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罗翔学术能力权威发布_罗翔在法律界地位(2024年11月精准访谈)

内容来源：合毅科技所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

罗翔学术能力

𐟑颀𐟏렦𓕨€ƒ必备老师推荐 𐟓š 法考之路，选择一位好的老师至关重要。他们不仅能帮你拨丝抽茧地理解法条，还能举一反三，让你轻松应对考试。 𐟔 民法： * 钟秀勇：课程深入，适合有一定基础的考生。 * 张翔：通俗易懂，适合零基础考生打基础。 * 方志平：拥有极强的学术分析能力，帮你搭建清晰的民法框架。 𐟓– 民诉法： * 戴鹏：注重应试技巧，善于总结考试重点。 * 韩心怡：理论体系性强，考前冲刺的好帮手。 𐟔蠥ˆ‘法： * 罗翔：网红老师，授课幽默风趣，知识点广。 * 柏浪涛：逻辑清晰，体系性强，适合零基础考生。 𐟓œ 刑诉法： * 向高甲：重点突出，知识点清晰，方便记忆。 𐟌 行政法： * 李佳：讲课幽默，分享八卦，让学习变得有趣。 𐟒𜠥•†经法： * 鄢梦萱：归纳总结口诀，方便记忆，应试能力强。 𐟓š 理论法： * 杜洪波：善于总结和编口诀，适合应试。 𐟌 三国法： * 杨帆：分值占比小，不建议过多备考时间。选择适合自己的老师，祝你法考顺利！𐟌Ÿ

我都搞不清楚那些网暴罗翔老师的人是什么心理，动不动就扣帽子，而不是基于事实和逻辑进行观点表达。那些人总以为他们在大海里自由的遨游，实则就是在池塘里不停的转圈。罗翔老师作为一个普法教育工作者，虽然谈不上顶尖学者，但其学术功底绝对称得上优秀。普法工作的本质其实就是扶贫。我们底层民众无权无势，除了还能让法律保护之外，别的我们还能指靠啥。程序执法、无罪推定、罪刑法定、零口供等等这些法律制度不都是在保护我们的基本人权吗？那些不明真相的吃瓜群众，缺乏基本的历史常识和逻辑能力，很多认知还停留在中学教课书上，把电视剧当做历史，没事不好好赚钱却跟着瞎起哄。而那些妖言惑众煽风点火的媒体人，不要以为只要没有杀人放火就不是犯罪，言论、文字、讲话或者作品都可以是犯罪。也不要以为只有煽动颠覆国家政权的言论是犯罪，煽动仇恨、煽动战争、煽动民族矛盾、反人类、反和平的言论都可以是犯罪。尤其是罔顾事实、胡编乱造、抛声炫俏、信口开河、故意愚弄大众混淆视听的，尤其罪加一等。没事好好学习一下什么是纽伦堡审判，多读历史，少看电视剧，学会精神上直立行走。

「知書club超话」新书介绍丨我们见证了大语言模型的兴起。政治理论家汉娜ⷩ˜🤼槉𙥜訧证了第一颗人造卫星发射后，写出了专著《人类境况》，而本书则在大语言模型时代系统性地探讨“后人类境况”。这是一部严谨的、开创性的学术专著，以跨越学科疆界的研究方式，对当下（后）人类境况进行了宽广且深邃的探索。作者对人类主义进行了独特的解构，并提出以“技术-政治”为主轴来重新考察当下文明状态及其所面对的危机。这本书展示了出色的学术素养，并充满了独特的见解。作者令人信服地将人类阐述为技术发展的产物，而不是相反。他还认为，在当今时代，缺乏的是政治智慧而不是技术智能；能够发展新的智慧的能力，是让智人名副其实的关键。本书既拓展了读者的学科与知识视野，又引人深入思考人类如何智慧地应对人工智能带来的文明性挑战，是一部富有新见和学术分量的力作。「历史」「新星闪光计划」「罗翔老师经典语录」

