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五四运动论文1500下载_中国近代史论文1500字五四运动(2024年12月最新版)

内容来源：合毅科技所属栏目：新闻更新日期：2024-12-02

五四运动论文1500

1907年郭汝瑰出生在四川一个曾经显赫一时的书香门第，但家道已经日渐衰落，童年的郭汝瑰并不知道，命运正为他准备着一条充满荆棘却又异常精彩的人生道路。 1919年，12岁的郭汝瑰随父亲迁居成都，开始了他的求学之路，就在这一年，震惊中外的五四运动爆发了，这场轰轰烈烈的爱国运动点燃了华夏大地，也点燃了年幼郭汝瑰心中的爱国火种。在成都师范附属小学读书时，郭汝瑰遇到了一位名叫胡子霖的老师，这位老师给他灌输了不少社会主义思想，为他日后的政治倾向埋下了伏笔，那时的郭汝瑰，还不知道自己将要踏上一条怎样的道路。 1925年，18岁的郭汝瑰考入了上海同济大学，然而，他在同济的求学生涯并没有持续多久，很快，他的堂哥郭汝栋就把他介绍进了黄埔军校，在这里，郭汝瑰不仅接受了严格的军事训练，更结识了一位对他日后人生产生重大影响的朋友——袁镜铭。 1928年，通过袁镜铭的介绍，郭汝瑰秘密加入了中国共产党，这是他第一次入党，也是他人生的一个重要转折点，但是，命运总是喜欢和人开玩笑，就在郭汝瑰为四川地区的党组织建设做出贡献的时候，一场意外打断了他的革命生涯。 1929年左右，四川陷入了军阀混战，党组织遭受重创，郭汝瑰失去了与组织的联系，在这种情况下，他听从堂哥的建议，前往日本士官学校深造，这一去，就是两年。 1931年9月18日，九一八事变爆发。这个消息如同一记重锤，击打在远在日本的郭汝瑰心上，他义愤填膺，毅然决定回国，然而，回国后的郭汝瑰并没有如愿重新联系上党组织，无奈之下，他选择进入中国陆军大学继续深造。二、过人的军事才能在陆军大学，郭汝瑰展现出了过人的军事才能，1934年，他以第一名的成绩毕业，并进入研究院继续深造，这段经历为他日后在国民党军队中的快速晋升打下了坚实的基础。 1937年，抗日战争全面爆发，郭汝瑰义无反顾地奔赴前线，在战火纷飞的岁月里，他凭借出色的军事才能，一步步晋升，最终成为国民党高层。然而，他的内心始终没有忘记自己曾经的信仰。 1945年4月，机会终于来了。通过老同学的介绍，郭汝瑰重新与共产党取得了联系，组织上安排他继续在国民党内部潜伏，为共产党提供重要情报，从此，郭汝瑰开始了他惊心动魄的特工生涯。在接下来的几年里，郭汝瑰多次参与国民党高层的重要会议，亲眼目睹了他们的奢靡腐败，这更加坚定了他为共产党工作的决心，他冒着巨大的风险，多次向党组织传递重要军事情报。 1947年5月，孟良崮战役前夕，郭汝瑰参加了蒋介石的秘密会议。他冒着生命危险，将作战计划传递给了党组织，虽然在这个过程中，一名地下党员不幸被捕牺牲，但这个情报最终帮助解放军赢得了孟良崮战役的胜利。 1948年10月，淮海战役前，郭汝瑰又一次获取并传递了何应钦的作战计划。这个情报为解放军在徐州地区的连续胜利奠定了基础。然而，这次行动也引起了杜聿明的怀疑。他开始调查郭汝瑰，但最终没有查出什么。 1949年，渡江战役前，郭汝瑰再次冒险，揭露了蒋介石的“和谈”阴谋。他通过王葆真传递情报，但不幸的是，王葆真在这次行动中被捕牺牲。尽管如此，这个情报还是成功送到了解放军手中，为渡江战役的胜利提供了重要保障。 