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学术界体制前沿信息_我国学术体制去行政化依旧(2024年12月实时热点)

内容来源：合毅科技所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

学术界体制

元青花知识（二） ——介绍“博陵第”元代名牌青花瓷器之一：元青花的认知、研究在国内的时间很短，最早是从改革开放初期1980年代、也就是从英国大维德博物馆馆藏的一对镇馆之宝元——青花龙纹双耳大瓶逐步开始的，最初先从学术界、博物馆、逐步开始到少数收藏家，最后正式到民间是从2000之后，国家大建设大开挖开始，从地下挖出了大量历朝历代稀缺、罕见的各种各样的古代瓷器，其中元青花才开始正式进入民间，让很多民间元青花热爱者有了接触、认知、研究元青花的机会，但是体制内（学术界、博物馆等）科班出身的专业人士、鉴定专家等等，不接触实际不深入民间、闭门造车、固步自封，死死盯着、也仅仅承认博物馆馆藏、少数收藏者手中的极少数一部分元青花是到代真品，不承认民间也有到代元青花真品（其中也有少数无良专业人士、专家为了自己利益只承认自己手里元青花才是到代真品，原因是：如果承认了民间有到代元青花真品，谁还会出高价从自已手里购买元青花？），这些专业人士、专家在体制内又把持鉴定话语权，所以造成了很多民间真正到代的元青花瓷器得不到认可，为了让大家更多了解、掌握元青花瓷器的品种、特别是高档珍品，现在给大家介绍一个名牌元青花品种——“博陵第”（图2、4、5、6、7、8，相当于当时的标牌、商标）元青花瓷器。介绍“博陵第”瓷器就必须了解张文进这个人，而且“博陵第”这个名牌的瓷器品种还是张文进创建的，英国大维德博物馆一对龙纹双耳大瓶肩部（图3）有明确文字记载：这是张文进至正十一年定烧的供器，说明元代确实有张文进这个人，近一二十年内从大量出土的瓷器中，有谁多明确记载张文进于至正xxx年定烧的各种各样瓷器，特别是张文进几十代的后人挖出了张文静的“墓志铭”瓷板（图9），明确记载了张文静生于元代至顺3年，死于至正18年，享年49岁（古代历法为虚岁），当地现在还有“博陵第祠堂”建筑遗扯。下面展示的照片：一，“博陵第”是元青花瓷器标牌：照片2、4、5、6、7、8，这几件元青花瓷器所展现出来的“博陵第”标牌，虽然大小、样式、字体等稍有区别不很一致，但基本上都是模制的、格式统一的标牌。二，从大量出土的“博陵第”及与张文进相关的元青花瓷器记载的时间，基本上都是在至正xxx年，说明至正年正是张文博人生成熟、事业有成就、人生辉煌、典盛的年龄段内：至正元年张文进31岁到49岁（至正十八年）去世。三，鉴定真伪最简单方法：因为国内最早从改革开放初期1980年代以后才认识了元青花，同时1980年代之前瓷厂都有国营单位，这二方面原因决定了1980.年代之前绝对不可能造假仿制元青花，最早也是从1980年之后认识了元青花、瓷厂私人可以承包或私人办瓷厂，这种情况下才有可能有仿品仿制出来，所以只要瓷器釉面、瓷胎有真正的一定年限的氧化、老化、老旧痕迹，同时青花颜色、晕散、锡斑、矿物料四方面特征又符合我上一段介绍的“元青花知识（一）”，这种情况下就基本可以肯定是到代元青花真品。因此大家不要迷信一些所谓的“专家”，自己就可以给自己的元青花瓷器鉴定、断代。

