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时代变迁影响学术创作下载_中国近十年来的发展变化(2024年12月最新版)

内容来源：合毅科技所属栏目：新闻更新日期：2024-12-02

时代变迁影响学术创作

百年文化传承：从历史深处汲取力量 𐟓š 𐟌Ÿ 历史的厚重感：这本书就像是一部穿越百年的历史长片，让我们亲眼见证了那些文化名人在时代的变迁中如何跌宕起伏。他们的故事不仅仅是个人奋斗的历程，更是中国近现代历史发展的生动写照。读着这些文字，我们仿佛能感受到历史的沧桑和文化的厚重。 𐟌𑠧𒾧垧š„滋养：书中的文人墨客们展现出了博学多才、独立思考、坚韧不拔的优秀品质。他们对学术、文学、教育等事业的执着追求，为读者提供了丰富的精神滋养。他们的故事激励着我们在今天也要坚守自己的理想和信念，为社会的发展和文化的繁荣贡献自己的力量。 𐟓š 对文化传承的责任感：通过了解这些文化名人的生平和成就，我们更加意识到自己肩负着传承和弘扬中华优秀传统文化的责任。在艰难困苦的环境中，他们依然坚持文化创作和学术研究，为我们留下了宝贵的精神财富。我们应当倍加珍惜这些财富，并将其传承下去，让中华文化在新时代焕发出更加耀眼的光芒。

九本书法秘籍，解锁审美创作！如果你对书法艺术充满好奇，想要深入了解其背后的审美和创作理念，那么以下九本书籍将是你的理想选择。它们涵盖了从历史到当代，从理论到实践的多个方面，帮助你全面掌握书法的精髓。《书法批评史》 𐟓œ 这本书系统地梳理了中国书法批评的发展脉络，通过对历代书法批评理论的深入分析，揭示了书法艺术在不同历史时期的演变和批评标准的变迁。无论是书法爱好者还是艺术史研究者，都能从中获得宝贵的启示。《傅山的世界》 𐟌 在这本书中，著名学者白谦慎不仅关注傅山的书法艺术，还将其置于广阔的时代背景下，通过学术思想、物质文化、印刷文化等多维度的视角，重新诠释了傅山的生活及其学术观念与艺术创作。它深入探讨了17世纪中国书法的嬗变，适合对明清易代之际中国社会各侧面感兴趣的读者。《与古为徒和娟娟发屋》 𐟏ከ🙦œ줹榘慄𝨰榅Ž的又一力作，通过对书法经典的深入思考，提出了“与古为徒”和“娟娟发屋”两种书法创作理念。这些理念旨在引导读者理解书法艺术的内在精神和表现形式，适合书法创作者和理论研究者。《书法的形态与阐释》 𐟎芨🙦œ줹槳𛧻Ÿ研究了书法形态和阐释方法，通过对书法作品的形态分析和阐释，揭示了书法艺术的内在规律和表现手法。它为书法创作和欣赏提供了理论指导，是书法艺术爱好者和理论研究者的宝贵资源。《书法创作论》 ✍️ 这本书深入探讨了书法创作理论和实践，作者通过对书法创作过程的深入分析，提出了一系列书法创作的基本原则和方法。本书旨在帮助书法爱好者提高创作水平，是书法创作者的良师益友。《中国书法理论体系》 𐟓š 这本书系统介绍了中国书法理论，通过对中国书法理论的全面梳理，揭示了书法艺术的内在逻辑和理论体系。它为书法研究和创作提供了坚实的理论基础，适合书法研究者和理论爱好者。《书法美学导论》 𐟌Ÿ 这本书从美学角度出发，深入探讨了书法的艺术价值和审美特征。它通过丰富的案例分析，展示了书法艺术的独特魅力，适合对美学和艺术史感兴趣的读者。《现代书法创作与批评》 𐟖‹️ 这本书关注现代书法创作的最新动态和批评实践，通过对现代书法作品的深入分析，揭示了当代书法艺术的创新和发展趋势。它为现代书法创作者和批评家提供了宝贵的参考。《古代书法理论读本》 𐟓– 这本书精选了古代书法理论中的经典篇章，通过对这些篇章的深入解读，展示了古代书法艺术的深刻内涵和独特魅力。它适合对古代文化和艺术史感兴趣的读者。这些书籍涵盖了从历史到当代，从理论到实践的多个方面，帮助你全面掌握书法的精髓。无论你是书法爱好者还是专业研究者，这些书籍都值得一读。

