学术流派打一成语新上映_学业成就的经典句子(2024年12月抢先看)
元元年年精选成语集锦 槙争鸣:象征着各种学术流派的自由争论,如同千百种鸟一起鸣唱,是意见的碰撞与交流。 𑨍长莺飞:描绘江南暮春的生机勃勃,杂花生树,群莺乱飞,如诗如画。 篸雨后春笋:形容新生事物如雨后春笋般迅速涌现,充满生机与活力。 这些成语蕴含着深厚的文化底蕴,是中国传统文化的瑰宝。让我们一起在元元年年里,感受这些成语的魅力吧!
国考成语大集合!花生十三助力冲刺 国考即将来临,恩师再次出手,助你熬夜冲刺! 屲月1日和12月8日的国考都能用得上,我要冲啦! 四海为家:原本指医生无论患者来自何方,都一视同仁,后比喻无论身处何地,都能适应环境。 🠥下药:本义是医生针对患者病症用药,后比喻针对事物的问题所在,采取有效的措施。 ♂️ 审时度势:分析现状,估量形势的发展变化。 见微知著:见到细微的苗头,就能预知事物发展的方向。能透过微小的现象看到本质,推断结论或结果。 当机立断:紧要时刻立即做出决断。 ᠩ思广益:集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。 不耻下问:不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。形容谦虚、好学。 𑠥 𖥹𖨓:把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。 虚怀若谷:胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。 ⠥抒己见:各人充分发表自己的意见。 𐠧𖤺鸣:是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。后用以称学术研究中各抒己见以求发展的方法。 𑠥长补短:吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处;也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。 ᠤ如流:形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。 马当先:作战时策马冲锋在前。形容领先也比喻工作走在群众前面,积极带头。 ⠦𗥜𐦜声:比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。现也形容落实力度大。
三教九流:你知道是哪三教和哪九流吗? “三教九流”这个成语我们经常听到,但具体指的是什么呢?其实它最早出自《玉壶春》,泛指宗教和学术中的各种流派,也指社会上各行各业的人。 三教:儒、释、道 “三教”指的是儒家、佛教和道教。儒家以孔子为代表,强调仁爱和礼制;佛教则源自印度,传入中国后广泛传播;道教则源于中国本土,强调与自然和谐相处。 九流:学术流派与社会分类 “九流”有两种说法。一种是先秦至汉初时的九大学术流派,包括儒家、阴阳家、道家、法家、农家、名家、墨家、纵横家和杂家。另一种说法是对社会上的各行各业进行分类,分为上九流、中九流和下九流。 上九流:帝王、圣贤、隐士等 上九流包括帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。这些人通常在社会上有较高的地位和影响力。 中九流:举子、医生等 中九流包括举子(即将参加科举考试的人)、医生、相命(算命先生)、丹青(画家)、书生、琴棋(棋手和乐师)、僧、道、尼。这些人通常有一定的专业技能或文化素养。 下九流:师爷、衙差等 下九流则包括师爷(幕僚)、衙差(官府小吏)、秤手(商人)、媒婆(媒人)、走卒(搬运工)、Dao(理发师)、Qie(裁缝)、女昌(妓女)。这些人通常从事较低层次的工作。 总结 “三教九流”这个成语不仅反映了古代社会的宗教和学术多样性,也展示了当时社会的职业分类和等级差异。无论是在学术上还是在社会上,这种分类方式都具有一定的历史和文化价值。
【书香河南】10月24日 #一起学成语故事 今日分享 席不暇暖 春秋战国时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决,产生了各种思想流派,知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳,出现了百家争鸣的局面。在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难,相互争鸣的盛况空前的学术局面,在中国思想发展史上占有重要的地位。在百家争鸣的学派中,以儒、法、道、墨等学派为主,其中儒家学派代表人物是孔子,墨家代表人物是墨翟(也就是墨子),他们著书讲学,广收门徒。大思想家孔子为了急于推行他的治国之道,经常到处游说。墨家的大思想家墨翟反对恃强欺弱的战争,呼吁平等互爱,经常奔走各个诸侯国,到处宣传他的“非战”主张。孔子和墨子每到一处传道授业,皆是舌耕不辍、诲人不倦。有时在一地讲学,连座席都没有坐暖,饭都顾不上吃,连烟囱都没有熏黑,又匆匆去别处教育德化。孔墨广收门徒,积极传播思想和学说,是身体力行的实干家。此二人分别创立了儒家和墨家,让大成思想在世间千古流传。战国时期虽有诸子百家,但“儒墨显学”为百家之首。汉朝班固评价他为:“圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。” 【拼音】x㭠b㹠xi㡠nu玮 【注释】席子还没坐暖就得起身再忙别的事;比喻奔走极为忙碌,没有休息的时候 【近义词】席不暇温、孔席不暖 【反义词】自食其力
