经验学派的学术立场直播_国家不承认的七种学历(2024年12月全新视觉)
传播学引论:经验学派与批判学派的碰撞 经验学派 经验学派,顾名思义,是以经验性方法来研究社会现象的学派。与思辨性方法相对立,它更注重实证考察和经验材料。在传播学中,这个学派以美国学者为代表,主要从行为主义角度进行研究,坚持实用主义的研究目的和多元主义的社会观。其代表学者包括拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、霍夫兰、克拉帕和施拉姆等。 主要研究领域和理论: 有限效果理论:传播流研究、意见领袖、两级传播等。 适度效果研究:议程设置、培养理论、知沟理论、第三人效果等。 经验学派的研究兴趣主要集中在传播与人的行为问题上,这些研究对社会管理来说具有很高的应用价值。然而,由于其方法论和学术立场的倾向性,经验学派的理论往往难以触及社会矛盾,忽视了传播学研究中的许多重大课题。 批判学派 批判学派是在法兰克福学派的影响下,主要由欧洲学者形成和发展起来的。它萌芽于20世纪60年代,70年代开始兴盛,80年代成为传播学研究中的主流之一。批判学派的核心是在社会和文化的境遇里分析与理解传媒的内容、运行机制及其效果。 主要特点: 对现行的资本主义制度持否定和批判态度。 着重考察与社会结构和意识形态相关的宏观问题。 在方法论上以思辨为主,反对实证主义态度,但近年来也采用辩证分析和经验调查相结合的方法。 批判学派与经验学派不同,它坚持批判的观点和方法进行研究,不总是排斥经验调查和量化研究。
新传考研笔记整理攻略:从框架到细节 嘿,大家好!最近有不少小伙伴在后台问我关于新传考研怎么整理笔记和背书的问题。今天我就来分享一下我当时的做法,希望能帮到你们。 笔记整理必备材料 首先,你需要一些必备的材料:最新的参考教材(最好是电子版)、框架和学长学姐的笔记。这些材料会是你整理笔记的基础。 笔记整理方法 銦笔记其实就像做学术裁缝,把你需要的东西从各种资料里薅出来,最后缝成一件适合自己的“学术衣裳”。 直接参考学长学姐的笔记:如果你能找到适合你的学长学姐笔记,可以直接在此基础上进行内容刷新。 自己整理框架再填充内容:这是我当时的方法。先整理出大框架,比如传播学的学科框架,包括“传播学史+传播学基础概念+5W”。然后再细分出小框架,比如传播学史可以进一步分为“经验学派+批判学派”。最后,补充具体内容,这些内容可以来自参考教材、学长学姐的笔记或者其他资料。 笔记整理工具 ️ 我当时用的是OneNote,它可以随意排版、加减内容,非常方便后续更新。纸笔也是不错的选择,尤其是用来手写导图或者默写框架的时候。 小结 以上就是我整理笔记的一些方法,希望对你们有帮助!过几天我会再分享一下怎么背书,敬请期待哦!如果有其他问题,欢迎继续在后台提问! 祝大家考研顺利!ꀀ
符号互动理论:从米德到戈夫曼 符号互动理论,也被称为象征互动理论,是传播学中的一项基础理论,与美国芝加哥学派有着密切的联系。这一理论认为,意义是在社会群体之间的互动过程中被创造和维持的。它的创始人乔治ⷨ米德是20世纪初的社会心理学家。米德的理论受到了实用主义、机能主义心理学、行为主义心理学以及自我理论和杜威的社会互动思想的影响。 符号互动理论的起源和发展可以分为三个阶段: 第一阶段:从19世纪到20世纪20年代 这个阶段的理论起源于英国社会心理学的研究传统,与美国詹姆斯、约翰ⷦ威等心理学家和哲学家的思想结合,为符号互动理论的形成奠定了基础。杜威提出了习惯和习惯改变情境的概念。查尔斯ⷩ顿ⷥ饜覝威研究的基础上发展了镜中自我的理论,将社会互动看作是人们互相之间的想象。 第二阶段:从20世纪20年代到40年代 这个阶段的代表人物是乔治ⷨ米德,被誉为符号互动论的“鼻祖”。米德认为人类是符号的创造者和使用者,“具有创造符号和使用符号的能力”。布鲁默成为符号互动论的集大成者,主张从经验和被研究者的立场了解社会现象。 第三阶段:从20世纪50年代到60年代 这个阶段的代表人物是欧文ⷦ夫曼,他的“拟剧理论”是对米德符号互动理论的延续。涂尔干研究的仪式理论是正式的、宏大的、神圣的宗教仪式,而戈夫曼研究的仪式理论是日常生活中微观经验层面的琐碎仪式。