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鹤文化论文前沿信息_《文化的解释》主要内容(2024年12月实时热点)

内容来源：合毅科技所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

鹤文化论文

C刊编辑最爱的论文标题类型，快来看看吧！ 𐟓š C刊编辑们最喜欢的论文标题类型有哪些呢？以下是一些示例，供大家参考：递进式结构这种结构的论文标题通常按照从xx到xX的顺序展开，层层递进。例如：从“理性的人”到“游戏的人”：游戏的意义理论研究从“回应式”治理到“前瞻式”治理：人工智能伦理治理模式的变革从“对象”到“情境”当代艺术的情境生成本体论探讨从现代艺术到后现代艺术以物性为中心的范式转型从“数字化生存”到“符号的栖居”论数字人文学的符号学界面从类型化到“后类型化”论近年中国网络文学创作的新变（2018-2022）并列式结构这种结构的论文标题将不同部分并列在一起，依次叙述。例如：意指延伸与图式转化：符号学视域下《观音ⷧŒ🂷鹤图》研究符号互动与泛符号化：流行音乐的传播机制研究脱嵌与迷惘："间隔年"青年的另类内卷实践符号延异与图像缺失：明代山水画中的寻道者意象与艺术主流的终结分流与失道：从后结构符号学论清代山水画的衰落呼应与异见论"文学革命"与"美术革命"之关联话语生产、视觉建构与再媒介化当代中国短视频文化的乡村叙事实践 “风格”创新与人工智能时代的新“赝品”以古德曼的归纳理论为中心民族气韵、情感认同与价值传播论“新国风”动画的符号表意机制短语结构这种结构的论文标题通常比较文艺，要求写的陌生化一点。例如：移植的肉身：1992~2010年中国新媒体艺术的身体关注与美术现代性音乐“网抑云”：青年圈群抑郁话语的符号表征和互动策略赛博马克思：虚拟空间中的社会运动与资本逻辑符号叙事的层递模型：徐克“黄飞鸿”电影中的现代性事物若为自由故：新媒体时代关于新闻自由的话语表征与叙事建构一种文艺体式的劾覆：18、19世纪西方对元杂剧的发现、比较与衡量数字时代的视觉狂欢：论短视频消费的审美逻辑及其困境文化间性：“丝绸之路”文化阐释的逻辑起点物性的展演与消费：论短视频文化中的乡物生产及意义重审艺术史及其方法论论达弥施“云的理论”及其艺术史学意义乡村世界的图像化建构：当代中国短视频文化的“乡村图像”书写 “超接触性”时代到来：文本主导更替与文化变迁 “诗与远方”：都市青年的露营实践与浪漫主义异托邦的生产基于2022年西安市的田野调查迷失抑或救赎？当代青年"求神拜佛"现象的群鉴、成因与对策含混还是漫游一移民题材电影的跨地性认同难题 𐟓 这些论文标题类型只是示例，大家可以根据自己的研究方向和论文内容进行调整和创新。希望这些信息对大家有所帮助！

旧书大促！佛建文全覆盖 1. 𐟓š 本书为适应青年自学的需要，注释详细。难懂的句子都给予串讲，对每一位作家都有介绍，每篇作品都简述思想意义和艺术特色。售价25元。 𐟎蠦𓕥𘸦—⦘綠佛教阐扬者，又是位天才画家。他的作品涵盖山水佛像、人物龙虎、猿鹤禽鸟、树石芦雁等，随笔写成，极有生趣。他继承发扬了石恪、梁楷之水墨简笔法，对沈周、徐渭、八大、“扬州八怪”等均有影响。虽在生时受冷遇，却开后世文士禅僧墨戏之先河并对日本水墨画之发展产生巨大影响。绝版书售价230元。 𐟓– 圣严法师以真修实证的智慧，领你进入佛陀的世界，契悟佛教的奥秘。他在本书中为你解释佛教在两千多年的流传过程中，其根本精神在流布的同时，掺杂的很多异质成分和曲解。全新售价36元。 𐟏›️ 面对当代城市化进程加快，西方建筑师不断涌人中国市场，东西方文化相互碰撞、交融的趋势，中国传统文化、中国建筑文化愈加引起建设者的重视。