定向选调生：光环褪去后的现实选择 𐟎“ 近年来，定向选调生已成为许多名校毕业生就业时的热门选择。然而，考取定向选调生并不意味着未来的从政之路。与十年前相比，政策和大环境已发生显著变化。 𐟤” 尽管这位同学在各方面都表现出色，但对其职业预期不应过高。在当今社会，定向选调生大多只是一份能够维持生计的工作。考取定向选调生并不意味着能够改变阶层。 𐟏력œ詀‰择读博还是进入体制内工作时，通常建议先选择工作。然而，对于这位同学的具体情况，似乎选择顶尖985高校的工科博士项目更为合适。尽管高校行业的性价比有所下降，但工科博士的可选择范围广泛，不仅可以在学术界发展，还可以在业界找到适合自己的位置。 𐟒𜠩™䩝ž能够调整好心态，对选择定向选调生这条路有清晰的认识，并踏实为人民服务，否则可能会面临现实的挑战，甚至可能理想幻灭。因此，在选择职业方向时，应充分考虑自己的兴趣、能力和长远发展。

四川大学博士免联考项目，体制内必看！ 𐟏력››川大学，坐落在美丽的成都市，是教育部直属的全国重点大学，同时也是中央直管高校。作为国家双一流、985工程、211工程建设高校，四川大学在学术界享有盛誉。 𐟌Ÿ 今年，四川大学继续推出免联考项目，特别适合体制内在职工作的人员。只要符合条件，无需参加联考，只需提交资料即可申请。 𐟓š 学制：3-5年（具体时间视专业而定） 𐟓ˆ 授课方式：周末＋网课支持异地授课可回院面授 𐟎››川大学的优势：入学难度较低，采用申请-考核制，毕业不卡壳。毕业后可获得博士双证（毕业证和学位证）。在职就读，无需脱产。证书可用于考公、考编、评职称、积分落户等。 𐟓‹ 申请条件：硕博连读：需为本校在读二年级和三年级全日制非定向硕士研究生，且符合招生院系所硕博连读研究生报考条件。具有硕士研究生学位：需从事相关领域的工作或学习经历。四川大学的这个项目为体制内在职人员提供了一个既不耽误工作又能提升学历的好机会。如果你正在考虑继续深造，不妨了解一下这个项目。

舍弃美国绿卡归来的学者，敢于直面学术界陋习的＂开山斧＂。饶毅教授是中国科研界的“奇葩”人物，他舍弃美国绿卡归来，敢于直面学术界陋习。1962年生于江西抚州贫穷县城的他，小学时每天四点半起床走山路，饿着肚子也要买书。1978年参加高考，一举考上江西医学院，后留学美国，获得加州大学和哈佛大学博士和博士后学位，并拿到美国国籍。但他清醒地认识到应报效祖国，于是放弃美国国籍和实验室，拒绝西北大学聘请，回国受聘北京大学生命科学学院院长。他因国内外科研环境差异而进行改革，但效果不佳，曾看到老院士对处长卑躬屈膝，对此不满并屡次发声批评科研界官僚作风。2011年，饶毅参加中科院院士竞选但未当选，之后宣布不再参加任何院士竞选。他认为这与他之前批评中国科研体制有关。但他并未沮丧，更加投入研究和教学，2012年当选科技部“长江学者”特聘教授，2018年加入西湖大学担任校董。饶毅以直言不讳、不随波逐流的方式，揭示科研工作真相，成为中国科学的先驱。

亚洲排名第五的日本东京大学光看牌匾的话可能中国随便哪个小学牌匾都比它大，实际它的大门也并不大，也就是普通中小学的大小，但是丝毫不妨碍它在亚洲的排名。但是它的前身中国人可能更熟悉，东京帝国大学，这群大学当时培养的军国主义思想的知识分子不在少数，到了1947年，随着日本教育体制的进一步改革，东京帝国大学最终改名为东京大学，这一变化标志着日本在教育国际化进程中的又一重要步骤，旨在提升国内高等教育的质量和国际竞争力。东京大学自成立以来，经历了多次改名和体制变革，每一次变更都反映了日本教育理念和政策的变化，以及其在全球学术界地位的提升。#动态连更挑战#