罗翔的结局，其实很久之前就有预料了，他只是个法学教授，却在公开场合肆无忌惮地说话，不知收敛，以为全国就他一个人懂法，懂不懂就给别人普法。老实说，像罗强这样的人还不少，尤其是在网络信息如此发达的时代，动不动就宣扬自己的价值观、出书、搞知识付费，以为什么人都是韭菜这么蠢吗？然而，还真的有一些韭菜这么蠢，否则他们也不会被捧到那么高的位置！罗翔的"最后一课"：一个法学教授的兴衰史 2021年10月，一段罗翔在课堂上的视频在网上引发热议。这位法学教授以犀利的语调批评某些社会现象,引发了广泛关注。然而,这并非罗翔第一次在公众面前"放肆"发声。多年来,他一直以直言不讳的风格在网上发表言论,成为众多网友心目中的"法律大V"。罗翔,一个法学教授的兴衰史罗翔,生于1970年,毕业于著名法学院,师从国内知名法学家。凭借扎实的法律功底和出色的教学能力,他在学界崭露头角,成为某高校法学院的副教授。在校内,他以严格要求学生的形象著称,被学生们亲切地称为"罗老师"。 2010年,罗翔开始在网上发表自己的观点和见解。他擅长用生动有趣的方式解读法律知识,深受网友欢迎。渐渐地,他在网上积累了大量粉丝,成为了一位颇具影响力的"网红法学教授"。与此同时,罗翔也开始在公众场合频繁亮相。他接受各种媒体采访,发表自己对社会热点问题的看法。有人称赞他敢于直言不讳,为法律知识的普及做出了贡献;也有人批评他言辞过于尖锐,缺乏应有的谦逊态度。罗翔的"意外走红" 罗翔的"意外走红"源于一次偶然的机会。2015年,他在一档热门脱口秀节目上,针对某起重大案件发表了自己的观点。他的犀利分析和独特见解引发了观众的广泛关注,节目播出后,罗翔的名字瞬间爆红。从此,罗翔成为了公众关注的焦点。他频繁出现在各类媒体平台,发表自己对社会问题的看法。有人称他为"法律界的明星教授",也有人批评他"自以为是"、"喜欢在公众面前表现"。无论褒贬,罗翔的言论都引发了广泛讨论。有人赞同他的观点,认为他敢于直言不讳,为普法事业做出了贡献;也有人批评他的措辞过于激烈,缺乏应有的谦逊态度。罗翔的"意外走红"让他在学界和社会上都引起了关注。有人认为,他的言论突破了学者应有的谦逊态度,有些"越界"了。但也有人认为,他的直言不讳正是法学教授应有的担当。网络时代的"法律明星" 随着网络的快速发展,知识付费等新兴模式也悄然兴起。罗翔顺应时势,开始在网上进行知识分享和付费课程。他的课程内容丰富,深受网友欢迎。不少人称赞他是"法律界的明星教授"。然而,罗翔的"明星"地位也引发了一些争议。有人批评他过于注重个人形象和商业运作,忽视了学者应有的学术担当。也有人认为,他在公众场合的言论过于激烈,缺乏应有的谦逊态度。这些质疑声音并未影响罗翔的声望。相反,他的影响力越来越大。他频繁出现在各类媒体平台,发表自己对社会问题的看法。有人称赞他敢于直言不讳,为法律知识的普及做出了贡献;也有人批评他"自以为是"、"喜欢在公众面前表现"。无论褒贬,罗翔的言论都引发了广泛讨论。有人赞同他的观点,认为他敢于直言不讳,为普法事业做出了贡献;也有人批评他的措辞过于激烈,缺乏应有的谦逊态度。 "最后一课"引发的思考 2021年10月,一段罗翔在课堂上的视频在网上引发热议。在这段视频中,罗翔以犀利的语调批评某些社会现象,引发了广泛关注。有人称赞他敢于直言不讳,为法律知识的普及做出了贡献;也有人批评他的措辞过于激烈,缺乏应有的谦逊态度。