学术四境界前沿信息_治学的三种境界的理解(2024年12月实时热点)
博士生的平衡艺术:科研、赚钱与爱情 作为博士生,我们常常面临三大挑战:科研、赚钱和爱情。如何在这三者之间找到平衡点,是一个值得深思的问题。以下是一些不同的境界,帮助我们理解如何平衡这些方面。 境界一:起步阶段 在这个阶段,你可能还没有开始考虑如何在科研、赚钱和爱情之间取得平衡。你可能全身心投入科研,或者专注于爱情,或者两者都没有开始。 境界二:牺牲与成全 在这个阶段,你可能会选择牺牲某一方面,以成全其他两个方面。例如,你可能牺牲了娱乐和社交活动,专注于科研和爱情。这样,你可以在短时间内快速提升科研能力,同时与伴侣建立深厚的信任。然而,这种做法的缺点是,长期的牺牲可能会导致不平衡,甚至不可持续。 境界三:齐头并进 到了博士后期或毕业后,你可能会进入这个阶段。此时,你不再只专注于科研,而是开始培养可迁移能力和赚钱能力。这种平衡不仅对学术研究有帮助,还为你未来的职业生涯提供了更多的选择权和自信。 ✅ 一是对思维能力、表达能力和项目管理能力等可迁移能力的刻意培养。这些能力不仅有助于你做好学术研究,还为你离开学术圈提供了底气。在工业界,这些能力往往比发表论文更重要。 ✅ 二是对赚钱思维和能力的刻意培养。作为一个从未离开过学校的人,你可能会发现,学习赚钱相关的知识是非常重要的。了解学校以外的世界,可以帮助你更好地规划未来的职业生涯。 境界四:整合与目标 在这个阶段,你将科研、赚钱和爱情三个方面整合起来,为人生目标服务。你可能会发现,这三者之间有着千丝万缕的联系,通过整合它们,你可以更好地实现自己的人生目标。 通过不断探索和尝试,你可以找到适合自己的平衡点,从而在科研、赚钱和爱情之间取得完美的平衡。
【禅定能够突破空间维次 ——无量寿经菁华节录】 古印度无论是宗教,或者是学术,都着重禅定。 我们知道,定生慧,那是个高度智慧的地区,有大智慧的人很多。 禅定能够突破空间维次,也就是说,我们一般人,我们生活在三维空间,四维以上的空间,我们就接触不到。 空间维次在理论上讲是没有边际的,科学家的研究,现代科学家,他们肯定、承认至少有十一种不同的空间。 这个话是黄念祖老居士告诉我的,他是学科学的。 在四禅八定里面,四禅八定是古婆罗门所修的,到第八定,他能够突破无色界天的维次,他能够看到六道最上面的非想非非想处天,能够看到最下面的阿鼻地狱,六道里面的状况他清楚、他明白了。 这六道的范围多大? 就是佛经上讲的「三千大千世界」,用我们现代的话说,十亿个银河系。 十亿,我们今天科学没有办法,达不到这个境界,在四禅八定里面他能达到,所以对这六道里面状况就太清楚了。 这不是假的,这是佛法里面讲的科学。 科学的精神是什么? 拿证据来。 四禅八定有没有证据? 有证据,你入,你见到了; 他有这个禅定,到这个程度,他也看到了。 你要不相信,问问修到第八定的人,他统统知道,那就不是假的。 所以他不需要用仪器来观察,他是用定功,用清净心,他真的看到了,这不是作梦。 定中的境界,在佛法叫「现量境界」,跟我们现前所看到的、所听到的,我们相信,我亲眼 看见的,定中是现量境界,跟作梦不一样。 梦中境界,这是独头意识起作用。 但是定中不是这样的,定中完全是清醒的意识,所以它是科学,你没有这个功夫你见不到。
托福写作新题型满分攻略:句型变换的魔力 今天,我挑战了ETS官方写作新题型的第八篇。经过这段时间的练习,我对满分标准有了更清晰的认识。传统的五段式议论文结构,虽然在10分钟的学术讨论写作中能帮助我们拿到高分,但即使你不打算分段,也建议遵循五段式的逻辑条理。从文章结构的角度进行创新,目前看来意义不大。 昨天,我分享了三个高阶提分词,今天我想进一步谈谈句型变换这个话题。英语写作讲究韵律美。一篇文章写得好,别人会夸你文风elegant。其实,elegant在这里不仅有优雅的含义,更是指简洁、明快,有韵味。 上,这种一二百字的小文章特别考验文笔。若想达到elegant的境界,就需要有意识地进行长短句搭配,用并列、转折等复合句型来完成你的逻辑链条。托福写作的打分其实很宽松,而且新题型时间短,没机会去完善,写不出那么完美的短文依然可以拿到高分。但建议大家在培养写作习惯的时候,平时练笔就带着句型变换的意识去写,多一层保障。 例如,今天我写的这篇满分答案,就是刻意做了句型搭配。整篇文章四段文字,十句话。尤其在Body paragraphs中的论据部分,着重使用了并列、转折等修辞手法。感兴趣的同学可以参考一下。全文在P4.
