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围城学术研究权威发布_《围城》短评(2024年12月精准访谈)

内容来源：合毅科技所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

围城学术研究

好焦虑，现在写一篇文章来缓解一下，起什么名字呢，姑且叫《研究生这一特殊群体面临的压力与简单应对方法》，如果你有更好的标题，也可留下你的意见和建议：根据中国科学院心理研究所的研究数据，至少有60.1%的研究生在某种程度上经历过焦虑。因此，如果你也感到科研压力带来的焦虑感，请相信你并非孤立无援。焦虑在研究生群体中已然成为普遍现象，尽管更为严重的情形（比方说抑郁）不在此进行讨论。 1. 研究生群体的特殊性作为研究生，我深刻感受到这个群体较为特殊。研究生普遍处于年纪逐渐增大但经济尚未独立的阶段，这一状况使得Peer Pressure尤其明显。与此同时，科研的道路注定充满曲折，甚至在某些时候所从事的工作可能都难以被严格称为“科研”。除了科研的内在挑战之外，许多研究生还面临导师的高期望与严格要求，特别是在临近毕业之际，必须在就业、继续深造（攻读博士学位）之间做出艰难抉择。有些研究生尽管已经发表了好几篇顶刊Paper，但依然选择不再继续学术之路，而是希望尽早进入职场。然而，当前经济下行，行业前景不容乐观，即使经济逐渐复苏也需要时间。因此，研究生涌入就业市场的现象导致竞争异常激烈。读研所带来的种种压力让人不禁想到“围城”——外面的人挤破头想进来，而里面的人则在寻找安全的出口。 2. 应对科研压力的策略如何有效地应对这些压力？许多人会选择通过与伴侣互相倾诉和支持来缓解压力。而对于我这样的Bachelor，以前曾依靠Smoke和Alcohol来短暂逃避现实，尽管如今已戒掉这些不良习惯，改为嚼口香糖，偶尔坐地铁来体验Citywork，以达到劳逸结合的效果。但我并不鼓励大家采用这样的方式，更加健康且可持续的方法是多与家人沟通交流，合理规划自己的未来。无论如何，未来的路是属于我们自己的，最终的决策权掌握在自己手中。即便有人替我们做出决定，他们也未必能够帮助解决后续的一系列问题。古人有云：“君子慎独”，这一概念我仍然觉得不会过时。我们应在独处时保持清醒，时刻审视自己的选择与行为，唯有如此，方能在面对复杂的科研压力和未来压力时立于不败之地。「研究生」「焦虑」「缓解疲劳,轻松应战」「citywork」

钱钟书，一位在中国现代文化史上如雷贯耳的名字，他的一生犹如一部精彩纷呈的学术传奇。钱钟书自幼便展现出了非凡的天赋和对书籍的痴迷。据说他年少时就已博览群书，常常沉浸在书的世界里，达到了废寝忘食的境界。进入清华大学后，他更是凭借着深厚的学识和独特的见解在校园中崭露头角。他能在知识的海洋里自如穿梭，无论是中国古典文学的深邃内涵，还是西方文化的广阔天地，他都能精准把握并融会贯通。在学术研究之路上，钱钟书笔耕不辍。他的《围城》堪称现代文学经典之作，以幽默诙谐且极具洞察力的笔触描绘了世间百态、人性弱点，书中那些精妙绝伦的比喻和对人物心理细致入微的刻画，让读者仿佛置身于那个特殊的时代，感受着书中人物的喜怒哀乐。而他的学术巨著《管锥编》更是一座难以逾越的文化高峰，这部涵盖古今中外众多领域知识的著作，展示了他渊博的学识和超强的研究能力。他对经史子集等各类典籍的深入解读与旁征博引，让学界同仁无不惊叹折服。钱钟书为人低调，专注于学术研究，不慕名利。他拒绝了许多外界的应酬和名利诱惑，一心扑在书斋之中，与书籍为伴，与文字对话。他对待学问的严谨态度更是令人钦佩，每一个观点的阐述、每一个引用的出处都经过反复斟酌与考证。他曾说：“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。” 这种对纯粹学问的坚守，使他在喧嚣的尘世中保持着一颗宁静而纯粹的心。钱钟书先生的一生，是在书海遨游、追求学术真谛的一生。他用自己的智慧和才华，为中国文化的传承与发展添上了浓墨重彩的一笔，他的故事也将永远激励着后来的学者们在文化探索的道路上砥砺前行，去追寻那无尽的知识宝藏。