主要包括为我国建设事业做出重要贡献的建筑大家齐康的学术论文、报告、笔记和手稿，呈现其学术思想、建设理念。中国建筑名家文库定价98元现价20元。 𐟓š 在道教系统中，列子和老子、庄子并称“道家三经”。老版岳麓书社售价17元。 𐟓– 本书是我国近代小说史上一部重要作品，它是继史学著作《太平天国战史》以后，第一部热情歌颂太平天国革命历史的长篇小说。作者把太平天国革命这一实绪纷繁、人物众多的重大历史事件加以概括和剪裁，塑造出一系列生动的人物形象。上海古籍售价17元。 𐟓œ 一九一七年四月，经鲁迅推荐周作人进入北京大学国史馆工作。九月被聘为北京大学文科教授兼国史馆编纂编辑中，开始撰写近代文学史与希腊文学史讲义，合而为欧洲文学史。老版岳麓书社售价66元。 𐟓– 何香凝回忆录里记录了两件事比较有意思：一是同盟会早期的许多切口还有组织形式，确实很像帮派组织；二是1925年孙中山去北京的时候，段祺瑞并不像高中历史说的那样百般阻扰孙进行革命宣传，反倒是基本默许。老版三联书店78年1印售价18元。 𐟓œ 书法碑刻两本售价20元。

亚当说他的英语是队友中最好的，刘国正说楚钦私底下爱看书，楚钦身上难道不是有很多闪光点等待我们去发掘吗？前几天采访，他感谢教练员们，说出“聚沙成塔”这个词时，我一惊，这孩子难道不是真的在空余时间好好看书，而非只是说说而已吗？九州昔年仓廪空，教民稼墙出奇功。嗟乎驾鹤乘风去，一粥一饭思隆平。一一一祭稻田守望者。前两句出自史记，他看过史记还会引用，难道不已经超过很多人了吗？没想到咱们的出勤老师还是个小诗人[赞同][赞同][赞同]不愧是说许昕全面的人，比许昕还全面。目前国兵难道有比他更全才的吗？做饭，唱歌，英文，吉他，知识储蓄。还会桌球，会盘串，爱看书，还是时间管理大师，巴奥期间不忘文化课，还能抽时间写毕业论文，穿衣很潮，自带气质，还喜欢小孩……怎么会有这么努力优秀的楚钦！看他妈给他写的信，文笔很好，这难道不是遗传吗？所以喜欢他的球迷都说了喜欢他无关他输赢就是喜欢他这个人，努力上进，活出自己的精彩，他不是天才但他用努力不服输的精神告诉很多人，不是天才只要一直坚持一直努力难道就不能站在山顶吗？#热点引擎计划# #百家观赛团# #体育#

中国美术史考研名词解释重点 ### 第一编：史前及先秦美术 𐟎芩™𖥙芥𝩩™𖯼š古代陶器的一种，以其丰富的色彩和复杂的纹饰著称。黑陶：早期明器，以其独特的黑色光泽和简约的设计风格闻名。仰韶文化：半坡类型，如三鱼纹彩陶盆和人面鱼纹陶盆；庙底沟类型，如鹳鱼石斧图。马家窑文化：注意各文化之间彩陶风格的演进与图腾含义的变化。玉石碧玉龙：玉的功能演变，从神玉到礼玉文化的象征。良渚大玉琮：玉琮与饕餮纹饰的传承与演进关系。巫史与图腾崇拜泥塑女神像：巫史文化与母系社会的象征。青铜器饕餮纹：青铜器上的典型纹饰，象征着神秘与力量。后母戊鼎：商代青铜器的代表，体现了当时的铸造工艺。乳钉纹方鼎/毛公鼎：青铜器的不同风格和纹饰。莲鹤方壶：风格转折与演进的代表，采用失蜡法铸造。采桑宴乐攻占纹铜壶：走向世俗题材的青铜器。藏礼于器在青铜文明中的体现：青铜器不仅是实用器具，更是文化和礼仪的象征。中土之外的文明四羊方尊/猛虎食人卣：古代青铜器的独特造型。三星堆青铜神面像：古代文明的神秘面孔。丧葬文明战国帛画：人物御龙帛画、人物龙凤帛画，反映古代丧葬文化的细节。世俗文明漆画人物车马出行图：描绘古代生活的漆画作品。漆画傩仪图：古代傩仪的漆画记录。早期文字甲骨文：古代文字的一种，记录了丰富的历史信息。金文：青铜器上的铭文，具有较高的历史价值。石鼓文：古代石刻文字，记录了古代的历史和文化。先秦理论使民知神奸：古代思想家对民众的教育理念。绘事后素：古代绘画的理论，强调绘画的本质。解衣磅礴：古代艺术家的创作状态，追求自由与自然。大音希声、大象无形：古代艺术理论，强调艺术的最高境界。