兰德尔ⷦ咽斯将两者的研究结合起来,在戈夫曼的研究基础上提出“互动仪式链”,将社会现象看作微观情境分布下经过个人所形成的社会关系与社会网络。 虽然符号互动理论的部分观点最早在库利、托马斯、米德的著述中已经被提及,但在当时并不具有较强的学术影响力,甚至连理论名称都没有确立。符号互动理论的真正确立和发展是在第二次世界大战后,其学术流派的代表人物布鲁默、戈夫曼、勒默特、贝克尔等人的思想为符号互动理论注入了宝贵且新鲜的养分,使之成为能与实证主义相抗衡的重要的社会学派别。 符号互动理论的核心思想是,意义是在社会互动中不断被创造和理解的。这一理论对于理解人类社会的复杂性和多样性具有重要意义。
读书笔记 “被西方资产阶级学术界公认为“现代客观主义历史学派之父”的德国兰克,尽管一生埋头在尘埃扑面的史料库里,但是他研究历史的最终目的,不过是企图用最好的历史教材来作为向德国资产阶级和忠贞地主的献礼。他本人就是普鲁士霸权和俾斯麦铁血政策的支持者。他最著名的著作《教皇史》,就是一部关于统治阶级如何统治人民的经验总结。还有那个一向标榜“尊重证据”、“尊重事实”的胡适,不就是那个所谓历史是一堆随人摆弄的“大钱”的谬论的鼓吹者吗?为了替帝国主义侵略中国张目,为了替一切投降派辩护,他可以随意摆弄他历史的“大钱”,为卖国贼秦桧喊冤。“泰桧有大功,而世人唾骂他至于今日,真是冤枉。”他们哪里是什么“超阶级”、“纯客观”!列宁说过,任何一个活着的人,不可能不站在这个或者那个阶级的立场上,不可能不为这个或者那个阶级的成败欢喜和悲伤。是这样的,没有阶级性的历史研究从来是没有的。”
成都理工大学广播电视考研必读期刊推荐 为什么要读期刊? 期刊是除了考研指定参考书目之外,获取最新学术动态和业界信息的绝佳途径。 时效性强:期刊上刊登的多为最新研究成果,能够让你紧跟学术前沿。 高质量内容:期刊文章多为学术论文或业界经验分享,简洁明了,信息量大,能快速掌握学科动态。 丰富案例:期刊上的文章包含大量案例,不同学派的观点碰撞,有助于启发思考,增加对专业的理解和兴趣。 广播电视考研推荐期刊 以下是几本广播电视领域的权威期刊,每一篇论文都可能是考卷上的满分答案: 《现代传播》 作为中国传媒大学的学报,它在传媒领域具有领先地位,内容综合,适合广泛阅读。 《中国电视》 专注于电视领域,涵盖电视剧、综艺等,适合考广电专业的考生。 《当代电视》 创刊于1986年,由中国文学艺术界联合会主管,主要介绍电视艺术发展概况,发表相关分析、评论文章。 《中国广播影视》 被誉为广电产业的主流话语权和业界观点交锋的平台,同时也是国家主管部门思路和政策的风向标。 《电影艺术》 涵盖特稿、香港电影研究专题、电影批评等多个栏目,可以根据自己的院校大纲及考点定位阅读。 通过阅读这些期刊,你可以更好地了解广播电视领域的最新动态和前沿理论,为考研打下坚实的基础。
批判学派:一个独特的学术视角 批判学派:一个独特的学术视角 批判学派,这个名字听起来就有点意思吧?它其实是一群学者,坚持用批判的眼光和方法来进行研究。这些人可不认同美国那种实证分析和经验研究,他们觉得这样搞太保守了。批判学派是在法兰克福学派的影响下发展起来的,主要在欧洲活跃。 批判学派的起源和观点 批判学派的起源可以追溯到法兰克福学派。这个学派的学者们认为,现代资本主义社会有一种普遍倾向,就是通过大众传媒来强化这种倾向。他们特别关注的是,资本主义垄断媒介是如何剥夺人的尊严和自由的。批判学派的学者们想要找出恢复这些被剥夺的价值的方法和途径。 主要的流派 批判学派内部其实也有不少分支,主要可以分为四个流派: 法兰克福学派:以霍克海默、马尔库塞、阿多诺为代表,他们强调大众传媒对社会的负面影响。 政治经济学派:以默多克、格尔丁为代表,他们从经济角度来分析大众传媒。 文华研究学派(伯明翰学派):以霍尔、莫利为代表,他们关注文化和社会的关系。 意识形态理论流派:以葛兰西、阿尔都塞为代表,他们强调意识形态对社会的影响。 批判学派的特点 批判学派的学者们对现行的资本主义持否定态度,他们更喜欢把传播理论和社会理论结合起来,关注社会结构和意识形态这些宏观问题。在方法论上,他们主要以思辨为主,反对实证主义,这也让他们的研究带有一定的主观性。 小结 总的来说,批判学派是一个非常有意思的学术流派,它提供了一种不同于传统实证分析的视角和方法。如果你对这种批判性的研究感兴趣,不妨多了解一下这个学派的思想和观点。
