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柏拉图论文前沿信息_柏拉图国语版免费观看(2024年11月实时热点)

内容来源：合毅科技所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

柏拉图论文

16个细节让你的论文离高分更近！ 1⃣️ 标题、书名等关键词是否斜体。 2⃣️ 引用细节不能忽视，有的老师非常看重这一点。 3⃣️ 避免提供无用的信息。例如，康德是德国哲学家，这种信息是废话，阅卷老师已知，不需要在论文中重复。 4⃣️ 避免用title等代替学者的名字。即使上文提到过康德的名字，再次引用时也请重复一遍康德的名字，例如“康德说过…”，而不是“这位哲学家说过…”。 5⃣️ 关键术语需要引用解释。例如，在人文社科领域，如果把这个术语告诉非相关专业的人，他们完全不知道这个词的意思，那么你就需要在论文里引用解释这个词。 6⃣️ 避免夸张的断言。例如，“我全心全意地相信柏拉图的体系”或“康德的著名论证”，千万不要使用这种表达方式。 7⃣️ 记得校对。可以找人帮你看看，有些错误自己不容易发现，别人一读就发现了。 8⃣️ 保持学术风格。你不是作家，你是在写论文，不是在写小说。 9⃣️ 表达是否清晰。老师不会花时间去弄清楚你想说什么。最简单直接的方法是让身边非相关专业的人看一遍，他们都能大概理解你的意思，那么你的表达就足够清楚了。 𐟔Ÿ 不要使用反问句。如果用了反问句，也请后续自行解答，不要反问了之后就把问题放那里了。 1⃣️1⃣️ 所有格的撇号是否加了。 1⃣️2⃣️ 紧扣围绕问题，别跑偏了。 1⃣️3⃣️ 好好看看老师给的reading list，对写论文有很大帮助。 1⃣️4⃣️ 一个明确的结构。结构可以帮助老师阅卷，让老师很清楚地理解你的论文思路。 1⃣️5⃣️ 不要只是总结，要分析。分析比总结更加分。 1⃣️6⃣️ 不要只复述课上说的内容，想要高分需要表现出对题目更深入的理解。

如何确定比较研究的比较维度？确定比较研究的比较维度是一个关键步骤，尤其是在进行文社科研究时。以一篇论文《无情有义：韩非子与柏拉图正义思想之异同》为例，我们来探讨如何确定比较维度。首先，比较研究的对象需要满足横向的共时性或纵向的历时性。在历时性研究中，横向共时性比较指的是不同国家、民族或社会集团在同一历史时期的差异和相似之处。而纵向历时性比较则是指同一国家、民族或社会集团在不同历史时期的演变和变化。在这篇论文中，作者选择了柏拉图和韩非子进行比较。那么，为什么选择这两位思想家呢？作者从生活的时代、思想史的地位以及思想体系等方面进行了论证，证明了横向共时性比较的可能性。具体来说，作者首先分析了柏拉图和韩非子生活的时代背景，指出两者都处于各自的哲学思想发展的高峰期。接着，作者探讨了两位思想家在思想史上的地位，发现他们都是各自文化传统中的重要人物。最后，作者从思想体系的角度出发，分析了柏拉图的理想国理念与韩非子的法治思想之间的异同。通过这些论证，作者构建了论文的分析框架，展开了一系列深入的探讨。这种确定比较维度的方法，不仅适用于哲学研究，也可以在其他领域的研究中参考。总之，确定比较研究的比较维度需要综合考虑多个因素，包括研究对象的时代背景、思想史地位以及思想体系等。通过这些分析，我们可以更深入地理解不同文化、不同历史时期的思想差异和相似之处。

100篇议论文精选：从易到难，逐篇解析 𐟓š 议论文阅读100篇（由易到难的顺序）（带答案） 1️⃣ 飞鸟不栖、黄沙遮面，如今绿树葱茏、天净水清，这样的绿色奇迹，映照着塞罕坝人超越半个世纪的坚守。“万事从来贵有恒”。日拱一卒的坚持，永远是打开梦想之门的金钥匙。 2️⃣ 苏格拉底曾给学生们布置作业，要求大家每天甩手上百下。结果，第一天所有学生都能完成，但一个月后尚能坚持者仅剩一半，一年后还在坚持的就只有柏拉图一人了。 3️⃣ 白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。 4️⃣ 我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。 5️⃣ 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 6️⃣ ②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。 7️⃣ ③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，“忍”。”关人佟琦抢答：“我是四个字，“一忍再忍”。”诙谐中尽显相处之道。 8️⃣ ④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让,事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了。既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》,又一次为世人刮目相看。 9️⃣ 可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至主侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。 𐟔Ÿ 做人应有让人之心。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信,你试试!