论文降重必备!这七种方法你一定要知道 㦖一 改变语序 改变语序是一种非常有效的方法,比如将主动句和被动句互换,或者颠倒前后句。 例如: 天人合一是东方艺术精神的最高境界。→ 东方艺术精神的最高境界就是天人合一。 诗人有着敏锐的艺术感觉。→ 诗人的艺术感觉非常敏锐。 㦖二 词语替换 通过替换原文中的词语为同义词或近义词来降低重复率。 例如: 类似→相似 所以→因此 比比皆是→随处可见 热血沸腾→心潮澎湃 注意:只能替换一些无伤大雅的副词,论述核心的主语(名词)和谓语(动词)最好别替换,否则可能会影响整体的意思。 㦖三 拆分句子 学术性论文中经常出现长句子,我们可以把它拆分成若干短句,这样不仅便于理解,而且还能增加字数。 例如: 沉浸在人文与自然交融的境界中的诗人的身姿是无比宁静的。→ 诗人就沉浸在人文与自然交融的境界之中,他的身姿无比宁静。 㦖四 加字 通过添加一些没有特别含义的字句来降低重复率。 例如: 用来表现抽象层次的文学内涵。→ 用来表现文学内涵,而且这种内涵并非是具体层面的,而是一种抽象层次的内涵。 这首诗中的海棠意象仅仅是一个象征符号,象征着转瞬即逝的爱情。→ 值得注意的是,在这首诗中,诗人所描写的并不是表面上的海棠,而是将其作为一个象征符号,去象征主人公转瞬即逝的爱情。 㦖五 将学术性语言变为“大白话” 有些论文中的学术性语言非常晦涩难懂,如果我们能将它们的意思用朴素直白的语言表达出来,不仅能降低重复率,也能增加字数,前提是必须读懂原文的意思,不能乱改。 例如: 痛感→痛苦的感觉具象符号→具体的形象符号 㦖六 重复内容翻译法 将重复的内容使用不同的翻译系统进行多次翻译,最后通过自己的优化和润色后定稿。 㦖七 交叉使用检测系统 单一系统的检测,仅能做参考,若自己的论文的确存在重复之处,修改后,再用其他软件检测,目的在于进行不同系统之间检测报告的对比,方便下次的修改。 㦖八 使用降重系统 通过系统进行自动降重,降重结束后,一定要细心检查核对一遍,将不通顺、有语病的句子改掉。
第十四品 离相寂灭分 解悟 喜极而泣 “尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:希有!世尊。佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人,得闻是经,信心清净,即生实相。当知是人成就第一希有功德。” “尔时”,这时候,就是当问话的时候,须菩提听了这个经典的感受,听了佛说般若成就法门的感受。“深解义趣”,希望大家特别注意这四个字。深解义趣是深深地、很深刻地理解到了。后世禅宗门下把它分成两个阶段:一个叫解悟,一个叫证悟。解悟就是知见上的,所知所见到达了,但是还不是普通的学术思想所说的理解,而是这个身心马上感受到有一种脱落感、脱滞感,这就是解悟的一种境界。所以他说深解义趣,深深地得到解悟,不谈证悟。“义”就是解悟到佛法修证至高无上的道理,义也就是义理,义在古文就代表理,最高的道理。“趣”并不是兴趣的趣,而是趋向的趋,就是向那个方向,到那个路上,目标的趋向。佛经上经常看到这个“趣”字,趋向,已经到达这个境界,已经进入了这种情况。深解义趣是一件事实,不是文学上空洞的赞叹名词。须菩提深解义趣以后哭了,他为什么哭呢?人往往喜极而泣,高兴到了极点,会痛哭流涕。人所追求的,始终没有追求到的,忽然追求到了,会哭起来;这个哭是无上的欢喜,所以也是一种悲心的流露。 学佛修道的人,在自己自性清净面快要现前的时候,自然会涕泪悲泣,这是自然的现象。当这个人性自然的清净面,所谓本性,本来的面目呈现的时候,自己有无比的欢喜,但是找不到欢喜的痕迹,自然会哭起来。