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如何评价明朝学术会议下载_教学评价包括三个方面(2024年12月最新版)

内容来源：合毅科技所属栏目：新闻更新日期：2024-11-29

如何评价明朝学术会议

明代学者王圻学术研讨会在沪举行 10月15日，一场聚焦明代中后期杰出学者王圻的学术研讨会在上海秦古美术馆拉开帷幕。此次研讨会由上海市历史学会、嘉定区文化和旅游局及嘉定区江桥镇人民政府联合主办，嘉定博物馆和江桥镇文化体育服务中心承办。来自多所知名高校和文博单位的专家学者齐聚一堂，共同探讨王圻的生平事迹、学术贡献及其深远影响。王圻（1530-1615），字元翰，号洪洲，是明代一位学识渊博、著作等身的官员与学者。研讨会上，华东师范大学古籍研究所的顾宏义教授详细介绍了《王圻全集》的编纂情况。这部由上海书店出版社推出的重点出版项目，将收录王圻的众多著作，包括《谥法通考》、《续文献通考》、《三才图会》等，并附录王圻年谱及传记资料汇编，旨在全面展示王圻的学术成就。会上，多位专家对王圻的学术贡献进行了深入探讨。华东师范大学的黄纯艳教授指出，王圻不仅具备深厚的学术素养，还积极参与地方治理，其造园、修志等实践体现了乡居士人与地方的紧密联系。上海师范大学的张剑光教授则详细梳理了王圻的生平事迹，并重点介绍了他在文献学、历史学、水利学等领域的卓越贡献。他认为，王圻的《续文献通考》、《三才图会》等著作具有极高的学术价值。此外，与会学者还对王圻的《三才图会》进行了专题研究。复旦大学宗教学系的李天纲教授强调了该书在明清江南学术转型中的重要地位，认为它是上海地区文化繁荣、学术进步的代表作。上海大学的舒健副教授则探讨了《三才图会》中域外知识来源的问题，指出其借鉴和吸收了《异域图志》等前代文献，同时也进行了创新和拓展。除了对王圻的学术贡献进行深入探讨外，与会学者还关注到了王圻的出生地与故里之争。嘉定博物馆的陶继明、张行刚等学者通过梳理地方文献和碑刻资料，论证了王圻故里应位于今嘉定区江桥镇五四村的大宅里。这一观点得到了与会者的广泛认可。值得一提的是，此次研讨会还特别关注了王圻在水利学领域的贡献。复旦大学中华古籍保护研究院的王启元副研究员和嘉定区政协文史委的顾建清副主任分别介绍了王圻的《东吴水利考》及其治水建议的深远影响。该书详细记录了太湖地区的水利情况，为后世治水提供了重要参考。最后，上海市教育科学研究院的南钢副研究员从教育学视野出发，对王圻的办学实践、人才选拔思想等进行了深入考察。他认为，王圻的教育思想与实践对于当代教育仍具有重要的启示意义。此次研讨会的成功举行，不仅加深了学界对王圻学术贡献的认识和理解，也为推动明代学术研究的发展做出了积极贡献。文心大模型3.5生成

一、研讨会背景 10 月 15 日在上海秦古美术馆举行 “明代思想家王圻学术研讨会”，来自多所高校和文博单位的专家学者等共同探讨王圻的生平、著作、学术贡献及其影响。二、著作整理情况《王圻全集》是上海书店出版社重点出版项目，内容丰富，包括《谥法通考》《新刊礼记裒言》等众多著作，还附录《王圻年谱》及传记资料汇编。由顾宏义领导的学术团队进行整理点校，计划出版规模最大、收录最齐、超千万字的全集。三、学术贡献（一）学术素养与知识体系黄纯艳教授认为王圻作为传统科举士大夫，学术素养深厚，知识体系包含程朱理学等传统学问和面向现实的经验知识，技与道紧密相连。他致仕后的实践体现了乡居士人与地方治理的紧密联系。（二）文献学、历史学、水利学等多领域贡献张剑光教授梳理王圻生平事迹，重点介绍其在文献学、历史学、水利学等方面的贡献。