这一事件再次引发了人们对罗翔的关注。有人认为,作为一名法学教授,罗翔在公众场合的言论确实存在一些问题,缺乏应有的谦逊态度。也有人认为,他的直言不讳正是法学教授应有的担当,为法律知识的普及做出了贡献。无论如何,罗翔的"最后一课"引发了人们对知识分子责任的思考。在信息爆炸的时代,知识分子不仅要具备专业知识,还要有良好的社会责任感。他们应该以谦逊的态度传播知识,而不是刻意追求个人形象和商业利益。这一事件也让人思考,法学教授在公众面前的言论究竟应该如何把握。他们既要维护学者的独立性,又要注重社会影响力,这需要一个微妙的平衡。总之,罗翔的"最后一课"引发了人们对知识分子责任的深入思考。我们期待,未来的法学教授能够以更加谦逊、负责任的态度,为法律知识的普及做出应有贡献。欢迎大家在评论区分享你的观点和想法。

“罗翔＝秦桧”，这个世界怎么了？这几天低强度网络冲浪，很难得地被震撼了一次。 B站有网友评价著名的网红学者罗翔，“坐高铁到杭州”“然后到岳王庙”“看到有几个铜像跪着，你去把秦桧移开，自己跪在那”。在笔者的认知中，罗翔虽然从数年前爆火以来，一直被网上争议，而且对其评价一直很分裂，几乎没有和稀泥乃至协调的可能。这段炸裂的言论很难不让人去探索一下，罗翔作为一个公共知识分子，到底是干了什么，才能被作为“汉奸”去攻击。是“罗圣”真是有什么逆天行为，还是这个世界究竟是颠了？事情的原委，在于罗翔在公众号最近更新了一篇文章，名字叫做《从爱新觉罗去哪了谈起》。数小时后，类似文稿的视频在B站发布，话题进一步被引爆。先申明一下笔者的身份，是一个历史专业的从业者，所以大差不差也对罗翔这篇文章的来龙去脉乃至里面引用的文献大概有认知或者读过，所以才敢去概括或者评价。罗翔作为一个刑法学的教授，于历史学而言当然是外行，但这不是否认这篇文章的理由。实际上这篇文章还是大概延续了很多学术习惯的，比如罗翔会告诉别人我的某个材料出自于XXX著作，而不是我凭空造谣。相关发文单凭这一点，这篇文章就已经算是互联网中的一股清流了，这至少说明文章理论有其自身的逻辑和事实依据。说的大白话一点，罗翔在网络上写了一篇不是那么标准的跨学科论文，或者说论证严密的科普文，去表达自己的观点。在这篇文章里，罗翔其实就是在表达一个问题，那就是引用了清末易代的史实和当时一些名人的观点，讲述了民族主义被构建的过程，以及民族主义和爱国主义不是一个东西。你要说罗翔有没有资格去讲这些东西，那应该还是有的，因为这些基本上是最基本的人文社科常识，要是郑强来讲可能有点不像话，法学教授讲这个是没有问题的。这是对事不对人的一种分析，但很明显不止一个。当前的互联网有两大特点，第一就是碎片化的信息。我真的很怀疑罗翔啰里吧嗦了一大堆还给了资料出处的长文到底有多少人看完。想骂的人完全可以等自媒体把其中某些句子断章取义做成短视频，然后直接蒙头开骂；或者就是无脑来一句“罗老师说得好”找黑子们骂回去。重点是罗翔，而并非“民族主义”或“爱国主义”这样宏大的命题。而另外一个特点就是喜欢翻旧账，而众所周知，“罗圣”在这方面翻车次数不是一次两次。罗翔于2020年9月退出微博当一个人的过去不乏争议的时候，他是一个什么人就往往比他说的话更重要。两个特点一叠加，关于“民族主义”的讨论就被丢到爪洼国去了。甚至公众号上大批十万加的文章，在驳斥罗翔观点的时候都得拿着“罗圣”貌似被打脸的言论出来溜溜，才显得自己底气十足。