柏拉图《理想国》的智慧与启示 𐟌ˆ 一杯清水能折射出太阳的光辉，而一本好书则能净化一个人的心灵。在这个栏目中，我们将为您提供中外名著的读后感范文和参考，帮助您提升鉴赏和阅读水平。今天，我们要探讨的是古希腊哲学家柏拉图的经典著作——《理想国》。 𐟓š 柏拉图（公元前427年-前347年）是古希腊最伟大的思想家之一，被誉为西方哲学的奠基者。他是苏格拉底的学生，也是亚里士多德的老师。《理想国》是柏拉图最具代表性和影响深远的著作之一。这部作品将哲学、政治、伦理、教育、心理、社会、家庭、宗教、艺术等多个领域的问题紧密结合在一起，形成了一部典型的大综合著作。 𐟒젥œ裀Š理想国》中，柏拉图通过苏格拉底与对手们的对话，反复诘难来寻求正义的定义。在第一卷中，柏拉图用苏格拉底的问答法推翻了几种关于正义的定义：正义就是有话实说有债照还；正义就是帮助朋友伤害敌人；正义是强者的利益；不正义比正义有利。 𐟑€ 这些看似贴近生活的定义，但柏拉图一一剖析，找出了其中的缺陷。这些对话对于我们人生道路的选择有着深刻的启示。 𐟎“ 柏拉图在《理想国》中提出了许多教育问题，对后世教育产生了深远的影响。卢梭曾称赞这本书是“一篇最好的教育论文”，认为只要《理想国》和《爱弥儿》留存于世，教育园地永远是馥郁芬芳的。书中的教育思想精辟深刻，让我受益颇多。 𐟑𖠣€Š理想国》强调了早期教育的重要性。柏拉图认为，儿童阶段接受音乐文艺的教育会变得温文有礼，对丑恶的东西反感。等到长大后，他们会受所接受教养的影响，与理性同声相应同气相求。他认为孩子应该从小实地见习战争，也从音乐中、游戏中养成遵守法律的精神。 𐟎蠦Ÿ拉图也注重了人文素质的培养，提倡学习音乐、艺术、文学等，使人在不知不觉中受到熏陶，从而使心灵更和善美好。科学与人文的结合更利于人的发展，学生也应体验到生活的乐趣，艺术的陶冶从而使心灵更充实美好。 𐟌Ÿ 通过阅读《理想国》，我们可以看到柏拉图对于正义、教育、人文素质的深刻思考。这些思想不仅对古代哲学产生了重要影响，也对现代社会发展有着重要的启示。

“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。” 这句名言托尔斯泰的小说《安娜ⷥ᥈—尼娜》，昨天分享的那篇论文网页链接作者将这个类比到了神经网络，所有成功的网络都收敛到了一种相似的表征，而失败的网络则以各种不同的方式偏离了这种表征。论文用“柏拉图的洞穴寓言”来命名，这个寓言提出了一个理想的现实世界存在于我们的感官之外，现在训练模型的数据就像洞穴墙壁上的阴影，而模型正在恢复对洞穴外真实世界的更好表征𐟑€ 记得去年 Ilya 和 Jensen Huang 的一次炉边对谈，他解释了为什么“预训练模型”是对现实世界的压缩，模型在它内部建立了一个现实世界的投影，就像柏拉图洞穴墙壁上的阴影一样。现在，这篇论文正好证明了 Ilya 的想法：存在一个理想的、独立于模态的现实世界表征（Z），不同的数据类型（如图像（X）和文本（Y））只是对这个底层现实的不同投影。由于计算的不可约，即现实世界固有的认知不确定性，我们模型的表征也许只能无限逼近现实世界。。。论文的研究假设暗示了 AI 领域我们可以做到：更统一的表征空间如果柏拉图式表征假设成立，那么未来我们可能构建一个统一的表征空间，使得不同模态的信息可以在这个空间中进行无缝转换和交互，这将极大地推动 AI 在跨模态理解、推理和生成等方面的应用；更强大的泛化能力收敛到共同的现实世界统计模型意味着模型能够更好地理解数据的底层结构，从而提高模型的泛化能力，这将使得 AI 系统在面对新的、未见过的数据时，也能够做出更准确和可靠的预测；更接近人类的智能论文中提到了模型表征与大脑表征之间日益一致的趋势，这暗示着柏拉图表征假设可能与人类智能的本质存在某种联系。对这一假设的深入研究或许能够帮助我们更好地理解人类智能的机制，并为构建更具类人智能的 AI 提供启示；看过《智能简史》的同学应该知道，从哺乳动物开始，大脑中就有了世界模型和对现实世界的模拟，我们感知到的世界只是我们大脑的想象和模拟，而且绝大部分在出厂前就预装好了，我们只需要在现实世界中快速的学习，就能更新和校准大脑对现实的认知。就像 Ilya 在对谈中提到的，强化学习阶段和预训练同样重要，而且大部分能力的提升，都在在第二阶段习得的𐟤” 现在 AI 模型的研发范式正在进入新阶段：深挖预训练的潜能和探索后训练的无限可能！查看图片