1949年12月11日，在中国共产党即将取得全国胜利的背景下，郭汝瑰率领国民党第七十二军在宜宾通电起义，彻底摆脱了国民党的桎梏。新中国成立后，郭汝瑰选择了低调，他没有接受优厚待遇和高官，而是默默地在家写书，他的共产党员身份虽然公开了，但因为复杂的经历，他仍然遭到一些质疑。直到1980年，郭汝瑰才给中央组织部写了一封信，详细讲述了自己的历史，申请正式入党。这是他第三次入党，也是对他一生坚持共产主义信仰的最好证明。时光飞逝，转眼间到了1990年，83岁高龄的郭汝瑰并没有选择安享晚年，而是踏上了去北京国防大学拜访张震将军的旅程。他的心中装着两个愿望：一是希望能够出版《中国军事史》，二是想编撰一本新的抗日战争史书。就在张震将军办公室里，郭汝瑰滔滔不绝地讲述着自己的计划。他的眼中闪烁着激动的光芒，仿佛又回到了那个风华正茂、为革命事业奋斗的青年时代。然而，就在他话说到一半的时候，张震将军突然抬手打断了他：“”老郭啊，别说了，我支持你!“” 这简单的一句话，让郭汝瑰瞬间红了眼眶。他知道，自己的心血终于得到了认可，多年来的坚持终于有了回报，在这一刻，所有的委屈、质疑、艰辛都烟消云散了。从这次会面之后，郭汝瑰更加投入到了编撰工作中，他完成了《中国抗日战争正面战场作战记》，为中国军事史研究做出了重要贡献，即使在晚年，他仍然心系国家大事，特别关注台湾问题，希望能够看到台湾回归祖国怀抱。郭汝瑰的一生，就像一部跌宕起伏的历史剧。他经历了从旧社会到新中国的跨越，见证了中国近现代史上最动荡也最辉煌的岁月。他的人生轨迹，折射出了一个时代的缩影。#1500字小论文#

汉语言论文选题𐟔屰0方向 𐟓š 汉语言文学的毕业论文选题丰富多样，以下是一些具体的方向供你参考： 𐟓– 现当代文学（五四运动之后的文学分析，共48个）涵盖从五四运动至今各个时期、各种文学流派和作家作品的研究，可以从文学主题、人物形象、艺术特色等多方面进行深入探讨。 𐟓œ 古代文学（先秦至晚清时期文学，共35个）聚焦于中国古代不同历史阶段的文学成就，包括诗词、散文、小说等各种文体，以及重要的文学家和文学现象的分析。 𐟓š 外国文学（共7个）涉及不同国家和地区的经典文学作品、作家以及文学思潮，可以对比中外文学的差异与共通之处。 𐟓– 比较文学、语言学、影视文学、美学、文艺理论等（共10个）涵盖多个学科领域与汉语言文学的交叉研究，为拓展汉语言文学的研究视野提供了丰富的选题方向。无论你选择哪个方向，都可以通过深入研究和探索，找到独特的论文选题。希望这些建议能帮助你顺利完成毕业论文！

汉语言论文选题𐟔夽选对了吗？写汉语言文学论文的时候，选题真的很关键！这里给大家整理了一些超棒的选题方向，帮你轻松搞定论文写作。现当代文学方向（五四运动之后的文学分析）𐟓– 这个方向有48个选题，涵盖了从五四运动到现在各个时期的文学。你可以选择某个时期、某个流派或者某个作家的作品进行深入研究。比如，你可以探讨某个时期的文学主题、人物形象或者艺术特色。比如，《红楼梦》后四十回的作者之争，或者现代诗歌的发展趋势，都是很有意思的选题。古代文学方向（先秦至晚清时期文学）𐟓œ 古代文学方向有35个选题，主要聚焦于中国古代不同历史阶段的文学成就。你可以选择某个时期的诗词、散文、小说等文体进行研究，或者分析某个重要的文学家和文学现象。比如，《诗经》中的爱情诗研究，或者唐代传奇小说的特点，都是非常值得探讨的题目。外国文学方向𐟌 外国文学方向有7个选题，涉及不同国家和地区的经典文学作品、作家以及文学思潮。