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民俗作为学术用语起源于解读_为什么不能聊政治敏感话题(2024年12月精选)

内容来源:合毅科技所属栏目:新闻更新日期:2024-12-02

民俗作为学术用语起源于

沈阳锡伯族博物馆:探秘西迁历史与民俗文化 沈阳,作为中国锡伯族的主要发源地,也是中国最大的锡伯族聚集地之一。沈阳锡伯族博物馆位于沈北新区,是一个集多功能于一体的现代化国家级民族展馆。 𐟏›️ 博物馆内部展陈分为历史和文化两个部分。历史部分展示了嘎仙洞、鲜卑历史、清代中后期以及西迁历史。文化部分则展示了锡伯族在社会各领域作出的贡献和深远的影响,包括锡伯族婚礼现场、锡伯族萨满教里的上刀梯等民俗活动。 𐟎堩憥†…的多功能厅可容纳百余人,通过影视功能让大家在闲暇之余了解锡伯族历史。二层的锡伯族博物馆主展厅由锡伯族历史、锡伯族文化和走进新时代三个部分组成,主要展示了锡伯族的发展历史和奉旨西迁、屯垦戍边的故事。 𐟖𜯸 展厅与北京嘉比德公司合作建设了华夏漆器博物馆,展示了中国各朝代的漆器文化。沈北新区有锡伯族人口两万多人,是全国最大的锡伯族聚居地,锡伯族博物馆展示了锡伯族戍边西迁历史故事、锡伯族民族特色以及保家卫国自强不息的精神。 𐟓š 收藏展品涉及历史文化、民俗,促进学术交流、民族交流,推广、传承锡伯族文化、历史。博物馆还作为沈北新区中小学研学基地,让孩子们到这里了解、学习、传承锡伯族文化。博物馆还专门设立了研学厅,配备教师制作了文化课程。 𐟚— 参观博物馆非常方便,只需携带身份证即可入场,参观时间大约一个小时。虽然周边的公交线路不太方便,但交通非常便利,可以直接在地铁口打车,费用不高。此外,不远的地方就是沈北新开的万达广场。 𐟑袀𐟏렩”᤼聯与满族同宗同源,在这个满清的发源地,了解锡伯族的历史和文化是非常有意义的。小学时,很多同学都是锡伯族,现在有机会的话,不妨顺路参观一下这个博物馆,感受一下锡伯族文化的独特魅力。

四川大学博物馆:亲子探索四川的自然与文化 想要深入了解一个地区,博物馆是绝佳的起点。四川大学博物馆不仅是一个学术殿堂,更是亲子游的宝藏地。在这里,孩子们可以一起探索四川的地形地貌、丰富的生态系统和多样的民族文化。 𐟌🠥𑕨爤𚮧‚𙯼š 从横断山脉的高原鱼类到青藏高原的雪山、峡谷、草甸、河流、湖泊和沼泽,四川的自然环境孕育了多样的生态系统。在这里,孩子们可以近距离观察藏野鹿、羚羊等动物,感受大自然的无限生机。 𐟎堦ˆ都皮影戏: 成都皮影戏是一种古老的民间艺术,起源于清代咸丰年间,盛行于清代晚期,后逐渐凋落。四川大学博物馆是国内最早收藏皮影戏实物的博物馆之一,展示了成都皮影戏的独特魅力。 𐟌ˆ 多元民族文化: 四川不仅是汉族的聚居地,更是多个民族的交汇点。从嘉绒藏族到云朵上的羌寨,这里展示了丰富的民族文化。孩子们可以通过展览了解藏人的生活方式、绘画艺术、音乐和服饰装饰等。 𐟏›️ 展馆布局: 1/2F:基本陈列,包括自然、考古、民俗和民族四个展厅。 3F:自然专题展 4F:艺术专题展 𐟎Ÿ️ 门票信息: 免费入场,但需提前通过公主号预约。预约下午场的朋友请在1点后入场。 𐟓 地址: 成都市武侯区望江路19号 𐟒ᠥ𐏨𔴥㫯𜚊馆内部分出土仿制品可以触摸,增加了互动体验。 博物馆内空调较冷,建议带上薄衣服。 馆内提供热水,可以自带杯子。 带上孩子,一起来四川大学博物馆开启一段探索之旅吧!