「新书推荐」「新书推送」《稗海堂藏明清民国小说珍本选辑第四辑四家家数鼓词卷》试图将晚清民国时期国内各个书局出版的鼓词辑于一编，参考宋代话本小说目录名目基数，仿宋代勾栏瓦肆形成的四家家数体制，影印出版一百余部鼓词并撰写提要，较为全面地展现了这一时期鼓词发展的基本面貌，对鼓词、七言体韵文唱词、山东地区鼓词作家群等问题的研究颇具参考价值，为学术界深入研究民俗文学提供了丰富的实物资料。此书的影印出版，亦可为研究中国近代讲唱文学史、印刷史提供资料获取方面的便利，具有较高的文献价值、文学价值及版本价值。「珍本」文献分社，《稗海堂藏明清民国小说珍本选辑第四辑四家家数鼓词卷》，精装16开，全51册，定价：46800.00元

预算有限？爱尔兰圣三一大学了解一下！如果你正在寻找一个既顶尖又经济实惠的留学目的地，爱尔兰圣三一大学（Trinity College Dublin）绝对是一个值得考虑的选择！大概只需要30万左右的预算，非常适合预算有限但又想进入顶尖学府的同学们～圣三一大学成立于1592年，由伊丽莎白女皇一世创办，至今已有400多年的历史，堪称爱尔兰的“国宝级”大学。它不仅是爱尔兰最古老且最有声望的学府之一，还与牛津、剑桥并列为欧洲顶尖大学之一！早期的圣三一大学在教学理念和课程设计上深受牛津和剑桥的影响，创立之初也借鉴了许多英国的教育体制。事实上，圣三一的本科文凭在学术界享有极高的声誉，许多学生梦想着能被这所学校录取，甚至可以和哈佛、耶鲁等顶级美国名校争夺优质生源。学校的专业设置非常广泛，涵盖了人文学科、工程学科、文科、生命科学、商业经济、社会学等多个领域。特别值得一提的是，它的商学院非常受欢迎，全称为“圣三一商学院”，而且已经获得了AACSB、AMBA和EQUIS三重国际认证，这些认证在商学院领域的含金量是相当高的！最值得一提的是，圣三一大学在QS排名中稳居前100，是爱尔兰唯一一所进入该排名的大学。如果你预算有限，又想进入一所顶尖学校，圣三一无疑是一个性价比超高的选择！

𐟎“教授与二级教授，谁更胜一筹？ 𐟤”在探讨教授与二级教授之间哪个更好的问题时，我们首先要明确他们的学术地位。 𐟑‘一级教授，通常是学术界的泰斗，享有极高的声望，不仅在学术界有着举足轻重的地位，甚至在官场和商界也备受尊敬。他们往往已经超越了对金钱的追求，更看重的是名声和地位。 𐟌Ÿ而二级教授，如同长江学者、杰青、千人等，他们课题丰富，项目众多，奖励和论文也拿到手软。他们在学术体制内几乎能拿到所有能拿的荣誉和奖励。 𐟤𗢀♂️那么，究竟哪个更好呢？其实这并没有绝对的答案。一级教授的声望和地位无疑令人向往，而二级教授的学术成果和影响力也同样令人瞩目。选择哪个更好，更多取决于个人的兴趣和追求。 𐟒ᦀ𛧚„来说，无论是教授还是二级教授，都是学术界的佼佼者，值得我们学习和尊敬。