央视力推！古代女性之美与哀愁全解析 𐟓š《她们：中国古代女子图鉴》 𐟓š本书内容概览这本书是一本关于古代女性艺术的读物，从“形象”、“妆容”、“空间”、“才能”和“创作”五个方面，展现了中国古代女性的形象和生活图景，探讨了她们的生存环境和生活态度。书中收录了大量古代女性相关的图像和文物，并附有学者专文，带领读者走进中国古代女性的世界。 𐟓š作者介绍蔡琴，江苏苏州人，毕业于浙江大学文博系。浙江省博物馆研究馆员、副馆长，浙江省国际文博交流中心主任。长期从事博物馆学、女性文化研究以及博物馆、美术馆建设和陈列布展工作。 ❤️推荐理由 𐟔𘦝᧐†清晰，文史资料丰富，古画及文物都很美，可读性很强。 𐟔𘤽œ者是浙江省博物馆研究馆员、副馆长，学术素养很高，见解独到。 𐟌🰟Œ🊊1⃣第一章：形象“美人史” 古代女子形象经历了怎样的时代变迁？从战国到汉代的神秘浪漫，魏晋南北朝的秀骨清像，唐代的秾丽丰满，宋代的端严清秀，到明清的风露清愁。历代绘画中的这些女性形象，是一面镜子，折射不同历史时期的艺术特色和时代特征，体现了一代代女性不见经传的坎坷人生。 2⃣第二章：妆容如何理解“女为悦己者容”与“照镜自省”的古代规训？以古画、文物为线索，介绍历代女性的簪花、妆粉、画眉、鹅黄、花钿、面靥、发型、发饰、抹额、耳坠、项圈、璎珞、项链、玉佩、手镯、戒指等。美丽是历代女子不懈的追求，但更多是“女为悦己者容”，是“对镜自醒”。今天的女性，更应该追求美的多元化，“女为己悦而容”。 3⃣第三章：空间从“闺阁”到“庭院”和“郊野”，如何解读女性的生活空间？“闺阁”到“庭院”，屏风、假山、窗户、卷帘为隔，在狭小的生活空间里，品茶、赏花、下棋…到“郊野”宴游，虽“抛头露面”，亦诸多限制。 4⃣第四章：才能琴棋书画、相夫教子，古代女子为何满身“技能”？男耕女织，相夫教子，虽后来有注重女子的琴棋书画等艺术熏陶…但她们仍只是家庭的附庸。 5⃣第五章：创作如何看待古代不同阶层女性的艺术成就？列举了仇珠、倪仁吉、恽冰等多个载入史册的女画家。历史留给女性的空间很小，留给女性的创作空间更小。她们好难得啊！