他的《续文献通考》《三才图会》《稗史汇编》等巨著有重要学术价值。夏咸淳研究员认为王圻是明代史学巨匠，他的《续文献通考》《三才图会》《稗史汇编》是知识巨系统，王圻是百科全书式学者，知识的研究者和传播者，受明代思潮影响并推动新思潮发展。（三）地方文化等方面贡献陶继明探讨王圻家族与福田寺的渊源，考证相关碑刻。徐征伟通过文献揭示王圻与嘉定县文人紧密联系。李宁论证王圻故里在嘉定区江桥镇五四村大宅里。张行刚从考古与文献结合角度阐明王圻故里位置，还提及对梳理江桥起源发展史的意义。朱少伟探讨 “梅花源” 位置，认为在嘉定区江桥镇五四村大宅里。四、《三才图会》研究（一）地位与影响张剑光教授指出《三才图会》是我国第一部图文并茂的百科式图录类书，内容广博、体例创新，对后世类书编纂影响大，如《古今图书集成》采用了其中大量资料。李天纲教授叙述王圻生平、仕途和与江南学术圈关系，强调《三才图会》在明清江南学术转型中的重要地位，是上海地区文化繁荣等的代表作，是江南学术近代化、世界化案例。（二）知识来源与创新舒健副教授提出《三才图会・人物篇》可能采摭自《异域图志》，该书在编纂过程中借鉴吸收前代域外知识文献，也有创新拓展。邹其昌教授阐述《三才图会》在设计学领域基本贡献，是传统图像文献集大成者，重点探讨与中华考工学体系建构的关系和当代价值。方云叙述《三才图会・服饰卷》内容与价值，通过图像展示服饰形制，《器用卷》列举棉纺织工具相关内容。五、其他专题研究（一）水利学贡献王启元认为《东吴水利考》论述太湖地区水利问题，对吴淞江的实地考察资料珍贵。顾建清介绍《东吴水利考》内容、特点、作用及影响，记录多郡水利情况，强调治水兴农，为后世治水提供参考，对张国维、林则徐治水等有深远影响。（二）教育学贡献南钢从办学实践、人才选拔、知识观、教材编撰、教育管理和家庭教育思想等方面深入探讨王圻的教育思想与实践。

内鬼的威胁往往超出我们的想象！美国对中国的间谍活动并未减弱，甚至依靠各种手段诱惑中方人士投向中情局的怀抱。面对这种局面，中国又该如何回应呢？最近美国媒体老是炒作出“中国间谍威胁”的话题，各种吓人的报道铺天盖地。但仔细一看，全是“据说”、“据传”，一点实锤证据都没有。美国的CIA居然在网上发布了“中文网络加入指南”，一步步教中国人怎么加入CIA，甚至还详细介绍了怎么规避网络监控。明眼人一看就知道，美国这招就是典型的“贼喊捉贼”。事实上，美国搞间谍活动，那可是祖师爷级别的。从冷战时期偷听盟国领导人的电话，到近年来黑进各国政府、企业和高校的网络偷取机密信息，美国情报机构干了不少坏事。 2021年，他们专门成立了一个叫“中国任务中心”的机构，说要加大对中国的间谍活动。中国的国家安全机关这些年抓了不少间谍，他们为CIA等外国情报机构效力，出卖国家利益。这些人里面，有的是为了钱，有的是被洗脑了，心甘情愿成了“内鬼”。比如说，张某以前在中国的一家国防科研单位工作，因为迷上了网络赌博，欠了好多钱，结果被CIA盯上了，成了他们的间谍。他利用工作之便，偷了不少国家机密，偷偷传给了CIA，最后被国家安全机关抓了个正着。李教授是某高校的老师，结果被CIA以“学术交流”为幌子拉拢策反了。 CIA为其提供赴美参加学术会议的机会，并许诺给予丰厚报酬。李教授被CIA拉拢，开始为他们搜集情报，还写了好几篇文章，歪曲中国政策，抹黑中国形象。最终，事情败露，他受到了法律的严惩。这些案例触目惊心，美国的间谍活动已经渗透到中国的各个领域，对中国的国家安全构成了重大威胁。中国可不是吃素的。我们国家很注重反间谍工作，采取了很多措施来保障国家安全。