你可以对比中外文学的差异与共通之处，找出一些有趣的结合点。比如，你可以研究中国与西方文学中的爱情描写，或者比较不同国家的现实主义小说。跨学科研究（比较文学、语言学、影视文学、美学、文艺理论等）𐟎슨🙤𘪦–𙥐‘有10个选题，涵盖了多个学科领域与汉语言文学的交叉研究。你可以选择某个具体的领域进行深入探讨，比如影视文学中的镜头语言，或者美学中的意境理论。这些选题不仅拓展了汉语言文学的研究视野，还能让你从不同的角度理解文学。希望这些选题能给你一些灵感！无论你选择哪个方向，都要保持对文学的热爱和耐心，相信你一定能写出一篇高质量的论文！加油！𐟒ꀀ

这三本书让我重燃《觉醒年代》的热情！去年五一假期，我在家里看完了《觉醒年代》，那段时间真是热血沸腾。今年五一假期，我又看了《〈新青年〉文选》《重走》和《上学记》这三本书。虽然后两本书主要是关于西南联大的，但作为一名现当代文学的研究生，我觉得这段历史和五四运动一样，都充满了理想主义的光芒，让人心向往之。 1⃣️《〈新青年〉文选》作者：陈平原出版方：北京大学出版社这本书是陈平原老师精选的《新青年》杂志中的论文、述学、随感、新诗、小说、戏剧、通信文章选集。我个人觉得，现代文学爱好者不一定要按顺序读完，但一定要认真读陈平原老师的导读。这篇长达72页的导读非常精彩，能让你明白编者在其中寄寓的思想，避免问出“为什么没有收录《青春》”这样的问题。 2⃣️《重走——在公路、河流和驿道上寻找西南联大》作者：杨潇出版方：单读｜上海文艺出版社这本书是非虚构作品，角度比较新颖，以历史和现实为线索。一方面，记录了从长沙到昆明的西南联大西迁路上的所见所闻；另一方面，梳理了这段历史的细节。无论是对现实的记录还是对历史的梳理，作者都写得很扎实。不过，现实和历史交错着写，有时会让人感觉比较跳跃、杂乱。另外，我也不完全赞同作者的某些立场。当年不畏艰难迁徙到西南联大的知识分子固然令人钦佩，但也不应该因此贬低留守在北平的部分知识分子。战争年代，每个人可能都有迫不得已的选择。回望历史时，还是要多一些包容。 3⃣️《上学记》（增订版）作者：何兆武出版方：人民文学出版社这本书记录了何兆武先生从北平到西南联大的上学时光。读这本书时，我脑海里只有两个字——自由。无论是在学术上还是在公共生活中，先生的立场都很自由。虽然口述的方式从学术角度来说不够严谨，但却能丰富很多历史的细节，让书本上的文字变得鲜活起来。正如先生在扉页上题写的那段话一样：“历史学本身没有意义，它的意义是历史学家赋予的。人生本来也没有意义，它的意义是你所赋予的。” 这三本书让我找回了看《觉醒年代》时的那种激情和热血，真心推荐给大家！

她是民国四大才女，首次将情书出版发行，一生凄苦，最亲之人皆亡。她就是庐隐。庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，1898年5月4日出生于福建省闽侯县南屿乡。她的一生虽然只有短短的36年，却在中国现代文学史上留下了浓墨重彩的一笔。庐隐与冰心、林徽因齐名，并称为“福州三大才女”。庐隐的童年并不幸福，她出生当日外祖母去世，母亲认为她是不祥之兆，对她冷漠无情。然而，庐隐并没有向命运低头，她凭借自己的勤奋和努力，考入了女子师范学校，开启了她的文学之路。五四运动爆发时，庐隐积极投身爱国学生运动，并考入了北京女子高等师范学校。在此期间，她接受了新思想、新文学的洗礼，开始以“庐隐”为笔名，撰写短篇小说、散文、论文和戏剧等作品。