中外文学观念的变迁：从古典到现代 𐟓– 文学观念的变迁：从广义到狭义，再到广义 “文学是什么？”这个问题伴随着文学的产生而一直存在。人们对文学的定义和认知，反映了文学在不同时代所承担的不同功能和表现形式。文学观念经历了从广义到狭义，再到广义的变迁，体现了人们对文学理解的不断复杂化和深化。这种变迁也勾勒出人们建立精神家园的永恒渴望。一. 中西文学观念的异质与竞合在中国的文学观念中，从传统的大文学观向西方纯文学观的演变是一个显著的趋势。先秦时期，文史哲不分，诗乐舞合一，《论语》中的“文学”泛指文化修养与人品学问。西汉时期，儒术独尊，文学与儒学同义，泛指“文章”与“学术”。魏晋时期，文章与经学分离，文学自觉地以情感和修辞性美学特征独立出来。六朝时期的“文笔之辨”尝试将无韵的应用文剥离出文学殿堂。到了近代，西方纯文学观念传入，文学作为一个专门化学科，以其超功利的美学特性自立。西方的文学观念则呈现出专门化、精细化的演变趋势。古典时代并无文学概念，后世认为归属文学的诗歌、小说、戏剧各自发展。17世纪，莱辛、斯达尔夫人等人才正式论述文学，为其规定美学属性，统合各体裁。此后，文学作为学科，在本质主义的观照下被拆解成不同属性：如文学性在于陌生化的语言，文学是一种审美意识形态，文学完成于读者与文本的交互。总之，文学成为作者、读者、文本、世界共同构成的综合体。二. 原因：时代与文脉在不满中变奏文学观念的变迁并非偶然，而是时代与文脉共同作用的结果。在不同的历史阶段，人们对文学的理解和需求也在不断变化。这种变化不仅反映了时代的变迁，也体现了人们对文学功能的重新认识。三. 特征：永恒轮回中的创生与选择文学观念的变迁呈现出一种永恒轮回中的创生与选择。在不同的历史时期，文学都在不断地创新和发展。这种创新和发展不仅体现在文学形式和内容的变化上，也体现在人们对文学功能和价值的认识上。四. 影响：重估到重建的观念史之桥文学观念的变迁对文学创作和批评产生了深远的影响。它不仅改变了人们对文学的认识和理解，也影响了文学的创作和传播。这种影响不仅体现在文学本身的发展上，也体现在人们对文学与其他文化现象的关系的认识上。总的来说，文学观念的变迁是一个复杂而深远的过程，它不仅反映了时代的变迁，也体现了人们对文学功能和价值的重新认识。在未来，我们还需要继续探索这种变迁的内在逻辑和外在影响。