第二编：秦汉美术 𐟏𘧨‘줸Ž祭祀文化秦汉墓室壁画与墓葬形式的演进：从思想观念、内容、风格等把握核心变化。 T型帛画：丧葬帛画的高级形态。武梁祠画像石：参见巫鸿的论文《武梁祠》的研究补充。画像砖/荷塘渔猎画像砖：秦汉时期的艺术作品。秦陵兵马俑与汉阳陵俑之间墓葬俑观念转变的内涵：兵马俑与霍去病的风格比较。马踏匈奴与马踏飞燕的图像比较：两种动物形象的对比分析。辟邪/天禄/石阙：古代建筑中的装饰元素。神仙思想霍去病墓与博山炉之间的神仙思想：霍去病墓的神秘色彩和博山炉的象征意义。钱树/羽人/天马：古代神仙思想中的象征物。秦汉书法秦篆：秦代的书法风格，严谨而规范。汉篆/隶/草：汉代书法风格的多样性和创新。生器素纱单衣/长信宫灯/铜镜：古代生活中的实用器具，同时也是艺术品。秦汉理论君形者：古代艺术理论，强调艺术家的创作主体性。

这个12个作文时事热点，既是立意也是素材，考到了你就这么写！疫情-1、钟南山：英雄警句： “我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人……这是中国的脊梁。” 分论段（A版）分论句：疫情之下，我们看到的，是英雄的“担当/勇敢/社会责任/医者仁心”。什么人：钟南山是中国工程院院士、医学专家。什么事：⠲020年年初，新型冠状病毒的阴霾笼罩全国。恐惧和不安的情绪迅速滋长，医疗系统面临着巨大的压力。值此危难之际，钟南山主动请缨，投入抗疫战场的第一线。他临危受命，坐镇抗击疫情的前线战场，为我国的抗疫工作作出了杰出的贡献。什么点：在危机四伏的前线，如他一般的“逆行者”将个人的生命安全置之度外，用血肉之躯为你我撑起生命的屏障。分论段（B版）分论句：疫情之下，我们看到的，是英雄的“担当/勇敢/社会责任/医者仁心”。人事点：除夕夜，对普通人来说是阖家团聚，共享天伦；对他们来说，是迎难而进，逆向而行。当突如其来的疫情击碎了新年的平静，钟南山临危受命，奔赴抗疫的最前线，以血肉之躯为你我撑起生命的屏障。鲁迅曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人.....这是中国的脊梁。”疫情之下，这种为人民命运慷慨以赴的英雄精神，令无数国人动容。疫情-2、火神山：团结警句：基辛格曾在《论中国》中写道：“中国总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。” 分论段分论句：有一种奇迹，叫做“众志成城/同舟共济/共克时艰/家国情怀/平凡/春暖花开 ⠢€œ的力量。人事点：建一座医院需要多久？十天。这是中国人民交出的答卷。它被命名为“火神山”，取火神祝融驱赶瘟疫之意。这个“基建狂魔”的奇迹背后，没有神灵降世，只有专家们呕心沥血的付出，和工人们夜以继日的辛劳。4000余名建筑工人24小时轮班施工，与时间赛跑。在我们的梦乡中，“火神山”拔地而起，竖起抵御病魔侵袭的钢铁城墙。疫情-3、国与国：命运共同体警句：“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“山川异域，风月同天“。分论段分论句：危难之下，方见：守望相助/游子情怀/山河无恙，人间有情/ 守望相助定乾坤/鲸波万里，一苇可航/肝胆相照，冰壶映月。人事点：寒冬虽然来过，但春花还是会盛开。一场席卷世界的疫情，让我们意识到生命的脆弱，也让我们感受到真情的可贵。在这段特殊的时期里，我们收获了其他国家的温暖援助，亦送出了中国“投桃报李”的善意、展现了大国的担当。这一次，国与国之间心手相连，守望相助。度过冬天，亦度过危难；迎来春天，也迎来真情。后浪-1、女排/徐卓/高佑思：青春警句：“内图个性之发展，外图贡献于其群”。——陈独秀分论句：后浪的时代，是“青春飞舞/拼搏、斗志、荣誉、投入”的时代。