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经管学术杂记权威发布_进学解主要说明了什么道理(2024年12月精准访谈)

内容来源：合毅科技所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

经管学术杂记

暑假教师阅读推荐𐟓š｜每天一本，快来看看吧 [一R]《文学文本解读学》20240729 ✅ 孙绍振教授的著作，基于对西方文论的批判性理解，试图搭建文本解读的框架。虽然理论性不强，但具体篇目的解读颇具亮点，值得速读。 [二R]《汉字构形学导论》20240727 ✅ 王宁教授的著作，补充了汉字学知识，有助于增强文言文教学的底气。 [三R]《中国古代思想史（第一卷）》20240802 ✅ 葛兆光的作品，先读了《导论》那本，堪称人生之书，特别喜欢其问题意识和清晰的写作脉络。第一卷和第二卷也买了来，有点厚，到了暑假才有勇气读。还是有些收获。 [四R]《汪曾祺小说课》20240802 ✅ 本科时文学理论课读过汪曾祺讨论小说语言的文章，很受启发。今天再看，平实又有味道，不用术语，全凭自己思考，喜欢这种评论的调调。这本唯一不好的是，多篇之间内容重复，重叠度有点高。 [五R]《顾随诗词笔记》20240726 ✅ 叶嘉莹记录，语言浅易，因为是讲课笔记，学术性不强，好读。最喜欢这种感发式的读诗方式，特别有感染力和生命力。且不为尊者避讳，不是只讲好好好，而且讲其瑕疵或烂俗之处，很有我读六经的古典范。 [六R]《语文杂记》20240725 ✅ 吕叔湘的作品，百来篇短文章，都是对于语言的咂摸。很推荐高中生读，读完对于现实生活中的语言现象会更敏感，对于“语言文字运用”题也会有更高位的认识。❗️❗️❗️看到了今年高考语用考题“恢复疲劳”的来源，一丝丝振奋！ [七R]《汉字与中华文化十讲》20240728 ✅ 王宁教授2016年在国家图书馆进行的讲座记录。与上一本有重合，但是更简单易懂。 [八R]《追逐太阳的人——杂交水稻之父袁隆平》20240724✅ 为了必修上第二单元的课文《喜看稻菽千重浪》而读，对袁隆平的介绍清楚且动人，语言凝炼精简，脉络清晰，选材剪裁上可以与课文比较阅读。 [九R]《杜甫传》20240731 ✅ 冯至著作，凝炼简洁，很能被杜甫的家国情怀感染。初高中有太多杜甫的诗歌，从知人论世的角度，读几本杜甫的传记，才能更好地读懂杜甫的诗歌。 [一R][零]《中国古代思想史（第二卷）》20240804 ✅ 读完两卷本，对于导论的内容会有更深的认识。

初中生必读：经典常谈，传承文化书籍如同海洋中的灯塔，而文学名著则是那最闪耀的明灯。那么，对于初中生来说，哪本书既能激发兴趣，又能带来最佳的阅读效果呢？ 𐟌Ÿ《经典常谈》作者：朱自清出版社：吉林大学出版社朱自清（1898～1948），原名自华，后改名自清，字佩弦。他是中国现代著名的散文家、诗人和学者。1928年，朱自清的散文集《背影》出版，随后又陆续出版了《欧游杂记》《你我》《伦敦杂记》等多部文集。他的学术著作包括《国文教学》《经典常谈》《诗言志辨》《新诗杂谈》等。 𐟓š《经典常谈》这本书写于1942年，80多年来一直广为流传，成为普及中国古典文学、历史和哲学的经典之作。本书包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、"三礼"、"春秋三传"、"四书"、《战国策》、《史记》、《汉书》、诸子、辞赋、诗文等十三篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。 𐟓–书的后面还附有《朱自清散文精选》13篇，以及《经典常谈》考点考题汇编1册。读完这本书，你会感受到它对经典的梳理与讲解简洁精辟、通俗流畅，使读者对古文更亲近、更有熟悉感。 𐟌𑨿™本书是了解中国古代文化典籍的经典指南，也是国学阅读的入门佳作。特别适合中学生广泛阅读，能够成为广大中学生的良师益友，为学生文学素养的提升打下坚实的基础。 𐟓š我推荐这本书给初中学生，因为它不仅是一种文化底蕴，更是一种文化传承，能帮助中学生学习中国传统文化，领悟其精髓。