牛津大学十大王牌专业 1️⃣ 课程结构概览 Year 1 哲学普通哲学道德哲学基础逻辑政治学政治理论（政治理论导论）政治实践（比较政府与政治导论）政治分析（实证与定量方法导论）经济学微观经济学：市场经济的运作宏观经济学：处理国家产出与就业、汇率及政策问题经济学中使用的数学和统计技术 Year 2 & 3 最终大学考试：八门课程，通常通过笔试评估，但在某些情况下通过课程作业评估。这八门课程中的一门可以是论文/指导论文。指示性课程学生可以选择继续学习所有三个分支（tripartite），或者专注于任意两个分支（bipartite），并在所选分支中选修必修课程和选修课程：哲学伦理学早期现代哲学或知识与现实或柏拉图的《理想国》或亚里士多德的《尼各马可伦理学》政治学（以下任意两个）比较政府 1900年以来的英国政治与政府政治理论国际关系政治社会学经济学如果选择 bipartite（两分支），至少选修微观经济学、宏观经济学或定量经济学之一如果选择 tripartite（三分支），至少选修微观经济学、宏观经济学、定量经济学或世界经济史之一经济学选修课程的选择取决于是否已完成上述列出的先修课程之一。 2️⃣ 专业概况 PPE 是一个高度灵活的学位，允许学生根据自己的兴趣选择学习路径。你可以选择在第一年结束时专攻两个分支，或者继续学习所有三个分支。此外，你还可以在哲学、政治和经济学的总框架下探索多种学科。例如，你可以通过选择相关的政治学选项，专攻社会学或国际关系。 3️⃣ 申请要求学术要求（AAA；39/45；4门AP5分 OR 3门AP5分+31+的ACT/1460+的SAT，不接受拼分）学科要求（建议数学/历史/经济等）语言要求（托福110，雅思7.5） 4️⃣ 未来就业情况银行和金融/会计/商业管理/管理咨询/ 政治/法律/政治活动和竞选/国际组织工作/各种公共服务领域新闻业/广播和新媒体/社会工作/志愿组织和慈善机构/广告教学/大学教学与研究/思想库和咨询

柏拉图《斐德若篇》：如何用对话写好辩论文 𐟓š 最近我读了柏拉图的《斐德若篇》，真是个让人欲罢不能的作品。这篇对话录虽然没有《会饮》那么复杂的角色，但依然充满了智慧和深意。 𐟓 《斐德若篇》主要讲述了斐德若向苏格拉底推荐莱什阿斯，结果被苏格拉底一番反驳的故事。莱什阿斯是当时著名的诡辩家和修辞家，而斐德若则是他的追随者。苏格拉底则是最痛恨诡辩家和修辞家的人。 𐟓– 整篇文章可以分为两个部分：第一部分是关于“有爱情之人与没有爱情之人”的讨论，第二部分是关于“修辞术”的讨论。苏格拉底（或者说柏拉图）想要反驳的是诡辩，而修辞是诡辩的手段。最后，文章还探讨了如何正确使用修辞，以及写文章到底好不好，是不是耻辱的问题。 𐟓š 我读的是朱光潜的译本，他在译本里注释了很多背景知识和原文解析，对新手来说非常友好。对话的形式也让这本书读起来轻松有趣，不乏幽默风趣的成分。 𐟓– 相比《会饮》对内容的讨论，《斐德若篇》更侧重于语言应用方面的探讨。看完后，我对文章这种东西有了一种全新的认识。柏拉图的对话系列都很容易读下去，没有什么太过隐晦难懂的词汇，至少不会让人想要睡觉，甚至看的时候还会忍不住一直看下去。 𐟓 如果你对这方面有兴趣，强烈推荐《斐德若篇》。它不仅是一部哲学著作，更是一部充满智慧和启示的作品。