从2015年开始，中国设立了全民国家安全教育日，目的是让大家更加重视国家安全，鼓励大家一起参与反间谍行动。中国的安全机构和外国情报部门也在加强合作，一起打击跨国间谍活动。近年来，中国与俄罗斯、巴基斯坦等国在反恐、反间谍等领域开展了卓有成效的合作，取得了丰硕成果。维护国家安全，人人有责。如今的国家安全形势越来越复杂，咱们每个人都得提高警惕，增强防范意识，积极支持国家安全机关的工作，大家一起努力，守护好国家安全。回头看过去，我们更能感受到国家安全的重要性。中国历史上，有不少人背叛了国家，帮着外来势力干坏事，给国家和人民带来了很大的灾难。比如，后唐时期的石敬塘，为了个人野心，甘当契丹的“儿皇帝”，割让了燕云十六州，直接导致了中原王朝在之后几百年里一直处于被动挨打的局面。再比如，明朝末年的吴三桂，引清兵入关，直接导致了明朝的灭亡，也让中国人民陷入了长达数百年的黑暗统治。抗日战争时期，汉奸更是多如牛毛。他们帮着日本人欺负老百姓，伤害自己的同胞，干了不少坏事。这些历史教训告诉我们，汉奸的危害是极其严重的，他们为了个人利益出卖国家和民族，最终只会落得身败名裂的下场。今天，我们离实现中华民族伟大复兴的目标越来越近了，但同时也要面对更加严峻的挑战。国家安全的情况越来越复杂，反间谍的工作还很艰巨。作为普通公民，我们每个人都可以为维护国家安全贡献自己的一份力量。在日常生活中，要时刻保持警惕，提防不法分子的诱骗和利用。不要轻易相信陌生人的花言巧语，更不要泄露个人隐私和敏感信息。对于网络上的不明链接和文件，要谨慎对待，不要随意点击和下载。如果发现可疑人员或线索，要及时向有关部门举报。对国家安全机关的调查取证工作，要予以积极配合和支持。同时，也要自觉遵守保密法律法规，不泄露国家秘密。通过学习国家安全知识，了解间谍活动的危害性，增强防范意识和能力。同时，也要加强爱国主义教育，树立正确的价值观和人生观，自觉抵制各种错误思潮的侵蚀。我们还要从身边的小事做起，从日常生活中培养维护国家安全的习惯。比如，在公共场所要提高警惕，发现可疑情况要及时报告。在网上发言时要注意言论的影响，不传播有害信息；出境时要严格遵守有关规定，不做危害国家安全的事情。维护国家安全，需要每个人的参与和努力，作为普通公民，我们要提高认识，增强责任感，从身边的小事做起，为维护国家安全贡献自己的一份力量。只有每个人都行动起来，汇聚起全社会的力量，才能筑牢维护国家安全的钢铁长城。本文信息来源：北京日报客户端：外媒诬称中国开展间谍活动，外交部驳斥捕风捉影、揣测炒作新华网：历史的拷问--抗战期间“汉奸现象”!的文化透视与现实反思 #头条游园创作会#

天溯计量520宣传片- 深圳天溯计量检测 5.20“世界计量日"的由来确定“世界计量日"是在纪念世界《米制公约》签署125周年时由各国计量学家提议的。1875年5月20日,17个工业国家的高级外交官相聚在巴黎签署了《米制公约》,同意使用十进制的米制计量单位,以简化国家间的贸易、结算及计量,勾画了未来世界计量的方向和框架。与此同时,成立了国际计量局 (bipm),负责保持米、千克单位以及现今国际单位制(si)*重要的计量单位;还成立若干委员会和工作小组,有的存在至今,成为世界计量学界的**技术**。现今,已有48个国家签署了这一公约,包括了所有主要工业国家。我国于上世纪70年代末签署了《米制公约》。计量单位制已由米制发展为现今的国际单位制并被各国普遍接受。 