她的作品充满了反封建精神，反映了追求自由、民主、平等，反对剥削和压迫的进步思想。庐隐的文学作品深受读者喜爱，她的《海滨故人》、《曼丽》、《灵海潮汐》等作品，以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，赢得了广泛的赞誉。她被誉为“五四”时期能够注目革命性的社会题材的第一位女作家，其作品中流露出的女性脆弱、易感、多愁的情感，深深触动了当时无数青年的心。然而，庐隐的个人生活却充满了坎坷。她曾两次婚姻不顺，经历了丧夫、丧母、丧友等人生重大打击。但她始终坚强独立，用文字书写自己的传奇人生。 1930年，庐隐与比自己小9岁的清华大学学生李唯建结婚，婚后他们东渡日本，庐隐在东京完成了《东京小品》等作品。然而，1934年，庐隐因难产去世，年仅36岁。庐隐的一生虽然短暂，但她为新文学的发展做出了不可磨灭的贡献。她的作品不仅反映了五四时期新女性的觉醒和抗争，也展现了她个人的坚韧与才华。她的名字将永远镌刻在中国现代文学的史册上，成为后人敬仰和学习的典范。

鲁迅杂文集《坟》的经典之处鲁迅的《坟》是他早期杂文的一部重要集合，充满了深刻的思想和对社会的批判。以下是一些关于这本书的关键点，希望能给你一些参考哦：创作时期 ✍️ 《坟》中的杂文写于1907年到1925年间，反映了鲁迅早期的思想和对社会的批判。内容构成 𐟓š 这本书包括了《论雷峰塔的倒掉》、《论“费厄泼赖”应该缓行》、《娜拉走后怎样》等二十四篇作品。主题思想 𐟒튨🙤𚛤𝜥“体现了鲁迅对社会问题的深刻洞察和批判，以及对传统文化和封建思想的挑战。文学手法 𐟖‹️ 鲁迅在《坟》中运用了史笔，通过生动形象的引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。五四精神 𐟌𑊣€Š坟》贯穿着五四精神——民主与科学的要求和彻底的反帝反封建精神。文化影响 𐟌 鲁迅的杂文对五四运动以后的中国社会思想文化发展产生了重大影响，他被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。文学地位 𐟏† 《坟》是鲁迅最早的杂文集之一，也是中国现代文学的重要文献，对后世有着深远的影响。收录情况 𐟓‘ 《坟》收录了二十三篇论文和杂感，以及题记和后记。出版信息 𐟓… 《坟》由人民文学出版社于2022年出版，是鲁迅先生的经典著作之一。艺术特色 𐟎芩𒁨🅧š„杂文或严峻凛然，或清新隽永，或锋芒毕露，或意味深长，多姿多彩不拘一格，深刻地反映了当时旧中国的社会历史面貌。《坟》作为鲁迅思想和文学成就的重要体现，不仅是文学研究的重要资料，也是了解中国近现代历史和文化的关键读物。

思想政治教育专业论文选题指南：干货满满！嘿，思想政治教育专业的小伙伴们，论文选题是不是常常让你头疼不已？别担心，今天我来给大家分享一些关于论文选题的小心得，希望能帮到你们！从时代热点出发𐟌 随着社会的发展，新的思潮和社会现象层出不穷。我们可以把这些热点和思想政治教育结合起来。比如，网络文化的兴起对人们的思想影响巨大，我们就可以思考如何在网络环境下开展有效的思想政治教育。再比如，在全球文化交流日益频繁的今天，如何在多元文化的冲击下强化本国的思想政治教育，增强文化自信，这也是一个非常值得探讨的方向。历史研究角度𐟓œ 思想政治教育有着深厚的历史渊源。从历史中挖掘选题也是一个不错的选择。例如，我们可以研究不同历史时期思想政治教育的方法和特点，像古代儒家思想中的道德教育方法对现代思想政治教育有哪些借鉴意义。