名校光环：年轻人最容易掉进的三大陷阱名校就像一座围城，外面的人拼命想进去，里面的人却想出来。作为一个实用主义者，我读书的目的很明确：拿到一个学历，作为敲开职场的敲门砖。然而，这却让我在接下来的三年里陷入了困境。视野狭隘 𐟌 学术研究常常让人觉得世界很小，除了学问，其他什么都不重要。学文学的不懂经济学、政治学、社会学、营销学，而这些才是真正与现实世界息息相关的东西。脱离现实 𐟏능œ許ᧉ™塔里，封闭的心态和圈子会让人变得狭隘和傲慢。这里的人开口闭口都是形而上学的理论，时间长了，就会看不到真实的世界。浪费时间 ⏳ 认知升级不一定非得靠学历。坚持读书、学习新知识、更新知识库和智慧库固然重要，但太多无用的书只会浪费宝贵的时间。不要为了光环绕远路 𐟚𖢀♂️ 读研、读博，如果你有阅历，想进行一些精神的探讨是可以的，但太年轻的时候不适合读一些假大空的东西。没有实践打底，你不会懂得这些话的意思。而且，学历的提升需要金钱和时间，但年轻的时候，亲身经历和实践更重要。痛苦的选择 𐟘– 如果你既想要Title，又想要实用性，那你需要付出双倍的努力和艰辛。但并不是所有人都有这个能力。学校的评价体系很单一，唯学术论。你要接受你的个人价值在一个不适合的地方会被打击得体无完肤的事实。能否重建自己，不被学校的评价体系裹挟，找到真正的意义非常重要。总之，名校光环虽然诱人，但也要看清其中的陷阱。不要为了追求光环而迷失了自我，找到真正适合自己的路才是最重要的。

「传古维新」《學術突圍——當代中國人文學術如何突破「五四知識型」的圍城》是由顏崑陽著，联经出版社出版的一部学术著作。该书深刻反思和批判了“五四知识型”，揭示了其局限性，并提出了突破这一知识型围城的方法，以期实现中国人文学术的现代化和当代化，形成“典范转移”。书中探讨了21世纪中国人文学术如何突破“五四”时期构建且已僵固的“旧知识型”的“围城”，以开展真正现代化、当代化的“新知识型”。颜昆阳教授精锐地反思、批判“五四知识型”，揭明其迷蔽，并提出除迷解蔽之方。他从人文知识的本质论与方法论的根本处，诠释视域应该如何转向，破而能立。颜昆阳教授是台湾师范大学国文研究所博士，曾任中央大学中文系教授、东华大学中文系教授兼人文社会科学院院长、淡江大学中文系教授，现任辅仁大学中文系讲座教授。他的学术研究广泛，涉及中国古典美学、文学理论、老庄思想、李商隐诗、苏辛词、一般诗词学、现代文学批评等领域。书中还讨论了个别论题，如“五四”以降被浅识学者们曲解的〈诗大序〉问题；被蒙眼的文学史作者们诬衊为抄袭的汉代“拟骚”问题；被脑袋僵固的学者们将“实用性”与“艺术性”一刀两断的文体、文类问题等，这些问题在“五四知识型”的迷蔽下未能识其真理。《学术突围》的目录包括对“现代”与“当代”中国人文学术的探讨，对“抒情传统”的反思，华人文化主体性的重建与美感经验的省思，以及对儒系诗学、汉代经学、文学史建构、文体文类问题等的深入分析。（签名本）《學術突圍——當代中國人文學術如何突破「五四知識型」的圍城》顏崑陽著联经出版初版一印网页链接