杜泽逊《求学与治学》：学术与可读性兼备 𐟓š【好书推荐】𐟓š 𐟌Ÿ杜泽逊签名本《求学与治学》，由浙江古籍出版社于2021年11月出版，平装32开，共318页。本书是“问学丛书”之一，收录了山东大学中国古典文献学专业杜泽逊教授近年来的治学心得、与青年学生的谈治学方法、与教师同事的治学经验交流，以及涉及治学的评论、访谈、序言、杂记等，分为五组。 𐟌Ÿ本书从宏观和微观两个方面探讨了治学之道，既有对学科建设的建议，又有对治学门径的指引。文章语言大多明白晓畅，部分为录音整理而成，保留了口语化的表达，生动活泼；几篇序言则用语精工典雅，具有文言之美。总体来说，本书兼顾了可读性与学术性。 𐟌Ÿ杜泽逊，山东滕州人，主要从事古籍目录学、版本学、校勘学、四库学和山东文献研究。现为山东大学儒学高等研究院中国古典文献学专业教授、博士生导师、山东大学讲席教授。曾担任《清史稿艺文志拾遗》副主编、《四库全书存目丛书》常务编委兼总编室主任、《山东文献集成》编纂处副主任。著有《四库存目标注》《文献学概要》《微湖山堂丛稿》。主编有：《清人著述总目》《清史典籍志》。发表学术论文200余篇。 𐟌Ÿ杜泽逊是王绍曾先生的学生，他的《文献学概要》作为文科基础课教材，长期为各大高校采用，已经常销多年。

武汉英中工作杂记：破防的开始在武汉英中工作的这段时间里，我逐渐意识到成年女性的价值观和世界观与我之前想象的有所不同。几个月下来，部门同事在午饭期间讨论的女德教育和男权思想让我感到难以忍受，最终我决定退出。然而，这只是我心理防线崩溃的开始。尽管在入职前被告知班主任与升学指导是二合一的工作，但我很快发现，她们真正关注的只有班主任的部分。这份工作的实质要求其实更像是保姆。如果要在我部门找一个类似电影中范伟的角色，那非JSC莫属。不过，与范伟的人情世故和处事圆滑相比，JSC的性格塑造了我们部门不同于学术部的独特环境。从心理和人格角度来看，我评价她为自恋且缺乏人性。这并非恶意攻击，而是因为她在我亲人过世期间都无法给予一天假期，甚至在我收到的短信中，她总是有意无意地暗示我何时回去上班。为了忍受她在办公室的聒噪，我甚至买了降噪无线耳机，但事实证明我对她的高分贝嗓音实在是低估了。在申请季前，我姑且认为她也许是因为有一定专业能力才能坐上领导的位置，但事实证明我对她的理解能力和CPU容量还是有所高估。但凡是需要动脑的事情，J某人便会以领导的名义推脱给手下人去处理。而在学生面谈期间，我非常诧异于她在这十几年的升学生涯中的经验居然如此单薄，而且针对不同申请方向的学生都给出同一套方案。如果她口口声声所谓的师德是这样一种不负责任，影响学生未来申请规划的态度，仅仅想通过毕业学生返校满足她的虚荣心，那我只能说如果哪一天此部门出现重大离职潮，或者学生的申请工作出现巨大问题，您没有三分功劳，也有七分苦劳。我不是一个喜欢对人特别严苛的人，关于这一点想必与我接触过的学生都能感受到。我也愿意接受高压的工作和挑战，毕竟在一个国际学校来说，衡量工作成功的标准便是学生能去到心仪的学校且在人格塑造和成长方面能给与鼓励和积极的作用。但是我的这种个人认知低估了环境对我的debuff，特别是在有这样一位领导的情况下，推脱、甩锅、媚上、怕事的风气成为了我们这个部门的基调。毕竟在JSC眼中，人与人之间基于情感的交往和体谅是不存在的东西，而她对于师德又有超越常人的理解。

