礼仪的学术著作在线播放_《孝经》(2024年11月免费观看)
今天要给你们安利一个超级棒的宝藏书籍——《中国人的礼忌》!讲真,自从我邂逅了这本书,感觉自己在社交礼仪的江湖上瞬间段位飙升,简直从青铜变王者✨! 以前啊,遇到各种场合总是心里没底,生怕一不小心就踩了雷区㣀但自从读了这本书,那些复杂的礼仪规矩就像被施了魔法一样,变得清晰易懂。它不仅仅是一本枯燥的规则手册,而是像一个贴心的好朋友,用生动有趣的故事和实例,告诉我什么时候该做什么,怎么做才得体。 最让我心动的是,这本书比那些泛泛而谈的礼仪书籍接地气多了!它专门针对咱们中国人的文化习俗,解析那些藏在日常细节里的“潜规则”。比如,送礼不能送钟表⏰(寓意送终),吃饭时筷子不能竖插在饭上(像香炉,不吉利)...这些知识点,简直是社交场上的隐形加分项! 而且哦,这本书的语言风格超级活泼,读起来就像是在和作者聊天一样轻松愉快。不像那些沉闷的学术著作,让人看了就犯困每次翻开它,都能学到新知识,还能时不时笑出猪叫,真是寓教于乐,两不误! 总之,《中国人的礼忌》就像是给我打开了一扇新世界的大门,让我在人际交往中更加游刃有余,自信满满!如果你也想成为那个在人群中闪闪发光,礼仪满分的小伙伴,赶紧入手吧!相信我,这绝对是一本值得你反复咀嚼,时时翻阅的好书!
如何从本科开始契入学术次元? 今天有本科生朋友在留言区问我,想读博该怎么做?这让我想起自己本科时的志向,也想读博,不过不是为了别的,只是觉得自己应该是个博士。希望我的经验能对大家有所启发。 初读学术材料的困惑 刚开始读学术材料时,肯定会觉得晦涩难懂。本专业的学术论文和著作难度可能比课本高得多。我大二时读李泽厚先生的《美的历程》,完全看不懂;大三再读,勉强理解了一些。大四读巫鸿先生的《礼仪中的美术》,简直像看天书。 硕士阶段在国外读MFA,虽然暂别学术问题,但艺术史课程阅读材料也非常晦涩,连美国同学都读不懂。这种情况只能硬着头皮慢慢上,聚在一起讨论,看别人写的摘要和书评,借助集体的智慧完成学习。这个过程总有一天会过去,但我们永远无法避免读到晦涩的文字,因此不必怕,要相信自己,不懂只是暂时的。 找到自己感兴趣的方向 我反复告诉我的本科生学生,要在本专业内找到一个自己感兴趣的方向,从大二开始,大三必须开始专攻它。在保证各科及格的情况下,让自己在特定方向上有突出优势。如果想换专业,也要提早准备。学校的成绩不是最要紧的,原则上合格就行,实际的专业能力最重要。 论文写作:从基础开始 至于本科的论文,其实只需培养良好的学术规范和品格,知道论文是怎么回事儿,大概是怎么写法。本科期间的学习较难提出太深刻的学术问题,再说这又涉及大量学术阅读,又回到了读懂读不懂的事情上,不必太强求自己。但是培养批判性思维非常重要,可以阅读相关书籍,进行训练。 如何写出有价值的论文? 如果本科期间确实想写出点儿什么,那就需要按照硕士生的学术训练来要求自己:读文献、写笔记、析出学术问题,并尝试充分引证和论证。或者用所在专业内常用的方法(比如定性研究或定量研究等)回答它们,继而写出来并修改。写好后可以找老师评阅,如果本校有自己喜欢的硕导,或外校的硕导有机会见面交谈的,也都可以去请教。老师们都还是喜欢勤奋好学的学生的,自然可以跟着自己认可的老师提前进入学术次元。如果交流比较多,甚至可以尝试申请参与老师的项目,做些力所能及的事,进一步深入学术,得到更多指引。 不断交流和讲述 㯸 论文写出来之后,需要不断与专业人士交谈和讲述自己的观点,让自己的论文更加漂亮(前提是对方能为你保守科研秘密)。其实,方法朴实无华,只是本科层次相对初级,不必急于求成,日拱一卒,步步为营就是最大胜利。 希望这些建议能对你们有所帮助!