#4个博士学位的研究生被暂停聘职# 一个国有事业单位内蒙古民族文化艺术研究院，在引进人才时如此不严肃，这真的引发深思，到底是工作人员失误还是其中还有猫腻？29岁的年轻人拥有4个博士学位，两个博士后，还有22项社会兼职。如果都是真的，他真的是不世出的人才啊！可能比当年的胡适都有学问。被引进的人才赵子健，出生于1995年8月，他拥有艺术学博士、心理学博士、教育学博士、圣经研究博士学位，还有技术管理（艺术科技）博士后和心理学博士后经历，是亚洲人文与社会研究所所长，教授。学术范围跨度之大，是不是也就意味着他的学问很深很广泛？但是仔细看看，其中毕业的加图立大学系韩国高校，莱西姆大学系菲律宾高校，萨拉戈萨大学系西班牙高校，而“塞万提斯米格尔欧洲大学”不在认证院校名单中，也就是说水硕水博大学还挺多，这难道就是围城中的克莱顿大学吗？也就是说，他很有可能没有被聘的单位进行严肃查证，现在其兼职的中国抗癌协会已经发布声明，查无此人。从24岁开始，赵姓年轻人自述共发表SSCI/SCI/EI(AJ)/KCI等国内外高水平学术论文24篇，累计影响因子28+。参编学术专著及教材6部。主持或参与基金项目6项。那么这个内容有被验证吗？现在研究院已经暂停聘用工作，后续会有什么样的调查结果呢？#热点新知#

一个29岁的男子，18岁时进入四川传媒学院播音主持专业学习，22岁本科毕业，此后7年，先后获得艺术学博士、心理学博士、教育学博士、圣经研究博士等，以及6个硕士学位，2站博士后经历，另外还有22个社会组织兼职身份！这样一个“青年才俊”，成功应聘内蒙古民族文化艺术研究院的研究员！典型的学术泡沫！学术骗子！学术功利化的杰出代表！一个为了虚假学术昏了头的人！一个精明却愚蠢的学术投机者！《围城》里的方鸿渐都要向他跪拜，喊他师傅！只可惜，把自己的泡泡糖吹的太大了，然后炸了！这么多头衔，成了这种人无底线的鲜明标志！变味、变异、变态、变质！可笑！可耻！可恨！可悲！他能拿一个国内的博士，就算他有本事！话说回来，看看第一学历还是有好处的！第一学历非常重要！从概率上来说，第一学历强的学校的学生更值得信赖！这个说法一定是成立的！都不要自欺欺人！#热点引擎计划#

金融跨考艺术学理论：一场冒险之旅虽然已经过去了几个月，但回想起来，当初的决定依然让我感到不可思议。那种勇气和决心，仿佛置身于一场冒险之中。金融行业确实看起来光鲜亮丽，但别只看表面。一座高大的大厦里，每个人的位置和角色都不同。没有核心竞争力，只会让你感到虚荣和攀比。学习金融，让我感受到一种数学的皮包裹着计算机的内核，虽然四年里我获得了不少奖学金和荣誉，但总觉得少了点什么。很多人问我为什么要跨考艺术学理论，仿佛“喜欢”和“热爱”这些词已经成了老生常谈。但我想，这恰恰是我跨考的初心。每个学科都像一座围城，外面的人想进来，里面的人想出去。但我更希望自己能为热爱的事业奋斗终生。既然都是火坑，为什么不选择一个自己喜欢的呢？ “人唯有在能够感觉自己有价值时，才有勇气”。我选择了那条人迹罕至的路。我的底气一部分来自自己，另一部分来自人大。在这个年龄，我不想给自己设限。人生短短几十年，那就做一场冒险的梦吧，毕竟开心和健康最重要。四年的金融学习让我对生活有了新的认识，用经济学的眼光看待世界似乎成了常态。而人大在艺术金融方面的研究也打开了我的新思路。曾经学过的R、Python、Matlab、STATA等在学术研究上的应用也是相通的。最近回顾计量经济学，才发现原来伍德里奇也获得过艺术学学位，真是奇妙。不过，当我看到拟录取的那一刻，并没有想象中的开心，而是担忧未来何去何从。毕竟现实是残酷的。不管网络上如何吹嘘艺术学理论如何如何，我依然持保守态度。考研有风险，跨考更应谨慎。同时也要警惕名校的光环，不要除了这个标签，毫无长处。也许生活中最迷人的正是这种不确定性。谁也不知道在未来的某天，所有相关或不相关的事情，像珍珠一样汇聚在了一条线上，遗憾、悔恨、喜悦、激动串成人生的珍珠项链。就像是我忘了是哪天翻开朱良志老师的《南画十六观》，哪天踏入了学校的艺术教育中心，哪天尘埃落定录取已出。最后，引用我命中注定的互联网导师——钱婧老师说的那样：“选你所爱，爱你所选。”Life is too short and happiness is fleeting.