一起学,涨知识 “人有三急” “六亲不认”这些成语经常听,知道什么内容么? 人有三急 这一词中的三急通常说法是:“内急”“性急”“心急”。 现在“人有三急”也多用来指排泄、饮食等问题,即尿急、便急、屁急,虽看着似乎不登大雅之堂,但却与人的个性、心理、伦理等或多或少有些关联,所以这种引用倒也形象贴切,无可厚非。 三山五岳 三山五岳,汉语成语,泛指华夏大地各名山。 三山有三种说法: (1)是指华夏远古神话传说中的三条龙脉:喜马拉雅山脉(盘古开天辟地、共工怒触不周山)、昆仑山脉(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脉(西王母娘居庭、女娲炼石补天)。 (2)是道教传说中的三座仙山:蓬莱(蓬壶)、方丈山(方壶)、瀛洲(瀛壶)。 (3)今人所喜欢的三座旅游名山:黄山、庐山、雁荡山。 “五岳”:指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。 三山五岳遍布华夏大地,或绵延千里,或高耸平原盆地之上,格外险峻。其中三山是华夏远古传说之地;五岳是中华文化的兴盛之地。三山五岳是中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方,对中华民族的历史文化发展与研究有着重要的意义。 三媒六证 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍,表示郑重其事。 “三媒”:男方聘请的媒人、女方聘请的媒人,还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。 “六证”:具体来说指在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。出自元ⷦ㣀生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。” 三姑六婆 “三姑”:指的是,尼姑、道姑、卦姑。尼姑,是庙里的女性;道姑,是道观里的女性;卦姑,专门给人占卜算卦的女性。 “六婆”:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。 牙婆,旧时汉族民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女;媒婆,专门为男女说亲事撮合双方的妇女;师婆,又叫巫婆,以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女;虔婆,指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人;药婆,是蛊药婆的简称,利用药物给人治病或加害他人;稳婆,是旧时民间以替产妇接生为业的人。 此成语原本指的是古代中国民间女性的几种职业,现代汉语拿来常指社会上各式市井女性。 三长两短 通常用来指意外灾祸,民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。 “三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。 为什么不叫四长两短?因为尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广,便由俗语转为成语了。 三教九流 原指宗教或学术上的各种流派,后来泛指社会上各行各业的人。 “三教”:指儒、佛、道三教。 “九流”:指先秦至汉初的九大学术流派,儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。 九流又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。 五子登科 五子登科是一则来源于文人作品的汉语成语,该成语最早出自南宋ⷧ应麟《三字经》。 “五子登科”:原意是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第。现用为结婚的祝福词或吉祥语。在句中作宾语、定语。 五脏六腑 五脏六腑统指人体内的各种器官。 “五脏”:是指实心有机构的脏器,有心、肝、脾、肺、肾五脏。 “六腑”:是指空心的容器,有小肠、胆、胃、大肠、膀胱五个腑,另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦,统称为三焦,是第六个腑。 五谷不分 “五谷”:一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。 《论语 ⷠ微子》:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”形容的就是脱离生产劳动,缺乏生产知识。 五体投地 “五体”:指的是两膝、两肘和头。 