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传播学经验学派:美国学者的主流研究方法 经验学派在传播学中占据重要地位,主要代表人物是美国学者。他们从行为主义角度出发,注重经验材料和实证考察,因此被称为经验学派。以下是对经验学派的具体解释: 定义 经验学派认为,社会现象具有客观性,这些客观性可以通过科学方法揭示。人类有能力开发或设计出揭示社会现象客观性的科学方法。任何关于社会现象的理论和假设,都能通过一定的科学方法得到证明或否定。 研究特点 实用主义的研究目的:经验学派注重实际应用,关注传播效果。 多元主义的社会观:他们认为社会是多元的,研究应反映这种多样性。 关注焦点:集中在传播效果上,探索如何通过传播控制和修正人的行为。 研究原则 研究程序应具有客观性和可重复性,调查和分析的方法和技术不能随意变更,以便为其他学者提供验证的手段。 社会科学家的首要目标是收集和提供关于理论假设的无可争议的科学数据和材料。 通过公开的学术讨论,建构关于社会现象的一般理论模式或定理。 研究局限 늧ꌥ研究主要依靠问卷调查和控制实验,依赖个人或小群体层面上的经验材料。对微观现象有一定效用,但对宏观情况缺乏有效手段,无法做到纯客观。 举例 𐊧ꌥ研究兴趣主要集中在传播与人的行为问题上,探索如何通过传播来控制和修正人的行为。这些研究对社会管理来说具有很高的应用价值。但他们忽视和回避了许多宏观问题,如社会结构、社会制度等。 评价 ⭐ 经验学派的研究为传播学提供了实证依据,对社会管理有重要应用价值。然而,他们的研究方法在宏观问题上存在局限性,需要更全面的研究视角。 经验学派的研究方法和原则为传播学研究提供了重要的参考,尽管有其局限性,但仍具有重要的学术价值。
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负面情绪?试试这招! 你有没有觉得生活有时候特别累?内心波涛汹涌,表面却要装得云淡风轻。很多人说,这就是成熟的标志。但我总觉得,真正的成熟不是压抑情绪,而是了解自己,理解自己,找到情绪背后的原因。 首先,我们要允许负面情绪的存在。没有人会一直快乐,难过、痛苦、烦闷都是正常的。接受这些情绪的存在,而不是一味地压抑它们。 张沛超是武汉大学的心理学硕士和哲学博士,拥有十多年的咨询经验。他在很多期刊和杂志上发表过学术论文,被誉为“国内精神分析学派的代表人物”。他的畅销书《过好一个你说了不算的人生》里,有很多实用的建议。 张沛超认为,遭遇情绪低潮和人生难题时,是我们了解自己的绝佳时机。书中,他灵活运用心理学专业知识,结合咨询案例,教我们如何认识自我,活出自己想要的人生。 人际关系:充电型 vs 耗电型 人与人之间的关系有两种:耗电型关系和充电型关系。 在耗电型关系中,你会觉得自己越来越差劲,情绪也越来越糟糕,就像手机电量一样逐步下降,直到电量耗尽。 而在充电型关系中,你会感觉自己变得更有力量、更加自信、更有勇气去迎接挑战,内心也会更加平和,感受到充足的安全感。 大多数关系都会同时存在充电和耗电的状态,只是占比不同。当你对某一段关系作出评价时,就是你了解自己的契机。 情绪的语言 每一种情绪都有自己的语言。要想理解自己,首先要弄清情绪背后的需求。学会看见烦恼背后的恐惧和焦虑,读懂愤怒背后的脆弱,明白指责背后的绝望,找到悲伤背后的力量。 缓解负面情绪的小方法 生活纷扰,难免会和负面情绪狭路相逢,分享几个特别有用的小方法,让你能和负面情绪相处: 关闭手机,让自己一个人待一会 点一支香薰,循环听一首舒缓的音乐 整理房间,专注当下的扫地、擦桌子 调整房间的摆放布局 更换成暖色调的床品 写日记,把没有说出口的话写出来 结语 面对负面情绪,我们不需要一味地压抑。通过了解自己,理解自己,找到情绪背后的原因,我们才能真正成熟。希望这些方法能帮到你,让你在面对负面情绪时更加从容。
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