或者分析特定历史事件背后的思想政治教育因素，如五四运动中的思想政治动员方式及其对当代爱国主义教育的启示。从历史的宝库中汲取智慧，为现代的思想政治教育研究添砖加瓦。学科交叉领域𐟔 思想政治教育并不是孤立存在的学科，它与许多其他学科有着紧密的联系。比如，与心理学交叉的话，可以探讨如何根据不同年龄段的心理特点开展有针对性的思想政治教育工作。如果和社会学交叉，就可以研究社会结构的变化对思想政治教育对象的影响。这种跨学科的选题往往能让我们的研究更具创新性和深度。关注教育对象𐟑袀𐟎“ 不同的教育对象有着不同的思想特点和需求。针对大学生群体，我们可以研究如何提高大学生对思想政治理论课的兴趣和参与度；对于青少年群体，可以探讨如何在基础教育阶段培养良好的思想道德品质；还有针对企业职工的思想政治教育，怎样使其更好地适应企业发展和社会要求等。从教育对象的角度出发，更能体现思想政治教育的针对性和实效性。好了，以上就是一些关于思想政治教育专业论文选题的小思路啦。希望大家都能找到自己感兴趣又有价值的选题，写出棒棒的论文！𐟒ꀀ

这本书让你重新理解“文以载道”𐟓š 《九堂中国文化课》这本书是许倬云先生在台湾大学的讲演集，2008年曾以《傅钟回响》为名出版，以纪念当年的校长傅斯年先生。这本书收录了许倬云先生对历史系研究生们论文题目的评价与讨论，涵盖了考古、思想史、唐宋之变、人情与律法、巫术与儒医、精英的地方化、五四运动、士人的死谏传统、同心圆的世界观、知识分子的责任和使命、多样的现代性等诸多话题。短短二百页出头的小书，我用了两个晚上读完，仿佛置身于课堂，那种震撼难以形容。不仅仅是许先生研究之深、治学之广让我敬佩，更是被他那种老一辈文人的使命感和人文关怀所打动。许倬云先生在书中指出了当下的困境：“今天追求知识的人，不是为了满足好奇心，不是为了要解开一层层包裹着的难题，而是为了钱，以及伴随钱而来的尊荣、地位和影响力。知识变成最有价值的商品，因此经济学、管理学一枝独秀。新婆罗门的教主，是财富。” “未来的世界，工具理性或许可以发展到极致，但其目的与意义却没有人问。” 在这种情况下，知识分子应当有怎样的自我期许？许倬云先生引用了张载的横渠四句：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”他将知识分子分为四种类型：解释自然现象和宇宙意义的哲学家、付诸实践的服务者、知识的传承者、理想社会的建构者。虽不能至，心向往之。我们尽可能从中找一个类型来做，能做多少是多少，全力以赴而已。最后，许倬云先生的话值得每个人深思：“希望年轻的朋友们愿意做傻瓜，承担痛苦，拒绝财富和权力诱惑。”

1955年周恩来见到初恋女友，感慨道：多年不见，代表小超向你问好 1955年4月8日，在前往印度尼西亚参加亚非会议的途中，周恩来总理在云南昆明停留了一段时间。在这里，他见到了一位特殊的朋友——自己三十多年前的初恋女友张若名。此时的张若名，正在位于昆明的云南大学任教。当初与周恩来分手后，她在1930年嫁作人妇。这次与周恩来相见，她的丈夫杨堃也一同前来。两位故人久别重逢，彼此心中都感慨万千…… 相识于天津共同投身革命说起周恩来与张若名的缘份，那要追溯到1919年五四运动时期。 1902年2月23日，张若名出生在河北清苑的一户富裕人家。她的祖父是这里的首富，父亲也曾经做过官。书香门第出身的张若名，从小便聪明好学。