2000年5月20日,在纪念世界《米制公约》签署125周年之际,国际计量大会(cipm)的官员和出席国际无线电科学联盟(ursi)在澳大利亚召开的精密电磁计量学术会议(cpem)的计量学家在悉尼天文台**,建议每年的5月20日为“世界计量日"(world metrology day),后由国际计量委员会(cipm)第21届大会批准确认,规定2001年5月20日为**个“世界计量日"。这就是“世界计量日"的来历。 “世界计量日"的确定,使人类对计量的认识跃上一个新的高度,也使计量对社会的影响进入一个新的阶段。计量在我国更是历史悠久,这些计量文化知识,您了解吗? 世界上*早的计程车记里鼓车又叫“记道车”。东汉末年刘歆《西京杂记》中有“记道车,驾四,中道。”,汉画像石有“鼓车”图,发明地动仪的东汉**科学家、文学家张衡曾制造过记里鼓车。唐代以前,车*一层,唐以后分为两层;即行一里下层木人击鼓,行十里上层木人击镯。记里鼓车是我国古代对齿轮系运用的典范。它的计程功能是由齿轮系完成的:将两个齿数相同的齿轮中间嵌入一个中轮,车便能按同一速度和同一方向运转,整个齿轮系与车轮同行同止。车上还有一套减速齿轮系,始终与车轮同时转动,其*末一只齿轮轴在车行1里时,中平轮刚好回转一周,经机械系统作用,车上的拔子就拨动下一层木人击鼓一次;车行10里时,其上的拨子就拨动上一层木人击镯一次 ,其原理与**汽车中的里程表相同。现代里程表的发明人是18世纪的美国人本ⷥ…𐥅‹林,比记里鼓车晚了1600多年。为什么电视剧一集45分钟? 在很久以前(*早的电视剧出现在80年前,而*早的电影出现在100多年前),胶片卷盘的片盘,一般可以容纳15分钟的容量。技术制约形成习惯,因此电影或电视剧的长度一般都是15的倍数。短片一般为15或30分钟,故事片一般是90分钟或105分钟,电视剧一般为45分钟。但真正的问题来了:15分钟的片盘是很早的事情了,拍摄电视剧后来使用的是磁带,而如今电影电视剧使用的则是数字技术,根本不会受到这15分钟的制约,为什么电视剧仍然大多是45分钟左右一集呢?这里面的原因,就是经济学上的“路径依赖”原理。它的含义是:有些事情当你做出了**个选择,那么未来的道路就被不可逆转地决定了。影视业已经从叙事、制作、发行、终端等各个环节都适应了这个时间长度,因此改变意味着巨大的成本。成语中的计量千钧一发:“钧”在这个成语中是指我国古代衡制计量的单位。1钧=30斤,1斤=16两,1钧=480两。“千钧一发”成语出自《汉书》,汉时1两约合15.6克,1钧即等于7488千克,“千钧”重量应在748.8万克也就是7.48吨以上,可想而知一根头发丝怎么可能禁得住这样的重量,以此形容情势非常危急。差之毫厘,谬以千里:“毫”和“厘”是我国古代量值微小的长度计量单位。我国古代度制通常1尺=10寸,1寸=10分,1分=10厘,1厘=10毫,1毫=10丝,1丝=10忽;1忽又等于10微。“里”在这个成语中是指长度计量的单位,但在古代“里”起初是居住单位、面积单位,之后才逐渐演变为长度单位。古代年月日的由来寒来暑往是很容易感受到的自然现象。从通过感觉**来判断季节的变化,学到会用数来记录从月圆到月缺所经过的30个昼夜,进而发现太阳和星星移动的位置规律等,逐步形成了*初的天文历法知识,即年岁,季节和物候月,开始了种植活动。据文献记载,氏族社会后期,传说中的氏族**颛顼,已通过观测星辰推算一年的长度。其后,黄帝则创立了度量衡及里、数五个量。又命大臣尧创造了记日的方法。黄帝的继承者是尧、舜。尧命羲根据日月星辰的运动规律来制定历法,把一年订为366日。由于一年的长度与月的长度不是整数倍,这时期的历法已采用了置闰月以调整。舜时又对各部族的历法和度量衡作了协调统一。财务上大写数字起源于何时? 