《大逃杀》：暴力背后的社会达尔文主义批判自上映以来，日本电影《大逃杀》就因其极端的设定和暴力场面引发了广泛的讨论。这部影片不仅在视觉上令人震撼，更在深层意义上对现代社会结构与人性本质提出了深刻的思考。𐟤” 影片的核心主题是生存竞争的残酷性。在一个由政府策划的杀戮游戏中，学生们被迫互相残杀，以保住自己的生命。这种设定将达尔文“适者生存”的理论推向了极致，揭示了在社会中，个体为了生存可能付出的巨大代价。𐟒€ 通过这种极端的情境，影片暴露了现代社会中隐性的竞争机制。尽管现代社会的竞争不再是物理上的生死搏斗，但无形的竞争同样残酷。无论是在职场、学术界，还是在人际关系中，个体常常被迫进入一种无休止的竞争状态。影片用血腥的方式提醒观众，这种竞争本质上也是一种残酷的淘汰机制。𐟏† 《大逃杀》中的“游戏”设定，表面上是为了遏制青少年的叛逆行为，实则是对日本教育制度的暗喻。影片通过强制性的杀戮游戏，揭示了在一个压抑的教育体制下，学生们如同被操纵的棋子，无法自主掌握自己的命运。这种制度象征着权力的无情与专制，暗示着在社会权力结构中，个体的自主性与尊严被无情剥夺。𐟏늊影片还深入探讨了群体心理与人性在极端环境下的迷失。学生们在面对死亡威胁时，不得不做出违背人性的选择。背叛、杀戮、绝望逐渐侵蚀了他们的道德底线，这些变化展现了人在极端情况下的心理崩溃与人性扭曲。𐟘ˆ 尽管影片展示了大量的暴力与绝望，但其中依然存在着对自由意志的坚守。在这场看似没有出路的生存游戏中，仍有一小部分人试图通过合作、牺牲和坚守道德底线来抵抗命运的安排。这种对抗不仅是对自身生存权的争取，更是对自由意志的捍卫。𐟛᯸ 在一个高度控制和压迫的社会中，个体的自由意志是否还有存在的空间？《大逃杀》通过那一小部分的反抗行为，传达出对抗命运与制度压迫的可能性，尽管这种对抗可能以失败告终，但它仍然象征着人性中不可磨灭的光芒。𐟌Ÿ

方法论个体主义美国的成功是方法论个体主义的成功，美国是一个欣赏个体通过努力获得成功的社会，一个为个体的成功提供良好环境的社会，这个环境也被称为“法治”，换句话说，为个体的成功提供服务的制度安排就是法治。美国的个体主义表现为美国是以“个人（企业）品牌”为特征的社会，美国人推崇个体英雄，在这样的社会中，通过个体的奋斗，企业家、歌手、电影明星等等一个个地涌现出来，这是美国成功的秘密。相比之下，东方仍然是以集体主义为特征的，人们的身份与地位要获得那个被称为“体制”的集体的认可，否则什么都不是，或者说，只有迎合体制给出的标准，才算是取得了“成功”。当然美国也还有不同程度的体制化，比如美国的学术界也是非常体制化的。方法论个体主义首要的是个体权利的保障。当个体的权利得到保障时，个体才能有机会成功。简单地说，为个体的成功提供保障的规则就是法律，政府的主要职责是执行法律，而民主制度就是个体实践其“选择政府”与“监督政府”这一权利的手段，是个体权利的重要内容。东方传统社会虽然也讲保护产权，却存在着一个内在的“矛盾”，即东方一方面讲 “保护产权”，另一方面又把某个整体目标（比如“国体”）作为最高目标，这两个目标之间是有冲突的，为实现这两个目标而采取的规则相互之间也是有冲突的。实践方法论个体主义，意味着要把有助于不同个体之间产生普遍合作的原理与规则放到最高的位置上，使立法者不能把自己的意志施加于社会，也因此必须建立约束立法者，防止他们把自己的意志施加于社会的制度安排。在东方传统社会中，人们还没有这样的意识。人们据以判断法律好坏的标准，不是它是不是符合上述原理与规则，而是它是不是来自于仁慈贤良的君主与治理者，认为只要有仁慈贤良的君主与治理者，那么就会有良好的法律与社会，因此，人们认为重要的是“教化”君主与治理者。这一观念与方法论个体主义相悖。当人可以根据自己的意志立法，这样立法可以代替保障个体充分发挥才能的普遍规则（真正意义上的法律）时，个体的权利就无法得到保障，真正的法治也不可能出现。（朱海就）

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