如果不出意外，她以后会成长为一名大家闺秀。可意外偏偏发生了。在张若名童年时，她的父亲娶了二房，另结新欢。按说在那万恶的旧社会，这种情况也不算少见。但张若名的母亲，却因此事饱受歧视甚至虐待，处境非常悲惨。年幼的张若名目睹这一变故后，幼小的心灵被深深刺痛了。在这样的家庭里，她一天天成长着，自身性格也不免受到了很大影响。 1916年，14岁的张若名考入直隶第一女子师范学校。在那里，她有一位特殊的同班同学——邓颖超。彼时，革命的洪流已经席卷了中华大地。这两位女学生，也在学校一步步受到革命思想的浸染。不知道当时的她们会不会想到，自己未来的人生会是如何波澜壮阔。 1919年五四运动爆发后，张若名开始积极投身到学生运动中。在她的影响和带动下，许多同学也踊跃参与进来。其中，就包括邓颖超。这年5月25日，张若名与邓颖超、郭隆真等人，一起组建了天津女界爱国同志会，张若名担任评议部部长；6月18日，天津各界联合会成立，张若名又担任了庶务科干事。不仅如此，从6月下旬开始，张若名更是作为天津的代表，先后三次前往北京，去向当时的北洋政府进行请愿。在这期间，张若名结识了一位大自己四岁的天津学界领导人。他形象俊朗风度翩翩，在这场运动中发挥了很大影响。他，便是周恩来。此时的周恩来，刚刚从日本回国不久。这年9月，他进入刚成立的南开大学学习，并继续自己对革命事业的追寻。 9月16日，周恩来与张若名等人，发起成立一个名叫觉悟社的革命青年学生团体。而与当时很多其他革命团体不同的是，觉悟社十分注重男女平等。在社团成立之初的20名成员里，男女生各占一半。而女学生的名单，便是由张若名拟定的。在觉悟社中，她与周恩来通力合作，将这个学生团体一步步打造成型。 1920年1月20日，觉悟社的杂志《觉悟》正式出版。在其中，有一篇名为《“急先锋”的女子》的文章，向广大妇女发出了号召：妇女解放应该从自身做起，“不要等着被旁人解放”。这篇文章言辞犀利，观点清晰，读了颇有振聋发聩之感。而它的作者，正是署名为“衫陆”的张若名。想来，自己童年时代的家庭变故，是张若名认识到女性解放必要性的重要原因。母亲受到的歧视与虐待，成为她脑海中挥之不去的记忆。就在杂志出版后不久，1月29日，周恩来、张若名等人，带领几千名爱国学生，前往省署门口进行请愿。但这一次，他们遇到了大麻烦。包括这两人在内的四名带头者，当场被官方逮捕。之后的半年时间里，他们只能在监狱中度过。直到7月17日，四人才重获自由。虽然出狱了，但这几个人学是没法上了。张若名只得先回到河北老家，找了个教书的差事。但此时，她的父母看到女儿被学校开除，对张若名十分失望。为此，他们严禁女儿再去参加各种运动，并决定赶紧给她找个婆家成亲。而已经深受革命思想洗礼的张若名，对此自然是深恶痛绝。经过一番思考，她作出了一个人生中的重大决定：背着父母在保定育德中学留法班报名，并与家庭断绝关系。在那个年代，一个年轻女子能做出这样的选择，可谓石破天惊。留法期间与周恩来成为恋人 1920年11月初，张若名与周恩来、郭隆真等人，一起从上海乘坐一艘邮轮，前往法国勤工俭学，并在那里寻找救国救民的道路。来到法国后，他们先努力学习法语，接着一边读书工作，一边探讨国家的前途与命运。 1922年上半年，周恩来、李富春、赵世炎等人，在巴黎发起成立中国少年共产党。张若名与郭隆真，便成为了这个新组织的第一批成员。在巴黎期间，这些中国学子采用互教互学的方法，来学习马克思主义。而天资聪颖的张若名，由于法语比较优秀，可以阅读法文版的马列主义书籍，便经常在学习活动中担任主讲人。