计量的数目字用大写,是自古一直沿用到民国的,解放后,有些账目才逐渐改用阿拉伯数字,那么,使用大写数字是起源于何时呢? 明朝初年,郭恒官至相位,大肆**,私改度量衡器具,大斗进小斗出,短斤缺两,巧取豪夺。案发时**精粮2400万左右,相当于明朝一年的征粮。朱元璋大怒,杀贪官污吏万余人;并整肃计量器具,为反**树廉,朱元璋还制定了惩治****的严格法令,并在财务管理上进行技术防范,实施了一些行之有效的措施。把记载钱粮数字的汉字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”改为大写,用“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟”,就是其中重要的一条。就是说,财务上用大写数字记数,是起源于明太祖朱元璋。

阳明文化研学之旅：知行合一的实践探索阳明文化，源于明代哲学家王阳明，以其“心即理”、“知行合一”和“致良知”三大思想为核心，融合了儒家传统，在全球学术界引起广泛关注。𐟌Ÿ王阳明的哲学思想，特别是“知行合一”，强调了知识与行动的统一，哲学与生活的融合，为现代人提供了一种全新的思维方式。𐟧 𐟓… 第①天：从全国各地出发，抵达贵阳 𐟛슥œ觡š研学团队到达贵阳的时间后，安排学生到达研学基地。晚上，在基地会议室进行师生交流，𐟧‘‍𐟎“ 𐟚 第②天：贵阳至遵义（住宿遵义）参观“息烽集中营革命历史纪念馆” 𐟓š 举行故事会，讲述红色故事 𐟗㯸参观“遵义会议纪念馆” 𐟏›️ 𐟚 第③天：遵义至茅台（住宿茅台）深入了解土城古镇的十八帮文化参观“遵义1964文化园” 𐟏ž️ 了解“四渡赤水” 𐟓– 参观并体验茅台酒酿制 𐟍𖊊𐟎𕠧쬢‘㥤鯼š重走长征路，唱红歌（住宿遵义）在美酒河边进行“红军长征徒步” 𐟏ƒ‍♀️，沿途欣赏美酒河风景，结合美景、锻炼和红色文化。 𐟏ž️ 第⑤天：铭记历史，珍惜和平到达娄山关，讲述娄山关历史故事 𐟏ž️ 组织埋锅造饭，体验抗战时期的艰苦生活 𐟏렧쬢‘奤鯼š阳明文化研学修行参观中国阳明文化园，正衣冠、走进阳明、诵读经典、儒礼祭拜、文章浅析《教条示龙场诸生》 𐟓œ 在龙冈书院现场体验以下课程之一：《阳明诗词与拓印》《儒家射艺》《习书识礼》 𐟓š 第⑦天：结束研学之旅最后一天，参观贵阳甲秀楼并拍照留念，之后通过VIP绿色通道送站，结束研学行程。

长沙历史名阁：天心阁探秘天心阁，这座位于湖南省长沙市的古老建筑，不仅是长沙的标志性建筑之一，更是湖湘文化的一张名片。自明朝万历年间建成以来，历经数百年风雨，至今依然屹立在长沙市中心，见证了这座城市的历史变迁和文化发展。 𐟏›️ 建筑之美天心阁高七层，外观雄伟壮观，是中国古代建筑艺术的杰作。其建筑风格融合了古代汉族建筑的特点，如斗拱、翘角等元素，体现了中国传统建筑的独特韵味。走进天心阁，一股浓厚的历史气息扑面而来。内部装饰精美，木雕窗花、彩绘壁画等无不展现出匠人的精湛技艺。每一层都陈列着丰富的展品，从古代文物到现代艺术品，每一件都有其独特的故事。 𐟓š 文化之旅除了展览区，天心阁还设有专门的学术研究区域。这里经常举办各类讲座和研讨会，邀请专家学者分享他们的研究成果。通过这些活动，天心阁不仅是一个观光景点，更成为了一个学术交流的平台，促进了文化的传播与研究。 𐟌𓠥›�—之景天心阁周围的园林景观也十分迷人。精心设计的庭院里种满了各种花草树木，四季常青。春天花开满园，夏日绿树成荫，秋日落叶飘零，冬季雪景宜人。无论是散步其中还是静坐观赏，都能让人感受到自然的和谐之美。 𐟔堥Ž†史之重天心阁还承载着许多重要的历史事件。