余秋雨和马兰的的合影，马兰真漂亮，五官和身材无瑕疵，360度无死角。余秋雨帅气儒雅，两人真的很般配！余秋雨，一位出生于1946年的文化巨匠，他的生平故事浓缩了半个世纪中国的文化变迁。他的成长背景和早年经历为他日后的文学创作和学术生涯奠定了坚实的基础。余秋雨出生在浙江慈溪，原名余姚县，那是一个典型的江南水乡，风光旖旎，但也饱受时代变迁的煎熬。他的童年在乡间度过，与母亲和祖母同住，而其父则在上海为生计奔波，只能偶尔回家。在余秋雨的家族史中，祖父的角色尤为重要。他曾是上海一家知名民族企业的高级职员，家庭条件优渥。然而，祖父早逝，家道中落，使得祖母不得不面对严峻的生活现实。祖母须独自抚养七个孩子，由于经济困难，只得让年幼的子女辍学工作，仅支持最小的孩子继续求学。余秋雨的母亲，出身富裕家庭，却不惜降低身份嫁给了经济拮据的余家。而朱阿秀的姐姐则嫁给了一个上海富商的家庭，两姐妹的命运对比，成了余秋雨童年记忆中的一部分，也让他深刻体会到社会的贫富差距。余秋雨的母亲在村中是唯一受过教育的女性，承担了读写信件、记账等重要任务，这些经历不仅培养了她的文化素养，也影响了余秋雨。他自幼聪颖，7岁就开始帮助母亲处理村里的文书工作。这种早期的文字磨炼。余秋雨后来到上海求学，他的学术才能在这里得到了充分的展示和认可。在中学阶段，他不仅在作文比赛中获得第一名，还在数学竞赛中大放异彩。 1966年，余秋雨在上海戏剧学院戏剧文学系完成学业。此后，他的职业生涯可谓顺风顺水。1985年，余秋雨成为全国最年轻的文科正教授；次年，又担任上海戏剧学院院长及上海市写作学会会长，成为文化界的重要人物。 1992年，余秋雨出版了《文化苦旅》。书中深刻的文化观察和独到的见解，使他一跃成为文化评论界的权威。同年，余秋雨的个人生活也发生了重大变化，他结束了与原配李红的婚姻，与小他16岁的马兰结合。李红的父亲是一名英语老师，母亲则是一位医生。自幼在上海这个文化氛围浓厚的城市中成长，李红对戏剧表现出浓厚的兴趣。她一直梦想着成为一名戏剧演员，然而时代的变迁却让她的梦想在上山下乡运动中暂时搁置。 1970年，经过几年的农村插队生活，李红回到了城市。她在一家棉纺厂找到了工作，成为一名工人。然而，她对戏剧的热爱并未因此消减。幸运的是，她后来被借调到上海青年话剧团，成为了一名业余演员。 1974年，23岁的李红决定报考上海戏剧学院。她在考试中表现出色，原本应该顺利录取，但最终未能如愿。这个时期，余秋雨正负责戏剧学院的招生工作，两人在这个过程中相识。由于李红的家就在戏剧学院附近，两人开始频繁接触，逐渐发展出感情。李红的父母起初对女儿与余秋雨的交往并不认同，原因是余秋雨在上海没有自己的房子。然而，李红认为这些现实问题并不能阻挡她对爱情的追求。1979年，33岁的余秋雨与29岁的李红结婚。婚后的生活条件并不优越，余秋雨虽然是大学老师，但工资微薄，两人住在学校提供的宿舍。五年后，即1984年，他们的女儿出生。此后，夫妻俩搬到了稍微大一些的房子，但仍需与他人共用厨房和卫生间。尽管生活条件依旧艰苦，但李红默默承受着这些不便，支持着余秋雨的事业。 1989年成为了李红与余秋雨婚姻生活的一个转折点。为了专心写作，余秋雨辞去了院长一职及其他行政职务，前往西北高原进行系统的古文化考察，开始创作“文化大散文”。与此同时，李红因工厂效益不佳而下岗。为了生计，她在朋友的介绍下前往深圳工作，收入大大提高，但这也意味着夫妻二人不得不分居两地。 1992年7月，李红趁着休假回到上海，打算给余秋雨一个惊喜。回到家后，她开始打扫卫生，在整理余秋雨的书房时，意外发现了一封他写给马兰的情书。信中的内容情意绵绵，透露出他们之间深厚的情感。这一发现让李红感到如雷击顶，受到了巨大的打击。李红虽然性格倔强，但在这次冲突中，她选择了成全，最终决定退出这段婚姻，并争取到了女儿的抚养权。马兰的父母均为黄梅戏艺术家，父亲担任舞台设计与剧本编写，母亲则是知名的黄梅戏表演者。家庭发生变故后，马兰与兄弟们被送往乡下寄住。马兰于1980年从安徽艺术学院毕业。1981年，她首次在黄梅戏《女驸马》中担任主角，一举成名，从此在黄梅戏界崭露头角。1984年，马兰的才华得到更广泛的认可，她首次登上春晚的舞台，赢得了全国观众的喝彩。 1986年，马兰在《西游记》中饰演唐僧的母亲，尽管出场时间短暂，却留下深刻印象。这一角色让她的演艺事业再次升华，成为公众和业界的焦点。接着，1988年，她凭借电视剧《严凤英》连获金鹰奖和飞天奖，确立了她在中国戏剧界的领军人物地位。 1991年，她在上海演出期间，结识了当时已是上海戏剧学院院长的余秋雨。两人因共同的乡下成长背景和对戏剧的热爱迅速产生了深厚的友谊。不久之后，两人举行了婚礼

𐟓š 铭记历史，传承国耻 𐟎“ 西南联大，这所仅存在八年的学府，却孕育了两位诺贝尔奖得主、五位中国国家最高科技奖得主、八位“两弹一星”功勋奖章得主，以及一百七十多位中国科学院院士和中国工程院院士，堪称教育史上的奇迹。 𐟏력𝓦—𖯼Œ西南联大的办学条件极为简陋，但正是这样的环境，孕育出了一批批学术大师。闻一多、朱自清、张荫麟、冯友兰等大师，以他们丰富的学识、自由的灵魂和深厚的文学修养，为学生们传授知识。 𐟓– 《西南联大通识课》系列，共七本，包括《西南联大文学课》、《西南联大国史课》和《西南联大哲学课》。这套书通过15位曾在西南联大任教的大师的优质文章，全面展示了西南联大的学术风采和通识教育的魅力。 𐟓œ 书中每一篇文章都是大师们在各自领域内的精心创作，不仅体现了他们对学问的认真态度和对教育的坚持，更展现了他们在时代变迁中始终屹立的坚定信念。 𐟌 在“国史课”一书中，大师们以朝代为线索，从远古的夏、商、周，到先秦两汉，再到隋唐、明朝，甚至道史，多角度追寻中国古代历史的发展。 𐟌𑠨忥—联大的通识教育，即使在艰苦的抗战时期，也从未间断，为国家培养了众多优秀人才。如今，我们通过珍贵的影像和典籍，追寻那些文人大师的足迹，感受他们的影响和激励。 𐟌Ÿ 西南联大，作为历史的见证，时刻影响着每一个中国人，激励我们在各自的领域中不断探索和创新，开辟出属于自己的一片天地。