人事点（排比用例）：这是最好的时代，这是属于“后浪”的时代。新青年是勇攀高峰的竞技者——朱婷以身诠释女排精神，顽强拼搏、勇夺荣誉；新青年是不忘初心的守护者——“鹤姑娘”徐卓，扎根鹤乡，投身环保事业；新青年是中华文化的传递者——异乡人高佑思，热爱中国这方沃土，甘做桥梁，为世界还原沉蕴深厚又纯粹可爱的中国。后浪2-1、李子柒：人才警句：今朝长江后浪，明日盛世先锋。分论句：后浪的时代，是“才华绽放/文化传播/机遇/创新/讲好中国故事”的时代。什么人：李子柒是一名短视频博主。什么事：一袭布衣，一双巧手，煮酒烹茶，栽树种花，视频中的李子柒似乎是“无所不能”的。她的作品呈现了田园牧歌式的生活，以古色古香的方式传递先人的智慧；借助现代自媒体平台，讲述源远流长的中国故事，没有一字说中国好，但却抓住了中国文化的精髓。什么点：李子柒准确地把握了当下观众的审美需求，让抽象而遥远的传统具象化，凭借精良的制作和深厚的文化底蕴吸引了大批海内外粉丝，既打响了个人品牌，又让大家对我国文化心生向往。后浪2-2、曹原：人才分论句：后浪的时代，是“精益求精/科技/探索/高精尖人才”的时代。什么人：曹原是一位中国学者，有“天才少年”之称。什么事：2020年5月，24岁的他在世界顶级学术期刊《自然》上连发两篇有关于石墨烯的论文。期刊一经推出，他迅速成为整个科学界关注的焦点。此时，距离他一举攻克困扰世界百余年的科学难题、被《自然》杂志评为年度十大科学家之首，仅仅过去了一年。什么点：曹原在科研方面天赋异禀、智力超群，年轻的他拥有超越年龄的稳重和严谨。成功时不骄傲，受挫时不气馁，始终没有停下自己在学术道路上的脚步。后浪-3、医护人员：奉献警句：图南未可料，变化有鲲鹏。分论句：后浪的时代，是“奉献/众志成城/家国情怀/年轻的力量”的时代。人事点：与疫魔的较量，看不见硝烟，也听不到枪炮声，但生与死的考验真真切切，危险几乎无时不有、无处不在。#我要上热门# #热点引擎计划#

中国人自古有养鸟的习惯，从古到今，从文人士大夫到市井百姓，养鸟都是茶余饭后，劳作之余的一种雅趣。“鸟语花香皆良友，诗情画意最可人”养鸟已经与琴棋书画，虫鸣花香一样成为懂得享受生活的人们不可或缺的一部分了。养鸟应该始于宫廷，主要为皇族贵胄享乐欣赏之用，后来笼鸟为文人士大夫们所喜爱，养鸟这一活动可以说上升到了文人雅趣的高度。这与书画相类似，文人的介入使得中国画的思想内涵上升到了一个新的高度。文人养鸟也赋予了其一脉书香，一丝雅韵。文人们乐于闲居于清静雅致的处所，几株修竹，数片芭蕉之间鸟儿欢快鸣唱，给文人雅士以无限的遐想。似归于山林，鸟鸣山涧，一间茅舍，一杯清茗，盘坐其间，不亦乐乎。这正符合中国传统文人隐逸的人生追求。所以文人养鸟追求的是置身自然的境界。再则，文人喜深夜伏案，孤灯清卷，不免心生凄凉，此时若是有一只鸟儿置于灯下，唧唧而语，心中苦楚便烟消云散了（这大概也是文人喜养绣眼的原因，因绣眼喜灯下鸣叫）。无论文人，画家，书家，大凡有雅好之人多爱养鸟，源于他们对闲散悠然的人生态度的认同，这就难怪有梅妻鹤子的林逋了。清代入关，带来了养鸟这一活动的黄金时期，八旗子弟闲来无事提笼架鸟，游走于街头，闲侃与茶馆酒肆之间。茶馆鸟文化产生了，养鸟的讲究也日渐丰富了，从鸟本身到鸟笼鸟具可谓精益求精。养鸟文化也融入了陶瓷文化，竹木文化，书画，雕刻等多种艺术门类。成为了中国传统文化的集成体。养鸟也从宫廷贵胄，文人士大夫真正走入了民间，有清一朝，养鸟之风可谓盛行，一只高档次的鸟成为了主人身份的象征。可以说，正是由于清朝养鸟习惯的兴起和巩固使得这一民俗文化在大众中传播开来，成就了如今养鸟爱好者如此之众的局面。⠊ 养鸟经历了如此漫长的历史发展而兴盛不衰，自有其道理。现如今人们对精神生活的要求日益提高，工作之余养鸟成为了很多人的休闲之选。