数量众多、形制多样，极为罕见。它们是研究秦人车马殉葬习俗的重要实证。其中，K2车马坑的发现更是引人注目，7组车厢、车轮、车辕等遗迹现象的发现，为我们揭示了秦人车马的细致面貌。在发掘过程中，考古人员还在部分车厢厢体及外立面上发现了红色漆皮，局部有红漆回形纹以及红漆上饰黑彩。马头、车轴及车厢上更是出土了青铜质车马器，这些发现为我们展现了秦人精湛的工艺技术和独特的艺术风格。

记者于10月18日从“发现长安—西安考古三十年”这一盛大的学术研讨会上获得了振奋人心的消息：在2023年至2024年期间，西安市文物保护考古研究院对位于西安长安区的曹家堡村开展了一项深入细致的考古发掘项目。经过不懈努力，截至2024年10月，该项目已成功发掘出墓葬共计3000余座，这些墓葬跨越了多个历史时期，包括春秋、战国至秦、汉代魏晋南北朝、隋唐以及明清时期，为研究西安地区的历史文化提供了宝贵的实物资料。尤为引人注目的是，战国至秦时期的墓葬数量达到了2300余座，这些墓葬形制多样，涵盖了竖穴土坑墓、竖穴墓道土洞墓、斜坡墓道土洞墓、竖穴墓道砖室墓以及斜坡墓道砖室墓等多种类型。这一重大发现不仅将西安南郊地区秦文化的起源时间提前至了春秋中期，更为构建完整的秦文化时代序列提供了坚实的考古依据，极大地丰富了我们对秦文化的认知。此外，考古人员在发掘过程中还惊喜地发现了30多座马坑和车马坑。这些马坑和车马坑数量众多、形制各异，在西安地区实属罕见，为研究秦人的车马殉葬习俗提供了极为重要的实物资料。其中，编号为K2的车马坑内发现了7组车厢、车轮、车辕等遗迹现象，目前考古人员已经清理出了三组车马以及10具马骨。令人瞩目的是，在部分车厢的厢体及外立面上，还残留有红色漆皮，局部甚至饰有红漆回形纹以及红漆上点缀的黑彩。同时，在马头、车轴及车厢上，还出土了青铜质的车马器，这些发现无疑为深入研究秦人的丧葬制度、车马文化以及青铜工艺提供了宝贵的实物证据。

西安南郊考古大发现：3000余座古墓葬揭示秦文化脉络近日，西安市文物保护考古研究院在“发现长安—西安考古三十年”学术研讨会上公布了一项重大考古成果。据悉，该院自2023年至2024年间对西安长安曹家堡村进行了系统的考古发掘，截至今年10月，已累计发掘出古墓葬3000余座，以及30多座车马坑。这一发现不仅丰富了我们对古代秦文化的认知，更为研究秦人车马殉葬习俗提供了珍贵的实物资料。此次发掘的墓葬涵盖了春秋、战国—秦、汉代魏晋南北朝、隋唐及明清等多个时期，其中战国—秦时期墓葬数量最多，达到2300余座。这些墓葬形制多样，包括竖穴土坑墓、竖穴墓道土洞墓、斜坡墓道土洞墓、竖穴墓道砖室墓及斜坡墓道砖室墓等，展现了秦文化在不同历史阶段的演变过程。特别值得一提的是，这次发现将西安南郊地区的秦文化历史提前至春秋中期，为构建完整的秦文化时代序列提供了关键证据。除了丰富的墓葬资源外，考古人员还发现了30多座车马坑，这些车马坑数量众多、形制各异，是西安地区乃至全国范围内都极为罕见的发现。其中，编号为K2的车马坑尤为引人注目，坑内发现了7组车厢、车轮、车辕等遗迹现象，目前已经清理出三组车马和10具马骨。令人惊叹的是，这些车厢厢体及外立面上还保留有红色漆皮，局部装饰有红漆回形纹以及红漆上饰黑彩，展现出极高的工艺水平和审美价值。同时，马头、车轴及车厢上出土的青铜质车马器也为研究秦代车马制度提供了宝贵的实物资料。据专家分析，这些车马坑的发现对于研究秦人车马殉葬习俗具有重要价值。秦人好战善骑射，车马在其生活中占据着举足轻重的地位。从这些车马坑中可以看出，秦人在逝后仍希望以车马相伴，这既是对其生前生活方式的再现，也是对其英勇精神的缅怀。同时，这些车马坑的形制和随葬品也反映了秦代社会的等级制度和礼制文化。此次西安南郊的考古大发现为我们揭开了秦文化神秘的面纱，让我们更加深入地了解了秦人的生活方式、社会制度和文化传统。这些珍贵的文化遗产不仅是中国古代文明的重要组成部分，也是全人类共同的财富。未来，随着考古工作的不断深入和研究成果的不断涌现，我们有望进一步揭示秦文化的内涵和魅力，为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献力量。对于此次西安南郊的考古发现，您有何看法？您认为这些发现对于我们理解秦文化和中国古代文明有哪些启示？欢迎在评论区留言分享您的观点。#大学第一课#

王恺：考古生涯的传奇与追求 2024年6月8日，王恺先生在徐州汉兵马俑博物馆的办公室里，静静地离开了这个世界。他的一生，充满了传奇与追求，享年91岁。王恺，1936年出生于江苏省徐州市沛县的一个偏僻农村。1963年，他毕业于北京大学历史系考古专业，从此踏上了考古之旅。他的职业生涯中，主持了隋唐洛阳含嘉仓、徐州狮子山西汉楚王陵及兵马俑等遗址的发掘工作。他的成就包括狮子山西汉楚王陵的发掘，这项工作不仅让他成为考古界的佼佼者，也让徐州这座城市因两汉文化而闻名。 1969年，王恺被派往洛阳调查含嘉仓。在接下来的三年多时间里，他带领团队探出了270余座粮仓，这些粮仓规模之大、储粮之丰富，让国内外都为之震惊。含嘉仓的发现不仅为研究隋唐时期的储粮制度提供了宝贵的实物资料，也为今天的粮食储备提供了重要的参考。狮子山西麓曾被认为是一个古代烧制陶俑作坊的仓库，但王恺凭借深厚的学术素养和敏锐的洞察力，意识到这只是墓葬的一部分。他发誓一定要找到主墓，并在1987年的一次会议上表示：“不找出狮子山兵马俑主人墓，我死不瞑目。”经过艰苦的发掘，狮子山西汉楚王陵终于露面，这座墓葬不仅规模宏大，结构独特，而且出土了大量精美的两汉文物。王恺的考古生涯达到了顶峰。狮子山的发现不仅让这座小山村成为享誉世界的国家4A级旅游景区，更为徐州的两汉文化研究和繁荣提供了丰厚的物质基础。2013年，他出版了《叩开楚王陵——我的考古之路》一书，在自序中深情地说：“我已与孩子们商定，待我百年之后，把我的骨灰撒到狮子山和土山上。我用了毕生精力找到它们并发掘出来，我要与它们永相伴。”这是他能成为一代考古大家的境界与追求。王恺的一生充满了对历史的敬畏和对考古事业的执着追求。他的精神将永远激励着后辈们在考古的道路上不断探索、不断前进。

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