若无人愿我读书，我便自己创造文字 𐟌𘥥𓤹毼Œ这个鲜为人知且记载资料极少的文字，是封建时代里女性开出的一朵花。今天，就让我们一起去探寻这朵沙漠里的花吧！ 𐟓œ女书，起源于湖南江永地区的老同文化，是世界上唯一存在的女性专用文字。它采用汉语方言的音节文字，是女孩子们互通心情的秘密语言。在消息闭塞的时代背景下，女书成为了一种反抗压迫、体现美好情谊的方式。 𐟓–女书的文字呈长菱形，笔画纤细均匀，似柳叶也似刀刃。因其专为妇女所用，学术界将其称为“女书”。2006年，女书习俗被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，如今也重新被一些朋友们关注并进行二次创作传播。 𐟑颀𐟏륥𓤹槚„传承主要依靠女性之间的口口相传，通过在掌心中一笔一划的教授来传承这种文字，同时也是一种女性反抗思想的传承方式。然而，随着时代变迁，女书已经不再符合时代需求，学习传承或许面临瓶颈。但女书所蕴含的女性力量却越燃越烈，不断照亮我们、提醒我们、传承给我们。 𐟒ꢀœ我生来就是高山，而非溪流。”不论是湖南江永的女书、晚清时期的自梳女、战乱时期站在街头一同革命起义的女性，还是现如今的张桂梅校长及各行各业的女性们，她们都用行动告诉全世界：我们也有自己的力量，我们从不输于谁。我们常说，如今越来越多的女性思想开始觉醒，但实际上，回望历史，女性思想早在百余年前便已觉醒，她们在当时是世界的一道不同的光。 𐟌𚥨Ÿ秀细长的字体、高高梳起的头发、不断奔走的身影，都是女性对压迫的反抗，是对自由的向往，是对知识更广阔世界的追求。女性之间的自救与互助精神在这一文字中得以完美体现。而今天，我想说，我们生来便是高山，万万不可看轻自己，在任何境界下都要活出自己，要奔向更好的世界，要靠自己立足，我们绝不是攀附于他人的菟丝花，也不是笼中鸟！

一本书，百年工艺变迁 𐟌Ÿ 工艺美术，作为中国五千年文明中的瑰宝，每个时代都引领着艺术与生活的潮流。从瓷器到漆器，从玉器到金银器，再到染织，这些工艺美术品类中孕育了无数代表性作品、艺人和技艺。随着考古发掘的不断深入，学术研究也在不断推陈出新。 𐟌 然而，20世纪的一百年间，中国社会经历了广泛且复杂的社会、经济、文化变革。工艺美术在传统文化、西方现代文化和社会主义文化等多种思想的影响下，呈现出多样的形态。 𐟓š 为了深入探索20世纪中国工艺美术的发展脉络，分析其内在逻辑，中国艺术研究院工艺美术研究所所长邱春林先生投入了七年的研究，撰写了《20世纪中国工艺美术史》。 𐟓– 这本书分为上下两卷，共计60万字，配有800幅图。它详细梳理了1900年至2000年整整一个世纪内中国工艺美术的发展演变。特别是围绕工艺美术在晚清、民国和新中国这三个社会大转型时期的历史境遇，总结了不同时期在内外因推动下所取得的工艺进步和产业成就。 𐟎蠦œ줹樿˜分析了不同时代工艺美术设计和创作上所发生的审美变迁的总体动向，揭示了百年内工艺美术发展变化的历史逻辑。