不仅如此，她还以“一峰”的化名，撰写了《剩余价值》、《阶级斗争》和《帝国主义浅说》等马克思主义重要文献，成为中国女性中最早系统宣传马克思主义的文章。后来的几年里，张若名还以马克思主义为指导，在妇女解放问题上颇有建树。她的代表性文章《现代的女子以怎么样的解放为满意？》，刊登在1924年3月18日由邓颖超等人主办的《妇女日报》上。在今天看来，张若名当时宣扬的女性解放观念，是十分超前的。而“女子解放要从女子（自身）做起”、打破私有制是实现妇女解放的“治病良方”、妇女要“接近民众”共反压迫、妇女要“争人格”等观念，后来成为了中国共产党妇女解放思想的重要组成部分。也正是在留法期间，年轻的张若名与周恩来，从革命同志一步步发展成为一对恋人。其实，早在1919年9月觉悟社成立后，张若名与周恩来的接触便多了起来。对于这位长自己四岁的青年才俊，张若名一直倾慕有加。可觉悟社在成立时，是主张成员们独身的。因此，两人都没有朝谈情说爱的方向考虑。但他们周围的人都觉得，如果没有独身主义的羁绊，这两人的结合是非常合适的。而等张若名和周恩来同赴法兰西后，两人的感情日益深厚起来。在那异国他乡的艰苦岁月里，能有一个同甘共苦的革命伴侣，是多么珍贵和幸运啊。就这样，两人逐渐放弃了之前独身主义的坚持，成为了一对恋人。而在周恩来侄女周秉德的回忆里，伯父伯母曾亲口向自己，吐露过当时的情景。那是在周秉德刚发生初恋，正为感情的事情伤脑筋的时候。当周恩来夫妇得知侄女坠入情网后，向周秉德说起了自己当年的“恋爱史”。周恩来回忆道：“秉德，你知道吗？我在和你七妈（邓颖超）结婚之前，在巴黎曾经有过一个女朋友，长得还算不错。” 听了这话，周秉德十分惊讶。她立即询问伯父伯母，当时具体的情况。邓颖超笑着说：“五四运动那会儿，我才15岁，根本没有考虑过谈恋爱的事。你伯伯比我大6岁，他立志振兴中华，献身救国事业，而且抱定独身主义。后来去法国勤工俭学时，他与觉悟社的郭隆真和张若名同行。那时觉悟社的同志们都说，如果今后周恩来放弃独身主义要结婚的话，他和张若名真是天造地设的一对…… ” 张若名退出革命事业与周恩来分道扬镳就在这对恋人继续为革命并肩作战时，命运仿佛向他们开了一个玩笑。 1924年1月，法国共产党里昂支部召开列宁追悼大会，对这位共产主义巨人进行追思。作为中共代表的张若名，在会上进行了发言。可没有想到的是，这次露面，暴露了张若名的身份。法国秘密警察发现了她，对其进行了跟踪盘查，并险些将张若名驱逐出境。那段时间里，张若名每天过得提心吊胆，朝不保夕。半年后的1924年7月，男友周恩来奉党中央的命令，从法国返回国内；而另一位同来法国的郭隆真，也将在不久后前往苏联学习。此时的张若名，做出了人生中的另一次重大抉择：她申请退出中国共产党，并得到了组织的批准。关于张若名退党的原因，有着几种不同的说法。有人认为张若名与时任旅法共产主义小组负责人任卓宣多有分歧。任卓宣作风颇为激进，张若名在里昂参加列宁追悼大会一事，法共原本进行过劝止，但任卓宣仍坚持让其出席。结果便是，张若名的身份遭到暴露，对革命工作产生了不利影响。而张若名本人的家庭出身，也经常遭到党内的审查乃至刁难。作为一名意志坚定的革命者，久而久之，张若名对此感到委屈与不满，最终萌生退意。也有说法称，此时的张若名由于年龄渐长，逐渐更渴望安定的留学生活。这种颠沛流离的日子，她已经过够了。就这样，张若名与周恩来这对革命恋人，最终走向了离别。