它是长沙起义的重要据点之一，也是许多革命先烈活动的地方。因此，这里不仅是一座普通的古建筑，更是一段段英雄历史的见证。每年的重大纪念日，这里都会举行各种纪念活动，以此缅怀先烈们的英勇事迹。 𐟎젥𝱨熤𙋩텊随着旅游业的发展，天心阁也逐渐成为了许多影视作品的取景地。它的古朴典雅和深厚的文化底蕴吸引了众多导演和演员前来拍摄。这不仅增加了天心阁的知名度，也让更多的人通过屏幕感受到了中国传统文化的魅力。天心阁不仅是长沙的一处名胜古迹，更是中华民族悠久历史和灿烂文化的缩影。它以其独特的魅力吸引着世界各地的游客，成为了连接过去与未来，传统与现代的桥梁。无论你是对历史感兴趣，还是喜欢欣赏美丽的自然风光，天心阁都是一个不容错过的好地方。

李自成最终隐居甘肃青城？童年时期，李自成的生活并不容易，他曾为地主放羊，后来在银川驿担任驿卒。值明朝晚期，社会动荡。一年，李自成加入了高迎祥的队伍，担任一名闯将。高迎祥是当时闻名的农民起义领袖，李自成在其麾下表现出色。在荥阳的一次大会上，李自成提出了分兵定向、四路攻战的策略，这一策略得到了起义军各路首领的一致认同。当高迎祥在战斗中牺牲后，李自成接过了领导大旗，自称闯王。他的领导下，起义军迅速壮大。李自成还提出了“均田免赋”的口号，这一政策赢得了广大农民的支持。 1643年，李自成在襄阳称王，自立为新顺王，不久后在汝州大败明朝的陕西总督孙传庭的主力军。紧接着，李自成乘胜追击，攻占了西安。 1644年，李自成推翻了摇摇欲坠的明朝，进入北京，建立了大顺政权，年号永昌。然而好景不长，同年四月，清军统帅多尔衮联合明军残部吴三桂，在山海关内外发起攻击。李自成在这场关键的战斗中败北，不得不撤出北京，之后在河南、陕西一带继续进行抵抗。李自成带领残部向陕西老家退却，希望能在那里重整旗鼓。然而，清军对他的追击丝毫未减。在清军的追兵不断逼近的情况下，李自成试图在湖北通山县一带重新整顿军队。据《通山县志》记载，1645年5月初，李自成与数名亲信在九宫山地区侦察地形时，遭到了当地山民的误会。通山县的记录显示，这群山民将李自成当作常见的匪患而进行了攻击。同期的《程氏宗谱》中提及，程九伯领导的当地民众在小源口攻击了李自成一行。程九伯及其民众认为杀死了一个名叫李延的“闯贼”，但实际上李延并非李自成本人。而在湖北的另一边，李自成在1645年3月经过襄阳时，企图东下占据武昌，进而攻向南京。在武昌成功击败明将左良玉后，他的部队却在湖北境内遭遇了重大挫折。阿济格的清军紧追不舍，李自成在连番战斗中大败，最终被迫撤至通山县一带。一种说法是，在通山的混战中，他被误认为土匪而被当地山民致死。据《明史》等多部史书记载，李自成逃离强敌的追击，却因连日大雨导致山路泥泞，不得不下马步行。在牛背岭，他被程九伯或程的外甥金某以铁铲致命。对于李自成的死，虽然多部史书有所记载，但其死因和死亡的具体过程一直存在争议。有的史料称李自成并未死于战斗，而是隐姓埋名，隐居于湖南石门的夹山寺。这一说法最早出现在何璘于乾隆十五年所著的《澧州志林》中，何璘认为这位和尚正是李自成。此外，李自成的死亡也在清朝官方史料中得到了记录。顺治二年，英亲王阿济格奏报称李自成已死，但因尸体腐朽难以辨认，无法确定。阿济格此后受命班师。南明时期，湖广总督何腾蛟也曾上报称“闯贼”李自成死于九宫山。石门县对于李自成的传说并未就此平息。 1981年，当地有关部门甚至挖掘了奉天玉和尚之墓，未能确切证明和尚的真实身份，石门县依旧以此为基础，建造了“闯王陵”。这座陵园包括紫石牌坊、神道、陵寝与明楼等，模仿帝王陵寝规制。进入21世纪后，关于李自成的去向又增添了多种新的说法，这些新的版本将他的可能归宿地扩展到了包括湖北、湖南、贵州、广西、广州、甘肃等多个省市。