探访南京市民俗博物馆|甘熙故居的文化之旅 每次来到南京都会想去南京市民俗博物馆,甘熙故居的历史和文化总是吸引着我。故居的建筑风格和布局特点都很有特色,展览内容丰富,能够深入了解南京的传统民俗文化和历史风貌。刚刚游玩完,分享一下甘熙故居的故事和实用信息。 南京市民俗博物馆(甘熙故居)位于秦淮区,始建于清嘉庆年间,俗称“九十九间半”。它是南京现有面积最大,保存最完整的私人民宅之一,与明孝陵、明城墙并称为南京市明清三大景观。故居的建筑特色鲜明,展现了南京传统民居的建筑风格和布局特点。博物馆内收藏了大量民俗文物和历史遗迹,通过展览和陈列,生动地再现了南京地区的传统民俗文化和历史风貌。 𐟑餺𚧉馕…事 甘熙,字实庵,是清代著名文人、藏书家、民俗学家。他一生致力于搜集整理民间文化和历史资料,对南京地区的传统民俗文化有着深入的研究和独到的见解。甘熙的著作丰富,其中最著名的是白下琐言,该书详细记录了南京地区的历史掌故、风土人情和民俗传说,为后人研究南京历史文化提供了宝贵的资料。甘熙故居作为他生活和工作的地方,不仅承载了他的学术成就,也见证了南京传统文化的传承和发展。 𐟎륮ž用信息 𐟚‡交通:可乘坐地铁1号线到达三山街ⷥ𗥥•†银行站或张府园站,步行前往。 𐟚Œ公交:可选择乘坐4路、7路或16路公交车到达中山南路ⷥ‡州路站,步行前往。 #名人故居# #历史遗迹# #南京市民俗博物馆 #甘熙故居# #文化之旅#

2019民俗文化研究精选:民间文艺的瑰宝 《2019民间文艺研究论丛年选佳作ⷦ𐑤🗦–‡化》是王加华主编的民俗学论文精选集,由社会科学文献出版社于2021年12月出版。本书从2019年发表在各大期刊杂志的民俗学优秀论文中精选而出,旨在全面总结新中国成立70年以来中国民俗学的发展历程和经验教训,为今后民俗学的发展奠定基础。 本书的主要目的有三个:首先,通过汇总重要的民俗学研究理论和方法,提升民俗学的整体学术水平;其次,通过非遗保护运动和讨论当下社会现实问题,积极发挥民俗学在国家和社会建设中的积极作用;最后,对接国家社会需求,促进民俗学的实际应用。 这本书不仅是对民俗学发展历程的全面总结,也是对民俗学研究方法和理论的汇总,更是对当下社会现实问题的深入探讨。通过阅读这本书,读者可以深入了解民俗学的内涵和价值,提升自身的学术素养和认识水平。