这让人很难不阴阳怪气一句，这一届网民不大行。很多很多年前，在美国还没建立的时候，有一本小册子在北美大陆疯传，最后对美利坚的殖民革命产生了很强的影响，这本书的名字叫做《常识》，论述了政权起源等一系列问题。后人耳熟能详的所谓《人权宣言》或者《论法的精神》等名著，对当时北美的影响都不如这本名叫《常识》的小册子写这件事在这里当然不是为了回顾美国的历史，而是想很粗暴地说一下，人文社科是有“常识”的，而且很重要。当代人泛泛而谈的很多内容，其实在常识面前不堪一击，甚至往往违背常识。托马斯ⷦ𝘦飀Š常识》|⠤𘊦𕷨–‡出版社那谁要承担起这个责任呢？那就是现在已经堪称臭名昭著的“公知”们。传播常识和公共知识分子这两个词都不应该有任何的道德属性在里面。在千禧年甚至是十年前以来，人们一度认为这个世界已经不需要“公知”了。互联网的伟大已经让每个人都可以很容易获得知识，大家不需要看一个脑瘫在那里自以为是地侃侃而谈。但结果是否定的。碎片化的信息潮流让人们几乎丧失了完整读完一本常识类作品的能力，道听途说和以偏概全成为了网络舆论的主流，就连罗翔自己的“公知”地位都是这种趋势下的产物。人们听了罗教授关于一点关于法考备考的段子，就觉得自己打开了法律世界的大门，随后罗翔就成了“圣”，甚至无所不通起来，那自然会出现“圣人翻车”的事情。罗翔真的没想成“圣”，但互联网就把他逼到了这一步；罗翔可能真想做个公共知识分子，但现在也没什么空间了。当庞大的流量变成罗翔的滔天富贵的时候，罗翔错以为自己是一个影响力巨大的公知，所以可以自得其乐地做一些普及工作，甚至对许多社会热点给一个自由的阐述，这就犯了大忌。直到今天，我们至今没有看到哪个公知，可以在一次次的热点事件的锐评中全身而退。公共知识分子把网络热点当介质，希望传播些什么；而网友们把他们当成了乐子，最后就变成了一种对人的评价与攻击。如此一来，罗翔和小杨哥或者其他什么网红，又有什么本质区别？即使抛开人设不说，罗翔这次被骂也很让人摸不着头脑。鲁迅所谓“一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体.......”的比喻在此刻活灵活现了起来。无怪先生痛心疾首地认为“中国人的想像惟在这一层能够如此跃进”。罗翔说了爱新觉罗，立刻想到罗翔的辫子没剪干净，立刻想到罗翔骂了革命党，然后想到罗翔抹杀辛亥革命，想到罗翔是汉奸，最后就是罗翔其人如何如何，他曾经如何如何？什么是民族主义，什么是爱国主义，什么是“一曰奴性，二曰愚昧，三曰为我，四曰好伪”的自省，全都无人问津。网络上的暴论，倒成了罗翔这篇文章的注脚，只不过是全然反面的。罗翔不是圣人，从哪个层面来说都不是，他会对自己非专业内的东西评头论足，导致翻车（比如这篇文章完全可以详细说说《大义迷觉录》这样的文献）；也会在自己的讨论中掺杂很多自己的知识背景和私人感情；甚至还有莫须有的“屁股”问题......互联网上或者现实中也不存在圣人，可我们偏偏以此苛求公众人物。每一个有点良知和有点逻辑（尽管不多）的知识分子，其实都在和一个无形的怪物去做斗争，那就是世俗的价值观和不讲逻辑的一些执念。但斗得过的时候少，被打倒的时候多。偶有胜利，也不过是“张三”走红之类的无厘头。王朔在很多年前面对窦文涛的一次访谈节目中，曾经发泄过这样的情绪：老百姓那种虚伪的道德感特别讨厌；从此我就不写这电视剧了。王朔这话当然反动，而且很反动。但有时候，也许包容王朔的这种“反动”，或者坐下来真的去读读罗翔的那篇文章，比让罗翔替秦桧跪在那里更有意义些。#我要上热门# #热点引擎计划# #动态连更挑战#