而你问他哭什么,他并不伤心,而是自然的,天性的流露。等于说自己失掉的东西忽然找到了,那个时候就有无比的欢喜,但是也没有欢喜的意思,是自然涕泪悲泣的感受。 因此须菩提一边哭一边讲,希有世尊啊!伟大了不起的佛啊!希有难得的佛啊!“佛说如是甚深经典”,他说,你现在讲这样高深的道理,什么道理?就是般若,智慧的解脱,智慧的成就,这个经典重点在这里。“我从昔来所得慧眼”,这位须菩提是佛弟子有名的谈空第一,他天生有慧眼,所以在佛的修行行列中,般若智慧成就最高。所以他说,自从我有慧眼以来,“未曾得闻如是之经”从没有听到过这样深刻究竟道理的经典。 ——摘自《金刚经说什么》 ——南师怀瑾 著述
张济海先生的书法作品综合实力评估如下: 一、艺术水平:张济海以其特有的感悟思维和矢志追求,创造性地提出了“因义生情,由情赋形”的书法理念。他的作品风格多样,能够根据不同的书写内容赋予不同的字体和风格,实现内容与形式的完美统一。 二、书法水平:张济海先生的书法源于二王、上溯汉魏,启创“刀劈斧凿”之书风,在业界堪称上乘之笔。他的作品特征是“面貌多样、变而统一;奇而不险、狂而不怪;妍而不媚、质而不丑”,达到了雅俗共赏的境界。并且,张济海先生开创了一个新的书法字体“爨八体”,这一突破性的创新成果已被郑重收录于新版的《中国书法大字典》,成为了中国书法史册中浓墨重彩的一笔。他凭借自身独特非凡的创意、深厚凝重的内涵以及出神入化的艺术境界,将中华传统文化中源远流长的最高智慧的精髓,巧妙地凝聚在一个由“照见”二字合成的“觉”字当中。这一杰作堪称书法艺术的一座里程碑,具有极高的艺术价值和深远的文化意义。。 三、学术支撑:张济海教授以其高尚的人格魅力和博学多识著称于世,他创造性地提出“以意赋形”的书法创作理念,使其书法创作极具个性特征。他还著有《书法教程》、《教师板书入门》、《书法大道365》等学术著作,显示了其深厚的学术支撑。 四、综合修养:张济海自幼随父学书,痴情于翰墨近半个世纪,其书法艺术尽得自然之道,造诣纯高,书风高古而奇特。他的综合修养体现在其书法作品中,既有深厚的传统功底又具有鲜明的时代印痕。 五、影响力与知名度:张济海是中国第一个将作品永久镌刻在长城上的书法家,也是第一个为北京奥运会艺术长廊题写主题的书法家,其作品被多个国家的朋友收藏,显示了其在国内外的高影响力和知名度。 六、社会地位:张济海先生是国家一级美术师,教授,硕士研究生导师,其社会地位得到了广泛的认可和尊重。 七、年龄结构:张济海从15岁因书画特长被特招入伍,至今已有近半个世纪的艺术生涯,正处于艺术家的黄金时期。 八、市场铺垫与表现:张济海的部分作品连续高价成交于翰海、保利、太平洋等各大拍卖会,显示了其作品在市场上的高价值和良好的市场表现。 九、创作的心态:张济海以其军人特有的豪气,开创“刀劈斧凿”之书风,使作品充满阳刚之气,一扫萎靡之态,体现了其坚定和积极的创作心态。 十、品德与人脉:张济海以其高尚的人格魅力和博学多识著称于世,其书法作品也体现了其深厚的品德修养。同时,他的作品被多国朋友收藏,显示了其广泛的人脉和国际影响力。 综上分析,张济海先生的书法作品确实具备了艺术价值、历史价值、传承价值、稀缺性、市场需求等收藏条件。