三谈释迦牟尼佛 ​经过前面两次的讨论,我们知道了释迦牟尼佛这个称谓的含义。释迦,指削发。牟尼,指阿牟与阿尼。因此释迦牟尼佛是一个阴阳两性的结合体。世人将释迦牟尼佛当作佛祖,那佛祖这个身份合不合理呢?从现代佛教的角度来看是合理的,那如果释迦牟尼佛是佛祖,燃灯佛祖又当摆在什么位置?谁才是真正的佛祖?燃灯佛祖算不算佛门中人?为了搞清楚这些问题好让我们进一步深入佛教智慧的奥堂,我们就有必要扫除眼前的障碍,我们先清楚什么叫佛?《新华字典》里有没有关于“佛”字的解释?没有。为什么没有?因为过去一直认为佛教起源于印度,中国人一直无法接受佛教起源于中国的说法,说佛教起源于中国的观点是我在十年前提出的,当时我在北京落难当了保安,趁工作之便做了这方面的研究工作,结果是当时没有人相信,你说中国的文化教育得有多不得劲!连我这个保安都发现问题了,看得出来是环境造就了思想,政治肆虐了学术环境。佛教源起于中国,后流传至印度在印度得到了发展,后又从印度反流回中国,因此印度和中国的关系在过去是很密切的,我的这一观点如今也得到了确认。既然佛教起源于中国,我们应该如何给“佛”这个字作名词解释?我们需不需要去印度那边查找资料来帮助自己去更好地理解佛教?只能说随个人意愿。我们也可以通过汉字密码去解读汉字“佛”,同时既然佛教起源于中国,也只有热爱中国传统文化、热爱中国民俗才能从中得到对佛教更好的理解。对汉字“佛”怎么个解读法就留给大家一个思考的空间,我这里暂且不多说。既然佛教源起于中国,那它肯定在八卦中有立足之地,请教中国的奋勇们释迦牟尼佛在八卦中处哪个卦象?在美洲八卦中又处哪个卦象?我说一个答案,释迦牟尼佛在中国八卦中处艮卦,艮卦也既今天的台湾地区。那在史前时代释迦牟尼佛对台湾地区产生了哪些重要的影响?比如教育、文化、经济……等。美洲八卦又是如何阐述释迦牟尼佛的传奇人生?……探索史前文明、助力现代文明,各国奋勇们加油!⛷️⛷️⛷️𐟇밟‡𗰟‡‡𙰟‡ﰟ‡𕰟‡𐰟‡𗰟‡찟‡簟‡𚰟‡𘰟‡氟‡𗰟‡氟‡갟‡氟‡𜰟‡𔰟‡𒰟‡氟‡🰟‡갟‡찟‡갟‡𙰟‡‡갟‡갟‡갟‡氟‡鰟‡氟‡𔰟‡氟‡‡氟‡찟‡氟‡𙰟‡氟‡𝰟‡氟‡𚰟‡𒰟‡𔰟‡簟‡簟‡𕰟‡찟‡簟‡𘀀

用学术视角解读民俗恐怖电影的魅力𐟎슰Ÿ“𚧺꥽•片:漆黑林地与着魔时日:民俗恐怖电影史 ☑️这部纪录片从学术角度深入探讨了“民俗恐怖”这一主题,涵盖了100多部电影和50多位受访者,内容较为晦涩,涉及大量延展与科普,给人一种看论文的感觉。 1️⃣影片从迈克尔ⷩ‡Œ夫斯的《驱魔降邪》(1968)、皮尔斯ⷥ“ˆ格德的《撒旦之鸦》(1971)和罗宾ⷥ“ˆ迪的《异教徒》(1973)开始,追溯了民俗恐怖文化在世界各地的传播与复兴。 2️⃣纪录片揭示了观看民俗恐怖片时的心理状态,展示了恐怖片中的“精神共鸣”——将现代恐惧投射到过去的民族创伤和更遥远的民族恐惧的过程。 𐟑€解答了“看民俗恐怖时,我们到底在看什么”的问题。

红河环线,云南秋色民俗游 这个行程走下来,红河环线的多样风景与丰富文化令人印象深刻,涵盖了从滇池的宁静到元阳梯田的壮丽,体验了云南的独特魅力。 𐟌„行程安排: 𐟔𘄡y1:昆明➡️滇池➡️西山 西山风景区,昆明市最高点,俯瞰整个昆明市区,日落时分的景色非常壮丽。滇池边有很多海鸥,可以喂食,适合悠闲散步。 𐟔𘄡y2:红河➡️红河哈尼梯田➡️建水文庙 红河哈尼梯田,梯田的美景令人赞叹。建水文庙是中国南方最大的孔庙,作为滇南的文化教育中心,具有极高的学术研究价值。 𐟔𘄡y3:元阳➡️元阳哈尼梯田➡️老虎嘴梯田景区 元阳梯田景区,烟雨蒙蒙的八月,绿意盎然,偶尔出现的彩虹增添了不少色彩。老虎嘴梯田景区,落日余晖反射壮观,适合摄影。 𐟔𘄡y4:绿春➡️黄连山国家级自然保护区 黄连山国家级自然保护区,适合徒步探索,感受大自然的魅力。 𐟔𘄡y5:建水➡️建水古城➡️燕子洞 建水古城,街道宽敞干净,游玩时可以品尝当地美食。燕子洞,门口一段走进去很舒服,适合放松心情。 #元阳梯田# #文化之旅# #云南旅行# #红河环线# #滇池# #建水古城# #摄影胜地# #自然保护区#