他们有的从小喜爱养鸟，后来由于种种原因儿而中断，重新拾起，从鸟儿的鸣唱中又忆起童年往事。有的是尝试养鸟为之痴迷，自得其乐于其中，悠然自得。无论如何，养鸟都给了我们生活的充实，精神的享受。可谓“寄情楚水吴山外，得以花香鸟语间”。⠊ 鄙人养鸟，不求笼之华美，不求具之精致。但求于鸟语中获得的那一份陶然。冬日里。窗外寒风凛冽，室内温暖如春。伏案于窗前，一把古拙的紫砂壶，一壶浓酽的铁观音，欣然执笔，游走于丹青笔墨之间而忘我。身边一盆洁白芬芳的水仙开得喜人，笼中鸟儿自在的鸣唱，个中滋味非喜养鸟而有雅趣者不能体味。此时，若再能聆听雨打芭蕉或渔歌唱晚的丝竹之音，就不能不谓之娴雅舒适了。⠊ 独乐乐，与人乐乐，孰乐？我想，养鸟亦非独乐之事。如能邀三五鸟友每日于茶馆闲坐，几杯香茗，几笼好鸟，几声笑语，几句寒暄。尽享人生乐事，此生如此，夫复何求？只可惜在纷繁的现代社会，这种机会愈来愈少，不禁扼腕叹息。然而。幸有百鸟缘为天下鸟友提供了一个交流的平台，天下芸芸尽享其乐，岂不快哉。#鸟# #闲情逸趣话养鸟#

韩国东亚大学国际法务系全攻略 𐟏려𘜤𚚥䧥�𛋊东亚大学（Dong-A University）成立于1946年，是一所位于韩国釜山的4年制私立综合大学。校园分布在九德校区、升鹤校区和富民校区，拥有超过2万名学生，包括9个研究生院和114个硕士专业、63个博士专业。该校以自由、真理和正义为理念，致力于学术研究和国际交流。 𐟓š 国际法务系介绍东亚大学国际法务系成立于1958年，经过多年的发展，现已成为法学领域的佼佼者。该学科致力于将法律与现实问题相结合，培养能够在国际法务领域发挥重要作用的人才。国际法务系与多个国内外知名高校和研究机构合作，为学生提供丰富的学术资源和国际视野。 𐟎“ 招生信息专业名称：国际法务系国际关系ⷥ›𝩙…金融专业授予学位：法学硕士/博士授课年限：2年授课时间：春季学期（3月~6月）和秋季学期（9月~12月），每学期15周论文语言：韩语（如使用中文撰写需翻译成韩文）上课地点：韩国釜山面试时间：另行通知（电话或视频面试）专业要求：接受跨专业申请毕业要求：修够学分、通过毕业论文答辩、在任意期刊发表2篇副论文或在校内杂志发表4篇副论文、提交TOPIK4级或雅思5.5的成绩（无法提供语言成绩的须通过东亚大学3周英语课程培训） 𐟌 合作与交流东亚大学与美国、英国、澳大利亚、日本、中国等国家的多所知名高校进行学术研究合作。特别是在中国，与中国海洋大学、西南政法大学、深圳大学、大连大学、兰州大学、鸡西大学、大连外国语大学、山东大学威海校区、山东财经大学、曲阜师范大学、华南农业大学、西安外事大学、山东理工大学、济南大学、中国人民大学等高校签有学分交流协议。 𐟌Ÿ 校区环境东亚大学的校区环境优美，设施齐全，为学生提供了良好的学习和生活条件。校园内设有图书馆、实验室、运动场等设施，满足学生日常学习和生活需求。 𐟓… 招生时间招生简章发布时间：2024年秋季学期入学时间：2024年9月 𐟓 注意事项请务必在规定时间内提交所有申请材料，包括个人简历、推荐信、成绩单等。申请者需确保所有材料真实有效，如有虚假信息，将取消录取资格。

《琅琊榜》人物形象与艺术手法研究《琅琊榜》是近年来备受瞩目的网络权谋小说，以其精湛的叙事技巧和生动的人物形象赢得了广泛好评。本文旨在通过对《琅琊榜》中主要人物形象的分析，探讨其艺术手法及其在文学创作中的价值。 𐟓š 选题背景及意义《琅琊榜》作为一部古代权谋网络小说，不仅在文学创作上取得了巨大成功，还被改编为同名电视剧，深受观众喜爱。小说以其平反冤案、扶持明君、振兴山河为主线，塑造了一系列鲜活的人物形象。通过对这些人物形象的分析，可以深入了解古代社会的政治斗争和人性的复杂。 𐟔 国内外研究现状国内外对《琅琊榜》的研究主要集中在人物形象、叙事手法、影视剧改编等方面。