保护能量最好的方式：不入局《甄嬛传》中有一个情节让我印象深刻。准格尔摩格进京朝见雍正帝，设下“九连环”之局，想让雍正颜面扫地。这九连环是西域巧匠特制，环环相扣，没有缝隙，压根不能正常解开。果然，满朝文武挖空心思，尝试很久都没有办法。摩格正准备借机发难，胧月小公主却大胆一摔，玉环当即散开。世间上很多人和事，就像这摩格精心准备的九连环。你若因此困扰，因此内耗，便是着了他们的道。最好的解决方法就是转身就走，不入局。 01 诋毁，不自证博主@朱朱从牛津毕业后，在网上晒了一条视频分享喜悦： “今天我以牛津年级第一的成绩，从数学建模系毕业了。” 有人看她成绩优异，长得又格外漂亮，就开始带节奏说她伪造学历。朱朱二话不说亮出学历证书，又通过解决数学题证明自己是真学霸。这下没人说她学历的问题了，却又开始造谣他私生活的问题。给她扣上“学术媛”的帽子，说她想立人设当网红。到最后，她身心俱疲，只能认怂：“我真正体会到什么叫三人成虎，众口铄金。” 郭德纲曾说：冤枉你的人，比你还知道你有多冤枉。就像电影《让子弹飞》，没人在意小六吃了几碗粉。他们只想看到小六孤立无援、自寻死路的样子。向别人证明自己，就像在别人的场地里进行一场篮球赛。球场不合规，也没有真正的裁判，你是输是赢，全在别人评判。你说得再正确，再合理，对方也有一万种谣言继续抹黑你。如果你把对方的话放在了心上，并努力去证明自己，其实就已经赋予了对方霸凌你的资格。久而久之，你就会在别人的眼光里失去自我，直至生活坠入万丈深渊。 02 打压，不内耗作家许开祯讲过一个故事。小林是名牌大学高材生，毕业后参加选调，进入单位实习。他学历高，能力强，为人阳光开朗，很受领导青睐，直接被列入了内部人才的行列。可单位有一位大他几岁的同事却处处挑他毛病：下班早、工位乱、报告写得不好…… 面对无端指责，小林认为是自己不懂单位规矩。他心里虽是委屈，但还是认真聆听了训斥，并承诺改正。但无论小林做得再好，同事总能从中挑出毛病，然后当众指责。有时还会上升到人身攻击，批评小林眼高手低，不够虚心。那段时间，小林感觉自己仿佛没有工作能力，每天都活得十分压抑。后来还是别人提醒他，这位同事只是怕被小林抢了晋升机会，故意打压而已。想通之后，小林再也不把同事的贬低放在心上，很快就恢复到阳光的模样。就如当代编剧程晖所说： “不要试图让打压你的人进入你的生活，这只会让你陷入一场必败的信心游戏。” 言语上的虐待，无异于灵魂上的谋杀。喜欢指责你的人，总会挑你的刺，并把你贬低得一无是处。时间一长，哪怕你能力再强，也会开始质疑自己，从而丧失自身的价值感。殊不知，他们就是要消耗你的情绪和精力。与其被其内耗，不如一开始就将他们拒之门外。 03 抱怨，不共情《聊斋》里有一种精鬼，他的疾病和伤痛，能通过接触的方式转移到别人身上。而抱怨的本质，也是一场伤害转移。一个人向你抱怨的同时，他身上的“情绪垃圾”也会转移到你身上。你共情谁，就是在同意承受谁的伤害。博主@王晓莉在出版社工作时，旁边坐着一位很喜欢抱怨的同事。同事很消极，整天担忧自己的未来，抱怨领导的刻薄。因为工位相邻，王晓莉经常听她诉苦，开导她。听久了，王晓莉也变得消极起来，像个祥林嫂一样跟着大吐苦水，宣泄各种不满。其实呢，她之前是很喜欢出版社工作的，上班时干劲十足，从不发牢骚。