寒露节气的气候特征、传统习俗及养生要点 摘要: 本文深入剖析中国传统二十四节气中的寒露节气,从气候特点、民间谚语、传统习俗以及养生注意事项等多个维度展开论述,旨在为人们全面理解和更好地适应寒露节气提供详实的学术参考。 一、引言 二十四节气作为中国古代劳动人民智慧的璀璨结晶,精准地反映了季节、气候、物候等自然现象的变化规律。寒露,作为第十七个节气,在秋季的进程中占据着独特而重要的地位,其蕴含的丰富内涵和深远意义值得深入探究。 二、寒露的气候特征 (一)阳光与热量变化 北半球阳光照射角度显著倾斜,致使地面接收的阳光热量大幅减少。白天呈现出秋高气爽的宜人景象,夜晚却冷若冰霜,这一鲜明对比使得寒露成为二十四节气中首个带有“寒”字的节气。 (二)温差显著 寒露期间,温差变化极为明显。即使在长江沿岸地区,气温也难以攀升至 30℃以上,而最低气温却可降至 10℃以下。如此大的昼夜温差,对人们的日常生活和身体健康带来了诸多影响。 (三)秋燥与万物凋零 随着寒气的逐渐增长,秋燥愈发明显,万物也开始呈现出萧瑟之态。南方地区秋意渐浓,气爽风凉,且少雨干燥;北方广大区域则已展现出冬天的景象。 三、寒露的民间谚语 “露水先白而后寒”这句谚语生动地描绘出经过白露节气后,露水从初秋的微微凉意转变为深秋的凛冽寒冷。“寒露过三朝,过水要寻桥”则温馨提醒人们,此时天气已带有寒意,不可再像从前那样赤脚趟水过河或下田劳作。 四、寒露的传统习俗 (一)赏枫叶 寒露时节,枫叶渐渐泛红,成为人们欣赏秋景的一大盛事。赏枫叶不仅能让人们领略大自然的绝美风光,还能有效舒缓心情、减轻压力。 (二)吃芝麻、吃螃蟹、饮秋茶 在寒露节气,人们有着吃芝麻、吃螃蟹、饮秋茶的传统习俗。这些食物不仅美味可口,更具有独特的养生功效。芝麻具有滋阴润燥、养血乌发的作用;螃蟹富含蛋白质等营养成分;秋茶则能清热降火、润肺生津。 (三)寒露吃“三豆” 民间流传着寒露吃“三豆”的说法,即顺应节气饮食,有助于维持身体健康。具体的“三豆”可能因地区而异,但一般认为是具有秋季时令润秋燥功效的豆类食物。 五、寒露节气的养生要点 (一)注重保暖 气温逐渐下降,早晚温差加大,人们需适时增添衣物,尤其要注意胸腹、足部和关节的保暖,以预防感冒和其他疾病的发生。 (二)合理饮食调节 多食用滋阴润肺的食物,如雪梨、银耳、菠菜等,多喝汤水,减少辛辣、油腻刺激性食物的摄入,适当“贴秋膘”,但应以清淡、易消化的食物为主。 (三)增强体力活动 适度进行运动锻炼,如慢跑、爬山等,以增强对冬季寒冷气候的适应能力。然而,要避免过度出汗和高强度运动。 (四)积极预防疾病 秋末是中风和心肌梗死的高发时期,患有慢性呼吸道疾病的人群应特别注意预防,家中应常备急救药品。 六、结论 寒露节气标志着秋季的深入推进和气候的重大转变,具有鲜明的气候特征、丰富的民间谚语、多彩的传统习俗以及至关重要的养生要点。深入了解并遵循寒露节气的特点,有助于人们更好地适应自然变化,保持身体的健康状态。在现代社会,我们应积极传承和弘扬二十四节气文化,将其与科学养生理念紧密结合,为人们的生活增添更多福祉。