该词意思为:两手、两膝和头一起着地,这是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式,比喻佩服到了极点。 五毒俱全 “五毒”:原指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这五种有毒的生物,而现在指的“五毒”通常说的是吃、喝、嫖、赌、抽这五种恶习。 五大三粗 “五大”:是指双手、双脚大再加上头大。 “三粗”:指腿粗、腰粗、脖子粗。 “五大三粗”是一个褒义词,原指一个人的外形出众,现在常用来形容人高大粗壮,身材魁梧。手大如簸则是聚财的象征;大脚也是福相,正所谓脚大走四方,说的就是该理;头大也是聪明的象征。 五花八门 原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,比喻变化多端或花样繁多。后又把该词用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多,变化莫测,此意时,“五花”与“八门”又指的下面这些: “五花”:即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。 金菊花,比喻卖茶的女人;木棉花,比喻上街为人治病的郎中;水仙花,比喻酒楼上的歌女;火棘花,比喻玩杂耍的;土牛花,比喻一些挑夫。 “八门”:即巾、皮、彩、挂、评、团、调、聊这八门。 一门巾,算命占卦的;二门皮,卖草药的;三门彩,变戏法的;四门挂,江湖卖艺的;五门评,说书评弹者;六门团,街头卖唱者;七门调,搭棚扎纸的;八门聊,高台唱戏的。 五光十色 "五光":红、黄、蓝、白、黑。 "十色":赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。 该词形容色泽绚丽,种类繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。” 六根不净 “六根”:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私。 六根、六尘(又称六境)合称十二处(又称十二入)。 六根(界)、六尘(界)、六识(界)合称十八界。 根、尘、识三者同时发生作用,根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例:眼见色时,尘(色)是所见,识(眼识)是能见,根(眼)是识所依托而生见。 六神无主 “六神”:道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵;无主:没有主意。 形容心慌意乱,拿不定主意,不知所措。 六亲不认 当今“六亲”泛指亲属。其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种: 一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。 二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。 三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。 后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。 七情六欲 “七情”:一般地说,指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;在中医里,七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐。 “六欲”:一般指生、死、耳、目、口、鼻;在佛家,六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人相欲。 八仙过海 八仙过海,是在中国民间流传最广的神话传说之一。 “八仙”:分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。 八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。 相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事 。 胡说八道 原指胡人到内地讲解佛经。 “胡”:中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。 "八道":不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八正道简作“胡说八道”。 故后世以胡说、胡说八道、一派胡言等词语比喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。 十恶不赦 “十恶不赦”出自于《齐律》的“重罪十条”: 1、谋反,这历来都被视为十恶之首。 2、谋大逆。指毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿的行为。 3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。 4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。 5、不道,无道。 6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁。 7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐。 8、不睦。即谋杀某些亲属等。 9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)等。 10、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。 学习了#金秋图文激励赛#