国内学者对小说中女性形象的研究较多，探讨了静妃、霓凰郡主等角色的塑造及其在女性意识觉醒中的作用。国外研究相对较少，但也有学者对《琅琊榜》的跨媒介传播和全球化影响进行了探讨。 𐟓 研究方法本文采用文献研究法、定性分析法和描述性研究法三种方法进行研究。通过查阅相关论文和专著，梳理现有研究成果；通过剖析小说语言、内容和主题，展现其人物形象；以及对人物形象的描写进行理解和叙述，补充其他相关论述。 𐟓‹ 论文写作提纲第一章：绪论选题背景和意义国内研究现状研究的主要内容研究方法第二章：《琅琊榜》中的主要人物形象梅长苏：阴诡谋士萧景琰：重情重义谢候爷：心机深沉夏首尊：心狠手辣秦般若：工于心计第三章：《琅琊榜》人物形象塑造的艺术手法细腻的心理描写个性的语言描写生动的动作描写第四章：《琅琊榜》人物形象塑造的意义抒发人物的情与义进发形象的爱与诚第五章：结语写作进度安排预计2023年8月28日完成毕业论文选题；预计2023年9月25日提交论文大纲初稿；预计2023年10月14日提交论文大纲定稿；预计2024年1月10日提交毕业论文一稿；预计2024年2月20日提交毕业论文二稿；预计2024年3月20日提交毕业论文三稿；预计2024年5月15日提交毕业论文定稿。主要参考文献刘金路.网络权谋小说女性形象探析一一以《琅琊榜》《庆熹纪事》《鹤唳华亭》为例[J].陇东学院学报，2023,34（06）：36-41. 王紫微.性别视角下女性网络文学的影视化改编一一以《琅琊榜》为例[J].美与时代（下），2022(09）：133-135. 邹金金，王小英.秩序重建中的性别力量一对小说《琅琊榜》女性群体书写的再思考[J].绵阳师范学院学报,2021,40(10）：127-134. 徐喆璐.中国古装权谋剧中女性形象建构的突破与不变一以电视剧《琅琊榜》为例[J].西部广播电视,2023,44(02）：136-138. 杜嘉悦.中国古代文论与电视剧《琅琊榜》艺术特色[J]传媒论坛,2021,4(01）:116-117. 韩传月,高梦琳.网络文学《琅琊榜》的跨媒介传播研究[J].广西质量监督导报,2021（01）：98-99. 杨志君,李檐立.论《琅琊榜》对儒家文化的传承及意义[J].网络文学研究,2022(02):187-202. 崔雪茹,罗莎.中国古装权谋剧中的仁爱思想一一从《琅琊榜》谈起[J].山东艺术,2022(01）：62-68. 曹金.从视听语言角度浅析《琅琊榜》中魏晋文人风骨[J].参花(

马学林10首同名诗词深切悼念王巧英社长母亲仙逝 2024年10月7日月有阴晴圆缺，人有悲欢离合！在这万家灯火，万户团圆之际，王巧英社长的母亲永远离开了我们！她是平凡亦伟大的母亲，养育了优秀的女儿！让我们用手中笔，抒发对老人家的一缕哀思！一世恩情，养育之恩难忘；百般辛苦，抚养之苦堪言。老人家千古！草原雄鹰诗社编辑部。马学林10首同名诗词深切悼念王巧英社长母亲仙逝 2024年10月7日 1 深切悼念王巧英社长母亲仙逝七律 /平水韵（下平声/一先韵）原创/马学林驾鹤祥云远去仙，家人悼念哭声连。捶胸顿脚惊天地，裂肺撕心逝者前。母爱恩情深似海，巧英未报寄身田。今朝痛失尊堂别，诗友推崇上界贤。 2024.10.7. 2 深切悼念王巧英社长母亲仙逝五律/平水韵（下平声/一先韵）原创/马学林逝者似飞天，家人祝愿仙。尊堂今远去，巧妹哭声连。忆起生身苦，慈祥在眼前。撕心能裂肺，顿足捶胸先。 2024.10.7. 3 深切悼念王巧英社长母亲仙逝七绝/平水韵（下平声/一先韵）原创/马学林家人悼念哭声连，诗友惊知逝者仙。顿脚今生刚幸福，捶胸上界录英贤。 2024.10.7. 4 深切悼念王巧英社长母亲仙逝七绝/平水韵（下平声/七阳韵）原创/马学林驾鹤飞翔去远方，恩情未报寄心房。