「商务印书馆新书早知道」《中国婚礼通志(华东卷)》 一部全面讲述上海、江苏、浙江、安徽等华东地区各民族婚俗的专著。 编辑推荐: 《中国婚礼通志》是国内第一部有关中国婚礼习俗的多卷本著作,也是目前反映中国婚礼习俗状况最全面的著作,有较高的学术价值。《中国婚礼通志》(华东卷)作为其中之一,引用多种明清以来的文献,全面展示了华东各地婚礼发展面貌及区域性的显著特点。 内容简介: 婚礼是人类社会中最普遍的民俗现象之一,婚礼的形式丰富多样,与人们的衣、食、住、行、用、娱乐、礼仪、庆典、宗教、巫术等都有着千丝万缕的联系,通过婚礼可以在更大层面纵观人类文化。中国是一个婚礼习俗丰富多彩的国家,了解中国各地的婚礼习俗是全面认识中国风土人情乃至国情的一个重要窗口,甚至从婚礼中还可以窥见现代社会发生的变迁和未来发展的趋向。 《中国婚礼通志》是国内第一部全面介绍和论述中国34个省级行政区和56个民族婚礼习俗的著作,也是迄今为止有关中国婚礼习俗规模最大、涉及面最广、内容最丰富的一部民俗学著作。华东卷包括上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、台湾七省一市。华东地区有着悠久深厚的历史文化传统,在华东地区的婚礼仪式上,无论是历史上最古老的“六礼”传统婚礼习俗,还是现代社会最新潮的各式婚礼,均丰富多姿、异彩纷呈。本分卷参考明清以来的地方史志文献资料以及民族学、民俗学、社会学、历史学等著作中的实证资料,从婚礼的历史传统和发展变迁的视角,梳理了华东地区各省市区婚礼发展面貌及区域性的显著特点。华东地区的婚礼习俗充满浓郁厚重的中国传统文化气息和鲜活生动的时代感,是中国婚礼习俗的一个重要组成部分。 作者简介: 瞿明安,云南大学民族学与社会学学院教授,博士生导师。已出版《中国民族的生活方式》《当代中国文化人类学》《象征人类学理论》等著作十余部。其中《当代中国文化人类学》和《中国西部民族文化通志》分别获得教育部第六届和第八届高等学校科学研究优秀成果(人文社会科学)二等奖。 徐菡,云南大学民族学与社会学学院副教授,民族学博士,硕士生导师。长期从事影视人类学理论方法、民族志电影拍摄制作研究与教学。曾主持国家社科基金项目,发表学术论文多篇。 目录: 第一章 上海婚礼 第一节 概 述 一、婚礼状况 二、婚礼演变 三、婚礼现状 第二节 市区篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第三节 郊区篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第二章 江苏婚礼 第一节 概 述 一、婚礼状况 二、婚礼演变 三、婚礼现状 第二节 首府篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第三节 市级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第四节 县级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第三章 浙江婚礼 第一节 概 述 一、婚礼状况 二、婚礼演变 三、婚礼现状 第二节 首府篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第三节 市级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第四节 县级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第四章 安徽婚礼 第一节 概 述 一、婚礼状况 二、婚礼演变 三、婚礼现状 第二节 首府篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第三节 市级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第四节 县级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第五章 福建婚礼 第一节 概 述 一、婚礼状况 二、婚礼演变 三、婚礼现状 第二节 首府篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第三节 市级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第四节 县级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第六章 江西婚礼 第一节 概 述 一、婚礼状况 二、婚礼演变 三、婚礼现状 第二节 首府篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第三节 