在此背景下，2005年举行的第十一届明史国际学术会议上，一个与李自成有关的家谱引起了广泛关注。罗士文是一位退休的测绘技师，对历史颇有研究。他小时候就听说李自成曾经到达青城，并在当地的一个山洞中隐居。这个山洞位于红岘沟的山崖上，是一个天然的溶洞，洞前有密林和小山包，视野开阔。根据罗士文的调查，这份《李氏家谱》记录了李自成的堂叔李斌的一些事迹。李斌原本居住在陕西，后迁至甘肃，他的堂兄弟李自成在明末时期的农民起义中起了重要作用。家谱中不仅提到了李自成的姓名，还有对他人物性格和行为的描述。李自成在这个山洞中藏身多年，直到李斌去世。随后，李斌的儿子李自盛将李自成接回到社会中，安置在青城镇附近的魏家台子村。李自盛还将其孙子李玉美过继给李自成。石门县政府建立的“闯王陵”是从旅游发展的角度出发，而非官方对李自成最终归宿的认定。据李家后代口述，李自成晚年隐居于青城镇，并于康熙中期去世。他的遗体与两名随从一同被安葬于青城镇苇茨湾的龙头堡子。此外，传说中的陪葬品包括玉印、宝剑及一个和尚的钵。参考文献：[1]张宇轩.清代官修《明史ⷦŽ自成传》撰述的嬗变[J].史学理论与史学史学刊,2023,29(2):143-156

蔡元培：中国近代教育家的传奇人生 𐟓š 蔡元培，字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人。他是一位在清光绪年间考中进士的学者，后来成为中国近代著名的哲学家和教育家。景星学社的名誉主席，他的名字与辛亥革命紧密相连。在1901年至1902年间，蔡元培担任南洋公学特班总教习。他不仅是爱国社和光复会的主要创始人，还是同盟会的重要领导人之一。1917年，蔡元培出任北京大学校长，开启了他在教育领域的辉煌篇章。 1921年，法国里昂大学和美国纽约大学分别授予他文学和法学荣誉博士学位。在接下来的几年里，他在中国国民党的各种会议上都有出色的表现，甚至在1927年成为国民党中央政治会议委员和中央特别委员会常务委员。蔡元培提倡学术自由和科学民主，他在教育方面的理念对近现代中国教育产生了深远影响。他强调“仿世界各大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义”，这一理念为中国的教育革命做出了巨大贡献。蔡元培的故居位于浙江省绍兴市越城区笔飞弄13号，是一座充满绍兴特色的明清台门院落。院落坐北朝南，平面结构东西对称，砖木结构、青石板地、乌瓦粉墙、花格门窗，展现了鲜明的绍兴地方特色。院落共有三进，前两进为明代建筑，第三进为清代建筑。主体建筑坐北朝南，为砖木结构，共三进。第一进门厅坐西朝东，上悬刘海粟手书的“蔡元培故居”匾额；第二进厅堂和第三进楼房均坐北朝南，三进分布不在同一轴线上。第二进一堂两厅，已辟为陈列室，堂厅正中放着蔡元培半身塑像，颇具学者风度。左壁悬有毛泽东撰、沙孟海书的“学界泰斗，人世楷模”巨幅联语；右壁有周恩来撰、沈定庵书的“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由”的对联。后进为坐楼，五楼五底，蔡元培就出生在此处，并度过了童年和青少年时代。蔡元培不仅是一位杰出的教育家，还是一位积极参与社会活动的学者。他在晚年为抗日救亡事业奔波，努力促成国共合作。1938年，他被推为国际反侵略运动大会名誉主席。1940年，蔡元培在香港病逝，享年80岁。

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