视障者的世界:不只是黑暗,还有光 整本书的内容其实没有书名给出的预期那么宏大。虽然“视障”这个课题本身有点学术性,但并没有动辄上统计数据,案例不多却足够有代表性。文风轻松幽默,读起来毫无疏远感。读完不会“很震撼”,但心里有默默的温热流动。 提到残障,自然联想到的词汇大概是:磨难、坚韧。说是把残障人士的世界客体化,这个世界是以健全人为标准的,也没那么言不由衷。我们总爱过分强调平等、尊重,难免显得小心翼翼,说者和听者都不舒服。因为怜悯的对面往往住着倨傲。而这本书里有人文关怀却没有苦难叙事。 “盲人不是看得见的人闭上眼睛那么简单。”看得见的人闭上眼睛,仅仅是阻断了视觉这一信息获取来源,是对自身世界做“减法”。而盲人本身也属于另一个完整的世界,通过五感之中剩下的四个,去“看”,视神经不是“看”的必要条件。 在某些领域,视障朋友甚至可以把弱势转化为优势。例如,他们能更理性、从容、宏观地看待事物,他们也能在脑海中整合零散信息从而重构出惊世骇俗的艺术作品。事物的意义是看不见的,也许视障朋友比我们更接近“意义”。视障朋友们奇妙的精神境界和看待生活、世界的方式都让人着迷——那个世界并不是一个黑洞,它是一个与看得见的人比邻而居的地方,应予以等量齐观。 因为完全没有原作者的笔力(有多少人看社会学论文是冲着案例材料去的,反正我是),怕聊这个话题会把人看睡着,所以总想着书本之外的事——比如拼命搜索记忆中有关视障人群的文学作品。想到毕飞宇的《推拿》,又想到谷崎润一郎的《春琴抄》,前者赋予了叙述对象以平等和尊严,后者则借由不同感官的复杂互动,演出一场皮格马利翁式的移情。都美。 阅读这本书或者不阅读这本书的人,也许在自己生命中的某一刻曾经产生过“如果失明了,我该怎么继续生活”的念头。不过,对于我们这些视力尚存的人来说,陷入永夜,无论如何都是绝望的。“残剩山河行旅倦”的陈寅恪,罹患视网膜剥离,仍旧坚持著书治学;“上帝同时给我书籍和黑夜,这可真是一个绝妙的讽刺”的博尔赫斯,拉美多少大师围坐在这位瞎眼的老人身边听他讲文学。更平和地想,失明是对另一个世界的探险之旅。 当然,作者也没有过度美化,从而回避视障人群生活中的辛劳,因为在那些看得见的开朗背后一定是有颇多隐忍和不便的。读这本书,与我们的这群“邻居”交流,或许能够拓宽两个世界。
48岁的靳东再次成为娱乐圈的焦点人物 在娱乐圈中,有些明星总是能够以各种方式成为公众关注的焦点。靳东,这位实力派演员,最近因正式被任命为中国煤矿文工团的团长,再次成为了娱乐圈的热议话题。这一消息不仅令人振奋,也引发了广泛关注,让人们对这位多面手的演员有了更深的认识。 一、靳东的新职务 靳东的这次任命,不仅是对他演艺事业的一种肯定,更是对他个人能力的认可。作为中国煤矿文工团的团长,靳东的职级跃升至正厅级,这在中国演艺圈中是相当罕见的。中国煤矿文工团是一个具有深厚历史文化底蕴的国家级艺术团体,它的团长一职,无疑承载着重要的责任和使命。 二、靳东的演艺生涯 靳东,1976年出生于山东,毕业于中央戏剧学院。他因出演多部电视剧而广受观众喜爱,尤其是在《伪装者》和《我的前半生》中的出色表现,使他成为了家喻户晓的演员。靳东的演技深沉内敛,无论是正面角色还是反派角色,他都能够精准把握,展现出深厚的演技功底。 三、靳东的学术追求 除了在演艺事业上取得了卓越的成就,靳东在学术上也有所追求。据悉,他目前正在中央戏剧学院攻读博士学位,这表明他不满足于现有的成就,而是不断学习,追求更高的艺术境界。 四、靳东的社会责任感 作为公众人物,靳东也积极承担社会责任,参与公益活动,用自己的影响力传播正能量。他曾获得“全国向上向善好青年”等荣誉称号,体现了他的社会责任感和良好的公众形象。 五、靳东的个人魅力 靳东的个人魅力也是他能够成为焦点的原因之一。他以其成熟稳重的形象和谦逊的为人赢得了观众的喜爱。在娱乐圈中,他始终保持着低调的作风,无论是在荧幕上还是在生活中,他都展现出了一位优秀演员应有的品格。 六、结语 靳东的这次任命,不仅是对他个人的肯定,也是对中国演艺事业的一次鼓舞。他的成功,再次证明了只要有才华、有追求,并且不懈努力,就能够在娱乐圈中获得认可和尊重。我们期待靳东在新的岗位上能够发挥自己的才华,为中国的文艺事业做出更多的贡献。同时,我们也期待他能够继续在荧幕上为我们带来更多精彩的作品。#热点引擎计划# #百家快评# #2024苹果秋季发布会# #大学第一课# #2024华为新品发布会#