市级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第四节 县级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第七章 山东婚礼 第一节 概 述 一、婚礼状况 二、婚礼演变 三、婚礼现状 第二节 首府篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第三节 市级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第四节 县级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第八章 台湾婚礼 第一节 概 述 一、婚礼状况 二、婚礼演变 三、婚礼现状 第二节 首府篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第三节 市级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第四节 县级篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 第五节 民族篇 一、婚前礼 二、正婚礼 三、婚后礼 参考文献 后记
西班牙留学邮件礼仪:如何称呼教授? 在西班牙留学时,与教授或项目负责人沟通常常需要通过邮件进行。许多同学都会困惑:邮件开头的敬称该如何写?如何区分老师的姓和名?今天,我们来详细讲解如何在邮件中正确称呼西班牙人。 首先,我们需要了解西班牙人的名字结构。一般来说,西班牙人的名字由以下几部分组成: 名(nombre) 父姓(apellidos del padre) 母姓(apellidos del madre) 在全名中,de,y,- 等连接词将其前后的单词视为一个整体。名可以是一个单词,也可以是两个单词组成的复名。 例如,对于名字Juan Pablo Fern㡮dez de Calder㳮 Garc㭡-Iglesias: Juan Pablo(胡安ⷥ𗴥𘃦磻名; Fern㡮dez de Calder㳮(费尔南德ⷦ德ⷥᥰ德隆)是父姓; Garc㭡-Iglesias(加西亚ⷤ 𑨥🤺斯)是母姓。 如果你不确定如何称呼某人,最保险的方法是直接询问他们如何称呼自己,或者查看他们发表的著作,封面上通常会写明他们的名字和父姓。 在西班牙,教授的学术职称和评价方式非常复杂。最常见的职称包括: Catedr㡴ico(教授) Profesor Titular(副教授) Profesor Ayudante Doctor(助理教授) Profesor Contratado Doctor(外聘教授) 在大多数情况下,称呼教授为Catedr㡴ico是安全的,但如果他们没有达到教授职称,这样称呼可能会被视为拍马屁或讽刺。因此,如果你不确定导师的职称,统一称呼为Profesor不会出错。 在非正式场合,西班牙人讲究平等,喜欢你直呼其名。因此,对待教授的最佳称呼方式如下: 第一次联系时:Estimado profesor + 父姓。 熟悉后:Querido profe + 名字。 通过这些小技巧,你可以在发送邮件时更加得体和礼貌。希望这些信息对你有所帮助!
《金翼》:中国家族史诗与社会变迁 《金翼》这本书,真的是让我又爱又恨。它是一部披着小说外衣的社会学学术著作,由著名社会学家林耀华先生所著。通过张、黄两大家族在社会生活与经济变迁中的兴衰沉浮,这本书刻画出了中国南方乡村生活的全景。林耀华先生采用了小说体裁,把所有的材料都巧妙地融入到故事情节中,使得原本丰富生动的历史事实不再被刻板艰涩的论著形式所束缚。 这本书读起来非常流畅,一两天就能读完。里面没有复杂的理论构建,全都是纪实的故事描写。作为一个中国人,我时时刻刻都能看到自己的影子,熟悉的生活场景、无处不在的记忆和理念。中国传统农业、商业、地方政治、民间盟会、教会、土匪、家庭结构、家族关系、传统礼仪、风土人情……这些细节都被详细地描绘出来。通过这些描述,你可以窥见这片古老的土地上太多东西:社会变迁、政治、历史、社会制度和习俗等。这本书为我们了解当时的社会提供了广阔的历史画卷,成为“当时乃至今日了解中国20世纪上半叶中国社会的人类学研究的首选读物”。至今,它仍是国内外学者研究中国社会文化的重要参考书之一。 《金翼》延续了结构功能主义,从“平衡论”的视角解读了中国传统社会的努力。中国人的社会结构是这样一种格局:以个人为中心,向四周像水波纹一样愈推愈远,愈推愈薄,并且这能放能收,能伸能缩的社会格局。作者用竹竿和橡皮带的比喻阐释了中国人际关系的格局:“我们日常交往的圈子就像是一个由有弹性的橡皮带紧紧连在一起的竹竿构成的网,这个网精心保持着平衡。拼命拉断一根橡皮带、整个网就散了。