耶鲁还是CMU？本科CS专业选择指南最近有同学在纠结本科CS专业该选耶鲁还是卡耐基梅隆，大家的意见也挺有意思的。大部分人推荐耶鲁，但也有人坚持CMU，说耶鲁的CS根本不行，CMU的CS校友网络和高难度课程完爆耶鲁。其实，这个问题也引发了我的一些思考。到底在本科阶段，我们应该更看重大学排名还是专业排名呢？我的答案是：看大学排名，毫不犹豫地选耶鲁。大学排名 vs 专业排名：为什么选耶鲁？ 𐟤” 首先，比尔盖茨推荐的《成长的边界》这本书给了我一些启发。这本书讲的是一万小时定律，但爱泼斯坦认为，只有在那些确定性强、有即时反馈、规则清晰的领域，比如钢琴和国际象棋，早早进入高强度专业练习才能有优势。而在那些不确定性强、没有历史数据参考的领域，反复练习效果有限。过早进入专业化的学习反而可能后劲不足。爱泼斯坦引用的一项研究也支持这个观点：受过狭窄专业教育的人更容易毕业就找到工作，但相比通才，他们一生的工作年限和收入都更少。过度专业化让人失去上升的弹性。在高不确定性的人工智能时代，跨界通才更可能成功。适应性强的人能把一个领域的知识应用到其他领域，避开认知壁垒。爱泼斯坦建议人生先广度再深度，才能突破自我设限的壁垒。如果你认同这个观点，耶鲁显然是更好的选择。为什么选耶鲁？更多理由 𐟓š 通才教育：美国本科的精华是通才教育。我刚上大学时，通识课简直要了我的命，写论文要分析柏拉图某段话为什么对，为什么不对，你的反驳什么地方不对。这些经历让我现在分析问题能比较深入。精英同学：耶鲁的同学都是精英中的精英，CMU大部分专业筛选度还是不能和耶鲁相比。在耶鲁，你能认识各个专业未来的精英，互相学习，未来也是人脉。如果未来创业，融资也是耶鲁校友更有利。专业深度：CMU在CS方面学得更深，但在各种网课能轻易获得的时代，想学习是哪里都能学。虽然网课肯定不能和CMU CS相比，但如真想在CS深耕，再读研究生就好，而本科不能重复。就算CMU CS本科毕业能力等同CMU CS硕士，也就省了一两年的时间，这在人生长河里其实没那么重要。求职优势：CMU更容易入大厂，但耶鲁的学生也完全够资格进任何一个大厂，那么求职的好处并不明显。师傅领进门，修行靠个人。前几年互联网还在上行周期的时候，大把人没有CS学位靠bootcamp都进了大厂。转行能力：如以后不想学CS或毕业不想做CS，耶鲁更容易转行。家族传承：就算铁心CS，未来子女未必是。从给子女留legacy的角度来看耶鲁更好，因为耶鲁综合学科排名更好。总的来说，虽然CMU在CS专业上有一定的优势，但考虑到未来的不确定性和人生的广度，耶鲁似乎是一个更全面的选择。希望这些理由能帮到你，祝你做出最适合自己的决定！ 𐟎“

柏拉图的爱欲与神话：双重视角下的探索 𐟓š 《柏拉图爱欲对话录》这本书是为普通读者准备的柏拉图爱欲对话读本，精选了四篇涉及爱欲主题的对话，穿插了一篇疑作《阿尔喀比亚德》和一篇伪作《情敌》，以四联剧的形式呈现。通过这种方式，爱欲的形而上学内涵和爱智教育的意味得以说明。这种编排只是对古人的一种模仿尝试。 𐟓š 《柏拉图神话寓言集》这本书旨在让读者能够单独阅读柏拉图编撰或转述的神话寓言，从而了解他作为神话创作者的一面。即使没有哲学训练，读者也可以通过阅读这些故事来接近哲学家，了解古代作家的写作风格，达到通识教育的目的。序言和研究部分翻译了吕克ⷥ𘃩‡Œ松的两篇论文，序言总体介绍希腊神话，研究则是对柏拉图伦理对话的专题研究，方便读者深入理解。

「好书推荐」《外国哲学（第四十六辑）》《外国哲学》由北京大学外国哲学研究所负责组稿，刊登外国哲学专业研究者的学术文章。《外国哲学（第四十六辑）》包括希腊哲学研究、基督教哲学研究、现象学研究、分析哲学研究、学术争鸣五个栏目，共收录15篇文章。其中希腊哲学研究栏目收录了三篇文章，主要讨论柏拉图论“感性认识”到“理性认识”、亚里士多德论本质、伊壁鸠鲁对德谟克利特认识论的修正。基督教哲学研究栏目收录了的两篇论文分别是关于宗教哲学方法论和教会艺术中的圣像的研究。现象学研究栏目收录了两篇关于梅洛-庞蒂思想的文章。分析哲学研究栏目收录的三篇论文分别探讨信念问题、元伦理中的构成主义和语境主义。学术争鸣栏目是围绕胡好教授的文章《论康德的第一类比》展开的质疑与回应。本书目录点这里外国哲学（第四十六辑）

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