如何写出有高级感的读书笔记？最近，朋友送了我一大堆关于周作人的书，还特别提醒我：“周作人的书里用典很多，读起来需要查不少资料，慢慢啃，慢慢吸收，这样才能真正学到东西。” 翻开周作人的《苦竹杂记》和《周作人书话》，我突然有种豁然开朗的感觉——这不正是读书博主们应该狠狠读透的参考书吗！《苦竹杂记》里有很多读书笔记，而《周作人书话》则主要是文学批评、读书方法和写读过的书的笔记，还有一些关于文学体裁的学术小论文，比如《论童话》《论小说》《论小人书》等。我认真读了《苦竹杂记》中的第一篇《冬天的蝇》。光看题目，我还以为是周作人写的一篇关于冬天苍蝇的状物散文，结果发现这是一篇关于日本作家永井荷风的随笔《冬天的蝇》的读书笔记。来看看周作人是怎么写读书笔记的吧：开头，他先介绍了一下自己最近读的两本书——《摄阳随笔》和《冬天的蝇》。接着，他介绍了这两位作者的背景，由于周作人学识渊博，随手写来就是满满的信息量，不去查资料根本看不懂。接下来，周作人把谷崎和永井的文章和其他作家的散文作了对比。他特别推崇这两位作家，认为他们写的不是俳文，但以随笔而论，极好，非现代俳谐师所能及。因为他觉得这些文章不仅文字优美，而且思想充实，不是今天那种“天气哈哈哈”的态度。再往下写，周作人举了一些书中的例子，说明这些书如何好，自己如何喜欢，为什么觉得值得推荐给别人。比如他推荐谷崎的《阴翳礼赞》，说这本书值得一气读完，随处遇见会心的话。他对永井的随笔《冬天的蝇》更是赞不绝口：“这篇文章我差不多都喜欢……”接着还摘录了几段。我反复阅读后，果然也找到了几句话能引起共鸣。总结一下，读书笔记的公式大概就是：介绍+评价+摘录+总结。要写出有高级感的读书笔记，离不开积累和思考。厚积才能薄发，人云亦云的东西没人想看。做一个博学多思的人吧！

北京故居探秘，名人足迹大起底一座城，承载着无数名人的足迹，历史的痕迹在这些故居中静静流淌~𐟓œ 𐟓–走进往昔，探寻那些不为人知的故事。 - 𐟔𙦞—白水故居林白水故居位于北京市西城区棉花胡同里，是林白水在北京的住所，这所宅院是他于1916年购买的，由南、北两个院组成，南院是林白水的居住之所，北院是社会日报的社址。林白水故居曾一度面临拆迁危机，但经过有关人士的多方呼吁，最终得以完整保留。 𐟓地址：北京市西城区棉花巷2号 𐟔𙨢励准故居袁励准故居位于东城区北池子大街50号，如今已是居民大杂院。 𐟓地址：北京市东城区北池子大街北京王府井西华智德饭店西侧约110米 𐟔𙩒𑩒Ÿ书清华故居钱钟书(1920年-1998年)，江苏无锡人，中国现代著名学者、作家。钱钟书在文学、文化批评、比较文学、翻译等领域有着卓越的成就，尤其是他的围城一书，被誉为中国现代文学的经典之作。不过，请注意，虽然钱钟书与清华大学有深厚的学术联系，但“钱钟书清华故居”可能并非一个广为人知的特定地点，因此其具体介绍为“”。 𐟓地址：北京市海淀区双清路30号清华大学澜园商业区步行街新林院7号 𐟔𙥭™承泽隐居处孙承泽(1593-1676年)，字耳北，一作耳白、北，号北海，又号退谷，山东益都人，世隶顺天府上林苑(今河北大兴县)。明末清初政治家、收藏家。明崇祯四年(1631)中进士，官至刑科给事中。先世为山东青州府益都县人，明洪武初年，其祖孙从善迁居北京。孙承泽家学渊源，师事欧阳澄，并曾入当时大儒顾炎武之门。在学术上有一定造诣，对先秦、两汉、魏晋、唐宋之诗，曾遍加研讨，颇有心得。入清后隐居不仕，一意著书立说。有春明梦余录、天府广记、庚子消夏记、砚山斋杂记、历代典故辑遗及闲者轩帖考等并传于世，其中只有春明梦余录一书流传最广，影响最大。他还写得一手好书法，并有大量藏帖，对书法颇有研究。同时他还是一位著名的古玩、字画收藏家，尤善鉴赏书籍、金石、法帖、名画及古砚、印章等。其家中高朋满座，文人、书画家、古玩收藏家常常聚会交流。 𐟓地址：北京市海淀区北京植物园 #北京故居# #历史探访# #名人足迹# #文化遗产# #古建筑# #城市记忆#