俄语论文选题𐟔婗ꨀ€学术 𐟎“亲爱的学术伙伴们，今天我们来聊聊如何为你的俄语专业论文选择一个既新颖又具有挑战性的选题。让你的论文不再是学术海洋中的普通航船，而是闪耀的学术之星！𐟚€ 𐟌紧跟时代步伐，选题新颖独特𐟌 在信息爆炸的时代，选题必须紧跟时代步伐，充满创新和挑战。别再局限于传统的文学与语言学了，让我们一起来看看这些充满创意的选题吧！ 𐟓𑤿„语网络流行语的语言特征分析 —— 探究社交媒体中流行的俄语表达，揭秘背后的文化和社会心理。 𐟗㤿„罗斯社交媒体中的政治话语分析 —— 洞察社交媒体如何成为政治宣传的新阵地，分析不同群体的舆论走向。 𐟛俄语区跨境电商的语言服务策略 —— 结合“一带一路”倡议，探讨语言服务在跨境电商中的重要作用。 𐟓š深耕专业领域，挖掘文化深度𐟓š 俄语不仅是语言，更是通往俄罗斯深厚文化底蕴的钥匙。选题时，不妨深入挖掘俄语国家的文化、历史、文学等领域，展现你的学术深度。 𐟎줿„罗斯电影中的文化符号解读 —— 通过电影这一艺术形式，解读俄罗斯文化中的独特符号和象征意义。 𐟑颀𐟎襽“代俄罗斯文学中的女性形象演变 —— 分析不同时期俄罗斯文学作品中女性形象的变化，揭示社会变迁对文学创作的影响。 𐟒᤿„语广告语的创意与翻译 —— 探讨如何在保持原有意图的基础上，创造出既符合俄语文化又引人入胜的广告语。 𐟒ᦳ詇实践应用，提升实用价值𐟒እ�𛥨‡𔧔诼Œ是学习的最终目的。俄语专业的选题也可以注重其实践应用价值，为解决现实问题提供思路和方法。 𐟒𜤿„语商务翻译中的文化适应性研究 —— 针对企业在俄罗斯市场的商务活动，提出有效的翻译策略和文化适应建议。 𐟑�„语教学中的跨文化交际能力培养 —— 结合教学实践，探讨如何有效提升学生的跨文化交际能力，为国际化人才培养贡献力量。 𐟒Œ最后，记住，选题只是论文写作的第一步，但它是至关重要的一步。选择一个你感兴趣且富有挑战性的题目，将让你的论文写作之旅更加充实和有意义。希望我的分享能激发你的灵感，让你的俄语专业论文成为一道亮丽的风景线！𐟌ˆ