后来有一次，部门的主任找她谈话，问她最近的状态为什么如此消极。这时，她才意识到不对劲，这段时间自己简直就是一个怨妇。作家白落梅在《相思莫相负》中说： “人的情绪，是一种传染病，当你不能感染一个人，就必定要被其所感染。” 成年人最大的清醒，就是不为别人的情绪买单。那些抱怨的话，左耳进右耳出，不用放在心上。要知道，愿意做一个安静的听众，已然是仁至义尽。保持冷漠，不过分共情他人，你才能摆脱抱怨的干扰，更好地保护自己。 04 纠缠，不回应尼采说：凝视深渊过久，深渊将回以凝视。与烂人烂事纠缠，你也会在无形中被其负能量所影响，甚至同化。被嘲讽一句，马上准备一百句尖酸的话回敬，结果让自己戾气加重；被磕碰一下，转头便加倍地报复回去，结果矛盾激化到不可调和。就这样，他们轻易地把你变成了自己最讨厌的模样。学会及时抽身，才能避免更大的麻烦与伤害。社会学中有一个“泡菜效应”，指的是不同种类蔬菜，泡在同一个缸里腌制，时间久了就都会浸染同样的味道。人与人之间，也是如此。一个人的命运，和他身边的人，往往有着直接的关联。也许我们曾因年少气盛，去跟他人较劲。但渐渐成熟，你也会慢慢明白：有时，不与烂人纠缠，不是为了放过他人，是为了放过自己。未经你的认可和允许，无论他人再怎么给你扎针，也扎不到你心里去。在这光怪陆离的人间，遇到一些烂人烂事，是一种无奈，也是一种常态。我们能做的，就是不回应，也不与之对抗。能无视就无视，能远离就远离。不和负能量产生一丝一缕的链接，远离烂人的同化。 05 命运，不干涉曾看过这样一条视频。一个10岁小男孩为了照顾好吃懒做的父亲，整日在街上乞讨。有位爱心博主得知了他的遭遇，便打算为他提供帮助。一番考察过后，博主发现小男孩不仅撒谎、偷盗，还满口脏话。可博主不愿放弃，仍旧带他去检查身体、给他请家教，试图将他拉出泥沼。然而，日子一天天过去，博主失望地发现，小男孩的恶劣行径丝毫没有改变。他依旧充满戾气，甚至在明知自己有传染病的情况下，还朝着博主的饭菜吐口水。眼看着事情越变越糟糕，博主打算及时止损。就在这时，小男孩做了一件令所有人发指的事。他偷偷跑去警局，对警察说自己被博主拐卖，经常吃不饱饭，动辄还要挨打。博主在他的描述中，俨然已经成了十恶不赦的人贩子。警察当即展开调查，可最后却发现，博主才是那个被冤枉的人。为什么小男孩要撒这种谎呢？在警察的追问下，小男孩终于开口，说自己知道博主要走，但不想让他白走，所以要讹他一笔钱。得知真相的众人大为震惊，博主内心更是五味杂陈。视频的最后，博主坦言说：“执着于拯救他人就是一个错误，即便是上帝，也救不了所有人。” 在这个世界上，不是所有人都配得上你的好意。每个人都有自己的行为方式，价值观念。把手伸得太长，哪怕是出于好心，别人也不会领你的情。久而久之，只会招来别人的恶果，反噬自身。放下助人情结，尊重他人命运，才是对自己最大的负责。罗翔老师曾说过： “人在最有魅力的时候，那就是不关心周围的一切人和事，也不关心别人的评价和看法。” 人生如棋，天地为盘。愚者容易被拨动，就像那黑棋白子，已入局中却不自知，已被拿捏而不自明。智者不入棋局，超脱于世事纷扰之外，以超然的心态审视一切，在世俗目光里信步前行。把时间和精力还给自己，专注自身价值和成就感，去追寻越来越美好的自己。#情感#

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