这几日和一位教导过我的教授聊天，告知他我将不再从事学术的决定。双方之间围绕着论文、发论文、读博后、高校工作机会等等这些东西塑造的紧张关系几乎一下子就缓和了。就像是德克萨斯发现拉普兰德对自己的兴趣大大消减一般瞬间松弛( 于是聊了很多，关于所谓上岸者，关于编制，关于青年学者逼仄的机会和庞大的压力，关于越来越多毕不了业的学生，关于紧张的名额，关于高校围城，关于所谓人生的正途。我方才知道原来基层研究凋零至此，原来教授也发不出去文章，原来top2本硕博博后连读的人也会路越走越窄，自觉前途渺渺。在十月初我的朋友来时，我已经与她谈论过"路越走越窄"的问题，因为我如同学术吕布一般不停地变换着导师、专业、学校与城市，做个田野也能认个爸爸呆到乐不思蜀，感觉环境不适宜便紧急避险，确实比较难以理解这样的困顿。高校一直是一个挤压人性的地方，持续的专业性研究其实是不断地被导师教授所批评与pua的，这常常会让困于实验室与书斋的学生们习得性无助，觉得自己一无是处，本专业发展一般，出了学校也干不成其他事情。事实上可以做的事情很多，你也比自己想得要专业，只要不去在意所谓"成本"，只要不觉得沉没成本过高，一定要获得什么补偿，仅仅把漫长的学生生涯当做人生的一段经历就可以了。你没有失去什么，这只是一段经历。当然这是我个人日常胡天胡地地过日子放荡不羁爱自由的想法。带着一种能过就过得开心点，实在不行了，逃不了了，那么就去死的任性。教授却跟我说，年轻一辈能活出自我，恰很重要。其实我只是检测到环境指标不适宜生存，再次准备避险跑路罢了。期望没那么高，自然不会失望，预期足够差，现实就好过不少。人总得有自己过日子的逻辑和方法。

你想进来还是出去？𐟤” ⭐️钱钟书，这位学贯中西、知识渊博的学者，不仅对中国传统学术有深入理解，对现代学术和西方学术也有独到的见解。他的阅读范围广泛，从中国的史学、哲学到文学经典，再到西方的文学、哲学和心理学，他都有涉猎和研究。 ⭐️“围城”里的故事总是引人入胜，那句“里面的人想出来，外面的人想进去”更是让人浮想联翩。是怎样的想进来，又是怎样的想出去呢？读完这本书后，我竟有些无从下笔。写故事吧，网上一搜就能找到；写评价吧，却又因为看完这本书而迟迟不敢下笔。在美玉面前，我或许连个小石子都算不上。只好摘抄原文，以供大家参考。 ⭐️“人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已。” ⭐️“现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重，真是幼稚。老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前那种追求，恋爱等等，全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认得谁。” 𐟌𘦗 论是在围墙外还是在墙内，无论是想进来还是想出去，亦或者反复横跳。人总是容易不满足，不停地追逐。最后谁还不是墙内人呢？

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