「知書club超话」新书介绍丨艺术史研究学者、画家、书法家、收藏家陈滞冬先生有着深厚的中国古典文学修养和丰富的艺术创作经验。他耗时多年创作的《中国艺术史》系列丛书立足于摆脱西方中心主义下的历史观，以中国人的视角重新阐释中国艺术的漫长发展历程，并分享最新学术成果及相关考古发现。全书上迄中华先民时期，下至19世纪上半叶，涵盖绘画、书法、建筑、雕塑等艺术类别，同时重点讨论艺术作品背后的社会背景、创作思想和人文价值。可以说《中国艺术史》系列丛书既是一部全面的中国艺术通史，也是一部中国思想史。《中国艺术史第二卷》（三国、两晋、南北朝、隋唐至两宋）本卷展现公元三世纪至十三世纪，中国艺术在绘画、书法、雕塑、建筑等领域的发展历程，同时关注不同时代的社会变迁，探究艺术作品背后的社会思想及人文价值。在这千年之间，中华民族历经多种文化的交融，不断焕发新活力：自魏晋时代既有外来佛教艺术与本土文明的融合发展，也有本土宗教——道教的形成及其与书法的共生共舞；隋唐时代人物画逐渐走向成熟，唐中期又有山水画的兴起，而唐末期花鸟画与“超级写实主义”绘画的勃兴，则展现了另一种时代情绪。与此同时，中国知识分子逐渐发展出早期中国艺术史研究，标志着中国艺术的高度成熟；随后宋代水墨艺术逐渐成熟，书法艺术与绘画艺术再次分流，影响了后续百年间中国艺术的发展；文人画标准的确立，则划时代地开辟出宫廷与民间两种审美倾向，中国艺术朝着更加多元的方向继续发展…… ★编辑推荐—— ◎书写中国人自己的艺术史艺术史研究学者、画家、书法家、收藏家陈滞冬先生有着深厚的中国古典文学修养和丰富的艺术创作经验。在创作本系列丛书时，他立足于摆脱西方中心主义下的历史观，以中国人的视角重新阐释中国艺术的漫长发展历程 ◎既是一部艺术史，也是一部思想史 “艺术品是人类重要的精神生产活动结果，艺术史则是对这种精神活动的解释与体悟”。本书不仅关注中国艺术的发展，还重点讨论艺术作品背后的社会背景、创作思想和人文价值。可以说《中国艺术史》系列丛书既是一部全面的中国艺术通史，也是一部中国思想史。 ◎分享新知，更新知识体系在耗时多年的创作历程中，陈滞冬先生持续关注最新学术成果及相关考古发现，拒绝重复千篇一律的“时间线”与“经典作品”，力求分享新知，启迪思想。 ◎值得收藏的艺术类佳作精装高品质印刷，200余幅精美图片，展现恢弘灿烂的中国艺术史，带来视觉享受，建立感性认知。 21世纪以来，世界范围内关于中国的艺术史研究领域有不少新成果，但是国内学界鲜有系统梳理，图书的出版还停留在大村西崖、安特生、高本汉、罗越、苏利文、林巳奈夫等外国学者多年前的作品层面，国内偶有图书出版也是聚焦在艺术史的细分领域和子课题，没有系统全面的研究成果。而随着新近重大考古的突破，新时代对中国艺术史的认知亟待系统全面解决，特别是广大读者期待阅读到符合时代潮流、具有新的研究成果、彰显东方话语体系和认知的新的中国艺术史。基于以上背景，作者陈滞冬先生经过潜心研究，书写了这套《中国艺术史》（全三卷）。陈滞冬先生具有扎实深厚的绘画、书法、古典文学功底及学术素养，对考古发掘、古建筑、雕塑也颇多涉猎研究，稔熟学界观点、考古报告、文脉源流，孜孜钻研艺术史数十年，费时四年多时间，立志书写一部与时俱进经得起时间考验的中国艺术史。《中艺术史》系列丛书（三卷）上迄中华先民时期，下至19世纪上半叶，以绘画、书法、建筑、雕塑等艺术类别为经线脉络，抽丝剥茧，娓娓道来；同时又将不同时期中国艺术的整体气质、时代风貌、匠心艺人，融会贯通，书写可谓厚积而薄发、一气呵成。这套艺术史的显著特点是关注艺术史的思想性，特别是艺术发展过程中思想的推动作用以及艺术家思想、中国艺术作品的深远影响，在必要处对西方有影响力的艺术史偏颇观点做必要矫正。其次，这套书关注学界新的研究观点和新的考古成果，作者也提出了自己的独家观点，颇有新意。再次，这套书的语言凝练克制，没有陷入历史书写的长篇大论，以诗意的语言书写典雅国风的艺术历史。最后，这是一部关注中华民族精神气质也是体察人类人文关怀的艺术史，书稿将艺术史整体考量体察，没有简单按照朝代割裂艺术史的发展，也没有把不同艺术门类粗暴分割来讲述，艺术的门类在时间轴中融会贯通，学术担当的恢弘胸襟和古朴雅韵的中文之美珠联璧合。如作者所言“艺术让我们将前人艰苦的发现之美、创造之美含茹品味，如饮甘露，如饫琼浆，让我们有更健硕的精神、更优雅的思想、更愉悦的情感、更和谐的心智，来直面苍凉的现实人生。艺术使我们变得更像人类。” 「艺术」「文化」「小巷人家」

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