在那次与侄女周秉德的交谈中，周恩来这样说道： “开始我们的确不错，在巴黎，我们一起加入了中国少年共产党。但是，后来，因为出身问题，她在党内受到审查，又因为参加政治社会活动，遭到法国警察的几次跟踪和盘问。她自己感到十分委屈和不满，经过一段时间的思想斗争后，她最后决定脱离政治活动，退出党组织，专心读书，以期学成后回国效力。” “ 然而，我认定的是马克思主义，誓要为无产阶级革命事业奋斗终生，要准备不惜牺牲自己的生命。而我的终生伴侣，也理所当然是志同道合的，经得起革命艰难险阻考验的战友。这一点上，你七妈是当之无愧的。于是，我主动与张若名说清楚，转向与你七妈频繁通信，还求了婚。” 那一天，身在国内的邓颖超，收到了周恩来从法国寄来的一张明信片。明信片上印有一对德国革命伴侣卡尔ⷦŽ卜克内西和罗莎ⷥ⦣᧚„画像。周恩来在明信片上深情地写道： “希望我们两个人将来，也像他们两个人一样，一同上断头台……” 在了解到周恩来已与张若名分手后，邓颖超最终接受了这段感情。1925年8月8日，她与周恩来在广州结婚，并在未来的岁月里谱写出一段佳话。而这次个人感情的选择，也体现出周恩来坚强的革命信念。在他心里，当一个人决定投身革命后，无论受到多大的委屈，冒着多大的风险，都必须坚持下去，直到生命的最后一刻。张若名继续学业成为中国第一个留法女博士虽然与周恩来分手，但张若名依然向他承诺，自己不会做背叛革命的事。两人虽已不是恋人，但依然保有朋友间的情谊。 1928年，周恩来在莫斯科出席中共六大后，绕道欧洲返回国内。在法国期间，他与张若名进行了会面。周恩来告诉她，自己已经在1925年与邓颖超结婚。在聊到革命事业时，周恩来感慨地说，当初那些并肩作战的同志们，很多都各奔东西了。两人离别时，周恩来向张若名表示，自己已经做好了为革命牺牲的准备。而两人下次再见，不知会是什么时候。这次会面中，张若名再次向周恩来保证，自己永远不会泄露共产党的秘密，并祝愿他们早日成功。退出共产党后，张若名开始在法国专心念书。没有了政治活动的纷扰，学习认真努力的她进步很快。 1930年12月，张若名顺利通过里昂大学的博士论文答辩，获得了文学博士学位，成为中国第一位留法女博士。与此同时，张若名在法国结识了中国学生杨堃，并于1930年5月31日成婚。后来，丈夫杨堃也顺利取得博士学位。回国任教与周恩来多年后再见 1931年1月4日，张若名和杨堃夫妇回到中国。她曾在北平中法大学担任文学院教授，又在1948年应云南大学校长熊庆来的邀请，与丈夫一起前往那里任教。不久之后，中华人民共和国成立，神州大地迎来了新纪元。张若名当年怀抱的革命理想，终于变成了现实。 1955年4月8日，在前往印尼参加万隆会议的途中，周恩来在昆明见到了张若名杨堃夫妇。三人在云南大学共进午餐。此时的周恩来和张若名，已经有近三十年没见了。周恩来感慨道： “多年不见了。” 接着，他又说： “我代表小超问若名姐好。” 在回忆了当年的峥嵘岁月，并了解了这对夫妇的近况后，周恩来询问他们：愿不愿意回北京工作？张若名予以了婉拒。而这，也是这对曾经的革命恋人与战友，最后一次相见。就像周恩来向周秉德说的那样：“ 世界上男人与女人的关系，除了恋人，还有友情。不能当妻子，却能继续成为朋友嘛！就说张若名，我们在天津是一块坐过牢的，我了解她的人品。她自己放弃对革命的追求，但不等于她就一定站在敌人一边，出卖我们。我们还可以是朋友。

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