每一根紧紧连在一起的竹竿就是我们生活中所交往的一个人,如抽出一根竹竿,我们也会痛苦地跌倒,整个网便立刻松驰。” 生活不是一成不变的,不可能一直保持着均衡状态。人们在于外界的互动中总是能动性地去调整内部和外部的关系,使系统出现再平衡。然而,无论如何调适,在《金翼》中维持不变的力量是以血缘和地缘为纽带的乡土结构。 关于“风水”和“命运”,在社会学意义上,真正决定命运的关键在于人际关系的处理方式。林耀华认为“在谈到帝国、家族或个人命运时,我们探索的是人际关系。”人类生活中存在一种尚不受风水控制的弹性,当危机使一些纽带松弛、失效时,生活的圈子中还会有其他一些纽带开始充分发挥作用。 总的来说,《金翼》是一本值得一读再读的书,它不仅是一部小说,更是一部关于中国家族和社会变迁的史诗。
《梦溪笔谈》:北宋科学家的传奇笔记 探索科学的奥秘,走进《梦溪笔谈》的世界!这部由北宋科学家、政治家沈括(1031年—1095年)撰写的综合性笔记体著作,以其卓越的科学价值和丰富的历史内涵,被誉为“中国科学史上的里程碑”。 《梦溪笔谈》涵盖了古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的多个方面。全书共30卷,包括《笔谈》26卷、《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等多个学科领域,展现了北宋时期科学技术的辉煌成就。 书中对北宋统治集团的腐朽进行了揭露,对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变以及旧赋役制度的弊害都有详尽的记载。自然科学部分总结了中国古代,特别是北宋时期的科学成就,为后人研究提供了宝贵的资料。 《梦溪笔谈》不仅在国内受到重视,在国际科学史上也享有盛誉。英国科学史家李约瑟对其评价极高,称其为“中国科学史上的里程碑”。这部著作无疑为考研学子提供了丰富的知识点拓展,为你的学术之路保驾护航。 准备好迎接挑战了吗?让我们一起深入探索《梦溪笔谈》的奥秘,开启科学的旅程!
𝥭监:古代的清华北大 国子监,这座始于元代的古老学府,曾是中国培养官员与学者的摇篮。在明代,它达到了巅峰,成为全国最大的官办学府,学生人数曾超过万人!颀袀 作为古代士子研习儒学经典之地,国子监不仅是知识的殿堂,更是儒家文化的传承基地。学生们在这里深入学习《四书五经》,并接受全面的礼仪、音乐、射箭和马车驾驶教育。多历史上的学术巨星,如明代的王阳明、清代的康有为,都曾在此学习或讲学。他们的思想与著作,对中华乃至东亚文化影响深远。 走进国子监,就像走进了一个充满历史韵味与学术氛围的世界。每一砖一瓦,都似乎在诉说着那些古老而辉煌的故事。
女生必读历史书单,提升格局必备! 最近我简直被历史迷住了,根本停不下来!整理了几本正在看的书,分享给大家。 读史使人明智。中国的历史源远流长,尤其是它所蕴含的意义。只有通过历史找到自己的坐标和起点,我们才能克服时代的局限,获得某种历史感。 《这个故宫很有趣儿》 这本书从故宫的巍峨宫殿、礼仪规制、养生起居、文体雅好、宦官宫女、深宫秘闻、宫廷服饰、故宫由来等方面,满足了你对故宫的所有好奇。比如,故宫真的有九百九十九间房吗?《还珠格格》里的漱芳斋真的存在吗?午门是不是将犯人斩首的地方?后宫真的有三千佳丽吗?这些问题都能在这本书中找到答案。 《典籍里的中国》 这个系列一共有四本,分别是巾帼佳人、帝王将相、文人圣贤和名士知己。700多位历史人物,2000+知识点,真的是狠狠涨知识,作文素材也有了! 《西南联大国史课》 这本书以时间为轴,由远及近,收录了张荫麟、雷海宗、陈寅恪、吴晗四位教授的代表著作,从多个维度探寻中国历史的发展,如汉代的经济政策、唐代的政治制度、明教与明朝的关系等等,展现各位先生博采众长的学术成果,以及西南联大兼容并包的氛围。 《你不知道的古人生活冷知识》 这本书从古人的饮食、穿着、居住、出行、经济、娱乐、科技、生活、婚丧嫁娶、风俗传说等多个方面,选取了63个和现代生活息息相关的话题,为读者展示古人的日常生活美学。比如,古人的牙膏是什么?古代的快递是怎么送的?这些问题都能在这本书中找到答案。 《一读就上瘾的中国史》 这本书分为六个章节,每个章节一个主题,每篇文章都相互独立,仿佛在阅读历史上一个个有趣的故事。 《看不够的中国史》 这本书分为制度篇、经济篇、朝堂篇、战略篇和军事篇,通俗有趣地讲述了古代的征兵制度、“宅急送”、盐战、大宋第1⃣️伯乐、清末PS门事件等。 《一看就停不下来的中国史》 这本书通过书生、诗人、学者、帝王等人物的人生来描述一个时代的历史,角度新颖,让我们窥探到一个微妙却又不同以往的中国。 《兴衰两千年》 这本书集吕思勉、张荫麟、孟森、鲁迅、梁启超五位大师对历史的研究与探讨,揭示了从秦帝国到大清王朝这两千年间中国历史秩序的传承与变迁。 希望这些书能帮你更好地了解历史,提升格局!