平生抚养多劳苦，诗友家人祝吉祥。 2024.10.7. 5 深切悼念王巧英社长母亲仙逝五绝/平水韵（下平声/七阳韵）原创/马学林悼念妹尊堂，真心祝福祥。今朝仙逝去，驾鹤到西方。 2024.10.7. 6 深切悼念王巧英社长母亲仙逝五绝/平水韵（下平声/一先韵）原创/马学林逝者已飞仙，家人恸哭连。阴阳天地隔，上界去招贤。 2024.10.7. 7 鹧鸪天：深切悼念王巧英社长母亲仙逝词林正韵（第七部/晏几道体）原创/马学林驾鹤祥云远上天。家人诗友捶胸前。巧英哀痛亲人去，诗友悲伤悼念连。同哭泣，寄心田。写诗词悼念成仙。挽联逝者平安走，怀念心情祝愿先。 2024.10.7. 8 天仙子：深切悼念王巧英社长母亲仙逝词林正韵（第七部/韦庄体）原创/马学林逝世家人顿足连。诗人悼念挽联先。草原诗社友知贤。都悼念，赋诗篇。怀念亲人驾鹤仙。 2024.10.7. 9 诉衷情：深切悼念王巧英社长母亲仙逝词林正韵（第七部/姚承班体）原创/马学林家人仙逝祝平安。诗人写挽联。同悼念，赋诗篇，怀念寄心田。逝者已成仙。去西边。诗人共祝平安福，已超前。 2024.10.7. 10 翻香令：深切悼念王巧英社长母亲仙逝词林正韵（第七部/苏轼体）原创/马学林诗人同悼念超前。巧英厚谊寄心田。家人去，祥云鹤，逝者仙、悼念赋诗联。草原诗社祝平安。有祥云驾鹤悠然。去天界，诗人念，巧英悲，怀念赋诗篇。 2024.10.7. 马学林，退役军人。1969年入伍。1971年7月入党。北京大学考古专业毕业。宁夏人。国家注册高级经营师、投资分析师。先后在宁夏回族自治区人大、公安、文化机关事业单位工作过，其中做过几年省级领导的秘书，做过委办副主任；企业总经理、商协会副会长、秘书长等。曾在求实杂志等多种核心期刊和报刊上发表过上百篇文章；参与多种辞典、志书、宗谱、诗书、杂志编辑工作；策划编辑了《中东大使话中东丛书》；曾被聘任中华人民共和国日史编辑委员会学术评审部执行主任；有20多年编写项目可研报告、项目建议书、各类文件、发展规划、项目融资计划的经验。在各种媒体、网络平台发表过一万五千多首格律诗词和楹联；先后荣获上百项各种奖状，被授予中华诗词传人，诗词著作家，中华诗词一级著作家，当代诗坛杰出诗人，当代中国百强诗人，当代杰出文艺工作者，文化艺术学术博士，改革开放艺术家。荣获2020年抗击新冠肺炎首屇茅盾文学诗歌奖百强诗人德艺双馨诗人荣誉证书、德艺双馨诗人金牌。中国楹联学会、宁夏楹联学会终身会员；中国楹联学会理事、宁夏楹联学会常务副会长、宁夏楹联艺术家；宁夏爱国主义教育学会副会长、宁夏诚信企业联合会常务副会长兼秘书长、宁夏中韩企业合作促进会秘书长；曾任宁夏温州商会秘书长、宁夏穆斯林企业商会常务副会长兼秘书长、宁夏革命老区建设促进会副秘书长、宁夏混凝土行业协会副秘书长、宁夏山东企业商会顾问；宁夏诗词学会、黄河诗词学会会员；世界汉学推广形象大使、世界孔子学院终身名誉院长、中国文化网、中国作家网、中外经典文学艺术编辑部签约作家等。大量作品包括美篇被微刊百度选录。2022年喜获中共中央颁发的在党50周年纪念章。同年被香港国际商会联合体任为名誉主席。2023年诗词在“大美东方”首届全国诗书画大赛中获金奖。同年被授予“国家级艺术大师”、获得首届人类文明贡献奖文化艺术类金奖、中国艺术最具收藏价值奖、被授于中国十大最具收藏价值艺术家、获中国文化学者奖、被授于中国当代十大文化学者、获中国文化学者勋章。同年由中国澳门邮政公司发行《荣耀中国》纪念邮册。 2024年1月获中华人民共和国国家一级诗人《职称证书》。同年2月获全国非物质文化遗产传承人《荣誉称号》和《荣誉证书》。同年3月，艺术履历和代表佳作入选“中国艺术家代表-全球大拜年”纽约时代广场海外作品展播，并获《荣誉证书》。