最近读了哪些书？𐟓– 分享我的书单 8⃣️ 好久不见啦，今天来聊聊我最近在读什么书吧！𐟓– 最近陪伴我阅读的是Lydeen的极昼香水，这款果香木质调的香水，没点燃的时候香味就足够浓郁，点燃后先是骤然浓郁的柑橘果香，后调则是平稳流淌的木质调，不会突兀，恰到好处。𐟕ﯸ ✨推荐书籍《打开一颗心》这本书让我感受到了生死之间的美丽与坚韧。尤其是哑女背着孩子穿越沙漠来求诊的故事，真的让人心生敬佩。《日日杂记》这是一本由从未想过写作的家庭主妇所写的日记，记录了她的日常生活、爱好、家猫以及生活中的得与失。平淡中透露出生活的真谛，让人忍不住想拿起笔来记录自己的生活。《老妓抄》冈本加乃子的短篇集，文字精妙，故事瑰丽，每一篇都充满了生命力，几乎让人爱不释手。《旅行者的早餐》米原万里作为翻译家在世界各地游荡，用各种美食和故事填满胃口和心灵，读起来非常有趣，一口气就能读完！《地下室手记》陀思妥耶夫斯基的这部长篇独白式小说，探讨了自由意志、身份认同等哲学命题，对人类的精准洞悉常常让我在读的时候感到羞愧难当。《安吉拉ⷥᧉ𙧚„精怪故事集》这些原始粗犷、重口味的民间故事，读来让人感到非常开心，完全不是传统真善美的童话故事。 ✨可以一读《斯普特尼克恋人》和《第一人称单数》两本村上的作品，前者是写最终求而不得的爱和孤独的长篇，后者是在现实中打造虚构奇事的短篇集，都是村上要素塞满。《如此珍贵的我》树木希林最后的采访，直率通透、按照自己的心意而活真好啊。《音乐即自由》坂本龙一的自传，用非常平淡矜持的语气叙述极其凡尔赛的人生。《甜蜜的房间》森茉莉的这篇小说打造了一个霸道自我、原始美丽的女孩形象，非常适合作为玛丽苏鼻祖的阅读材料。《有恨意但不离婚的妻子们》这本书从第一页开始就让人窒息，描述了东亚社会下的婚姻困境。但这本书只有现状描述没有更进一步，不免有些流于表面。《我本芬芳》和《浮木》继《秋园》之后又读了这两本杨本芬的书，是质朴动人的女性历史，但故事里每个女性的一生都太痛苦了，困囿于家庭和规制直到最后一刻。《把自己作为方法》单读主编和人类学家项飙的访谈录，对人文社科有兴趣的读者可以解决一些困惑，也提供一种当前社会语境下的鼓舞。《三星堆之惑》比较学术的考古资料，倒是也让我对三星堆有了大体认知。下次见啦✨

李绅的另一面：浅谈历史与传言最近，关于李绅的讨论又多了起来。很多人都知道《静夜思》是中国人灵魂深处的思念，但《悯农》则是我们关于珍惜的最初启蒙。不过，近年来，特别是过去十年里，关于李绅是贪官酷吏的说法传得沸沸扬扬。很多孩子也会问我，这些传言到底是不是真的。今天，我就来跟大家聊聊这个话题。鸡舌之说 𐟐” 首先，我们来说说李绅吃鸡舌的事。很多人都说他喜欢吃鸡舌，但这事儿真的靠谱吗？我翻遍了《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》，甚至唐朝的各种杂记，都没找到任何证据。后来，我查到最早提到这个说法的是2004年广东《增城之窗》里的一篇文章，作者叫黄蔼北，但他的出处也没详细说明。不过，历史上确实有“鸡舌”这个词，但它指的是丁香花。《全唐诗》里有记载：“尚书郎握兰，含鸡舌香奏事。”这里的“鸡舌香”其实就是指丁香花。后来，“含鸡舌”多用于指代代言官。所以，李绅“含鸡舌”的说法可能就是这么来的。骄奢淫逸之说 𐟏𐊊接下来是李绅骄奢淫逸的说法。这个传言主要来自唐朝范摅的《云溪文议》。但这本书是个小说集，史实性存疑。而且，《四库全书》里早就指出这本书错漏百出。《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》这些正史里都没有相关记录。还有一个说法来自刘禹锡的《赠李司空妓》。诗里写到：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”但唐宋时期，官员养家妓是很普遍的事，比如白居易、苏轼、辛弃疾等都有相关记载。唐中宗还曾下令限定养妓数量：“三品以上，所有女乐一部；五品以上，女乐不过三人。”所以，李绅养妓不能成为他骄奢淫逸的证据。韩李之争 𐟤 还有一个传言是关于韩愈和李绅的争斗。这个说法主要来自一些野史和小说。韩愈和李绅在文学上的确有些竞争，但并没有实质性的证据表明他们之间有激烈的矛盾。酷吏之说 ⚔️ 最后一个传言是李绅是酷吏。这个说法主要来自一些历史小说和戏剧。但正史里并没有相关记录，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》这些书里都没有提到。吴湘冤案之说 𐟕𕯸‍♂️ 最后一个传言是关于吴湘冤案的。这个说法比较复杂，涉及到一些历史事件和人物关系。具体的细节可以参考一些历史资料和学术研究。总结 𐟓 总的来说，关于李绅的传言有很多，但大多数都没有确凿的证据。历史是一个复杂的过程，很多事情都需要我们深入研究和探讨。希望这篇文章能帮大家更好地了解李绅的真实面貌。

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