温州大学图书馆:学术与文化的殿堂 𐟓š 温州大学图书馆,作为学术和文化的中心,位于风景如画的茶山高教园区。这里有两个分馆:南校区的育英图书馆和北校区的逸夫图书馆,其中育英图书馆是中心馆。育英图书馆建于2003年,占地6.7万平方米,建筑面积3.75万平方米,是浙南闽北赣东地区最大的图书馆之一。 𐟌𓠧Ž異ƒ优美,历史悠久 育英图书馆不仅规模宏大,而且环境优美。它坐落在茶白河畔、大罗山下,周围绿树成荫,花草香气扑鼻。门前巨石上刻有温大名誉校长、著名数学家苏步青的题字,增添了浓厚的历史文化氛围。 𐟓š 丰富的馆藏资源 育英图书馆非常重视馆藏文献的建设,致力于打造地方综合性大学的馆藏结构。截至2021年9月,馆藏纸质图书总量为247万册,现刊1400余种,各类中外文数据库共104个,其中电子图书187万册。除了传统馆藏,图书馆还建设了特色馆藏资源,如温州地方文献数据库、民俗学文献特色资源数据库和温大文库等。 𐟏›️ 完善的布局与功能 图书馆的布局非常合理,总高七层,顶上两层为钟楼结构建筑。一至五层分布有办公室、资源建设部、信息服务部、文献服务部、读者服务部和技术服务部。三大流通书库和一个密集书库为全校师生的教学科研活动提供了有力的文献资源保障。此外,还有特藏阅览室、艺术阅览室、古籍阅览室、社科阅览室和电子阅览室等,每层都设有自习区域,全馆共有2100个自习座位。 𐟎蠥䚦 𗥌–的学习空间 为了给读者提供更舒适的学习体验,图书馆还设置了明心阁、创客天地、艺术体验室和咖啡吧等多处学习空间。地下室还新建了餐厅,让读者能够心无旁人地全天式学习。 𐟏⠥Œ—校图书馆的特色 温州大学北校图书馆位于浙江省温州市瓯海区温州大学内,于2004年9月正式成立。北校图书馆占地面积为1.2万平方米,结合了传统服务和现代科学技术设施,数字化网络化方式为校园学术与文化中心提供了温馨的环境。 𐟓œ 完善的管理与服务 图书馆从基础设施建设到读者服务领域建立了一整套比较完善的规章制度,各项工作有章可循,保证了业务工作的顺利开展。为了进一步拓展服务范围,还建有全校性的图书情报工作委员会,作为统筹协调全校图书情报工作的业务指导咨询机构。为了实现图书馆管理的现代化和规范化,图书馆从实际出发,不断探索和创新。

铁岭博物馆:探秘辽北的历史与文化 铁岭市博物馆始建于1986年,并于2001年正式对外开放,占地面积7000平方米。作为国家三级博物馆,它曾被国家文物局和人力资源及社会保障部评为全国文物系统先进集体。 𐟏›️ 展区主要展览形式: 《辽北春秋——铁岭历史与人文陈列》是一个永久性陈列,主要通过辽北各个历史时期出土的文物来展示辽北历史的厚重和完整性。展览利用场景复原、雕塑和高科技手段,重点挖掘和再现了辽北的历史和文化。 《铁岭往事——辽北民俗展》也是永久性陈列,以一年中的二十四节气为陈列主线,通过民俗文物和民俗场景的复原,再现了近现代辽北的风俗习惯。展览实现了展览内容、艺术效果和表现形式的统一。 博物馆还设有独立专题展览厅和多功能厅,经常举办各种形式的专题展览、学术报告、讲座和研讨活动。这些活动为博物馆的永久性陈列提供了有效的延伸和补充,同时也用于接待外地巡展及馆际交流展等活动。 铁岭博物馆不仅是一个了解辽北历史和文化的窗口,也是一个交流和学习的平台,吸引了众多游客和学者前来参观和交流。

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