同年4月，获世界文化推广大使，15首诗词联和个人简介短视频在百度滚动展播。同年5月，获《中国东方文化艺术专业人才数据库》证书，【诗词颂五一，劳动最光荣】特别推荐艺术家马学林诗词作品的短视频分别在百度置顶，百度公众号、视频号、腾讯、官网、抖音、大型视频类门户官网播出，专业配音师配音。［世界艺术代表人物］特别推荐艺术家马学林的诗词作品短视频分别在中国发展报道网-发展中的中国、中国城市网、新华资讯网-新鲜的头条资讯中播出，专业配音师配音。同年5月，担任沿黄九省区楹联邀请赛评委，参加三门峡市楹联邀请赛活动。同年7月，（《马学林一中国艺术名家享誉世界》当代最具影响力艺术大家）、（马学林《盛世华诞-丹青筑梦》庆祝中华人民共和国成立75周年）、（马学林《光辉旗帜-丹青礼赞》热烈庆祝中国人民解放军建军97周年）诗词短视频在百度置顶滚动播出。同年八月（《国庆颂》等5首诗词被中国百家文化网、北京世纪百家国际文化发展中心评为“金星奖”，荣耀入编《风雅中国-庆祝新中国成立75周年文学作品选》。（论文《联律通则的美学思想初探》）入选中国楹联学会全国征文。九月入选（《联律通则》学术会议优秀论文，入编《优秀论文集》，并获优秀论文《荣誉证书》书。九月，（20首诗词作品《中国品牌文化推广大使》专题片被百度置顶，永久收录保存，滚动播出。（马学林2024年10月7日于银川创作）

我的灵魂伴侣：一只特别的鹤宝宝 𐟦⊦ˆ‘和鹤宝宝的故事始于2018年，那时我们还在大学。从那时起，我们每天都在彼此身边，形影不离。我们不仅是朋友，更是灵魂伴侣。第一次见到她时，我就觉得她是个学霸，是个潜力股，所以我决定和她交朋友。终于，在挑战杯拉队友的时候，我鼓起勇气在东综的楼梯上叫住了她，问她愿不愿意做我的队友。她说好，于是我们挽着手下楼了。从此，我们的命运开始交织在一起。大学四年是最美好的时光，因为有她在，我觉得一切枯燥的东西都没有那么枯燥了。无论是一起在周五的下午逛万达，还是一起做各种事情，感觉都很有意思。最幸福的时光，就是大四写完毕业论文后，我坐在我的桌子上拼乐高，她搬个小板凳，坐在我的桌子旁边，用我的平板玩游戏：《皇帝养成计划》。这个时间是完全没有压力的大学时光。后来，她保研成功去了北交大，我来到了异国他乡读研。我们因为时差问题和学业压力，经常有一句没一句的聊天，但这并不影响我们的感情。我觉得她是很强的人，我很怕跟不上她的脚步𐟑㯼Œ因为人们都说只有一个圈子里的人才能做朋友。我怕我跟不上她的脚步，将来的某一天，忽然就没了话题，就不再是朋友了。我一直把她规划在我的人生计划当中。不像和黄庆baby那样，因为我们的家乡是同一个地方，所以我很确信无论如何我们人生也会有交集，也会出现在彼此的人生当中。也因此我会很担心见不到鹤宝宝。成年人很难，上一次去北京办签证，满打满算见到鹤宝宝不足两个小时。中间还有吃饭等琐事。所以我想，以后我们的交集会不会越来越少，见面的时间会不会越来越短？很恐惧这种假设。我的努力有很大一部分动力就是为了一直一直和鹤宝宝做朋友，足够优秀一直成长才能做到。我认为。鹤宝宝在我身边，我就会很安心。而且大学四年，我对她也有一些依赖。因为她比较喜欢研究美食，所以吃什么一直都是听她的。当我和男朋友开始交往的时候，男朋友问我吃什么，我总是说什么都可以，他认为我应该培养自己对美食的品味。这个时候我想起来，我之前都没有操心过这种东西。都是鹤宝宝说要吃什么，我们就去吃。后来我也开始研究什么地方好吃，请别人吃饭要吃什么菜。我认为，虽然人和人之间的爱有性取向之分，可这是肉体上或者生活中的伴侣，灵魂伴侣是不分性别的。我们很默契，所以我觉得鹤宝宝就是我的灵魂伴侣。如果可以的话，我希望我们能一直一直在一起。（此处男朋友看不见𐟙ˆ）

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