三教九流:古代宗教与学术的多元格局 “三教九流”这个成语,源自古代中国的宗教和学术环境。它涵盖了三大主要宗教或学术流派,以及九种不同的学术流派。 𑤸教指的是: 儒家:以孔子为创始人,强调“仁、义、礼、智、信”,主张个人修养和社会和谐。 道教:东汉时期创立的宗教,最初称为“太平青领道”,后发展为五斗米教和太平道。 佛教:释迦牟尼创立的宗教,起源于印度,汉朝时期传入中国。 九流则代表了当时学术界的多元格局和各家争鸣的局面,包括: 儒家:以孔子为创始人,主张“仁、义、礼、智、信”,强调个人修养和社会和谐。 道家:以老子、庄子为代表,主张“无为而治”,强调顺应自然、追求内心的宁静与自由。 阴阳家:主要研究阴阳五行,探讨宇宙万物变化的规律。 法家:以韩非子为代表,主张以法治国,强调法律的权威性和公正性。 名家:主要研究事物的名称、概念及其相互关系,探讨语言的逻辑和准确性。 墨家:以墨子为代表,主张“兼爱非攻”,强调人与人之间的平等和互助。 纵横家:主要研究政治外交策略,擅长运用各种手段达到自己的目的。 杂家:主张博采众长,融合各家学说,强调实用性和综合性。 农家:主要研究农业生产技术和经验,强调农业对于国家的重要性。 随着时间的推移,“三教九流”逐渐引申为泛指社会上各种各样的人或各种流派。在现代汉语中,“三教九流”常用来形容社会上的各种行业或各色人物。
每日成语挑战 11月24日 今日成语积累 𑠨𑩢而出:形容有才能的人终将显露出来。就像锥子的尖部透过布囊,才华终会被人发现。 崭露头角:比喻初显露优异的才能,多指青少年时期。头上的角已明显地突出来,显示出与众不同的能力。 堩芒毕露:形容笔锋、笔势完全显露出来,也指才干锐气全显露出来。爱逞强显能的人常用此成语。 头角峥嵘:形容才华出众,气概不凡。多比喻青少年气概或才能不同寻常。 堨꧁맛𘤼 :比喻学问和技艺代代相传,如同薪火一样绵延不绝。也比喻师生授受不绝,或种族、血统、文化精神的传承。 䯸 继往开来:继承前人的事业,开辟未来的道路。原意指继承以往圣贤的学说,并为未来的学业开拓道路。 𑠤𘀨相承:一个血统或派别世代传承下来。泛指思想、文化、学术等的继承关系。比喻某种学说、思想或行为的传承关系。 ᠥ相授:比喻人把自己所有的知识都传授给别人,毫无保留。 ♂️ 全力以赴:把全部力量或精力都投入于某种事情,尽心尽力。 精益求精:已经很好了,还要求更加好。指对事物技能等好了还求更好。后指学问、技术、作品、产品等在达到一定精深、优美程度的基础之上再进一步,求得更高的造诣;取得了好的成就,还求尽善尽美。 蠩椸添花:在锦上再绣花。比喻使美好的事物更美好。 ⚔️ 千锤百炼:形容对诗文多次加工润色,精益求精。比喻对诗文等反复下苦功修改,精益求精,也比喻经历多次艰苦斗争的锻炼。
人民日报成语积累:共同度过困难 风雨同舟:比喻共同经历患难,共渡难关。 行稳致远:强调在稳定的基础上,持续不断地前进,以达成远大的志向。 ꥐ甘共苦:共同享受幸福,共同担当艰苦。 𑨓쥋生机:形容生命力旺盛。 大放异彩:比喻有着优异的表现或是突出的成就。 风云变幻:比喻事物变化复杂或局势动荡不定。 牢不可破:异常坚固,不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。比喻不可动摇。 🤸邻为善:要以善良之心对待隔壁邻居。 互利共赢:互相对对方都有利,双方都可以取得成功。 休戚相关:忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。 命运与共:人们在相同的命运面前团结在一起,共同度过困境和挑战。 𑨿见卓识:有远大的眼光和高明的见解。 举世瞩目:全世界的人都注视着。 一脉相承:一个血统或派别世代传承下来。泛指思想、文化、学术等的继承关系。比喻某种学说、思想或行为的传承关系。 一劳永逸:付出一次劳动的代价,把事情办好,以后就不再费劲了。 以上内容均源自人民日报。
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"却并非是一个单纯的成语,从广义上来说它指的是宗教或者学术上的流派
延安市中医医院陕北霍氏中医内科学术流派传承工作室甘泉县中医医院
源自东晋葛洪!首届葛氏内科中医流派学术会议在杭召开
浙江省中医药学会名老中医经验与学术流派传承分会2024年
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医学|学术|王清
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