名人奋发图强,励志故事大揭秘 1. 留学期间, 勤奋不辍, 他练就了阅读多国语言的本领 2. 他孜孜不倦, 深究学术, 致力于研究再晦涩难懂的古籍也能挖掘其深意 3. 年少时, 她就对艺术产生浓厚兴趣, 不断追求更高境界 4. 遭遇重重困境, 他并未放弃, 凭借坚韧不拔的意志, 终于著成传世之作 5. 那一年, 突破自我极限, 他却陷入低谷, 与伤病作斗争 6. 数载光阴里, 他驰骋于赛道之上, 屡创佳绩, 不断刷新纪录 7. 时光飞逝, 她心依旧, 无畏病痛, 勇攀高峰, 缔造传奇 8. 你们步步坚实, 汗水铸就辉煌, 岁月见证成长, 励志篇章待续 9. 她舞动归来, 荣光闪耀 10. 追梦路上, 风雨兼程, 他从未忘却初心, 闲暇时光皆化为精进之力 11. 艺术与舞蹈, 她生命的修行, 铸就爱的辉煌 12. 他, 年过而立, 毅然投身写作, 一念既起, 便无片刻松懈:每日拂晓即起, 笔耕不辍, 疾驰十公里, 三十载如一日 13. 每个辉煌时刻, 都是坚韧不拔的见证 14. 世人只见荣耀加冕, 却不见汗水洒满征途, 名人之路, 重在过程非终点 15. 他们书写传奇, 留下爱的宝藏 16. 岁月悠悠, 名人风采依旧, 即便年逾花甲, 夜深人静时, 笔耕不辍
中南民族大学考研之路:挑战与机遇并存,专业选择需谨慎,未来之路在何方? 中南民族大学,这所学府以其深厚的文化底蕴和独特的民族特色吸引了众多学子。考研,作为众多学子提升自我、追求更高学术境界的重要途径,自然也成为中南民族大学校园内热议的话题。考研之路,究竟是一条怎样的道路?中南民族大学考研难不难?选择哪些专业更有前途? 考研之路,挑战与机遇并存。中南民族大学考研的难度,虽然因专业而异,但总体来说,需要考生具备扎实的专业基础、良好的学习能力和坚定的毅力。然而,这并不意味着考研之路无法通行。关键在于选择适合自己的专业,制定科学的备考计划,以及持之以恒的努力。 在中南民族大学,我们推荐三个极具潜力的考研专业:法学、计算机科学与技术以及工商管理。法学专业以其广阔的就业前景和深厚的学术底蕴,吸引了众多考生的目光;计算机科学与技术专业则以其快速发展的行业趋势和广泛的应用领域,成为考研的热门选择;工商管理专业则以其注重实践、培养管理精英的特点,备受企业和社会的青睐。 在备考过程中,一份好的复习资料无疑是助力考研成功的重要法宝。今天,我们为您带来的是《2025王道考研408全套4本:数据结构、操作系统、计算机网络、组成原理真题》。这套资料不仅涵盖了考研计算机科目的所有核心知识点,还通过大量的真题演练,帮助考生熟悉考试形式,提高答题技巧。 这套资料的价值在于它的全面性和实用性。数据结构、操作系统、计算机网络和组成原理是考研计算机科目的四大核心,而这套资料则对这四大核心进行了系统的梳理和归纳。通过练习真题,考生可以更加深入地理解知识点,形成系统的知识体系。同时,这套资料还提供了详尽的答案解析,帮助考生更好地掌握解题方法和技巧。选择这套资料,就是选择了一条通往成功的捷径。 #动态连更挑战#
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