「荐书」《中国文化中的饮食》豆瓣8.2分「每满88减40」本书的英文版于1977年初次出版,既是面向西方大众读者介绍中国饮食文化的普及读物,也是具有开创性的历史学和人类学研究著作,是从考古学和人类学角度研究中国饮食文化的先驱著作。它由考古学家、人类学家张光直主编,各章由海外汉学重镇撰写,既不乏学术深度,又有兼具可读性。此次经张光直后人授权,以初版为底本,译成中文。 全书以朝代顺序为划分,考察了中国从古至今的饮食文化大观。从中国各历史时期的饮食习惯与风格、饮食结构、进餐礼仪与观念象征,到不同地区偏爱的食材、烹饪技法、厨具……全景展示中国饮食的诞生、沿革、流变,传统与创新并存,博采众长与对外传播交织,讲述一段关于“饮食”的精彩历史。
见导师前必看!这些细节加分 ❤️暨《研一新生见导师全攻略》 ❶ 提前准备 ✅ 深入了解导师的研究方向,阅读其相关论文和著作,以便在交流中有共同话题和展现自己的学习热情。 ✅ 准备好个人材料,如本科毕业论文、个人简历、学术成果等,可能会在交流中用到。 ❷ 穿着得体 ✅ 选择整洁、大方的服装,避免过于随意或夸张的穿着风格。女生可适当化淡妆,展现良好的精神面貌。 ✅ 注意仪表仪态,保持良好的站姿和坐姿,给导师留下稳重、自信的印象。 ❸ 准时赴约 ✅ 提前规划好行程,确保在约定时间到达见面地点。不要迟到,这是对导师的基本尊重。 ✅ 若因特殊情况可能迟到,务必提前通知导师并说明原因,表达歉意。 ❹ 礼貌问候 ✅ 见面时,热情、大方地向导师问好,展现出良好的社交礼仪。 ✅ 可以适当准备一些小礼物,如一本与专业相关的书籍、一束鲜花等,但不要过于昂贵,表达对导师的敬意即可。 ❺ 积极交流 ✅ 主动介绍自己的基本情况,包括姓名、家乡、本科院校及专业等,让导师快速了解你。 ✅ 表达对研究生生活的期待和对导师研究方向的兴趣,提出一些有深度的问题,展示自己的思考能力。 ❻ 认真倾听 ✅ 导师讲话时,要专注倾听,不要打断。与导师保持眼神交流,适当点头表示理解和认同。 ✅ 用笔记下重要内容,以便后续回顾和执行导师的建议。 ❼ 谦虚态度 ✅ 不要过于自负或张扬,承认自己在学术上的不足,表达虚心学习的态度。 ✅ 对导师的意见和建议要认真对待,即使有不同看法,也应以恰当的方式表达和探讨。 ❽ 后续跟进 ✅ 见面结束后,可适时给导师发送一封邮件,表达感谢之情,并再次明确自己的学习态度和努力方向。 ✅ 按照导师的要求和建议,积极行动起来,为研究生生活打下良好的基础。 ❤️放轻松,大大方方即
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